2018版高中語(yǔ)文 第四單元 萬(wàn)物靜觀皆自得 第13課 黃州新建小竹樓記學(xué)案 語(yǔ)文版必修3.doc

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第13課　黃州新建小竹樓記 學(xué)習(xí)重點(diǎn)　1.背誦課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。2.學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法，理解作者對(duì)貶謫所表現(xiàn)出的方正高潔的氣節(jié)。 文本名句 1．遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨，幽闃遼夐，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜 詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然。 2．江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。 文本導(dǎo)學(xué) 1．詞語(yǔ)理解 (1)一詞多義 然 (2)古今異義 ①比a屋皆然b a．古義：　 今義：對(duì)比，比較。 b．古義：　 今義：表轉(zhuǎn)折。 ②不可具狀 古義：　 今義：情狀、形狀等。 ③公退之暇 古義：　 今義：倒退，退還。 ④止于貯妓女 古義：　 今義：以賣淫為業(yè)的女子。 ⑤自翰林出滁上 古義：　 今義：出去，出來(lái)。 ⑥幸后之人與我同志 古義：　 今義：為共同的理想、事業(yè)而奮斗的人，特指同一個(gè)政黨的成員；人們慣用的彼此之間的稱呼。 (3)虛詞歸納 之 2．詞類活用 (1)竹工破之：　 (2)夏宜急雨：　 (3)黃岡之地多竹，大者如椽：　 (4)遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨：　 (5)夏宜急雨，有瀑布聲：　 (6)冬宜密雪，有碎玉聲：　 (7)宜鼓琴，琴調(diào)虛暢：　 3．特殊句式 (1)皆竹樓之所助也：　 (2)手執(zhí)《周易》一卷：　 4．語(yǔ)句翻譯 (1)比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。 譯文：　 　 (2)幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也。 譯文：　 1．文章第二段連用六個(gè)“宜”，寫竹樓之聲，分別是從哪幾個(gè)方面寫的？這些聲音有怎樣的共同特點(diǎn)？ 答：　 　　 2．小小竹樓給作者帶來(lái)了美與快樂，有哪些美，哪些樂呢？ 答：　 　 1．小竹樓清新淡雅怡情，小竹樓的主人又是怎樣的人呢？ 答：　 　　 2．在文章第四段中，作者將自己的竹樓與四大名樓作對(duì)比的意圖何在？這里用了什么寫作手法？ 答：　 　　 在小竹樓賞景，可以享受到視聽之美、閑居之樂，當(dāng)然是“庶斯樓之不朽也”，但文中卻又說(shuō)“豈懼竹樓之易朽乎”，這是否矛盾？請(qǐng)聯(lián)系作者的“八年三黜”深思作者矛盾的根源。 答：　 　 　 鏈接作家作品 1．作者簡(jiǎn)介 王禹偁(954—1001)，字元之，濟(jì)州巨野(今屬山東)人。宋太宗太平興國(guó)八年(983)進(jìn)士，官至翰林學(xué)士，遇事敢言，因此屢遭貶謫。他是北宋初期首先起來(lái)反對(duì)唐末以來(lái)浮靡文風(fēng)的優(yōu)秀作家之一，詩(shī)文風(fēng)格平易樸實(shí)，提倡“句之易道，義之易曉”(《答張扶書》)，反對(duì)艱深晦澀、雕章琢句，為后來(lái)的歐陽(yáng)修、梅堯臣等人的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)開辟了道路。著有《小畜集》《承明集》。 2．背景展示 本文寫于王禹偁第二次貶官期間。公元997年，剛即位的宋真宗把王禹偁召回京師，從而結(jié)束了他的第一次貶謫生涯。但是，王禹偁依舊直言敢諫，不畏權(quán)貴，跟宰相張齊賢、李沆產(chǎn)生了深刻的矛盾。所以時(shí)隔一年，正當(dāng)千家萬(wàn)戶送舊迎新、京城內(nèi)外爆竹聲聲的大年三十，王禹偁再一次“拜受”了貶官詔令。第二年暮春三月，他懷著無(wú)限悵恨離開開封。公元999年的中秋佳節(jié)，身在湖北黃州的王禹偁，望著溶溶月色，禁不住千思萬(wàn)慮涌上心頭，奮筆寫下了此文，表達(dá)了他遭貶之后恬淡自適的生活態(tài)度和莊重自持的思想情操。 3．文學(xué)知識(shí) “記”是一種寫景散文，它主要雜記山水風(fēng)光或名勝古跡。這種文體有時(shí)又類似說(shuō)明文，即重在向讀者介紹說(shuō)明風(fēng)景特點(diǎn)等；有時(shí)還可寫成游記一類。表現(xiàn)手法上，以記敘為主，兼有描寫、說(shuō)明、議論。 文內(nèi)文外 官場(chǎng)浮沉志不移 ——王禹偁堅(jiān)硬的人格和官格 王禹偁的《黃州新建小竹樓記》一文，有這樣一段話：“噫！吾以至道乙未歲，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉，又入西掖。戊戌歲除日，有齊安之命。己亥閏三月，到郡。四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處！”——這其中包括四件事：公元995年升翰林學(xué)士，當(dāng)年被貶為滁州刺史，公元996年做揚(yáng)州知府，公元997年恢復(fù)知制誥的職位，公元998年被貶為黃州刺史。這個(gè)路線圖可以簡(jiǎn)化為“升——降——升——降”。這種升降升降的順序很可能會(huì)給人錯(cuò)覺，認(rèn)為作者作此文時(shí)適逢“官場(chǎng)失意”。這種理解和作者前文所表現(xiàn)的怡然自得以及接下來(lái)所說(shuō)的“豈懼竹樓之易朽乎”的自信瀟灑難以協(xié)調(diào)。 當(dāng)然，王禹偁有資格這么自信，因?yàn)樗袌?jiān)硬的人格和同樣堅(jiān)硬的官格。 作為諫官，王禹偁把自己堅(jiān)硬的人格轉(zhuǎn)化為一種官格。他認(rèn)為作為諫官，對(duì)官員必須要有“褒貶”。與眾不同的是，王禹偁不是說(shuō)說(shuō)就算了，他很較真?？此毁H的原因就知道了。被貶滁州是因?yàn)樗麨閯倓偹廊サ男⒄禄屎蟆吧鞆堈x”：他很認(rèn)真地批評(píng)皇后的葬禮不合禮數(shù)。被貶黃州是因?yàn)樗谧珜憽短鎸?shí)錄》時(shí)真的“實(shí)錄”了趙匡胤篡奪的事。這對(duì)大宋皇帝來(lái)說(shuō)，真是“是可忍，孰不可忍”了。 多么堅(jiān)硬的人格，多么堅(jiān)硬的“官格”！也許只有知道了這一點(diǎn)才能夠理解為什么王禹偁在簡(jiǎn)陋的竹樓中會(huì)怡然自得。在他的價(jià)值天平上，重的是“官格”，輕的是“官位”，而“個(gè)人得失”簡(jiǎn)直不算什么！王禹偁也想做官，甚至想做大官，要不然，他做不出那么不顧生死的舉動(dòng)，但是他首先要做個(gè)好官，他把堅(jiān)硬的“官格”放在了第一位。所以，王禹偁是通過(guò)《黃州新建小竹樓記》在向人們宣傳著自己的價(jià)值觀，那就是“失官”不等于“失意”！ 類文品悟 隨風(fēng)吹笛 林清玄 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過(guò)來(lái)一股涼風(fēng)。風(fēng)里夾著呼呼的響聲。 側(cè)耳仔細(xì)聽，那像是某一種音樂，我分析了很久，確定那是笛子的聲音，因?yàn)楹嵉穆曇魶]有那么清晰，也沒有那么高揚(yáng)。 由于來(lái)得遙遠(yuǎn)，使我對(duì)自己的判斷感到懷疑：有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野，而且天上還有雨，它還能穿過(guò)雨聲，在四野里擴(kuò)散呢？笛的聲音好像沒有那么悠長(zhǎng)，何況只有簡(jiǎn)單的幾種節(jié)奏。 我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田，左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田，我的后面是一座山，前方是一片麻竹林。音樂顯然是來(lái)自麻竹林，而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響。 竹林里是不是有人家呢？小時(shí)候我覺得所有的林間，竹林是最神秘的，尤其是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林。因?yàn)樗械臉淞衷倜?，?yáng)光總可以毫無(wú)困難地穿透，唯有竹林的密葉，有時(shí)連陽(yáng)光也無(wú)能為力；再大的樹林也有規(guī)則，人能在其間自由行走，唯有某些竹林是毫無(wú)規(guī)則的，有時(shí)走進(jìn)其間就迷途了。因此自幼，父親就告訴我們“逢竹林莫入”的道理，何況有的竹林中是有亂刺的，像刺竹林。 這樣想著，使我本來(lái)要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了，在稻田田埂坐下來(lái)，獨(dú)自聽那一段音樂。我看看天色尚早，離竹林大約有兩里路，遂決定到竹林里去走一遭——我想，有音樂的地方一定是安全的。 等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂震懾了，它像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。 竹子本身就是樂器，風(fēng)是指揮家，竹子和竹葉的關(guān)系便是演奏者。我研究了很久才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)竹子灑過(guò)了小雨，上面有著水漬，互相摩擦便發(fā)出尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動(dòng)的竹葉間隙，即使有雨，也阻不住風(fēng)，發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音，配合著竹子的笛聲。 每個(gè)人都會(huì)感動(dòng)于自然的聲音，譬如夏夜里的蛙蟲鳴唱，春晨雀鳥的躍飛歌唱，甚至刮風(fēng)天里滔天海浪的交響。凡是自然的聲音沒有不令我們贊嘆的，每年到冬春之交，我在寂靜的夜里聽到遠(yuǎn)處的春雷乍響，心里總有一種喜悅的顫動(dòng)。 我有一個(gè)朋友，偏愛蟬的歌唱。那年冬天他送我一卷錄音帶，是在花蓮山中錄的蟬聲。我在寒夜里放著錄音帶，一時(shí)萬(wàn)蟬齊鳴，使冷漠的屋宇像是有無(wú)數(shù)的蟬在盤飛對(duì)唱，那種經(jīng)驗(yàn)的美，有時(shí)不遜于在山中聽蟬。后來(lái)我也喜歡錄下自然的聲籟，像溪水流動(dòng)的聲音，山風(fēng)吹撫的聲音。 但是我聽過(guò)許多自然之聲，總沒有這一次在竹林里感受到那么深刻的聲音。原來(lái)在自然里所有的聲音都是獨(dú)奏，再美的聲音也僅彈動(dòng)我們的心弦，可是竹林的交響整個(gè)包圍了我，像是百人的交響樂團(tuán)剛開始演奏的第一個(gè)緊密響動(dòng)的音符，那時(shí)候我才真正知道，為什么中國(guó)許多樂器都是竹子制成的，因?yàn)闆]有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)的聲音。 可惜的是我并沒有能錄下竹子的聲音，后來(lái)我去了幾次，不是無(wú)雨，就是無(wú)風(fēng)，或者有風(fēng)有雨卻不像原來(lái)配合得那么好。我了解到，原來(lái)要聽上好的自然聲音仍是要有福分的，它的變化無(wú)窮，是每一刻全不相同，如果沒有風(fēng)，竹子只是竹子，有了風(fēng)，竹子才變成音樂，而有風(fēng)有雨，正好能讓竹子摩擦生籟，竹子才成為交響樂。 失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的，當(dāng)有人說(shuō)：“風(fēng)景美得像一幅畫”時(shí)，境界便低了。 那一天，我在竹林里聽到竹子隨風(fēng)吹笛，竟忘記了時(shí)間的流逝，等我走出竹林，夕陽(yáng)已徘徊在山谷。雨已經(jīng)停了，我卻好像經(jīng)過(guò)一場(chǎng)心靈的沐浴，把塵俗都洗去了。我感覺到，只要有自然，人就沒有自暴自棄的理由。 微感言：　 　 素材運(yùn)用 課內(nèi)素材 “子城西北隅，雉堞圮毀，蓁莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨，幽闃遼夐，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然?！灾駱侵?。” 王禹偁不僅為小竹樓的美景嘆服，也被“矢聲錚錚”的竹聲迷倒，更為竹虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)的品格所折服。 課外鏈接 既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅(jiān)強(qiáng)品格，更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的印象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因?yàn)橹竦娜f(wàn)般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感，而是因?yàn)橹竦淖匀惶烨楹酮?dú)特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！ 提醒：完成作業(yè)　第四單元　第13課 答案精析 語(yǔ)言積累 1．(1)這樣　形容詞詞尾　(2)①a.連，并。b.這樣。②描述。③回家。④以歌舞為業(yè)的女子。⑤指由京城到外地任職，這里指貶為外任。⑥志趣相同?！?3)助詞，的　代詞，它　用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性 2．(1)形容詞用作動(dòng)詞，破開　(2)名詞用作動(dòng)詞，下急雨　(3)形容詞用作動(dòng)詞，盛產(chǎn)　(4)形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)眺　(5)名詞作狀語(yǔ)，在夏天　(6)名詞作狀語(yǔ)，在冬天 (7)名詞用作動(dòng)詞，彈奏 3．(1)判斷句　(2)定語(yǔ)后置句 4．(1)家家戶戶都是這樣，因?yàn)橹裢邇r(jià)格便宜而且又省工。 (2)希望我的繼任者能與我志趣相同，在我之后好好修繕?biāo)?，或許這座樓就不至于朽壞了。 整體把握 1．(1)分別從六個(gè)方面寫的，即聽急雨、聽密雪、彈琴、吟詩(shī)、下棋、投壺。 (2)這些聲音的共同特點(diǎn)是共鳴如樂，和諧宜人，清脆悅耳。寫聽急雨、聽密雪反映了作者性情閑適恬淡，與自然融為一體；寫彈琴、吟詩(shī)、下棋、投壺，則反映了作者情趣高雅，超凡脫俗。 2．視聽之美：①以竹修建，用料普通——暗示高潔。②環(huán)境荒蕪，蕭然寂靜——幽美清遠(yuǎn)。③相比四樓，寒傖至極——淡雅有韻。 閑居之樂：彈琴，吟詩(shī)，下棋，投壺，觀景。 重點(diǎn)突破 1．王禹偁?wèi)n念國(guó)事，以直諫敢言而遭貶。表面上看，本文寫小竹樓環(huán)境之優(yōu)美和居于其中的情趣，又寫了謫居生活的閑適，實(shí)際上透露出作者政治上的失意和對(duì)貶謫的不滿。作者曾作《端拱箴》，勸諫國(guó)君力戒奢侈、征伐、濫刑，以仁政愛民為務(wù)，從本文對(duì)驕奢淫逸的貴族生活的鄙視中，也可看出他的這一觀念，看出他清廉高潔的操守。 2．(1)以樓明志。四大名樓高大華麗，卻是藏污納垢之處；作者的竹樓雖然簡(jiǎn)陋，卻盡顯高雅。聲色歌舞乃昏庸權(quán)貴和俗夫之事，非騷人之事；騷人自當(dāng)持守高潔。于對(duì)照之中，再顯淡泊的志趣。 (2)這里用了象征手法。四樓之高大華麗象征著朝廷的腐敗，而竹樓卻是當(dāng)下作者自身地位的寫照：地位雖如竹樓一樣卑小，但擁有竹的高潔、狷介、昂然自信和恬然自安。 疑點(diǎn)探究 一方面是“豈懼竹樓之易朽乎”，另一方面又是幸嗣而葺之，“庶斯樓之不朽也”，內(nèi)心異常復(fù)雜。第五段如數(shù)學(xué)上的“升——降——升——降”正弦函數(shù)圖像般的仕途經(jīng)歷，不難讓作者憂從中來(lái)：如此下去，明年又將如何？因此取名“新建小竹樓”，是如此未知數(shù)的仕途令作者不能把握，表露了作者對(duì)世事無(wú)憑的哀傷。但能把持的是自己的品格，他“八年三黜”，但他“屈于身兮不屈其道，任百謫而何虧！”因此作者四處奔波居無(wú)定所，不怕竹樓朽，這是豁達(dá)心胸的表現(xiàn)；又希望不朽，盼遇上“同志”，遇上知己，樓就可不朽了，這是寬慰之詞，竹是他人格理想的象征，樓是他心靈的宅宇，作者如竹樓般卑小，但擁有竹的高潔狷介、昂然自信和恬然自安。作為諫官，王禹偁秉持堅(jiān)硬的人格并將它轉(zhuǎn)化成了一種偉岸的官格。