專題《氣象物候》
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1、專題:氣象物候 一、導(dǎo)學(xué)讀標(biāo)。 導(dǎo)學(xué)話題:詩人與物候。 出示目標(biāo): 1、背誦古詩詞。 2、欣賞詩詞,重點(diǎn)了解詩詞中的物候現(xiàn)象。 二、檢查學(xué)生背誦情況。沒背完的繼續(xù)背,十分鐘結(jié)束。 三、鑒賞研讀。 引導(dǎo)學(xué)生分別從畫面、情感、物候這三個(gè)方面對這四首詩進(jìn)行鑒賞研讀。 1、交流:我最喜歡的畫面(先描述,后說理由) 2、 交流:詩中的感情(交流時(shí)的參考句式:我從“ ”這一句(詞)中感受到 的感情) 明確: 《塞下曲》(李白):愛國懷家; 《涼州詞》:鄉(xiāng)愁難禁而生怨; 《塞下曲》(盧綸):歌頌英勇殺敵; 《惠崇?春江晚景》:對春的喜悅和對生機(jī)的歌頌。 3、 交流:我從詩
2、中發(fā)現(xiàn)的物候(先說發(fā)現(xiàn),然后質(zhì)疑,最后解釋) 明確: 《塞下曲》(李白):“五月天山雪,無花只有寒”這里由于海拔高,氣候惡劣,夏歷 五月,按理是一年中炎熱的季節(jié),可是祁連山上只有皚皚的白雪,哪里有爛漫的春花, 原因是高度的差異。 《涼州詞》:“黃河遠(yuǎn)上白云間” ,竺可楨認(rèn)為“黃河”應(yīng)為黃沙。這兩種說法的角度 不同:從物候?qū)W的角度看, “黃沙直上白云間”是事實(shí),從地理學(xué)角度分析, “黃河遠(yuǎn)上 白云間”則不可能,涼州城與黃河相去甚遠(yuǎn)。有可能是“河”與“沙”傳寫錯(cuò)誤。但是 從文學(xué)角度看,“黃沙直上白云間”沒有“黃河遠(yuǎn)上白云間”那樣顯得有美感,文學(xué)是 可以發(fā)揮想像的。還有這樣理解:黃河是母親河,
3、可象征故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)離玉門關(guān)很遠(yuǎn)啊, 此為詩意,若改為黃沙,則何來白云?還能見孤城?原因是經(jīng)度位置的差異。 《涼州詞》:“春風(fēng)不度玉門關(guān)?!敝械摹按猴L(fēng)”當(dāng)指夏季風(fēng)。請你結(jié)合所學(xué)的地理知 識談?wù)劄槭裁矗?明確:“春風(fēng)”既指自然界的風(fēng),也暗指朝廷的關(guān)心。甘肅玉門關(guān)一帶,深居大陸內(nèi)部, 四周又有高山阻擋,來自海洋的溫潤氣流,很少能到達(dá)這里,因此,境內(nèi)大部分地區(qū)屬 于荒漠。 《塞下曲》(盧綸):月黑雪猛,非雁飛之時(shí),此時(shí)大雁高飛,暗示已有敵情。華羅 庚認(rèn)為“月黑天高時(shí),怎見得雁飛” ,理由是北方大雪時(shí),不可能有大雁,因?yàn)榇笱阍?已南遷。但邊塞地區(qū)氣候異常,大雁還沒有來得及南遷,天上就突降大雪,這樣的情
4、況 也是常有的事,這也正是邊地的氣候特征。原因是緯度位置的差異。 惠崇<春江晚景>》:“春江水暖鴨先知”、“正是河豚欲上時(shí)” 因?yàn)楫嬅姹旧碛兴续啠?更從其它景物上想到江水的溫度和鴨子的感知;再即景生情,由蔞蒿、蘆芽想到了河豚 (河豚產(chǎn)卵季節(jié)要溯江而上)江南的春天來得早,正是低緯度地區(qū)的氣候特征。原因是 緯度位置的差異。 “春江水暖鴨先知”一句包含的哲理: A、 實(shí)踐出真知。 B、 新生事物一出現(xiàn)就被感知。 C、 新生事物一出現(xiàn)就被善于實(shí)踐者首先感知。 4、引導(dǎo)學(xué)生討論詩中精確的語言 (1) 《塞下曲六首》一詩中“楊柳”的含義如何理解? 明確:“折柳”,語意雙關(guān),從字面上看是講將
5、士們長年駐守在祁連山上,根本見不到內(nèi) 地那種常見的楊柳的景致;更深層的含意是表達(dá)人們對家鄉(xiāng)的思念。 (2) 體會“曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍”中“曉” 、“宵”所表達(dá)的意象。 明確:一“曉”一“宵” ,就畫龍點(diǎn)睛地把戰(zhàn)士們夜以繼日、無怨無悔地駐守邊關(guān)、英 勇殺敵的可貴精神和高尚境界全盤托出,令人贊嘆。 (3)《塞下曲》一詩如何達(dá)到言有盡而意無窮的效果? 明確:后兩句不正面描寫輕騎遠(yuǎn)追及其輝煌戰(zhàn)果,卻用“大雪滿弓刀”烘托躍躍欲追的 場景,引人聯(lián)想。 (4)《惠崇〈春江晚景〉》是怎樣寫出畫中之景的?這首詩的高妙之處在哪兒? 明確:詩的前三句寫了六樣景物:竹子和竹外開放的桃花、江水和江水上浮游的鴨
6、子、 布滿地面的蔞蒿和新出芽的蘆葦,分別是地面景、江上景和岸邊景。這首詩的高妙之處 正在于以這些想像和聯(lián)想點(diǎn)活了畫面,使畫中的景物變得生機(jī)勃發(fā),情趣盎然。 四.拓展延伸。 你能用你平時(shí)積累的詩詞來解說其中的物候現(xiàn)象嗎? 交流,補(bǔ)充: 1、宋代詩人歐陽修《鳥啼》 :窮山候到陽氣生,百物如與時(shí)節(jié)爭。花深葉暗耀明日, 日暖眾鳥皆嚶鳴。(幻燈片投影) 明確:候到日暖,萬類生物與時(shí)爭開,眾鳥皆鳴?;B草木是有生命的東西,它們對季 節(jié)變化非常敏感,它們的生長發(fā)育,直接反映自然季節(jié)的變化。 2、唐代詩人白居易《賦得古原草送別》 :離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng) 吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接
7、荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。 明確:這首詩開頭兩句揭示了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律:第一,植物的榮枯,有一年一度 的循環(huán)變化;第二,這種循環(huán)變化是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移的,春天一到,萬物就要復(fù)蘇了。 3、《游廬山大林寺》:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開;長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn) 入此山中。 明確:在大氣的對流層內(nèi),氣溫隨著高度的增加而降低,每上升 100 米氣溫就下降 0.65 攝氏度,海拔 1500米的山頂,氣溫比山藨要低近 10 攝氏度,因此,山上的花要比山下 的遲開。為什么山下芳菲落盡,而寺中桃李始華?北宋科學(xué)家沈括經(jīng)過反復(fù)思索,得出 這是由于地勢的高下對植物的影響。 4、請你用物候知識解釋“五
8、月天山雪,無花只有寒”現(xiàn)象。 明確:“天山”海拔甚高,氣溫自然偏低。時(shí)逢盛夏,可是“天山”之上卻依然白雪皚 皚,只有寒冷,沒有爛漫的鮮花,這是由于高下的差異。 5、古代詩詞中常常寫到梅雨。 柳宗元寫在廣西柳州的《梅雨》詩說: “梅熟迎時(shí)雨,蒼茫值小春(農(nóng)歷三月) ?!?杜甫寫在四川成都的《梅雨》詩說: “南京(指成都)犀浦道,四月熟黃梅。 ”蘇軾寫在 浙江湖州的《舶趠風(fēng)》詩說: “三時(shí)(農(nóng)歷五月)已斷黃梅雨,萬里初來舶趠風(fēng)。 ”請你 用物候知識解釋這種現(xiàn)象。 明確:梅雨多發(fā)生在春夏之交,但各地 “入梅”的時(shí)間不一樣。柳州、成都、湖州地 點(diǎn)不同,入梅時(shí)間自然不同,梅雨期的長短也不一樣。一般
9、來說,梅雨“入梅期”是由 南向而北逐步推進(jìn)的。 6、“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。 ”(清龔自珍《己亥雜詩》 )說明其中的物候的 規(guī)律是什么? 明確:揭示了土壤中營養(yǎng)物質(zhì)的積累過程,蘊(yùn)涵生物循環(huán)規(guī)律。 7、 “江作清羅帶,山如碧玉簪” 請你結(jié)合所學(xué)的地理知識談?wù)劄槭裁矗?明確:因?yàn)檫@一帶廣泛分布著石灰?guī)r溶地貌即喀斯特地貌,江清水碧,漓江兩岸風(fēng)景如 畫,自古就有“桂林山水甲天下”的美譽(yù)。 8、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛” 請你結(jié)合所學(xué)的地理知識談?wù)劄槭裁矗?明確:清明時(shí)節(jié),南方來的暖空氣增強(qiáng), 在北上的過程中與北方的冷空氣相遇形成降水, 因而江南一帶陰雨連綿的天氣。 9、“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)
10、吹草低見牛羊。 ”請你結(jié)合所學(xué)的地理知識談?wù)劄槭裁矗?明確:我國內(nèi)蒙古草原地勢平坦,一望無際,是我國四大牧區(qū)之一,適于發(fā)展畜牧業(yè), 自古以來就是我國重要的畜牧業(yè)基地。 10、在學(xué)習(xí)“氣象物候”專題的小組活動過程中,小明發(fā)現(xiàn),在古詩文中有許多關(guān)于 “雁”和“燕”的詩句,并且摘錄了下來。請你幫小明解讀出“雁”和“燕”在古詩文 中各自的文化內(nèi)涵。(2 分) 塞下秋來風(fēng)景異,衡了雁去無留意。——范仲淹《漁家傲》 淮南秋雨夜,高齋聞雁來。——韋應(yīng)物《聞雁》 鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊?!鯙场洞伪惫躺较隆?長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓?!畎住缎葜x眺樓餞別校書叔云》 幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥
11、。——白居易《錢塘湖春行》 為迎新燕入,不下舊簾遮?!鹛烀瘛队唷?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!淌狻朵较场?明確:“雁”,秋天來臨,北雁南飛,寄托詩人對故鄉(xiāng)的思念;表明季節(jié)是秋天。 “燕” 是春的使者,表明季節(jié)是春天。或: “鶯歌燕舞”一貫認(rèn)為是春的景象,因?yàn)辁L是春天 的歌手,燕是春天的信使,黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子 穿花貼水,銜泥筑巢,又啟迪人們開始春日的勞作。 五、典型試題。 1、我國古代詩歌中, 許多詩句含有物候規(guī)律,如白居易《賦得古原草送別》 一詩:“離 離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 ”一是芳草的榮枯 ,有一年一度的 循
12、環(huán);二是 這循環(huán)隨著氣候轉(zhuǎn)移的,春風(fēng)一到,芳草就蘇醒了。請你再舉出一個(gè)含有 物候規(guī)律的詩句,并說明其中的物候的規(guī)律是什么。 詩句: 物候規(guī)律: 如果你班針對氣象物候進(jìn)行社會調(diào)查要求你擬定一份調(diào)查報(bào)告,你準(zhǔn)備擬一個(gè)什么題 目。( 2 分) (a) (b) 明確: ① 《古代詩詞中的氣象知識》 ② 《從諺語看古人對自然現(xiàn)象的認(rèn)識》 ③ 《文學(xué)作品中是怎樣描繪物候現(xiàn)象的》 2、閱讀下列詩句 ,結(jié)合所學(xué)的地理知識 ,探究詩中所蘊(yùn)含的物候現(xiàn)象。 A 、“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。 ”(岑參《白雪歌送武判官歸京》 ) B、“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!保ò拙右?/p>
13、《大林寺桃花》) 明確: A 句反映了物候與緯度有關(guān)系; B 句反映了物候與地勢高下有關(guān)系。 六、小結(jié)和作業(yè) 1、 以學(xué)生齊讀參考資料三作小結(jié); 2、 布置作業(yè): ( 1)搜集有關(guān)“氣象物候”的諺語或詩句。 ( 2)探究活動:繼續(xù)進(jìn)行物候觀測活動,做好記錄,進(jìn)行交流。 ( 3)準(zhǔn)備一場辯論會:是否天有不測風(fēng)云 專題:《氣象物候》作業(yè) 1、落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。 (清龔自珍《己亥雜詩》 )說明其中的物候的規(guī) 律是什么? 2、王之渙的《涼州詞》 :“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng) 不度玉門關(guān)?!边@是一首描寫我國季風(fēng)氣候的詩篇。詩中的“春風(fēng)”當(dāng)
14、指夏季風(fēng)。請你 結(jié)合所學(xué)的地理知識談?wù)劄槭裁础按猴L(fēng)不度玉門關(guān)” 。 3、白居易的《大林寺桃花》 :“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處, 不知轉(zhuǎn)入此中來?!?全詩短短四句,寫出了平原與山地氣候的差異。請你結(jié)合所學(xué)的地 理知識談?wù)勗斐蛇@種差異的原因。 4、“江作清羅帶,山如碧玉簪” 請你結(jié)合所學(xué)的地理知識談?wù)劄槭裁矗? 5、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛” 請你結(jié)合所學(xué)的地理知識談?wù)劄槭裁矗? 6、“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。 ”請你結(jié)合所學(xué)的地理知識談?wù)劄槭裁矗? 7、下面是鹽城 5月 6 日的天氣預(yù)報(bào),電臺計(jì)劃播送時(shí),在各條信息內(nèi)加上一些體現(xiàn)人 文關(guān)懷的內(nèi)容。請你為電臺設(shè)計(jì)一段這樣的
15、話, 50 字左右。 5月6日 多云轉(zhuǎn)陰有陣雨或雷雨 溫度:20—28 0C 風(fēng)力:V 3級 8、根據(jù)下面天氣預(yù)報(bào)材料,請你以導(dǎo)游的身份,給從西雙版納到昆明的游客經(jīng)人性化 的提醒。 西雙版納晴 250C——320C 昆明 多云轉(zhuǎn)小雨 70C——120C 9、探究練習(xí) ——請用平時(shí)積累的知識來解說下列詩詞中的物候現(xiàn)象 (1)、請你用物候知識解釋“五月天山雪,無花只有寒”現(xiàn)象。 ( 2)、古代詩詞中常常寫到梅雨。柳宗元寫在廣西柳州的《梅雨》詩說: “梅熟迎時(shí)雨, 蒼茫值小春(農(nóng)歷三月) ?!倍鸥懺谒拇ǔ啥嫉摹睹酚辍吩娬f: “南京(指成都)犀浦 道,四月熟黃梅?!碧K軾寫在浙江湖州的《
16、舶趠風(fēng)》詩說: “三時(shí)(農(nóng)歷五月)已斷黃梅 雨,萬里初來舶趠風(fēng)。 ”請你用物候知識解釋這種現(xiàn)象。 ( 3)、有人說“天有不測風(fēng)云” ,有人說“天有可測風(fēng)云”你同意哪種說法?為什么? (4)、宋代詩人歐陽修《鳥啼》 :窮山候到陽氣生,百物如與時(shí)節(jié)爭。花深葉暗耀明日, 日暖眾鳥皆嚶鳴。為什么? ( 5)、唐代詩人白居易《賦得古原草送別》 :離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡, 春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。 (6)、《游廬山大林寺》:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開;長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn) 入此山中。 (7)、《涼州詞》:黃河遠(yuǎn)上白云間(有人認(rèn)為“黃河”應(yīng)為黃
17、沙) 10、在學(xué)習(xí)“氣象物候”專題的小組活動過程中, 小明發(fā)現(xiàn),在古詩文中有許多關(guān)于 “雁” 和“燕”的詩句,并且摘錄了下來。請你幫小明解讀出“雁”和“燕”在古詩文中各自 的文化內(nèi)涵。 塞下秋來風(fēng)景異,衡了雁去無留意。——范仲淹《漁家傲》 淮南秋雨夜,高齋聞雁來?!f應(yīng)物《聞雁》 鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊?!鯙场洞伪惫躺较隆?長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓?!畎住缎葜x朓樓餞別校書叔云》 幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥?!拙右住跺X塘湖春行》 為迎新燕入,不下舊簾遮?!鹛烀瘛队唷?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!淌狻朵较场? 專題:《氣象物候》作業(yè)答案 1、揭示了
18、土壤中營養(yǎng)物質(zhì)的積累過程,蘊(yùn)涵生物循環(huán)規(guī)律。 2、甘肅玉門關(guān)一帶,深居大陸內(nèi)部,四周又有高山阻擋,來自海洋的溫潤氣流,很少 能到達(dá)這里,因此,境內(nèi)大部分地區(qū)屬于荒漠。 3、在大氣的對流層內(nèi),氣溫隨著高度的增加而降低,每上升 100 米氣溫就下降 0.65攝 氏度,海拔 1500米的山頂,氣溫比山藨要低近 10 攝氏度,因此,山上的花要比山下的 遲開。 4、因?yàn)檫@一帶廣泛分布著石灰?guī)r溶地貌即喀斯特地貌,江清水碧,漓江兩岸風(fēng)景如畫, 自古就有“桂林山水甲天下”的美譽(yù)。 5、清明時(shí)節(jié),南方來的暖空氣增強(qiáng),在北上的過程中與北方的冷空氣相遇形成降水, 因而江南一帶陰雨連綿的天氣。 6、我國內(nèi)蒙古
19、草原地勢平坦,一望無際,是我國四大牧區(qū)之一,適于發(fā)展畜牧業(yè),自 古以來就是我國重要的畜牧業(yè)基地。 7、 今天多云轉(zhuǎn)陰有陣雨,溫度20—28 0C,風(fēng)力小于3級,出門的朋友,請帶上雨具, 雨天路滑,請請注意安全。 8、 略 9、(1)時(shí)逢盛夏,可是“天山”之上卻依然白雪皚皚,只有寒冷,沒有爛漫的鮮花, 這是由于高下的差異。 “天山”海拔甚高,氣溫自然偏低。 (2)梅雨多發(fā)生在春夏之交,但各地“入梅”的時(shí)間不一樣。柳州、成都、湖州地點(diǎn) 不同,入梅時(shí)間自然不同,梅雨期的長短也不一樣。一般來說,梅雨“入梅期”是由南 向而北逐步推進(jìn)的。 (3)A :我認(rèn)為“天有不測風(fēng)云”。科學(xué)雖然發(fā)展了,人類
20、對氣象的觀測能力提高了, 但大自然是變幻莫測的,人類到目前為止上不能完全解讀出“大自然的語言” ,印度洋 地震海嘯給東南亞人民帶來的深重災(zāi)難便是明證。可見天有“不測”風(fēng)云。 B :我認(rèn)為“天有可測風(fēng)云”。大自然雖然變幻莫測,但隨著科技的發(fā)展,人類對 天氣的認(rèn)知能力和手段都有了很大的提高,人類在自然面前不再是束手無策,人類可以 憑借高科技來預(yù)測天氣。 ( 4)候到日暖,萬類生物與時(shí)爭開,眾鳥皆鳴?;B草木是有生命的東西,它們對季 節(jié)變化非常敏感,它們的生長發(fā)育,直接反映自然季節(jié)的變化。 (5)這首詩開頭兩句揭示了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律:第一,植物的榮枯,有一年一度 的循環(huán)變化;第二,這種循環(huán)
21、變化是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移的,春天一到,萬物就要復(fù)蘇了。 (6)古代詩人對自然界觀察之細(xì)致,使后代人佩服不已,這首詩提出一個(gè)問題,為什 么山下芳華菲盡,而此處桃李始華?北宋科學(xué)家沈括經(jīng)過反復(fù)思索,得出這是由于山地 氣候?qū)χ参锏挠绊憽? ( 7)兩種說法的角度不同。從物候?qū)W的角度看, “黃沙直上白云間”是事實(shí),從地理學(xué) 角度分析,“黃河遠(yuǎn)上白云間”則不可能,涼州城與黃河相去甚遠(yuǎn)。有可能是“河”與 “沙”傳寫錯(cuò)誤。但是從文學(xué)角度看, “黃沙直上白云間”沒有“黃河遠(yuǎn)上白云間”那 樣顯得有美感,文學(xué)是可以發(fā)揮想像的。 10、“雁”,秋天來臨, 北雁南飛,寄托詩人對故鄉(xiāng)的思念; 表明季節(jié)是秋天。( 1 分)“燕” 是春的使者,表明季節(jié)是春天( 1 分)或:“鶯歌燕舞”一貫認(rèn)為是春的景象,因?yàn)辁L是 春天的歌手,燕是春天的信使,黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊; 燕子穿花貼水,銜泥筑巢,又啟迪人們開始春日的勞作。 ]
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