2019-2020年《小苗與大樹的對話》教材理解.doc
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2019-2020年《小苗與大樹的對話》教材理解 一、教材解讀 1.課文簡說。 本文為略讀課文,是一名小學生對季老的訪談錄,也是學生第一次接觸的一種文體。這一老一小,一個是德高望重學有建樹的著名學者,一個是剛開始求學的小學生。他們倆在年齡、閱歷、學識上有著巨大的懸殊,卻在平等和諧的氣氛中就閱讀展開了逐步深入的交流。季老指出:把文章寫好,要多看書;要努力培養(yǎng)中西貫通、古今貫通、文理貫通的人才,因此不要偏科,要學好外語,還要進行古詩文積累。這些不僅使苗苗受益,也使讀者受到啟發(fā)。在兩者的對話中,你能感受到苗苗的稚氣與禮貌,更能感受到季老的親切幽默、平易近人,還有對下一代的殷切希望與深深關愛。 選編這篇課文的主要意圖,一是把握訪談的主要內(nèi)容,進一步感受閱讀的樂趣,明晰健康成長的要求;二是繼續(xù)開展關于閱讀的綜合性學習活動,為口語交際、習作打好基礎,逐步培養(yǎng)學生閱讀的習慣。 2.詞句解析。 (1)對句子的理解。 ?、傥倚r候,跟我一個妹妹一塊兒看,家里的桌子底下有個盛白面的大缸,叔父一來,我們就趕緊把閑書藏到缸里頭,桌上擺的,都是正課。 “閑書”指的是《彭公案》《濟公傳》等課外書,“正課”指的是課內(nèi)要學習的課程?!伴e書”與“正課”的區(qū)分源自教師與家長的界定。這句話是季老在與苗苗交流讀課外讀物時,現(xiàn)身說法,舉了自己童年的例子。季老對童年時閱讀印象深刻,說得生動形象,聽來如臨其境。 ②三貫通,這才是21世紀的青年。 “貫通”,即全部透徹地理解和領悟,達到精通?!叭炌ā眲t是指清華大學提出的“中西貫通”“古今貫通”和季老提出的“文理貫通”。這句話是季老針對苗苗偏科而說的。國力的競爭取決于人才的競爭,21世紀是一個知識和經(jīng)濟高速發(fā)展的社會,對人才提出了更高的要求,不僅要學貫中西、博古通今,還要文理兼?zhèn)洹_@種綜合型的人才,才能適應新世紀發(fā)展的需要。 ?、畚矣X得,一個小孩起碼要背兩百首詩,五十篇古文,這是最起碼的要求。 “起碼”即最低要求,最低限度。季老在與苗苗交流中提出古詩文積累的建議,并用“起碼”“最起碼”提出了量化的要求。這與我們《語文課程標準(試用)》提出的古詩文背誦不謀而合。這里面既有季老自身成長的體驗,又有著對中華傳統(tǒng)文化繼承的關注,更是對“古今貫通”的一個注解與落實。 ?。?)對詞語的理解。 綠林好漢:原指西漢末年聚集起義的湖北綠林山的農(nóng)民起義軍。后來泛指聚集山林、反抗封建統(tǒng)治者的人們。文中指《水滸傳》里所描寫的起義后聚集到梁山上的各位英雄。 一百單八將:單,一個。文中指梁山上的一百零八個好漢。 滾瓜爛熟:形容朗讀、背誦得熟練流利。 偏科:指單獨著重某一科,不能全面發(fā)展。 注:用文字解釋字句。文中指對《古文觀止》中難以理解的詞句加上注釋。 二、教學目標 1.認識3個生字,能借助字典,聯(lián)系上下文和生活實際讀懂詞句的意思。 2.正確、流利、分角色朗讀課文,把握談話的主要內(nèi)容。 3.能從對話中得到怎樣讀書和學習的啟示,進一步開展有關閱讀的綜合性學習活動。 三、教學建議 1.本文作為略讀課文,且是對話形式的訪談錄,沒有復雜的句式、過多的修辭和深奧的詞句,完全口語化,所以更應放手讓學生自學,自讀自悟。 2.本文是訪談錄,通篇都是對話,在反復自讀把握主要內(nèi)容后,可以進行分角色朗讀或模擬采訪。在朗讀中要把握住人物對話的基調:苗苗是個熱愛讀書的小學生,謙虛好問,對季老的尊敬崇拜溢于言表;而季老毫無名人架子,親切隨和,在幽默的談吐中善于誘導,滿含著對下一代的關愛之情。教師可引導學生結合插圖,更好地體會人物的年齡、身份與情感。文中有許多多音字,如《水滸傳(zhun)》、“綠(l)林好漢”、“一百單八將(jing)”、《濟公傳(zhun)》等要注意讀準確。還要注意對話是口語化的,如“跟前兒”“偏科”“起碼”這些北京方言,更是透著親切,所以要讀得像說話一樣自然,毫不做作才好。 3.在弄清苗苗同季老交流了閱讀、偏科、學習外語和積累古詩文的問題后,可以在小組內(nèi)就感興趣的某一個問題展開討論,交流自己的感受。還可以提出與文中人物不同的見解。然后形成小組意見全班交流,達成一些共識,得到應有的啟發(fā),如,要加大課外閱讀,才能促進寫作的提高;不要偏科,全面發(fā)展;加強古詩文積累,增強文化底蘊等。 苗苗與季老的對話內(nèi)容與學生的學習生活實際緊密相關,可以引導學生展開辯論,如,季老是主張看閑書的,但在課上和寫作業(yè)的時候看可行嗎;苗苗的爸爸打她對嗎;學生偏科與任課教師有關系嗎;背兩百首詩和五十篇古文多不多;我們能成為“三貫通”的人才嗎…… 4.在本文的學習中,要注意從對話中感受到季老談笑風生中的平易近人、循循善誘、關心關愛下一代成長的人格魅力。還有在訪談中如何有禮貌地請教、表達自己的觀點、傾聽對方的表述等,學習一些采訪的技巧,用于指導課外的綜合性學習活動。就本文還可做一些拓展,如,調查一下本班同學的閱讀書目;采訪愛讀書的人,列一個采訪提綱,并做一份訪談記錄等。 5.在讀書、討論、交流后,可以品味題目的寓意:表面上與二人的名字密切相關,“小苗”--苗苗;“大樹”--季羨林。實際上“小苗”還包含著苗苗在求學和增長知識的路上剛剛起步,猶如破土而出的小苗要汲取營養(yǎng);而季老學識淵博、學有建樹,恰似一株根深葉茂的大樹?!靶∶纭迸c“大樹”交流的正是如何生長、汲取營養(yǎng),小苗才會長成參天大樹,像苗苗這樣的孩子們才會成才的內(nèi)容。 四、補充資料 《三國演義》: 原名《三國志通俗演義》,也稱《三國志演義》,是我國第一部章回小說,也是我國最有代表性的長篇歷史演義小說。作者是元末明初的羅貫中。他以東漢末年及魏、蜀、吳三國歷史為題材。在民間傳說和民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲的基礎上,運用了陳壽的《三國志》和裴松之注的正史材料,結合自己豐富的生活經(jīng)驗,寫成了《三國志通俗演義》。小說描寫了漢末、三國時期的復雜的軍事和政治之爭,以及給人民帶來的苦難,再現(xiàn)了這一歷史風貌。 《水滸傳》: 創(chuàng)作于元末明初,作者施耐庵。是第一部描寫農(nóng)民起義的小說。全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié),描寫了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山,直至接受招安致使起義失敗的全過程。小說塑造了108個家民起義英雄形象。 《彭公案》《施公案》《三俠五義》: 均為清代俠義小說,以行俠仗義,懲惡揚善為主題。 《古文觀止》: 自清初定稿以來,流傳城鄉(xiāng),雅俗共賞,影響甚廣。代表了中國古典散文的最高成就,是學習文言文散文的入門讀物。熟讀了其中的文章,就把握了中國古代散文發(fā)展的大體輪廓。- 配套講稿:
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