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2019-2020年高二歷史上學(xué)期期中試題 文 (III).doc

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2019-2020年高二歷史上學(xué)期期中試題 文 (III).doc

2019-2020年高二歷史上學(xué)期期中試題 文 (III)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。)1、春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期,各種思想流派紛呈。有的學(xué)者對(duì)各種思想主張進(jìn)行整理,將它們分別描述為“全面歸服自然的隱士派”、“專制君主的參謀集團(tuán)”、“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”、“擁有無限同情心和向上心的文化人的學(xué)派”。按順序它們分別是 ( ) A、 道、法、墨、儒 B、 墨、儒、法、道 C、 法、儒、道、墨 D、 儒、道、墨、法2、下列哪些舉措有助于儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想?( )定五經(jīng),置五經(jīng)博士 國家創(chuàng)辦太學(xué),郡國設(shè)立學(xué)校 佛教傳播和道教興起 科舉制的實(shí)施 “罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”理學(xué)的創(chuàng)立 A、 B、 C、 D、3、從董仲舒融合道家、法家、陰陽五行家創(chuàng)造出新儒學(xué)體系,到北宋完成“三教(儒佛道)合一”,形成理學(xué),說明了儒家思想( )是諸子百家思想精華的堆砌與時(shí)俱進(jìn),展現(xiàn)出極強(qiáng)的生命力和活力不斷理論化和思辨化永遠(yuǎn)不會(huì)落后歷史發(fā)展的主流A、 B、 C、 D、4、“餓死事小,失節(jié)事大”反映的思想內(nèi)核是A、存天理,滅人欲 B、格物致知 C、致良知 D、發(fā)明本心5、明朝后期的李贄被稱為“離經(jīng)叛道”的思想家。對(duì)這里“離經(jīng)叛道”的準(zhǔn)確理解應(yīng)該是A、徹底否定孔孟之道 B、倡導(dǎo)君民共主 C、挑戰(zhàn)正統(tǒng)儒學(xué)權(quán)威 D、大力批判道家學(xué)說6、 中國服飾在不同歷史時(shí)期特征各異,如商的“威嚴(yán)莊重”,周的“秩序井然”,戰(zhàn)國的 “清新”,漢的“凝重”,六朝的“清瘦”,唐的“豐滿華麗”,宋的“理性美”,元的“粗壯豪放”,明的“敦厚繁麗”,清的“纖巧”。這里周的“秩序井然”、戰(zhàn)國的“清新”、唐的“豐滿華麗”、宋的“理性美”折射出的歷史現(xiàn)象分別是 ( ) A、宗法制、“百家爭(zhēng)鳴”、國家富強(qiáng)、理學(xué)盛行 B、郡縣制、“罷黜百家”、政治腐朽、理學(xué)盛行 C、郡縣制、“百家爭(zhēng)鳴”、國家富強(qiáng)、“經(jīng)世致用”思想 D、宗法制、“百家爭(zhēng)鳴”、民主政治、新思潮萌發(fā)7、張藝謀和他的團(tuán)隊(duì),選擇了一張巨大的“紙”,向世界呈現(xiàn)一幅中國的長卷、歷史的長卷、文明的長卷。以下有關(guān)造紙術(shù)的敘述不正確的是( ) A、目前世界上已知最早的紙是在甘肅天水漢墓出土的繪有地圖的紙B、造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn),是書寫材料的一次革命C、西漢時(shí)期的“蔡侯紙”,造價(jià)低廉,質(zhì)地細(xì)膩,便于書寫D、造紙術(shù)的對(duì)外傳播,促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和進(jìn)步8、漢字的文字演變脈絡(luò)是 ( ) A、 甲骨文-金文-篆書- 楷書-隸書 B、 甲骨文-金文-隸書-篆書 -楷書 C、 金文-甲骨文-篆書-隸書-楷書 D、 甲骨文-金文-楷書-篆書-行書9、說到人生追求,我們也許會(huì)吟誦,“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,“蜀道之難,難于上青天”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這里依次引用的文學(xué)形式分別是 ( ) A、 楚辭、漢賦、唐詩 B、宋詞、唐詩、楚辭 C、楚辭、唐詩、宋詞 D、 唐詩、宋詞、元曲10、元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟,京劇藝術(shù)是中國戲劇中的國粹。某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中使用了三幅圖片,依據(jù)下圖情景,據(jù)此判斷他的研究課題應(yīng)是 ( )雜劇俑 京劇臉譜 京劇花旦A、古代戲曲藝術(shù)的發(fā)展 B、京劇由元雜劇直接發(fā)展而來C、古代市民生活的演變 D、古代舞蹈藝術(shù)的演變11、近代中國在向西方學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)歷的三個(gè)階段是 ( ) A、 政治制度科學(xué)技術(shù)思想文化 B、科學(xué)技術(shù)政治制度思想文化C、 科學(xué)技術(shù)思想文化政治制度 D、 思想文化政治制度科學(xué)技術(shù)12、李大釗說:“東西文明有根本不同之點(diǎn),即東洋文明主靜,西洋文明主動(dòng)也,一為自然的,一為人為的;一為安息的,一為戰(zhàn)爭(zhēng)的;一為消極的,一為積極的;一為藝術(shù)的,一為科學(xué)的;一為精神的,一為物質(zhì)的?!贝嗽挿从忱畲筢搶?duì)待東西方文化的態(tài)度是 ( ) A、各有特色 B、揚(yáng)中抑西 C、無法相通 D、揚(yáng)西抑中 13、西方文明對(duì)中國的沖擊及中國文明的嬗變一文說:“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只不過剪斷了一些枝葉,辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了。但是樹斷了,樹墩還在,一般的樹只要樹墩還在,還是可以萌發(fā)”。為了不讓這棵大樹“樹墩”繼續(xù)“萌發(fā)”,有識(shí)之士掀起了 ( ) A、 維新變法 B、辛亥革命 C、新文化運(yùn)動(dòng) D、五四運(yùn)動(dòng)14、明朝后期,早期民主啟蒙思想家李贄否定孔子“天生圣人”;19世紀(jì)末,康有為則把孔子奉為變革的“先師”;新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀等人提出要“打倒孔家店”,三種觀點(diǎn)在本質(zhì)上( )A、是自相矛盾的 B、都具有反封建的進(jìn)步意義C、都反映了資本主義萌芽發(fā)展的要求 D、李贄進(jìn)步,康有為反動(dòng),陳獨(dú)秀偏激15、“自權(quán)利之禍于人心,破家族,削親權(quán),亂男女,蔑尊卑長幼,盡棄吾中國數(shù)千年之禮俗教治,而從事于其所謂平等自由之說?!辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)的守舊勢(shì)力對(duì)哪一歷史事件后社會(huì)變遷的不滿A、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B、維新變法 C、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D、新文化運(yùn)動(dòng)16、“中華民國就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。我向英國和美國求救,他們站在岸上嘲笑我。我目前正在改組中國國民黨,使本黨能有更多的工人參加進(jìn)來?!毕铝羞x項(xiàng)與孫中山的這段話不符的是( )A、孫中山放棄了民主共和的革命目標(biāo) B、孫中山的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)化,由效法英美轉(zhuǎn)向以俄為師C、孫中山改舊三民主義為新三民主義 D、孫中山有了與中國共產(chǎn)黨合作的初步想法17、下列關(guān)于毛澤東及毛澤東思想說法錯(cuò)誤的是 A、毛澤東思想是我們黨的指導(dǎo)思想之一 B、毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想也屬于毛澤東思想C毛澤東為毛澤東思想的創(chuàng)立和發(fā)展以及中國新民主主義革命和社會(huì)主義革命和建設(shè)作出無可比擬的貢獻(xiàn)D、毛澤東是偉大的馬克思主義者和無產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家、戰(zhàn)略家18、毛澤東思想和鄧小平理論被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想分別是在 ( )A、遵義會(huì)議、中共十四大 B、中共七大、中共十一屆三中全會(huì)C、中共七大、中共十五大 D、中共七大、中共十六大19、據(jù)鄧小平年譜記載:“819”事件的第二天,鄧小平同江澤民、李鵬等領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了一場(chǎng)談話:現(xiàn)在世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折,就是個(gè)機(jī)遇;老祖宗不能丟,問題是要把什么叫社會(huì)主義搞清楚,把怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義搞清楚。為此,鄧小平和黨中央的行動(dòng)是 ()A、開展真理標(biāo)準(zhǔn)大討論B、決定撥亂反正C、召開十一屆三中全會(huì) D、南方談話和召開十四大20、20世紀(jì)末21世紀(jì)初,國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了新變化,中國共產(chǎn)黨的建設(shè)也面臨著新的問題。其突出表現(xiàn)是 ( )A、中國革命的前途將向何處去的問題 B、改革開放問題C、中國共產(chǎn)黨如何加強(qiáng)自身建設(shè)的問題 D、黨的農(nóng)村工作問題21、20世紀(jì)20年代列寧在蘇俄提出“新經(jīng)濟(jì)政策”,毛澤東開創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市”道路,30年代羅斯福在美實(shí)施“新政”,90年代鄧小平倡導(dǎo)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。所有這些反映的本質(zhì)問題是()A、社會(huì)主義和資本主義要互相借鑒 B、社會(huì)主義和資本主義制度沒有優(yōu)劣之分C、這些歷史巨人善于化腐朽為神奇 D、“實(shí)事求是”這一人類智慧的意義是世界性的22、下列四張紀(jì)念郵票以黨的全國代表大會(huì)為主題,其關(guān)鍵詞表述最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()A、經(jīng)濟(jì)建設(shè) 國企改革 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 基層民主 B、主要矛盾 走自己的路 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 鄧小平理論C、主要矛盾 改革開放 計(jì)劃經(jīng)濟(jì) 一國兩制D、建設(shè)社會(huì)主義 中國特色 初級(jí)階段 科學(xué)發(fā)展23、社會(huì)主義制度基本確立后,為了調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性,中共中央提出了( )A、“雙百"方針 B、社會(huì)主義教育方針 C、科教興國戰(zhàn)略 D、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”24、下列科技成就,屬于我國科學(xué)工作者排除“文革”錯(cuò)誤路線干擾,堅(jiān)持科學(xué)探索而取得的是:( )第一顆原子彈爆炸成功 “銀河”型計(jì)算機(jī)誕生 第一顆氫彈試爆成功 第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功A、B、C、D、25、 20世紀(jì)50年代,我國調(diào)整大專院校?!叭宋膶W(xué)科受到了抑制,許多所工科學(xué)院創(chuàng)辦起來進(jìn)而綜合性大學(xué)則被削減。1960年,中國的25萬科學(xué)家和工程師中,有90是在中華人民共和國成立后培養(yǎng)出來的。”這一史實(shí)說明A、國家工業(yè)化建設(shè)急需專業(yè)人才 B“雙百”方針得到順利實(shí)施C、高等教育深受傳統(tǒng)教奄體制的影響 D“三個(gè)面向”、和“科教興國”戰(zhàn)略得到貫徹26、“在美國宣稱阿波羅計(jì)劃成功的約半個(gè)世紀(jì)之后,我們也將自己的登月計(jì)劃提到了議事日程,事實(shí)已經(jīng)證明,我們有能力征服太空,有能力將中國人從地球引力的束縛中暫時(shí)的解脫出來,去探尋那未知的宇宙奧秘?!弊钅茏C明我們“能力”的事件是 ( )A、1964年原子彈爆炸成功 B、1970年“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功C、xx年“嫦娥一號(hào)” 發(fā)射成功 D、xx年神舟5號(hào)成功發(fā)射27、xx 年,在紀(jì)念高考制度恢復(fù)30周年時(shí)有人寫道:30年前的12 月10日,我有幸 參加了那一次史無前例的“中華第一考”。當(dāng)我從公社黨委辦公室拿到那張蓋著鮮紅印章的 “準(zhǔn)考證”時(shí),我一下子從麻木的慣性中驚醒,我意識(shí)到改變自己命運(yùn)的時(shí)刻來到了。這表明高考制度的恢復(fù)( )A、使我國的教育體系更加完備B、激發(fā)了社會(huì)成員的求知熱情C、使社會(huì)素質(zhì)得到普遍的提高D、促進(jìn)了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和諧28、 xx年,中國已基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的需要。加快教育事業(yè)的發(fā)展,勢(shì)在必行。xx年中共“十六大”明確提出,教育在現(xiàn)代化建設(shè)中,必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這就體現(xiàn)了教育具有( )A、先導(dǎo)性、全局性作用 B、歷史性作用 C、統(tǒng)籌性作用 D、階段性作用29、“當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫他畢生的夢(mèng)想,就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓?!边@份頒獎(jiǎng)詞贊譽(yù)的科學(xué)家是( )A、錢學(xué)森 B、華羅庚 C、李四光 D、袁隆平30、技創(chuàng)新與民生問題密切相關(guān)。下列表述錯(cuò)誤的是( ) A、蒸汽機(jī)車、蒸汽輪船的出現(xiàn),使交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)生了革命性改變 B、電冰箱、洗衣機(jī)、吸塵器的使用,大大減輕了繁重的家務(wù)勞動(dòng) C、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),標(biāo)志著人類從信息封閉時(shí)代進(jìn)入大眾傳播時(shí)代 D、南優(yōu)二號(hào)雜交水稻的培育,有助于解決未來世界性饑餓問題二、非選擇題:(本大題共3小題,共40分。第31題18分,第32題10分,第33題12分)31、閱讀下列材料:(共18分)材料一 孔子是我國歷史上的大思想家、大教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。一方面,孔子及其儒家學(xué)說對(duì)后世影響極大;另外一方面,我們也不難發(fā)現(xiàn),在歷史的舞臺(tái)上,孔子的形象可謂隨時(shí)而遷、依人而異。材料二 董仲舒向漢武帝建議說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn),邪辟之說滅息,然后紀(jì)統(tǒng)可一而法度可明,民之所從矣?!?摘自漢書董仲書傳材料三 康有為在孔子改制考一書中著重宣傳了所謂孔子托古改制的理論。他宣稱:六經(jīng)全是孔子所作,六經(jīng)中記載的有關(guān)堯、舜的“盛德大業(yè)”都是假托古圣先王的言論來宣傳自己的政治觀點(diǎn)和變革主張的。 摘自中國近代史材料四 “主張尊孔,勢(shì)必立君;主張立憲,勢(shì)必復(fù)辟孔教與共和,乃絕對(duì)不相容之物,存其一必廢其一。” 陳獨(dú)秀請(qǐng)回答:(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,孔子主要有哪些主張?(2分)(2)據(jù)材料二指出董仲舒提出了怎樣的主張(2分),指點(diǎn)出其影響(2分)(3)康有為為何要把孔子打扮成托古改制,主張變革的先師?結(jié)合時(shí)代背景評(píng)論這一歷史現(xiàn)象。(6分)(4)據(jù)材料四,以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)民主主義者怎樣看待儒家思想的?(2分)產(chǎn)生了什么影響?(4分)32、(12分)閱讀下列材料,然后回答問題。材料一:由于西方列強(qiáng)的入侵,泱泱文明古國面臨著亡國的危險(xiǎn),中華民族陷入苦難的深淵。中國的出路在哪里?中國的光明在哪里?中國人民在抗?fàn)?,仁人志士在求索。黑暗中,產(chǎn)生了一位杰出的民族英雄,他是孫中山。(1) 根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答,20世紀(jì)初期孫中山提出了哪些重要思想?這些思想的提出和發(fā)展對(duì)中國革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有什么歷史作用? (4分)材料二:1942年,毛澤東在關(guān)于如何研究中共黨史的講話中指出:“我們研究黨史,只從1921年起還不能完全說明問題,從辛亥革命說起差不多”。(2) 你怎樣理解毛澤東所說研究中共黨史要“從辛亥革命說起”?(4分)材料三:1956年,毛澤東在紀(jì)念孫中山誕辰90周年時(shí)說:“現(xiàn)代中國人,除了一小撮反動(dòng)分子以外,都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒有完成的民主革命,并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命。”(3) 材料三:“我們完成了孫先生沒有完成的民主革命”的表現(xiàn)是什么?(4分)33、(10分)閱讀下列材料,回答問題:材料一:中央人民廣播電臺(tái)節(jié)目表(第一套節(jié)目)(節(jié)選)4:00 合唱東方紅,預(yù)報(bào)節(jié)目 4:15 革命文藝 5:30 對(duì)人民公社社員廣播 6:00 學(xué)習(xí)馬列著作、毛主席著作節(jié)目 6:20 革命文藝 6:30 新聞和報(bào)紙摘要 8:00 體育節(jié)目 8:15 革命文藝 8:30 新聞和報(bào)紙摘要 11:00 國際時(shí)事 11:30 人民解放軍節(jié)目 12:00 對(duì)工人廣播12:30 新聞13:00 教唱革命現(xiàn)代京劇、革命歌曲;革命文藝15:40 學(xué)習(xí)馬列著作、毛主席著作節(jié)目16;00 紅小兵節(jié)目16:20 紅衛(wèi)兵節(jié)目材料二:中央人民廣播電臺(tái)(中國之聲)節(jié)目表(節(jié)選)周一至五逢整點(diǎn)安排10分鐘整點(diǎn)新聞,逢半點(diǎn)安排5分鐘半點(diǎn)新聞和5分鐘氣象生活。周六、日0:30 午夜劇1:30 懷舊影院場(chǎng)2:30 夜讀心靈4:30 中央農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校5:00 老年之友/殘疾人之友7:20 早知天下8:00 體育直播間8:20 做客中央臺(tái)8:40 財(cái)經(jīng)在線11:10 法治中國12:35 體彩時(shí)間12:40 中國質(zhì)量報(bào)道(含整點(diǎn)新聞)19:20 城鄉(xiāng)紀(jì)實(shí)20:30 天天福彩20:35 小喇叭22:30 神州夜航 (含整點(diǎn)新聞)0:10 生活資訊4:30 中央農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校5:00 老年之友/殘疾人之友8:35 流行經(jīng)典9:30 娛樂周報(bào)12:00 天天體彩20:30 天天福彩20:35 體育沙龍(1)判斷材料一、二分別是我國哪個(gè)歷史時(shí)期的電臺(tái)廣播節(jié)目表,簡(jiǎn)要說明你的判斷依據(jù)。(4分)(2)依據(jù)上述節(jié)目表,分別指出這兩個(gè)時(shí)期電臺(tái)節(jié)目的特點(diǎn)。(4分)結(jié)合時(shí)代背景,概括形成這些特點(diǎn)的原因。(2分)高二上學(xué)期歷史期中考試卷答題卷二、非選擇題:(本大題共3小題,共40分。第31題18分,第32題10分,第33題12分)31、(1)(2)(3)(4)32、(1)(2)(3)33、(1)(2)高二歷史上學(xué)期期中考試卷答案15:ACDAC 610:ACBBA 1115:BDBBD 1620:ABCDC 2125 DBADA 2630:DBADC31、(18分)(1)提出“仁”和“禮”(2分)(2)董仲舒主張:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。(2分)影響:儒家思想成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。(2分)(3)19世紀(jì)末,民族危機(jī)嚴(yán)重,變法圖存成為時(shí)代的迫切要求;(2分)康有為作為資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物,由于其自身的軟弱性,不敢公開和封建正統(tǒng)思想對(duì)立,因此把孔子打扮成托古改制、主張變革的先師;(2分)目的是借孔子的權(quán)威為維新變法服務(wù),同時(shí)也有減少變法阻力的策略意圖。(2分)(4)看待:把孔子作為共和的敵人,專制的護(hù)符加以批判。(2分)影響:動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,應(yīng)予以肯定,但對(duì)孔子的絕對(duì)否定反映了新文化運(yùn)動(dòng)前期認(rèn)識(shí)上的片面性。(4分) 32、(1)思想:三民主義。作用:三民主義在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了重大作用(或三民主義是辛亥革命的指導(dǎo)思想);(2分)新三民主義。它是國民大革命時(shí)期的旗幟(或新三民主義是國共合作的政治基礎(chǔ))。(2分)(2)政治上推翻帝制,推動(dòng)舊民主主義革命的進(jìn)一步發(fā)展;經(jīng)濟(jì)上,促進(jìn)了中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,壯大無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍;思想上,宣揚(yáng)了民主共和,為五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了思想條件 。(任兩點(diǎn)即可得分,4分)(3)表現(xiàn): 奪取了新民主主義革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和民族平等;(2分)確立了社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了普遍平等的人權(quán)。(2分)33、(1)材料一:文革時(shí)期。(1分)依據(jù):節(jié)目表中出現(xiàn)紅小兵、紅衛(wèi)兵;節(jié)目的意識(shí)形態(tài)色彩非常濃烈,反映了極左思想泛濫。(1分)材料二:改革開放后。(1分)依據(jù):出現(xiàn)關(guān)于彩票的節(jié)目;宣傳法治;節(jié)目名稱更加人性化。(1分)(不拘泥于參考答案,考生只需答出任意1點(diǎn)依據(jù),均可1分)(2)材料一:特點(diǎn):節(jié)目呆板、枯燥、單調(diào);強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)、革命性。(2分)原因:受“文革”極左思潮影響。(1分)材料二:特點(diǎn):節(jié)目豐富多彩;關(guān)注民生,關(guān)注時(shí)政;注重時(shí)尚。(2分)原因:改革開放。(1分)

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