2018-2019版高中語文 第三單元 散文單元寫作導學案 粵教版必修2.doc

第三單元 散文議論性散文的寫作訓練目標掌握議論性散文的寫作技法。本單元六篇文章都屬于議論性散文，它們有一個共同的特點，那就是“平凡之中見新意”?！捌椒病笔侵溉粘Ｉ钪兴姟⑺?、所經(jīng)歷的平常之事、普通之物，像課文中的“窗”、“門”、“菱角”、“書信”、“狗”等，這些東西對學生來說沒有絲毫的陌生之感，可謂習以為常；“見新意”是指從這些平凡的物象之中挖掘出有關社會、人生、文化方面的深層思考，進而揭示出深刻、獨特的人生哲理或社會意義。如窗中對“窗”的獨特作用的認識，隱含著對“有限自由”的追求；門中涉及對人生命題諸如家庭生活、職業(yè)命運、社會眾生、生活況味、人生終極等多方面思考；菱角的喜劇中“事物是復雜多樣的”，“認識事物要避免簡單化和絕對化”的啟示；漸中對“漸”的作用和本質的認識以及對人們“珍惜時間，把握人生”的激勵；魚書中對人間真情的探尋，對崇高友誼的向往，對賣友求榮的社會病態(tài)的批判，對現(xiàn)代人不屑于寫信的心理行為的惋惜和抱憾；說不盡的狗中對東西方“狗”文化的多元思考和縱深剖析。作文命題：以“一步與一生”為題，寫一篇不少于800字的議論性散文。文本借鑒佳作賞讀亮點評析一步與一生路的兩旁氤氳著乳白色的霧氣，前面是一條悠長悠長的古道，迷離神奇。(1)我準備沿著這條充滿神秘的古道去尋找自己的幸福人生。一束極細的光芒從遙遠的天際投射過來，撫摸著那歷經(jīng)悠悠歲月的古道刻痕，它閃耀著奪目的光芒。一串腳印散落在歲月的路途中，我要去尋找那決定人一生的那一步，(2)用心去發(fā)現(xiàn)一個刻滿幸福的出口。我漸行漸遠終于，我發(fā)現(xiàn)路在此時分成了兩個岔口，兩扇高大的門擺在我的面前，它們上面鐫刻著“一步與一生”，蒼勁的字體中流淌著充滿理性的溪流。我打開其中一扇門，發(fā)現(xiàn)上面雕刻著許許多多的小字，我仔細凝視，仿佛時光在這里輪回翻轉“曾經(jīng)的莊子從這里走過，為了擺脫一個屈從權勢的社會，他推開了這扇門，然后決絕地跨了過去，做了一棵在夜里獨自守望月亮的樹?！?3)(5)“曾經(jīng)的五柳先生從這里走過，為了摒棄官場的丑惡，他駕著破舊的馬車從這扇門駛過，然后采菊東籬下，悠然見南山?！?4)(5)“曾經(jīng)的東坡先生從這里走過，為了遺忘痛苦的失意，他穿著粗衣淡定地走了過去，在荒涼的黃州倚杖聽江聲，任憑風吹雨打而高唱大江東去，浪淘盡?！?5)我品讀著這曾經(jīng)的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它譜寫成一曲滄桑而美麗的歌謠。我又走到另外一個路口仰望另一扇門，它上面同樣刻滿了密密麻麻的小字?！拔鞒酝蹴椨鹈鎸畹淖繁鴱倪@里逃走，憶起昔日的鴻門宴，不禁哀嘆：時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”(6)“殘忍陰險的秦檜從這里步入罪惡的深淵，殺岳飛，貶忠良，他的一生必定是讓人唾棄的一生，他永遠地被釘在歷史的恥辱柱上?！?6)我不想再讀下去，撫摸眼前的這扇門，滄桑而厚重。歷史本沒有錯，錯的是他們洞開了本不應該洞開的大門，跨出了他們本不應該跨出的一步！(7)(1)開頭形象化的描寫，把人帶入了迷離神奇的氛圍中。(2)“我要去尋找那決定人一生的那一步”，點題。(3)活用莊子：在我們無路可走的時候中的例子，給人以親切感。(4)引用陶淵明飲酒詩。(5)三段均用“曾經(jīng)的從這里走過”，引出三個歷史人物，句式整齊，富有文采。(6)用項羽和秦檜兩個事例，從反面闡述，與前面的三個事例構成對比。(7)小結上文?？傇u本文是一篇優(yōu)秀的議論性散文。首先，語言優(yōu)美，富于變化。作者善用比喻，把人生喻為兩扇不同的門，這就把人生這一抽象的概念，化為了具體可感的形象。又如文章前四段，運用描寫性語言，把讀者帶入了幽美的意境之中，起到了開篇即吸引人的作用。在主體部分，作者引入了五個歷史人物作為材料，但并不顯繁瑣。因為作者將這五個人物的事例分為兩組，構成對比，既突出了中心，又有變化。前一組事例，用“曾經(jīng)的從這里走過”這一句式引出，具有整飭之美。后一組事例，則用“從這里”引出，既整齊，又與前面的一組句式不同，加上內容的區(qū)別，使文章整飭中有變化，不顯得板滯沉悶，而是富于靈動變化。值得一提的是，作者善于從優(yōu)美的文章中積累材料，莊子：在我們無路可走的時候、飲酒等信手拈來，巧妙運用，顯示出作者積累運用語言材料的良好功底。技法總結(1)議論性散文的內容常常是對社會、人生等問題的獨特思考，其目的在于啟發(fā)人、教育人。文章中的議論往往是作品的主題，由于感情傾向明顯，所以這些議論常和抒情結合運用，在闡明道理的同時也抒發(fā)了作者的情感。(2)議論性散文的常用結構有并列式和對照式兩種：并列式結構是最簡單的一種結構，也是考場作文運用得最多的一種結構。這種文章的結構層次、段落之間的關系是平行的、并重的，它們從不同角度表現(xiàn)文章的論點。但有一點需要注意，那就是并列結構中的各材料之間沒有先后順序，所以可以互換。對照式結構是比較容易突出中心的結構。對照式是把兩種事物或思想加以對比，或者是用另一種事物或思想從反面來烘托某一事物或思想，段與段、段與層之間形成正反對照的關系。這種分別從正面和反面共同闡釋一個道理的方法，其好處是觀點鮮明、中心突出。(3)議論性散文對語言的要求極高，必須要用大量修辭來增加文章的文采，增強文章的可讀性。最常用的修辭有比喻、排比、引用。這三種修辭是議論性散文的三大法寶。(4)議論性散文的兩大禁忌：忌做作。議論性散文注重感情的抒發(fā)，但感情應自然地傳遞給讀者，不能主觀刻意抒情，否則就會有虛情假意之嫌，讓人生厭。忌一味羅列事例，不加分析。羅列事例是指只會把幾個相關的典型事例不分角度、不分層次地寫進文中，并且缺乏對事例的分析，點題的議論語段或語句過少甚至沒有，只是在結尾時用一兩句話掛靠話題的現(xiàn)象。作文命題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。幸福是什么？幸福有時是一種擁有，有時是一種等待，有時是一種感動。收獲是一種幸福，付出也是一種幸福；功成名就是幸福，淡泊寧靜也是幸福其實幸福就在我們身邊，在我們點點滴滴的生活中，在我們成長道路上的每一個腳印里。請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的散文。病文呈現(xiàn)對幸福的思考(1)老師面帶笑容地問她的學生們：“同學們，你們覺得什么是幸福呢？”“幸福是和爸爸媽媽在一起?！薄靶腋Ｊ怯泻枚嗪枚嗝牢都央??！薄拔矣X得幸福是和朋友們在一起?！?2)對我來說，幸福的真正含義，盡管很早我就在思考了，但一直都沒有確定的答案。當我處于青春懵懂時期，我對于幸福的思考就開始了，(3)那時候的我天真美好(4)，充滿稚氣，以為只要學習好，天天可以玩就幸福了。再長大點兒，見到的事物多了。對幸福的理解也就變了，經(jīng)歷過那些慘痛的事，我開始認為只要有個家，有個完整和睦的家就會很幸福。當我的人生閱歷逐漸增多，于是我認為，幸福就是牢記那些快樂的記憶，忘記那些不愉快的記憶！我能感悟到這些，是因為我看過一篇叫“幸福的籃子”的文章，它的作者是尤沃茲涅先斯卡婭，在她美麗的文字里，我能感到她心中的幸福像花香一樣向外散發(fā)，讓每個讀到這篇文章的人都能感受到她的幸福，從而感到自己是幸福的。她有一個籃子，里面盛滿了幸福，那是多么的珍貴?。∷研腋６际占饋?，可以讓她忘記生活中的丑惡，找到屬于自己的珍貴幸福。(5)她是多么地向往幸福，以至于讓我覺得，幸福其實每時每刻都在身邊，只是我沒發(fā)覺罷了！那是多么美好的一篇文章??！它讓人們都感到了幸福的所在。想要收集幸福，先要準備好一個“幸福之籃”(6)，讓它在你心中隨著對幸福的渴望和憧憬慢慢形成。而且要足夠大，不然可裝不了多少！文章中還寫道：“幸福并不是成功、運氣，甚至愛情幸福就是那些快樂的時刻，一顆寧靜的心對著什么人或什么東西發(fā)出的微笑?！?6)初看到這里的時候，引發(fā)了我一系列思考：幸福原來可以這么簡單，可是世界上這么多人，每個人的思維方式都不一樣，每個人的價值觀也不一樣，所以我覺得，幸福對于每個人的意義并不完全相同，而對于我來說，幸福就是那么簡單：只要能快樂地生活，我就覺得很幸福了。我的“幸福之籃”里裝滿了屬于我一個人的快樂，我希望把這些快樂帶給大家，讓大家因為我而感到快樂，讓我周圍的一切都快樂起來。那一刻，我的幸福也會隨之擴大，擴大，再擴大(7)幸福不是一個人的，但幸福要靠自己去尋找，把你的幸福收集起來，看看有多少，你就有多幸福！(7)病因分析(1)題目不像散文的題目，應予以修改，使之具有散文特色。(2)開頭部分可用排比修辭，使之更加抒情。(3)此處與第段有重復，且前后矛盾。(4)“美好”不當，此處可用“爛漫”。(5)第段內容比較空洞，可以補充使“我”感情飛升的緣由，讓文章內容充實起來。(6)段由“幸福”聯(lián)想到“幸福之籃”，回答了“幸福其實就在身邊”。由自己對幸福的思考，擴展到他人，文章在此升華。此處可以補充一些事例，來多角度地展示對“幸?！钡慕庾x。(7)第段可以補充具體做法，第段可以修改得更有激情一些。佳作再續(xù)幸福的籃子小學時老師曾問我們：“同學們，你們覺得什么是幸福？”“幸福就是永遠都能和爸爸媽媽在一起?！薄靶腋＞褪菄L遍世上的美味佳肴?！薄靶腋＞褪呛团笥言谝黄鹩啦环蛛x?！贝鸢肝宀世_紛，而幸福究竟是什么呢？從那時候起我就開始思考了。我以為我找到了答案。學習好，受長輩表揚就是幸福。稍微懂事一點時，我又認為只要有一個完整和睦的家就是幸?！，F(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)幸福其實很尋常，它就在我們生活的點點滴滴中，它就在我們的眼睛里，它就在我們的心里。只要你去感悟它，你就能找到它。我能感悟到這些是緣于我讀過的一篇美文，那是尤沃茲涅先斯卡婭寫的幸福的籃子。她曾經(jīng)一度悲觀失望，愁眉苦臉地埋怨生活中的不公。有一天她到公園散心，遇到一個老太太，二人一番傾心交談，使她由衷地感受到了幸福。她有健康的身體，發(fā)育正常的四肢，有空閑的時間坐在草地上享受明媚的陽光一切都是幸福而美好的。她把獲得的幸福收集在她的籃子中，她發(fā)現(xiàn)“幸福不僅僅是成功、運氣，甚至愛情幸福就是那些快樂的時刻，一顆寧靜的心對著什么人或什么東西發(fā)出的微笑”。幸福原來可以這么簡單。從此，我的生活中也有了一個籃子，它叫“幸福之籃”。我甚至還發(fā)現(xiàn)，其實世界上的每個人都擁有屬于自己的“幸福之籃”，雖然每個人的思維方式不一樣，價值觀也不一樣，但人人都擁有屬于他們的幸福。它是陶淵明棄官歸隱田園追求本性的真實，它是廉頗、藺相如消除誤解后將相和好的坦誠；它是劉偉用殘疾的雙腳演奏夢中的婚禮的樂章，它是幾經(jīng)磨難的刷盤子姑娘潘倩倩高唱向天再借五百年的成功；它是留守兒童在寒冬季節(jié)住著溫暖的房子吃著可口飯菜的快樂，它是空巢老人偎依在兒女親人之間共享天倫之樂的笑聲我的“幸福之籃”里充滿著幸福，今天我也像尤沃茲涅先斯卡婭那樣把它們收集起來，寫成本文，與你分享，愿你找到你的幸福的籃子，找到屬于你的幸福。親愛的朋友，請讓我們一起，用眼睛，用心靈，用微笑去感受幸福，不斷地往里裝進新的東西，讓幸福的籃子不斷充實，讓你的幸福也隨之擴大、延伸。不要怕“幸福之籃”裝滿后溢出來，要知道，與人分享幸福時，你自己也會更加幸福。朋友們，趕快行動起來吧，準備好你的“幸福之籃”，從此，做一個幸福的人。命題呈現(xiàn)(2017全國)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。據(jù)近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。審題導引這12個“中國關鍵詞”我們可以進行不同的邏輯分類，因為合理的邏輯分類能夠從作文立意角度恰當選擇詞語的組合方式。從積極與消極角度分類。積極方面的有一帶一路、大熊貓、中華美食、長城、共享單車、京劇、美麗鄉(xiāng)村、高鐵、移動支付，消極方面的有空氣污染、食品安全，中性的有廣場舞。從傳統(tǒng)與現(xiàn)代角度分類。傳統(tǒng)的有中華美食、長城、京劇等，現(xiàn)代的有一帶一路、共享單車、高鐵、移動支付等。從社會學角度分類。國家角度(政治)有一帶一路、美麗鄉(xiāng)村，經(jīng)濟類有共享單車、移動支付，文化類有廣場舞、京劇，科技類有高鐵、移動支付，生態(tài)環(huán)境類有大熊貓、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村，民生類有中華美食、共享單車、空氣污染、食品安全等。這些分類未必完全合理，因為許多詞語存在交叉與包容關系。但是，對材料中涉及的“中國關鍵詞”進行分類，有利于快速審題，選擇合理的詞語組合，從而完成作文的立意。選擇哪些詞語構成組合方式?jīng)Q定著作文的立意，決定著作文呈現(xiàn)的思維方式，也決定著文體的選擇。這些關鍵詞可以正向搭建、反向組合，也可以逆向勾連，還可以是“主題式”關聯(lián)。(1)正向搭建長城京劇，講講古老文明的傳統(tǒng)中國，向世界介紹傳統(tǒng)文化的燦爛輝煌；高鐵移動支付，寫現(xiàn)代開放的高科技中國，介紹中國領先的科技水平；一帶一路高鐵，可從高鐵成就、影響，結合一帶一路的重要意義，向外國青年介紹中國制造的輝煌成果及美好前景；京劇廣場舞，可以向外國青年說明中國人娛樂活動的多樣化，雅俗共存，古典與時尚同現(xiàn)，都代表了中國人對生活的熱愛和美的追求；廣場舞美麗鄉(xiāng)村，美麗鄉(xiāng)村不僅僅指自然環(huán)境，也指人文環(huán)境，中國農(nóng)村的精神文明建設和生態(tài)環(huán)境建設一樣，取得了長足進步，遍布農(nóng)村的廣場舞，就是群眾喜聞樂見的娛樂方式，今日農(nóng)村還有很多富于創(chuàng)新性的娛樂活動，在為美麗鄉(xiāng)村添彩；共享單車移動支付，聊聊生機勃勃的時尚中國或新生事物層出不窮的互聯(lián)網(wǎng)中國。(2)反向組合共享單車食品安全，共享單車使用者存在著誠信缺失、文明缺失的問題，可以與食品安全中的誠信問題并提，以高度的憂患意識來未雨綢繆，為發(fā)展中國特色社會主義出謀劃策，添磚加瓦；空氣污染食品安全，論述過度追求GDP的危害以及對創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享這“五大發(fā)展理念”的呼喚。(3)逆向勾連長城一帶一路，由長城具有防御功能但民族積貧積弱入筆，過渡到當今中國以更加開放和包容的心態(tài)走向世界，體現(xiàn)民族自信；空氣污染美麗鄉(xiāng)村，向外國青年介紹中國美麗鄉(xiāng)村建設情況，介紹中國治理空氣污染的堅定決心，闡述“綠水青山就是金山銀山”民族價值共識；共享單車空氣污染，中國近年來的空氣污染讓外國人談霾色變，改變這種狀況需要每個國人的努力，綠色出行，就是每個人力所能及的，而且每一個中國人也愿意為減少污染做出貢獻。(4)“主題式”關聯(lián)以傳統(tǒng)文化為主題，可以選擇中華美食、長城、京劇的組合；以科技引領生活為主題，可以選擇共享單車、移動支付、高鐵等組合；以環(huán)境保護為主題，可以選擇大熊貓、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村的組合；以公民素養(yǎng)為主題，可以選擇廣場舞、共享單車、食品安全的組合；等等。佳作展臺穿過你的世界、我的中國中國，是發(fā)展的中國，是美麗的中國，是筑夢的中國，我們的中國夢正在實現(xiàn)。不必說中國有著世界上最高的山峰，最廣袤的沙漠，最冰寒的濕地，也不必說隱匿著無數(shù)珍稀生物的最神秘的原始森林，最廣闊的草原以及富饒的熱帶海洋世界，單是長城，就會讓你嘆為觀止。長城，地球上最宏大的建筑物，東起渤海灣的山海關，西至甘肅省的嘉峪關，全長5 000多公里，遙遠的古代，即使颶風般的游牧民族騎兵，也無法逾越這道人工屏障，文明的演進，王朝的安定，竟全都仰仗這巨大的城墻。朋友，“不到長城非好漢，屈指行程二萬”，你的中國旅程可以選擇從中國東北一路向西，穿越草原、沙漠、戈壁，曾經(jīng)的秘密，今天的故事，都在這數(shù)千公里的行程中?！包S河之水天上來”，從青藏高原雪山冰川融化而來的涓涓細流，流過星羅棋布的高原湖泊，百轉千回于群山萬壑之中，終于到達了黃土高原。雖有“跳進黃河也洗不清”之說，但“哪里有土，哪里有水，哪里就能長出草”，拯救黃河，開發(fā)大西北，我國西北人民從上世紀80年代開始，經(jīng)過近半個多世紀的卓絕奮斗，把“天路”變成坦途，進入快速發(fā)展的高鐵時代，開墾出美好生活的無垠綠洲。這里草場茂密，牛羊肥壯，鮮花盛開，瓜果飄香，如今在我國西北“一川碎石大如斗”的戈壁灘上，也建設起了龐大的綠洲生態(tài)系統(tǒng)。黃河流域，山川秀美，物阜民豐，黃河三角洲已經(jīng)崛起。日月山下，青海湖邊，藍天白云，綠樹黃花，好一幅五彩畫卷。西部，不再是蒼涼的代名詞。駝鈴聲聲，舟楫相望，絲路向更深更遠處延伸。古老的一帶一路，人們互通有無，不僅有絲綢、茶葉、瓷器等中國商品銷往沿線國家，也有香料、珍珠瑪瑙金銀玉器、汗血寶馬、西紅柿玉米棉花、阿拉伯數(shù)字等傳入中國。人們在買賣商品的過程中也傳播著文明。今年5月，中國在北京主辦“一帶一路”國際合作高峰論壇，其目的就是為解決當前世界和區(qū)域經(jīng)濟面臨的問題尋找方案，為實現(xiàn)聯(lián)動式發(fā)展注入新能量，共建共享“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”，造福世界各國人民。一帶一路上，中國的朋友圈在不斷擴大，因為合作共贏，因為共享經(jīng)濟。共享經(jīng)濟不只是一種資源共享的價值理念，更是一種重構人類與社會的思維形態(tài)，在中國，它已然乘上互聯(lián)網(wǎng)的東風，優(yōu)雅前行。共享單車作為共享經(jīng)濟的一種新形態(tài)，它聚焦城市交通的“最后一公里”，讓公共自行車從“兩點一線”解放出來，便捷你我。共享單車符合低碳出行理念，你乘著高鐵在中國各大城市間自由往來，出站即是到家，你和目的地零距離?！爸袊竭^馬路”曾一度為世人所詬病，霧霾和空氣污染也依然存在，但法律保護陽光，在中國城市化建設的進程中，美麗鄉(xiāng)村處處可見，“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，如此洋溢人文情懷的字眼出現(xiàn)在歷來“公報式”的中央重要會議報道中，給我們這個時代注入了一種特別的溫度。朋友，你可以從空中、從海上、從陸地而來，條條道路通中國。來到中國，大家即為朋友，擁你入懷！古老的中國，神秘；今日的中國，神奇！點評本文說明性語言平實簡潔，介紹了中國的長城、高鐵、一帶一路，并指出“中國，是發(fā)展的中國，是美麗的中國，是筑夢的中國”，最后告訴大家“古老的中國，神秘；今日的中國，神奇”，令人感動。