（豫寧）2018-2019版高中語文 第三單元 成長如蛻 第7課 鑄劍學(xué)案 語文版必修1.doc

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第三單元 成長如蛻 第7課 鑄劍 學(xué)習(xí)目標　1.梳理故事情節(jié)，學(xué)習(xí)描寫人物的方法。2.分析人物的性格變化以及特征，比較眉間尺和黑色人的性格。3.體會作品中蘊含的反抗專制暴君的斗爭精神。 一、音正形準 1.給下列加點的字注音 (1)單音字 ①憎恨(　　)　?、陲糗?　　)　?、鄞蛘?　　) ④胡謅(　　) ⑤三匝(　　) ⑥仇讎(　　) ⑦揎起(　　) ⑧莠民(　　) 答案?、賨ēnɡ?、赿i?、踙n　④zhōu?、輟ā?、辌hu　⑦xuān?、鄖ǒu (2)多音字 ①苔　　 ?、谑? ③頸 答案?、賢i/tāi?、趕h/shn?、踛ǐnɡ/ɡěnɡ 2.給下列形似字組詞 (1)　 (2)　 (3) 答案　(1)揎起/寒暄/喧嘩/渲染/煊赫　(2)捷徑/井陘/不脛而走/涇渭分明/經(jīng)緯　(3)雉堞/蝴蝶/喋血/飛碟/間諜 二、詞語積累 1.理解運用 (1)空前絕后： _ (2)大逆不道： _ (3)手足無措： _ (4)喜形于色： _ (5)面面相覷： _ 答案　(1)以前沒有過，以后也不會有，多用來形容非凡的成就或盛況。 (2)封建統(tǒng)治者對反抗封建統(tǒng)治、背叛封建禮教的人所加的重大的罪名，現(xiàn)泛指叛逆而不合于正道。 (3)手和腳不知放在哪里好，形容舉動慌亂或沒有辦法應(yīng)付。 (4)抑制不住的高興流露在臉上。 (5)你看我，我看你，形容大家因驚懼或不知所措而互相望著，都不說話。 [對點小測]　判斷下列加點成語的運用是否正確。(正確的打“√”，錯誤的打“”) (1)那一年的地震可謂空前絕后，巨大的震動使附近幾個小城鎮(zhèn)都受到了波及。(　　) (2)你忘掉自己是什么身份了，竟然敢說出如此大逆不道的話來。(　　) (3)舞蹈演員在臺上激動得手足無措，表演投入、感人。(　　) (4)聽著老外說的那一大堆英語，小明與小軍面面相覷，不知如何是好。(　　) 答案　(1)。不合語境。(2)√。(3)。望文生義。(4)√。 2.辨詞填空 (1)瞻仰仰慕 瞻仰：恭敬地看(多用于與逝者有關(guān)的事物)。仰慕：敬仰思慕。 在北大設(shè)立的季羨林先生靈堂，每天來 的悼念者排著長隊，絡(luò)繹不絕，人們似乎表達著像當年人們對于魯迅或薩特一樣的哀思和 。 答案　瞻仰　仰慕 (2)失望絕望 失望：感到?jīng)]有希望，失去信心；希望落了空；因為希望落空而不愉快。絕望：希望斷絕；毫無希望。后者的程度重于前者。 在素有“富人的天堂、窮人的地獄”之稱的紐約，他們面臨骨感又殘酷的社會，在彷徨、 甚至 過后，他們依然沒有失去內(nèi)心的溫暖和力量，幾番大起大伏之后，他們的選擇依舊是不改初心，以最酷、最積極的姿態(tài)，頂風(fēng)前行，無畏無懼。 答案　失望　絕望 三、名言警句 魯迅名言名句 1.心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。 2.血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。 3.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 4.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 5.我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。 6.不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。 一、作者簡介 魯迅(1881—1936)，中國文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1918年5月，首次以“魯迅”為筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》?！拔逅摹边\動前后，成為五四新文化運動的主將。魯迅的作品充實了世界文學(xué)的寶庫，被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多種語言。作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》《野草》，雜文集16部有《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》《墳》《二心集》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》等。 二、背景展示 本文最初發(fā)表于1927年4月25日、5月10日《莽原》半月刊，原題為“眉間尺”。后收入小說集《故事新編》時改題為“鑄劍”。在這篇小說中，魯迅沿用了中國古代有關(guān)眉間尺的故事框架，賦予了它鮮明的時代和個性特征，使之成為魯迅短篇小說中的杰作。 三、文學(xué)常識 《故事新編》是一部關(guān)于神話、傳說及史實的白話演義。魯迅自稱其歷史小說為“神話、傳說及史實的演義”，在歷史題材中大膽引進現(xiàn)代生活細節(jié)，注入時代精神，賦予作品以嶄新的思想內(nèi)涵，突出了針砭時弊、影射現(xiàn)實的深刻意義。可以說《故事新編》具有“舊瓶裝新酒”“化腐朽為神奇”的特點，開創(chuàng)了我國現(xiàn)代歷史小說的先河。 晉代干寶的志怪小說集《搜神記》中有一篇文章《三王墓》，記載了楚國工匠干將、莫邪鑄劍被殺的故事。魯迅把這個故事改編為短篇小說《鑄劍》，今天我們就來欣賞這篇出自文學(xué)大家魯迅之筆的小說。 這篇小說共分為四部分，分別是情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。請瀏覽全文，概括各部分的內(nèi)容，填在圖中相應(yīng)處。 答案?、贇⑹竺鞒穑T劍丟頭?、趯こ鹩鲎?，復(fù)仇獻頭　③智取王命，鼎中嚙頭?、苋拙阍?，臣民祭頭 1.分析黑色人的形象。 (1)黑色人為眉間尺出謀劃策是為了什么？ 答： 答案　表面上看，黑色人為眉間尺出謀劃策是因為“我一向認識你的父親，也如一向認識你一樣”。但正如黑色人自己所說：“……但我要報仇，卻并不為此。聰明的孩子，告訴你罷。你還不知道么，我怎么地善于報仇。你的就是我的；他也就是我。我的魂靈上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己！”他的出發(fā)點就是純粹的“復(fù)仇”，而不是什么私心；不圖“回報”，體現(xiàn)出一種“原俠精神”。 (2)黑色人為什么找眉間尺要他的頭和劍？ 答： 答案　這正是黑色人的精明所在，因為他要借此來使大王放松警惕，以便在適當?shù)臅r候?qū)ふ覚C會刺死大王。 (3)從哪些內(nèi)容中可以看出黑色人富有斗爭經(jīng)驗？ 答： 答案　阻止眉間尺莽撞刺王；攜眉間尺的頭和劍進入王宮；要大王近觀眉間尺的頭在鼎中游動，伺機刺死大王。 (4)黑色人在刺死大王之后，為什么還要自刎？ 答： 答案　黑色人的自刎并不是一種絕望的表現(xiàn)，而是為了更堅決、徹底地戰(zhàn)斗。表現(xiàn)了他與敵人堅決、徹底地斗爭的精神。 總結(jié)：黑色人是作者塑造的一個理想化人物，他始終具有堅定的信念和冷靜的頭腦，最重要的是他的復(fù)仇是那么徹底，他的復(fù)仇精神是那么強烈。 2.小說中的眉間尺與黑色人有許多相似之處，眉間尺是一個怎樣的人物形象？ 答： 答案　(1)二人最主要的是內(nèi)在精神方面的相似，黑色人與眉間尺并無私交，素?zé)o來往，但卻有一個共同的大敵——“王”。眉間尺與王有殺父之仇，但他作為一個涉世不深的幼稚青年，不知世道的險惡和敵人的殘忍，性格怯懦、脆弱。報仇之前緊張地睡不著覺，一有動靜便“嚇出了一身汗”。(2)眉間尺是一個現(xiàn)實中的復(fù)仇者的形象：他有自身的性格弱點，但在復(fù)仇的道路上經(jīng)過了一番磨煉之后，最終也成為了一個堅定的復(fù)仇者。 3.請分析下列句子，說說作者是運用哪些手法來刻畫人物的。 (1)他看見他的母親坐在灰白色的月影中，仿佛身體都在顫動；低微的聲音里，含著無限的悲哀，使他冷得毛骨悚然，而一轉(zhuǎn)眼間，又覺得熱血在全身中忽然騰沸。 答： 答案　寫出了眉間尺面對母親時的復(fù)雜心態(tài)，既有內(nèi)心的愧疚，又有為父報仇的激動。 (2)你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚決不能洗掉運命。我可是早已有準備在這里了！ 答： 答案　眉間尺的父親帶著凜然與堅定在向自己的妻子冷靜地交代后事。“眼淚決不能洗掉運命”一句，寫出了人物的性格。 (3)前面的人圈子動搖了，擠進一個黑色的人來，黑須黑眼睛，瘦得如鐵。他并不言語，只向眉間尺冷冷地一笑，一面舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴，并且看定了他的臉。 答： 答案　這兩句寫出了黑色人的特點，強調(diào)了他的“瘦”，給人一種堅毅、冷酷、嚴峻的印象。 4.作者描繪了城里的人民、忠憤的義民、王后、妃子、王公大臣等，他刻畫這些人物有什么用意？請說說你的看法。 答： 答案　一方面，從作者的描繪中可以看出，這些人是一些無聊的看客、閑人，他們沒有自己的判斷力，十分愿意欣賞別人的難處與尷尬，以此排遣自己內(nèi)心的空虛與無聊。另一方面，作者寫出了一種冷酷的社會現(xiàn)實，眉間尺——一個就要去完成復(fù)仇大業(yè)、只有十六歲的少年，是孤獨的，沒有什么人能理解他的舉動。魯迅所描繪的這些人物形象在其他作品中并不少見，正是這些閑人，這些愚昧麻木的國民，深受重壓而至死不悟，不僅殘害自己還束縛別人；正是這些麻木的靈魂，使夏瑜(魯迅小說《藥》中的革命者)的血白流，又使眉間尺掉進了“無物之陣”而無所用其力。這些魯迅曾在“幻燈片”中見到過的民眾，是作者深愛著但又憎惡的“路人”。他們與為“復(fù)仇”而獻身的眉間尺和黑色人形成了鮮明的對比與強烈的反差。作者借此來表現(xiàn)作品的主題，那就是改造“國民劣根性”的問題。 眉間尺、黑色人以己頭在鼎中與王頭展開激烈搏殺，最終兩頭合力嚙殺王頭，以生命為代價取得了復(fù)仇的勝利。但是小說結(jié)尾處卻出現(xiàn)了三頭不能分辨，皇宮上下、群臣不得不決定將三頭合葬的情節(jié)。有人認為這個情節(jié)表現(xiàn)出的是復(fù)仇的悲哀，是復(fù)仇的失敗。你同意這種觀點嗎？ 答： 答案　(示例一)同意。由文本可知，作者在復(fù)仇情節(jié)中的敘事語調(diào)發(fā)生了強烈變化，“三頭相搏”的場面充滿了悲壯感，而“三頭相辨”就變成了魯迅式的嘲諷。由“復(fù)仇”的悲壯劇變成了“辨頭”的鬧劇，“三頭并葬”的復(fù)仇結(jié)局意味著什么呢？從國王的角度來說，國王是至尊者，黑色人和眉間尺卻是大逆不道的叛賊，尊貴的王頭怎么可以和逆賊之頭合葬呢？對國王而言，這是荒誕不經(jīng)的。從黑色人、眉間尺的角度來說，他們是正義的復(fù)仇者，國王是罪惡的元兇，現(xiàn)在復(fù)仇者的頭和被復(fù)仇者的頭葬在一起，其本身也是滑稽可笑的。 (示例二)不同意。在這個情節(jié)中，表現(xiàn)出的是復(fù)仇的血性和悲壯。王在封建社會是至高無上者，握有生殺予奪的大權(quán)，而這樣的角色，竟然在保衛(wèi)森嚴的皇宮中被仇人刺殺，頭顱還不能同復(fù)仇者的頭區(qū)分開來，只能三頭合葬，這是多么可悲、多么具有諷刺意義的事。從眉間尺、黑色人這一方來說，能在皇宮嚙殺仇人，完成報仇大志，實現(xiàn)復(fù)仇愿望，再痛快不過，這是一件多么轟轟烈烈和悲壯的事情?！叭^相辨”情節(jié)中，作者諷刺的是王的無能和朝廷官員的虛偽，這恰恰歌頌了復(fù)仇者的壯烈。 肖像描寫 肖像描寫即描繪人物的面貌特征，它包括人物的身材、容貌、服飾、打扮以及表情、儀態(tài)、風(fēng)度、習(xí)慣性特點等。肖像描寫的目的是以“形”傳“神”，刻畫人物的性格特征，反映人物的內(nèi)心世界。 描是描繪，寫是摹寫。描寫就是用生動形象的語言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學(xué)寫作常用的表達方法。 在《鑄劍》中，作者多次運用肖像描寫來刻畫人物的性格特征。如：“那人的衣服卻是青的，須眉頭發(fā)都黑；瘦得顴骨，眼圈骨，眉棱骨都高高地突出來?！睂谏说男は衩鑼?，愈其簡，就愈突出他的外部主要特征：干練、機警和沉著。再如：“黑色人也仿佛有些驚慌，但是面不改色。他從從容容地伸開那捏著看不見的青劍的臂膊，如一段枯枝；伸長頸子，如在細看鼎底。臂膊忽然一彎，青劍便驀地從他后面劈下，劍到頭落，墜入鼎中，淜的一聲，雪白的水花向著空中同時四射?！贝硕蚊鑼懀町嬃艘晃簧岬米晕覡奚膹?fù)仇者的感人形象。 技巧點撥 進行肖像描寫要注意以下三點： 1.抓住特征 人物的外貌，兩個人長得再相似，也會有不同的地方，抓住特征就是要寫出這個千差萬別。 2.符合人物身份 不同年齡、不同職業(yè)的人往往會在外貌等方面有獨特的呈現(xiàn)，抓住這些能表現(xiàn)人物特征的地方加以描繪，是我們寫出獨特的“這一個”的重要方法。如孔乙己的長衫，少年閏土的“銀項圈”，中年閏土的松樹皮一樣的手掌等。 3.展示人物性格 對人物的描寫歸根結(jié)底是要塑造獨特的人物形象，所以，在描寫人物肖像時要善于抓住最能表現(xiàn)人物思想性格、精神氣質(zhì)的肖像特征來寫。 遷移運用 請運用肖像描寫手法寫一個人，要突出人物的特征，不少于100字。 答： 答案　 (示例)這老漢，頭上戴著一頂破草帽，露在帽檐外邊的頭發(fā)已經(jīng)斑白了。肩上搭著一件灰不灰、黃不黃的褂子。整個脊背，又黑又亮，閃閃發(fā)光，好像涂上了一層油。下面的褲腿卷過膝蓋，毛茸茸的小腿上，布滿大大小小無數(shù)個筋疙瘩，被一條條高高鼓起的血管串連著。腳上沒有穿鞋，腳板上的老皮怕有一指厚，……腰上插著旱煙袋，煙荷包耷拉在屁股上，像鐘擺似的兩邊擺動著。 1.課本素材 點擊文本　如果沒有復(fù)仇的重任在肩，也許眉間尺還是不冷不熱、難成大業(yè)的性情。但母親的嘆息、父親的囑托、敵人的得意、黑色人的激勵，使眉間尺蛻去稚嫩虛弱的蟬衣，迅速成長、成熟起來，具有了徹底懲惡的決心與決絕斗爭的勇氣，最終完成了父親的重托，也為天下人鏟除了暴君。 運用示例　人生在世，要學(xué)會擔當。眉間尺敢于擔當，替父報仇；蘇武敢于擔當，不辱使命；周總理敢于擔當，為中華崛起而讀書；“格力”董事長董明珠敢于擔當，在“格力”面臨倒閉、四面楚歌之際，臨危受命，扭轉(zhuǎn)局面。其實，擔當是一種責(zé)任，一種義不容辭的責(zé)任，它關(guān)乎個人的成敗、民族的崛起、國家的強盛。擔當更需要勇氣，一種攻無不克、戰(zhàn)無不勝的勇氣和豪氣。 2.課外素材 雷海為：口袋里的詩歌，心中的遠方 2018年4月4日，第三季《中國詩詞大會》總決賽落下帷幕，來自杭州的外賣小哥雷海為以出色的表現(xiàn)脫穎而出，擊敗北大碩士彭敏，奪得冠軍。 詩詞修為是講究積累的素養(yǎng)，非一朝一夕而得，為了這個總冠軍，37歲的雷海為已經(jīng)詩性地隱居了很多年。 雷海為初識古詩詞，緣起于有著同樣愛好的父親；學(xué)詩的初衷并非為了閃耀舞臺，而是出于對古詩詞深入骨髓的喜愛。十幾年前，雷海為沒有多余的錢買書，為了能讀詩，他到書店把詩背過，回家再默寫下來，就這樣積累了800多首。詩歌在平凡、瑣碎、勞累的日子里滋養(yǎng)他的心靈，成為他生活中不可分割的一部分。無論在上海還是杭州打工，也無論工作有多忙、時間多有限，雷海為從沒放棄對“詩與遠方”的向往。一天送餐50多單，一日三餐的時間加起來也不超過半個小時……然而，就算再緊張，他也會隨身攜帶一本《唐詩三百首》，擠出時間讀詩歌、背詩歌。等餐的時候看上一首，外賣送到時就背過了。他沒有因為自己打工仔的身份，就放棄了對詩歌的熱愛、對朗誦藝術(shù)的追求。 主持人董卿曾這樣稱贊雷海為：“你在讀書上花的任何時間，都會在某一個時刻給你回報。”“我覺得你所有在日曬雨淋，在風(fēng)吹雨打當中的奔波和辛苦，你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句，在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩?！? 選材感言　現(xiàn)實給了他忙碌“粗糙”的生活存在，他卻用詩歌和詩情進行打磨。從一個到書店讀詩、抄詩的外賣小哥，成長為《中國詩詞大會》的冠軍，他用了十幾年。無論路途如何艱辛，他都用傳統(tǒng)文化的精華，詩詞經(jīng)典的名篇，打造了一片美麗的精神家園。這，正是伴他一路前行的，生命的力量，就像董卿送給雷海為的祝福那樣： 再平凡的生命，也有權(quán)利散發(fā)不平凡的光芒。 真正的魯迅是沉默的 錢理群 魯迅的作品就像冰山一樣，有浮出水面的，但底下隱藏著更多東西，他的意思就表現(xiàn)在浮現(xiàn)和隱蔽之間。 我今天想跟大家討論一個問題：大家都說魯迅的作品很難懂，但它到底難懂在什么地方？有一種說法是魯迅的作品文字很難懂，或者說它的寫作背景搞不清楚。這個問題其實很好解決?，F(xiàn)在研究魯迅的著作比魯迅的著作多得多。你隨便找一本來，它就會給你介紹社會背景、有關(guān)的知識。我覺得，難就難在，到底魯迅他在想什么，他要講什么？要知道他真正的意思非常困難。 魯迅自己曾說過：“我所想的和我所寫的不一樣”“我為自己寫作和為他人寫作是不一樣的?！边@就非常麻煩了。那么，我們怎么知道他自己的意思是什么呢？魯迅自己有一個解釋。他說，很多人都說我講的是真話，但我并沒有把我想講的話完全地說出來；很多人都說我很冷酷，第一是冷，第二是冷，第三是冷。如果有一天，我把我心里想講的話，就是那些最黑暗、最悲涼、最可怕的話說出來，還有一個人愿意聽的話，那么這個人就是我真正的朋友。 魯迅在1936年去世之前，寫過一篇文章《我要騙人》。他講了這么一樁事：在一個冬天的早晨，“我”走出家門，碰見一個來為災(zāi)民募捐的小女孩。而當時正處于國民黨的腐敗統(tǒng)治之下，所以魯迅很清楚地知道，這小女孩所募的款，是不可能落在災(zāi)民手里的，她的募捐完全沒有意義。但是面對這個熱情、天真的孩子，能告訴她說她做這事沒意義嗎？不能。不但不能說，還必須對她說：“小孩子，你做事非常有價值，我一定支持你?！庇谑囚斞笭恐∨⒌氖?，走到一個商店，用大錢兌來小錢，再把小錢交給小女孩。小女孩緊緊地握住魯迅的手，說先生你太好了，我代表全體災(zāi)民，對你表示感謝。魯迅看著這小女孩越走越遠，他的手上還可以感覺到這個小女孩手的溫暖，但是正是這溫暖像火一樣燒灼著魯迅的心，因為他騙了這個孩子。但是魯迅反過來想，我能不騙這孩子嗎？我能不騙人嗎？他進而想到，當今之中國，難道是披瀝真實的時候嗎？我們能夠把我們真實的想法都說出來嗎？不能。所以“我要騙人”。 不知道諸位聽了這個故事怎么想。說實在的，我每一次看到這文章，都受到一種震撼。我覺得一個人要說真話固然很難，但是，能夠像魯迅這樣正視自己時時刻刻不得不說假話的困境，這需要更大的勇氣。我們每一個人時時刻刻都面臨著這樣一個兩難的選擇，但是有誰像魯迅這樣敢于正視自己渴望說真話，但是又不能不說假話、不能不騙人的這樣一種深層的困境呢？ 魯迅說他是為三種人而寫作。一種是那些為中國的獨立、自由、民主、平等、富強而艱苦奮斗的志士仁人們。一種是那些正在做著好夢的青年。他要為這些人吶喊助威鼓勁。第三種寫作對象非常特別，魯迅說，我是為我的敵人而寫作的。既然是為敵人寫作的，就不能把內(nèi)心的痛苦說得太多，不能在敵人面前顯示痛苦。因此，他必須有所遮蔽。這就是說，魯迅的作品就像冰山一樣，有浮出水面的，但底下隱藏著更多東西，他的意思就表現(xiàn)在浮現(xiàn)和隱蔽之間。而且從根本上說，一個人的思想，特別是一個人屬于他自己的獨特的一種生命體驗，是不能用語言表達的。一旦用語言表達了，這思想就被簡單化了，甚至可能被曲解了。所以魯迅說，“當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，同時我感到空虛”。真正的魯迅是沉默的，默默無言的魯迅，才是真實的。 今天人們談?wù)摰米疃唷⒆x得最多的魯迅作品，譬如《吶喊》《彷徨》等，以及大多數(shù)雜文，基本上都是為他人寫作的。真正為他自己寫作的，魯迅交代得很清楚，就是《野草》。 魯迅說，《野草》里面有我的哲學(xué)，而且他說，《野草》是屬于我自己的。他不希望青年們看他的《野草》，那是完全屬于他個人的東西，是最具有魯迅個性、最屬于魯迅個人話語的一個作品。魯迅的《野草》就成為我們?nèi)ソ咏斞胳`魂的一個窗口，或者提供了一個途徑。當然，即使是《野草》，也仍然有所遮蔽，只不過相對于其他作品來說，它遮蔽得少一點。 讀后啟悟　1.豐富的引用。 為了充分說明“真正的魯迅是沉默的”，作者引述了許多魯迅的原話和他作品中的語言，這樣更能直接展示一個“真正的魯迅”；同時也讓文章更有說服力，這些引用也有力地證明了作者的分析和判斷是有根據(jù)的。 2.恰當?shù)霓D(zhuǎn)述。 第四段文字轉(zhuǎn)述了關(guān)于魯迅先生的一個小故事，從“我要騙人”的角度展現(xiàn)了一個“騙人”的魯迅形象，進而解開了題目所設(shè)置的懸念。 傳統(tǒng)文化與核心價值觀關(guān)系之七——公正 1.[名句]正直者，順道而行，順理而言，公平無私。——漢韓嬰《韓詩外傳》卷七 [譯文]正直的人，遵循正道做事，依照公理說話，公平而沒有私心。 [解讀]春秋時期，衛(wèi)國國君衛(wèi)獻公因內(nèi)亂出逃，復(fù)國成功，歸國途中便準備封賞跟隨自己出逃的大臣。于是史官柳莊勸諫，如果君主先封賞追隨出逃的人，那么勢必忽略留在國內(nèi)堅守的人，這就說明君主有私心，做事不夠公平。另一位衛(wèi)國史官史魚臨終前表示，自己身為史官，明知大臣蘧伯玉正直賢能，卻不能勸諫君主任用，有負于自己的責(zé)任，于是要求兒子將自己的遺體停放在窗下。國君衛(wèi)靈公來吊喪時感到詫異，了解史魚的用意后，立即召見蘧伯玉，任命其擔任了重要的官職，完成了史魚的遺愿。這兩個故事都闡述了“公正”的含義，秉持正直的心，做大公無私的事，就是公正。 2.[名句]公正無私，一言而萬民齊?！獫h劉安《淮南子修務(wù)訓(xùn)》 [譯文]公平正直沒有私心，說一句話就使萬民齊心。 [解讀]傳說上古時期的五帝之一堯，品德高尚，處事公正，深受百姓愛戴。洪水泛濫時，堯先派大臣鯀治水，但鯀方式錯誤，治水失敗，于是堯放逐了他；有人向堯推薦鯀的兒子禹，堯并沒有因為其父的失誤而對禹有所偏見，而是給予信任，讓禹繼續(xù)治水，最終成功。考察繼承人時，堯的兒子丹朱頑劣昏庸，堯并沒有因為是自己的兒子而偏袒丹朱，而是將其流放到南方，選擇了賢能的舜做繼承人，禪位給舜，讓天下百姓繼續(xù)擁有圣明的君主，而沒有遭遇昏君的殘害。這些傳說，都說明堯的公正無私，因此后世也將堯視為古代圣賢君王的典范。 3.[名句]聰明則視聽不惑，公正則不邇讒邪?！祈n愈《釋言》 [譯文]聰明就是見聞不被迷惑，公正就是遠離讒言邪惡。 [解讀]《釋言》是韓愈的一篇散文。文章記載了韓愈和當時朝廷大臣交往的故事，反映了當小人進讒言毀謗時韓愈的坦然無畏與正直不阿，也闡發(fā)了韓愈對待人言的態(tài)度。韓愈認為，奸佞小人與正直君子水火不容，因此會背后用言語中傷君子，雖然有時這些讒言難免會被人誤信，但只要自己問心無愧，就不必憂慮，相信君王和大臣都是賢明的人，不會被迷惑，小人的壞話也就發(fā)揮不了作用，公正不會被干擾。韓愈所闡述的道理是正確的，但現(xiàn)實中卻沒有那么一帆風(fēng)順，小人難免有得勢之時，那么作為正直之人，就需要堅定理想，堅持操守，讓自己不被外界腐蝕或困惑，所謂“造次必于是，顛沛必于是”(《論語里仁》)，在任何處境下都不改變自己的品節(jié)。 4.[原文]以至公無私之心，行正大光明之事?！鲄卫ぁ渡胍髡Z》卷三《內(nèi)篇應(yīng)務(wù)》 [譯文]憑借至公無私的心胸，做正大光明的事業(yè)。 [賞析]呂坤作為儒家學(xué)者，追求公正無私、正大光明的人生境界，但又并不迂腐，他敏銳地看到了理想與現(xiàn)實的差距。他認為，要想做成事業(yè)，既要具備道德與能力，滿懷理想，又必須審時度勢，尊重現(xiàn)實。即使是本著公正無私、正大光明的原則，也要符合人情世故，才能贏得更多的理解和支持。否則，一味堅持自我，卻因此得罪眾人，最后也沒有任何益處。呂坤的這一思想，其實預(yù)見了不久之后發(fā)生的明朝晚期閹黨與東林黨之爭。東林黨人正直高尚，但過分狹隘偏執(zhí)，不懂得變通，無形中將很多原本可以團結(jié)的力量推向了敵對方，以致下場慘烈。這點也遭到后世諸多學(xué)者的批評。因此，呂坤的觀點直到今天，對我們?yōu)槿颂幨廊杂泻艽蟮膮⒖純r值。 一、語言文字運用 1.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是(　　) ①舞廳的音樂響起，舞池中的人一個個手足無措，搖頭晃腦，沉醉在狂熱的音樂之中。 ②面對老師不點名的表揚，同學(xué)們面面相覷，誰也不愿承認那200元錢是自己捐出的。 ③《文史資料存史選編》中的不少資料是空前絕后的，被塵封了幾十年，如果不是這次清庫工作，極有可能被湮沒。 ④別人的進步值得我們?yōu)橹畾g欣鼓舞，夸獎人的時候要七情上臉，不要以為喜形于色是不老練的舉動。 ⑤像這種惡意中傷、罔顧道義的作為，真是大逆不道。 ⑥《紅樓夢》這部中國古典文學(xué)的巔峰之作，經(jīng)曹雪芹嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”，才完成了這部巨著。 A.①④⑤ B.①②③ C.③⑤⑥ D.④⑤⑥ 答案　B 解析　①手足無措：手和腳不知放在哪里好，形容舉動慌亂或沒有辦法應(yīng)付。不合語境。②面面相覷：你看我，我看你，形容大家因驚懼或不知所措而互相望著，都不說話。不合語境。③空前絕后：以前沒有過，以后也不會有，多用來形容非凡的成就或盛況。用錯對象。④喜形于色：抑制不住的高興流露在臉上。使用正確。⑤大逆不道：封建統(tǒng)治者對反抗封建統(tǒng)治、背叛封建禮教的人所加的重大的罪名，現(xiàn)泛指叛逆而不合于正道。使用正確。⑥嘔心瀝血：形容費盡心血。使用正確。 2.下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A.可以說，在整個中國歷史乃至“五四”新文化運動史上，以畢生精力探討改造國民性或民族性的，莫過于被毛澤東譽為“中國文化革命的主將”的魯迅先生了。 B.這所百年老校里，古樹掩映下的名人故居與現(xiàn)代教學(xué)大樓、圖書館完美融合的校園環(huán)境，營造出學(xué)校獨特的育人環(huán)境和文化氛圍。 C.作為小說家的魯迅，不僅是第一位白話文小說作家，也是中國現(xiàn)當代文學(xué)史至今無人超越的一個刻度。 D.一個人語文能力的高低，不取決于他語文知識掌握的多少，而在于他堅持了多讀多寫這一基本也最重要的語文學(xué)習(xí)方法。 答案　C 解析　A項應(yīng)改為“在‘五四’新文化運動史乃至整個中國歷史上”。B項成分贅余，應(yīng)刪去“的校園環(huán)境”。D項兩面對一面，應(yīng)在“堅持”前加上“是否”。 3.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検?　　) ①是根據(jù)《列異傳》《搜神記》等古籍所載的“三王冢”的故事改編的 ②這則故事本來就充滿了向反動統(tǒng)治復(fù)仇的精神 ③魯迅寫作《鑄劍》不僅有賴于他對古籍題材的熟稔 ④《鑄劍》是魯迅小說集《故事新編》中的第五篇 ⑤更得力于他的半生血火交織的斗爭經(jīng)歷 ⑥到了魯迅筆下，就更加生動感人 A.④①②⑥③⑤ B.③⑤④①②⑥ C.②⑥④①③⑤ D.③①④②⑥⑤ 答案　A 解析　這一段文字主要表達魯迅寫《鑄劍》的原因。第一句應(yīng)該先點出《鑄劍》，然后探討《鑄劍》故事的來源，接著要介紹這個故事本來的內(nèi)容，然后交代魯迅改寫《鑄劍》的原因等。也可以從照應(yīng)上分析，比如判斷動詞“是”的照應(yīng)，《鑄劍》的來源的照應(yīng)，以及魯迅寫《鑄劍》的原因的照應(yīng)等。 4.下面是為魯迅小說《鑄劍》中的人物“眉間尺”配的小詩。請從《鑄劍》中的其他人物，比如“黑色人”“王”“看客”“妃子”等中任選一個(類)，寫一首小詩。語言形式可以不拘于所給的示例；詩要短小精悍，符合人物特點。 示例　眉間尺：也許/太過強烈的復(fù)仇意識/讓生命在這里凝滯/是王的殘暴/是世間的黑暗/更是性格的剛強 答： 答案　黑色人：不為一己之利/用生命為天下人謀福/從此，你的傳說便在世間流傳/流傳你剛強的性格/贊美你犧牲的精神 解析　注意分析這個示例的特點。從內(nèi)容上看，小詩表現(xiàn)了人物的動作、行為等體現(xiàn)的意義；從形式上看，小詩使用了遞進或轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)人物的命運與社會、環(huán)境的關(guān)系等。 5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。 1937年，毛澤東在陜北公學(xué)紀念魯迅逝世一周年的演講中說：“魯迅在中國的價值，據(jù)我看要算是中國的第一等圣人，孔子是封建社會的圣人，① _?！蓖醺蝗氏壬鷮Υ俗髁霜毜降姆治觯J為毛澤東同志之所以視魯迅為現(xiàn)代中國的圣人，是從魯迅思想對于中華民族及其精神發(fā)展的實際意義進行評價的，而魯迅之所以成為中國現(xiàn)代史上最偉大的思想家，② _。這個精神素質(zhì)便是他徹底擺脫了傳統(tǒng)的奴隸性格，③ 。 答案　①魯迅是新中國的圣人(或：魯迅是現(xiàn)代中國的圣人)?、谑且驗樗哂凶罡镜木袼刭|(zhì)(或：原因在于他的最根本的精神素質(zhì))?、劬哂姓嬲毩⒌乃枷雮€性(或“自由意志”) 二、課內(nèi)閱讀強化 閱讀下面的文字，完成6～9題。 一 …… “尺兒，你在做什么？”他的母親已經(jīng)醒來了，在床上問。 “老鼠……?！彼琶φ酒饋恚剞D(zhuǎn)身去，卻只答了兩個字。 “是的，老鼠。這我知道?？墒悄阍谧鍪裁?？殺它呢，還是在救它？” 他沒有回答。松明燒盡了；他默默地立在暗中，漸看見月光的皎潔。 “唉！”他的母親嘆息說，“一交子時，你就是十六歲了，性情還是那樣，不冷不熱地，一點也不變?？磥?，你的父親的仇是沒有人報的了?！? …… 窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失了光輝，唯有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中，看去好像一無所有。眉間尺凝神細視，這才仿佛看見長五尺余，卻并不見得怎樣鋒利，劍口反而有些渾圓，正如一片韭葉。 “你從此要改變你的優(yōu)柔的性情，用這劍報仇去！”他的母親說。 “我已經(jīng)改變了我的優(yōu)柔的性情，要用這劍報仇去！” “但愿如此。你穿了青衣，背上這劍，衣劍一色，誰也看不分明的。衣服我已經(jīng)做在這里，明天就上你的路去罷。不要記念我！”她向床后的破衣箱一指，說。 眉間尺取出新衣，試去一穿，長短正很合式。他便重行疊好，裹了劍，放在枕邊，沉靜地躺下。他覺得自己已經(jīng)改變了優(yōu)柔的性情；他決心要并無心事一般，倒頭便睡，清晨醒來，毫不改變常態(tài)，從容地去尋他不共戴天的仇讎。 但他醒著。他翻來復(fù)去，總想坐起來。他聽到他母親的失望的輕輕的長嘆。他聽到最初的雞鳴；他知道已交子時，自己是上了十六歲了。 二 當眉間尺腫著眼眶，頭也不回的跨出門外，穿著青衣，背著青劍，邁開大步，徑奔城中的時候，東方還沒有露出陽光。杉樹林的每一片葉尖，都掛著露珠，其中隱藏著夜氣。但是，待到走到樹林的那一頭，露珠里卻閃出各樣的光輝，漸漸幻成曉色了。遠望前面，便依稀看見灰黑色的城墻和雉堞。 …… 6.“優(yōu)柔的性情”在文中出現(xiàn)了三次，試分析每次的含義。 答： 答案　第一次：“改變你的優(yōu)柔的性情”表現(xiàn)對母親對兒子的擔心、憂患。 第二次：“改變了我的優(yōu)柔的性情”表現(xiàn)兒子怕母親失望而表現(xiàn)出的堅毅和豪邁。 第三次：“改變了優(yōu)柔的性情”表現(xiàn)兒子要為父報仇的豪情。 7.文中說“他聽到他母親的失望的輕輕的長嘆”，母親為何長嘆？ 答： 答案　兒子畢竟年輕，優(yōu)柔的性格又平添了母親的擔憂，行刺國王談何容易？因此，母親為兒子的出行而擔憂長嘆。 8.“他知道已交子時，自己是上了十六歲了”這句話的作用是什么？ 答： 答案?、俳Y(jié)構(gòu)上，與前文母親嘆息“一交子時，你就是十六歲了”呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)完整。②主旨上，說明眉間尺已長大成人，為父報仇是義不容辭的責(zé)任，表明了他的豪邁之情。 9.“眉間尺腫著眼眶，頭也不回的跨出門外”，為什么“腫著眼眶”，為什么又“頭也不回的”？ 答： 答案　“腫著眼眶”是因為母親的囑托引發(fā)了眉間尺平靜心靈上的層層波瀾，所以沒有休息好；“頭也不回的”表明他決心已下，義無反顧。 三、課外閱讀拓展 閱讀下面的文字，完成10～12題。 出　關(guān) 魯　迅 老子到了函谷關(guān)，沒有直走通到關(guān)口的大道，卻把青牛一勒，轉(zhuǎn)入岔路，然而他更料不到當他彎進岔路的時候，已經(jīng)給探子望見，立刻去報告了關(guān)官。所以繞不到七八丈路，一群人馬就從后面追來了。那個探子躍馬當先，其次是關(guān)官，就是關(guān)尹喜，還帶著四個巡警和兩個簽子手①。 “站?。　睅讉€人大叫著。 老子連忙勒住青牛，自己是一動也不動，好像一段呆木頭。 “阿呀！”關(guān)官一沖上前，看見了老子的臉，就驚叫了一聲，即刻滾鞍下馬，打著拱，說道：“我道是誰，原來是老聃館長。這真是萬想不到的。” 老子也趕緊爬下牛背來，細著眼睛，看了那人一看，含含胡胡地說：“我記性壞……” “自然，自然，先生是忘記了的。我是關(guān)尹喜，先前因為上圖書館去查《稅收精義》，曾經(jīng)拜訪過先生……” 這時簽子手便翻了一通青牛上的鞍韉，又用簽子刺一個洞，伸進指頭去掏了一下，一聲不響，噘著嘴走開了。 “先生在城圈邊溜溜？”關(guān)尹喜問。 “不，我想出去，換換新鮮空氣……” “那很好呢！那好極了！現(xiàn)在誰都講衛(wèi)生，衛(wèi)生是頂要緊的。不過機會難得，我們要請先生到關(guān)上去住幾天，聽聽先生的教訓(xùn)……” 老子還沒有回答，四個巡警就一擁上前，把他扛在牛背上，簽子手用簽子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放開腳步，一同向關(guān)口跑去了。 …… 大家喝過開水，再吃餑餑。讓老子休息一會兒之后，關(guān)尹喜就提議要他講學(xué)了。老子早知道這是免不掉的，就滿口答應(yīng)。于是轟轟了一陣，屋里逐漸坐滿了聽講的人們。同來的八人之外，還有四個巡警、兩個簽子手、五個探子、一個書記、一個賬房和一個廚房。有幾個還帶著筆、刀、木札，預(yù)備抄講義。 老子像一段木頭似的坐在中央，沉默了一會兒，這才咳嗽幾聲，白胡子里面的嘴唇動起來了。大家即刻屏住呼吸，側(cè)著耳朵聽。只聽他慢慢地說道： “道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母?！? 大家彼此面面相覷，沒有抄。 “故常無欲以觀其妙，”老子接著說，“常有欲以觀其竅。此兩者，同出而異名。同，謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……” 大家顯出苦臉來了，有些人還似乎手足失措。一個簽子手打了一個大呵欠，書記先生竟打起瞌睡來，嘩啷一聲，刀、筆、木札，都從手里落在席子上面了。 老子仿佛并沒有覺得，但仿佛又有些覺得似的，因為他從此講得詳細了一點。然而他沒有牙齒，發(fā)音不清，打著陜西腔，夾上湖南音，“哩”“呢”不分，又愛說什么“悁”：大家還是聽不懂。可是時間加長了，來聽他講學(xué)的人，倒格外受苦。 為面子起見，人們只好熬著，但后來總不免七倒八歪，各人想著自己的事，待到講到“圣人之道，為而不爭”，住了口了，還是誰也不動彈。老子等了一會兒，就加上一句道： “悁，完了！” 大家這才如大夢初醒，雖然因為坐得太久，兩腿都麻木了，一時站不起身，但心里又驚又喜，恰如遇到大赦的一樣。 于是老子也被送到廂房里，人們請他去休息。他喝過幾口白開水，就毫無動靜地坐著，好像一段呆木頭。 人們卻還在外面紛紛議論。過不多久，就有四個代表進來見老子，大意是說他的話講得太快了，加上國語不大純粹，所以誰也不能用筆記。沒有記錄，可惜非常，所以要請他補發(fā)些講義。 “來篤話啥西，俺實直頭聽弗懂?、凇辟~房說。 “還是耐自家寫子出來末哉。寫子出來末，總算弗白嚼蛆一場哉。阿是？③”書記先生道。 老子也不十分聽得懂，但看見別的兩個把筆、刀、木札，都擺在自己的面前了，就料是一定要他編講義。他知道這是免不掉的，于是滿口答應(yīng)；不過今天太晚了，要明天才開始。 …… 老子寫了整整一天半，也不過五千個大字。 “為了出關(guān)，我看這也敷衍得過去了?！彼搿? 于是取了繩子，穿起木札來，計兩串，扶著拄杖，到關(guān)尹喜的公事房里去交稿，并且聲明他立刻要走的意思。 關(guān)尹喜非常高興，非常感謝，又非常惋惜，堅留他多住一些時日，但看見留不住，便換了一副悲哀的臉相，答應(yīng)了，命令巡警給青牛加鞍。作過別，撥轉(zhuǎn)牛頭，便向峻坂的大路上慢慢地走去。 不多久，牛就放開了腳步。大家在關(guān)口目送著，去了兩三丈遠，還辨得出白發(fā)、黃袍、青牛、白口袋，接著就塵土逐步而起，罩著人和牛，一律變成灰色，再一會兒，已只有黃塵滾滾，什么也看不見了。 一九三五年十二月 (選自《故事新編》，有刪改) 注?、俸炞邮郑号f時稱關(guān)卡上持鐵簽查驗貨物的人。②這句話間雜著南北方言，意思是“你在說些什么，我簡直聽不懂！”③這是蘇州方言，意思是“還是你自己寫出來吧。寫了出來，總算不白白地瞎說一場。是吧？” 10.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?　　) A.文中對簽子手“翻”“刺”“掏”“噘著嘴”等一連串的動作描寫，細節(jié)傳神，表現(xiàn)了簽子手對關(guān)口官吏十分好奇。 B.小說細膩地描繪了人們聽講的神態(tài)，大家聽完老子的課后“恰如遇到大赦的一樣”，側(cè)面寫老子講得太多，時間太長。 C.老子在周朝鎬京為官，“打著陜西腔”“夾上湖南音”“沒有牙齒”，這些合理想象出來的細節(jié)，將人物進一步漫畫化。 D.老子花了整整一天半的時間，寫了五千個大字的講義，用繩子穿起木札，計兩串，來回報他們的聽課。 答案　C 解析　A項“表現(xiàn)了簽子手對關(guān)口官吏十分好奇”分析不當，應(yīng)為“表現(xiàn)了簽子手的貪婪”。B項“側(cè)面寫老子講得太多，時間太長”分析不當，應(yīng)為“側(cè)面寫老子講得太深奧、迂腐”。D項“來回報他們的聽課”分析不當，應(yīng)為“來敷衍他們”。 11.關(guān)尹喜等人對老子持有怎樣的態(tài)度？這種態(tài)度說明了什么？ 答： 答案?、訇P(guān)尹喜等人對老子及其學(xué)說十分崇拜。②這種崇拜的態(tài)度說明了當時不論懂與不懂老子學(xué)說的人，都十分喜歡空洞的說教。 12.這篇小說采用了怎樣的表現(xiàn)手法？作者借“老子出函谷關(guān)”的典故，意在諷刺什么？ 答： 答案?、俨捎昧私韫胖S今的表現(xiàn)手法。②小說一方面諷刺了人們對名人的盲目崇拜，另一方面也諷刺了當時已病入膏肓的中國社會中，人們不切實際、空談道德(崇尚空談)的做法。