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貝多芬《第九交響曲》的藝術(shù)性和思想性之管見(一)
貝多芬的《第九交響曲》從1824年5月7日在維也納成功首演,到現(xiàn)在近200年的歷程中一直被人們稱頌著、被不同國家的著名樂團(tuán)詮釋著。它之所以是“一個(gè)沒有前例,至今仍無人超越的成就?!雹訇P(guān)鍵在于作品具有非凡的藝術(shù)性和深邃的思想性。
一、藝術(shù)性
1,作曲技法更高明
貝多芬成功解決了交響樂與合唱的巧妙聯(lián)姻?!皩⒑铣虢豁憳罚夹g(shù)上有很大的困難,這一點(diǎn)從貝多芬的草稿本上可以看出來。他做過許多試驗(yàn),想將歌聲用別的方式引入作品的其他段落”“當(dāng)歡樂的主題即將首次出現(xiàn)時(shí),整個(gè)樂隊(duì)戛然而止,全場一片寂靜給引入的歌聲帶來一種
2、神秘、天上人間的氣氛?!雹谧髌窋U(kuò)大了交響樂的原有規(guī)模,集交響樂隊(duì)、合唱、獨(dú)唱、重唱于一體,壯美浩大、氣勢恢宏,藝術(shù)感染力十分強(qiáng)烈,以精湛嫻熟的技法創(chuàng)造性地把人聲融入交響樂,給全人類奉獻(xiàn)了巨大的精神財(cái)富。
在揉板樂章中創(chuàng)造性的配器,深受許多指揮家的贊賞,盡管有些配器存在不足,但“貝多芬處理樂隊(duì)的手法是那么獨(dú)特、與眾不同,所以倘若要以任何方式更動(dòng)它一下,都必須持以萬分謹(jǐn)慎的工作態(tài)度?!雹?貝多芬之后,對西方音樂也產(chǎn)生過重大影響的作曲家瓦格納非常至愛和欣賞貝多芬的《第九交響曲》,“《第九交響曲》是瓦格納的典范、試金石、鏡子和象征。”④他滿腔熱情和充滿智慧地稱贊道:“有貝多芬《第九交響曲》的存在,我們
3、就沒法再寫交響樂啦!”⑤
2.結(jié)構(gòu)更合理緊密
《第九交響曲》構(gòu)思精巧,布局匠心。“在貝多芬的其他交響曲中,沒有任何一部把各個(gè)樂章間內(nèi)在聯(lián)系表現(xiàn)得如此緊密?!雹?和前幾部交響樂一樣《第九交響曲》仍采用四個(gè)樂章形式。不同的是前三個(gè)樂章中的每個(gè)主題都被具有迫切要求的質(zhì)疑的低音宣敘調(diào)所打斷。三個(gè)樂章中的任何一個(gè)樂章都沒有提出答案。在第四樂章中,低音提琴才以貝多芬所曾譜寫過的最簡練、最內(nèi)在和最淳樸的旋律來檢驗(yàn)這一切,用善良人的旋律,人民的歌曲,把主題導(dǎo)向深度和高度。貝多芬把克服戰(zhàn)爭和災(zāi)難的任務(wù)交給了人類,用人類自己的智慧和力量來解決,于是人聲開始說話,歌詞沖破了束縛,人類歡樂的偉大歌唱開始了。環(huán)環(huán)緊扣,
4、順理成章。從此以歡樂頌為結(jié)局的合唱交響樂誕生了。
3.創(chuàng)作成熟的標(biāo)志
貝多芬里程碑式的《第三交響曲》(“英雄”)和著名的《第五交響曲》問世,在交響樂創(chuàng)作上基本擺脫了莫扎特和海頓的影響,藝術(shù)上逐漸形成了獨(dú)有的“戰(zhàn)斗”風(fēng)格。《第九交響曲》更是把這種戰(zhàn)斗性的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)揮到了極致,哲理性極強(qiáng),把對個(gè)人命運(yùn)的哀嘆和反叛精神,升華到了動(dòng)員全世界“億萬人民團(tuán)結(jié)起來”,和一切專制暴政進(jìn)行斗爭!“他最后的—些鋼琴曲與他的第九交響曲和《莊嚴(yán)彌撒曲》同時(shí)達(dá)到了成熟的境界?!雹摺兜诰沤豁懬芳仁秦惗喾胰孔髌返膸p峰,也是他生命的終結(jié)。
二、思想性
1.主題深邃,反映了“自由、平等”的思想
作品思想深邃、哲理深刻、意義
5、深遠(yuǎn),是文藝作品中藝術(shù)性和思想性完美結(jié)合的光輝典范,是人類音樂史上的一座雄偉;仕麗的豐碑?!柏惗喾以诘诰沤豁懬袡?quán)衡了人類社會問題的全部領(lǐng)域,因而單純從外表來看,也把這部樂曲構(gòu)思安排得規(guī)模宏大。主題就是他在《英雄交響曲》中曾經(jīng)提出過的同一個(gè)主題。在他那個(gè)時(shí)代,個(gè)人的處境如何?英雄與人民的關(guān)系又是什么樣的?然而老問題在這個(gè)新的慘淡的時(shí)期具有一種完全不同的形式?!雹?789年法國的資產(chǎn)階級革命,故鄉(xiāng)萊茵河流域的反封建活動(dòng),對貝多芬影響很大,從此“自由、平等”成為他終生的追求。當(dāng)他以天才青年鋼琴家的身份移居維也納后,卻遭到那里貴族階層的冷遇乃至凌辱。追求平等、自由的貝多芬以罕見的音樂才能和“粗俗言行
6、”奮起抗?fàn)?,對貴族階層產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反心理?!胺磳W洲反動(dòng)派的起義,不論在西班牙、撒丁或意大利,都得到他們的同情……在貝多芬的周圍,大家都不會被‘神圣同盟’、偽善的虔誠和浪漫主義思想的藝術(shù)愛好所迷惑?!雹嵋虼耍冀K體現(xiàn)著他不屈不撓追求自由解放的思想動(dòng)機(jī),把“歡樂”主題作為整個(gè)作品思想發(fā)展的終點(diǎn),盡情地加以頌揚(yáng)。
2.作品體現(xiàn)著個(gè)人的思緒情懷
“貝多芬在那幾年雖然譜寫了一系列著名的鋼琴奏鳴曲、許多歌曲、成百首民歌改編曲和一些小品,但是卻沒有譜寫交響曲,沒有歌劇,沒有宗教音樂,也沒有四重奏,也就是說,沒有一首按照他本人思緒譜寫的作品,沒有一首作品是他時(shí)??M緬于懷的思緒表白?!聦?shí)上他卻在沉默思考,怎樣在新的形式下去同那些原有的敵人繼續(xù)進(jìn)行斗爭。對反動(dòng)派的下一個(gè)打擊就是創(chuàng)作并公開演奏《莊嚴(yán)彌撒曲》和第九交響曲?!雹狻兜诰沤豁懬氛孔髌返幕拘蜗笫牵和ㄟ^艱苦斗爭,走向勝利,其中有苦難,有戰(zhàn)斗,有熱情,有沉思,有痛苦和憂郁,也有愉快牙口希望,這一系列感受都在作者的經(jīng)歷中體驗(yàn)過,正是他發(fā)自內(nèi)心的表白和傾訴。
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