2018-2019學年高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第6課 求索真理的歷程 第1框 人的認識從何而來課后素養(yǎng)演練 新人教版必修4.doc

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人的認識從何而來 基礎演練 一、選擇題 1．我國廣大航天人發(fā)揚勇于創(chuàng)新的進取精神，在基礎軟弱、技術積累較少的情況下，迎難而上、奮力拼搏、集智攻關，攻克一個個尖端課題，突破一項項關鍵技術，完成了從“神舟一號”到“天舟一號”的研制。2017年4月22日12時23分，我國第一艘貨運飛船“天舟一號”到達指定地點，與“天宮二號”空間實驗室進行自動交會對接，形成組合體。這體現(xiàn)了(　C　) ①意識對推動事物發(fā)展具有決定性作用 ②科技創(chuàng)新必須堅持科學理論的指導 ③發(fā)揮主觀能動性是航天事業(yè)取得成功的條件 ④科學實驗活動具有社會歷史性 A．①③ B．②③ C．③④ D．②④ [解析]　①中“決定性作用”表述錯誤，排除；②在材料中沒有體現(xiàn)，材料主要體現(xiàn)的是創(chuàng)新精神而非科學理論的作用；廣大航天人發(fā)揚勇于創(chuàng)新的進取精神，充分發(fā)揮主觀能動性，克難攻堅取得了一個又一個勝利，③④符合題意。故選C。 2．隨著科技的進步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)＋”的發(fā)展，出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時，也面臨著如何規(guī)范的問題，制定相關的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見(　D　) A．實踐具有客觀物質性 B．實踐具有直接現(xiàn)實性 C．實踐是認識的最終目的 D．實踐是認識發(fā)展的動力 [解析]　實踐具有客觀物質性、實踐具有直接現(xiàn)實性在材料中均沒有體現(xiàn)，A、B不選；新興職業(yè)發(fā)展中存在著一些問題，而這些問題的解決需要我們制定相關的法律法規(guī)，這說明實踐推動著認識的發(fā)展，實踐是認識發(fā)展的動力，不是體現(xiàn)實踐是認識的最終目的，故C不選，D應選。 3．漫畫《水沒多深》提醒我們(　B　) A．失敗是成功之母 B．客觀事物是復雜的 C．沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權 D．一個人只有親身實踐才能獲得正確認識 [解析]　從畫面上看，這是用一條一邊非常深，而另一邊非常淺的河來比喻股市復雜多變，一人站在水淺處說“水沒多深”，這說明事物是十分復雜的，人們對事物的正確認識受到主客觀條件的限制，B符合題意。A與漫畫沒有關系。此人是在實踐后獲得的認識，但因為事物非常復雜，需要多次反復才能獲得正確認識，沒有調(diào)查固然沒有發(fā)言權，調(diào)查不全面也沒有發(fā)言權，C不選；D說法本身錯誤，人們獲得正確認識的途徑可以是親身實踐，也可以通過學習獲得。 4．有人學習了《愚公移山》的故事后，認為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸、不用汽車運呢？這種觀點主要錯在否認了實踐的(　C　) A．客觀物質性 B．能動性 C．社會歷史性 D．直接現(xiàn)實性 [解析]　實踐具有社會歷史性，在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。“愚公”時代的生產(chǎn)力水平低，當時的實踐手段還不具備今天的水平，符合題意。A、B、D三項均不符合題意。應排除。 5．從“只生一個好”到“農(nóng)村適當放寬生育兩孩的條件”，再到“單獨二孩”，然后再到全面放開二胎，隨著人口與經(jīng)濟社會的發(fā)展形勢，我國的計劃生育政策一直處于動態(tài)調(diào)整中。這說明(　C　) ①人們可以認識和利用規(guī)律造福人類 ②實踐是認識發(fā)展的根本動力 ③認識與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的 ④人們對事物的認識受主客觀條件的限制 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ [解析]　我國生育政策“隨著人口與經(jīng)濟社會的發(fā)展形勢，我國的計劃生育政策一直處于動態(tài)調(diào)整中”，說明實踐是認識發(fā)展的根本動力，認識與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的，②③符合題意；①④不符合題意，排除。故選C。 二、非選擇題 6．閱讀材料，結合所學知識回答問題。 國家主席習近平提出了建設21世紀“海上絲綢之路”的構想，“海上絲綢之路”成為人們關注的熱點。 “海上絲綢之路”事實上早已存在。中國絲綢的輸出，早在公元前，便已有東海起航線和南海起航線兩條主線路，比陸上絲綢之路的歷史更為悠久。 東海起航線：據(jù)歷史記載，早在公元前1112年，周武王就派遣箕子到朝鮮傳授田蠶織作技術。箕子從山東半島的渤海灣海港出發(fā)，走水路抵達朝鮮，把中國的養(yǎng)蠶、繅絲、織綢技術通過黃海最先傳到了朝鮮。公元前3世紀，江浙一帶的吳地有兄弟二人，東渡黃海至日本，傳授蠶織和縫制吳服的技藝。隋唐時期，日本使節(jié)和僧侶往來中國頻繁，他們仿制彩色錦、綾、夾纈等，至今仍沿用中國唐代的名稱。宋代有很多的中國絲綢被運往日本，元代政府設置市舶司向日本出口絲綢，明代日本從中國輸入的生絲、絹、緞、金錦等不計其數(shù)。 南海起航線：早在漢武帝(公元前140－公元前87年)時，中國海船就攜帶大批絲綢、黃金，從雷州半島起航途經(jīng)今越南、泰國、馬來半島、緬甸等國，遠航到印度去換取這些國家的特產(chǎn)。由于中國絲綢對世界各地具有極大的吸引力，東南亞、南亞乃至西亞、歐洲各國都派使節(jié)到中國通好，進行貿(mào)易交換，中國絲綢通過緬甸傳到歐洲的大秦(羅馬)。唐宋兩代，伴隨著北方少數(shù)民族的活躍以及我國造船、航海技術的長足發(fā)展，我國通往東南亞、馬六甲海峽、印度洋、紅海，及至非洲大陸航路的紛紛開通與延伸，海上絲綢之路替代了陸上絲綢之路，成為我國對外交往的主要通道。明代，中國航海家鄭和攜帶大量絲綢、瓷器和鐵器等贈品，率船隊七下西洋，促進了中外政治、經(jīng)濟和科學文化的空前交流與發(fā)展，對世界的文化發(fā)展做出了貢獻。 當前，順應時勢，建設21世紀“海上絲綢之路”將為環(huán)太平洋國家和地區(qū)提供難得機遇，必將有著更加美好的未來。 有人認為“海上絲綢之路是體現(xiàn)人類實踐特點的重要活動”。請談談這一觀點的合理性。 [答案]?、賹嵺`具有客觀物質性?！昂Ｉ辖z綢之路”的開辟離不開經(jīng)濟、交通和科技等物質條件的支持。②實踐具有能動性?！昂Ｉ辖z綢之路”的開辟是人們有目的、有意識開展交往活動的結果。③實踐具有社會歷史性?！昂Ｉ辖z綢之路”的開辟是歷史地發(fā)展著的，不同時期“海上絲綢之路”的延伸都受到當時歷史條件的制約。 [解析]　本題以海上絲綢之路為話題設置背景材料，從《生活與哲學》的角度設置相關問題，考查考生對實踐特點的認識等有關知識點的掌握，著重考查考生調(diào)動和運用所學知識解決實際問題的能力。本題要求考生分析“海上絲綢之路是體現(xiàn)人類實踐特點的重要活動”的合理性，屬于體現(xiàn)類的解答題。本題答題知識范圍明確，即實踐的特點。考生在分析說明時，可從實踐的客觀物質性、能動性和社會歷史性等角度分析即可。 創(chuàng)新拓展 一、選擇題 1．“鄉(xiāng)愁”即“愁鄉(xiāng)”“思鄉(xiāng)”。每一個人都有一個關于家的味道、家的記憶，南北不一，味道各異，但都蘊含著深深的愛。幼兒時，愛是母親輕輕搖動的睡籃；少年時，愛是父親嚴厲的輕聲呵責；長大后，愛是父母慈愛目光里的團圓飯……從中我們獲得的哲學感悟是(　D　) ①家的記憶源于每個人對家的心理感受 ②不同的家的味道寓意著相同的家庭之愛 ③家的味道在不同階段傳遞著不同的情感 ④每個人對家的情感來自于長期的生活體驗 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ [解析]　在不同時期，人們感受到不同的對家的情感，這種情感來源于人們長期的生活體驗，③④符合題意；①說法錯誤，實踐是認識的唯一來源，排除；②說法錯誤，排除。故選D。 2．《小馬過河》的故事告訴我們：實踐出真知。實踐出真知是說(　B　) A．實踐具有能動性 B．實踐是認識的基礎 C．正確的認識能促進實踐活動的開展 D．人們在實踐基礎上形成的認識都是正確的 [解析]　《小馬過河》的故事給我們的哲學啟示是：實踐是認識的基礎，是認識的來源，B符合題意。A指明了實踐的一個特點，與題意不符；C強調(diào)正確認識對實踐活動的促進作用，不符合題意；D錯誤，實踐是認識的來源，但并不是說在實踐基礎上形成的認識都是正確的。 3．“夢想是海市蜃樓，還是綠洲，關鍵取決于你是否停止跋涉的腳步?！迸c這句話內(nèi)涵相一致的是(　D　) A．沒有革命的理論，就沒有革命的行動 B．學而不思則罔，思而不學則殆 C．人類的心靈需要理想甚于需要物質 D．一步實際行動比一打綱領更重要 [解析]　做名言名句題，首先要弄懂句子的意思，然后體會其中所反映的道理，再根據(jù)設問要求，篩選出符合題意的正確選項?！皦粝胧呛Ｊ序讟牵€是綠洲，關鍵取決于你是否停止跋涉的腳步”強調(diào)了實踐的重要性，實踐是認識的基礎。A強調(diào)了理論的重要性，理論指導實踐，故A不符合題意；強調(diào)了“思”與“學”之間的關系，故B不符合題意；C強調(diào)精神需要要高于物質需要，而不是強調(diào)實踐與認識的關系，故排除C；D強調(diào)了實踐的重要性，故D符合題意。 4．改革開放實踐讓中國人真切體會到，發(fā)展進程中總會有問題不斷冒出，舊的問題解決了，新的問題會接踵而來，但解決問題只能依靠更大的發(fā)展。這一觀點(　A　) ①堅持在實踐中不斷深化和發(fā)展認識 ②認為實踐可創(chuàng)造出促進發(fā)展的條件 ③堅持用實踐來檢驗認識的真理性 ④體現(xiàn)實踐也處于不斷的運動變化中 A．②④ B．①④ C．③④ D．①② [解析]　改革開放實踐，表明實踐具有社會歷史性，實踐也處于不斷的運動變化中，④符合題意；但解決問題只能依靠更大的發(fā)展，表明實踐可創(chuàng)造出促進發(fā)展的條件，②符合題意；①③在材料中未體現(xiàn)，排除。故選A。 5．由于塑料袋產(chǎn)生的垃圾對地球的污染日益嚴重，各國都在積極采取對策。一方面呼吁人們“遠離塑料袋”“拒用塑料袋”，另一方面依靠科技進步，努力探索用回收利用和降解相結合的辦法解決塑料袋污染。這反映了(　C　) A．實踐是檢驗真理性的唯一標準 B．認識的最終目的是把理性認識應用于實踐 C．實踐不斷為人們提出新的課題，促使人們?nèi)ソ鉀Q D．認識是在變革對象的實踐中產(chǎn)生的 [解析]　由于塑料袋產(chǎn)生的垃圾對地球的污染日益嚴重，因而各國都在積極采取對策，這表明實踐不斷為人們提出新的課題，促使人們?nèi)ソ鉀Q，故C符合題意；A、B、D與題意無關，排除。故本題答案選C。 6．“世界無車日”活動節(jié)約的能源雖然有限，但是當環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護環(huán)境的實踐，就會對全球節(jié)能減排事業(yè)做出巨大的貢獻。這說明(　B　) ①實踐是主觀見之于客觀的能動的物質性活動 ②實踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動 ③實踐具有能動性、社會性和客觀性的突出特點 ④實踐是人類應對環(huán)境的有效合理的適應性活動 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ [解析]　當環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護環(huán)境的實踐就會作出巨大的貢獻，說明實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動，體現(xiàn)實踐具有主觀能動性、客觀物質性，故①入選；②的說法是唯心主義的觀點，實踐具有客觀物質性，并不是按照主觀的內(nèi)在本性去改造世界；③符合題意；適應性活動是指動物本能地適應環(huán)境，而實踐是改造世界的活動，是不適應性活動，故④的說法錯誤。本題正確答案是B。 7．科技進步和創(chuàng)新是增強綜合國力的決定性因素，為此，我國今后將重點加強技術創(chuàng)新、發(fā)展高新技術，提升產(chǎn)業(yè)技術水平，集中力量在信息技術、生物技術、光學制造技術、航空航天技術等關鍵領域取得突破，提高自己的創(chuàng)新能力。上述材料說明了(　B　) ①實踐對社會的發(fā)展起決定作用 ②人的認識對象是由實踐的需要決定的 ③科技一旦用于實踐，會使客觀世界發(fā)生很大的變化 ④實踐是改造世界的一切活動 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ [解析]　“科技進步和創(chuàng)新是增強綜合國力的決定性因素”說明科技一旦用于實踐，會使客觀世界發(fā)展很大的變化，故③符合題意；“為此，我國今后將重點加強技術創(chuàng)新……等關鍵領域取得突破”說明人的認識對象是由實踐的需要決定的，故②符合題意；①不符合題意，排除；④說法錯誤，實踐是人們改造客觀世界的一切活動，排除。故本題答案選B。 二、非選擇題 8．(2018全國Ⅱ卷，40)閱讀材料，完成下列要求。 以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就。為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻。 幾十年來，研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關鍵性難題。1973年，實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開啟了第三代超級雜交稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀錄。 為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質稻米的需求，團隊進一步確立了培育“量質齊升”稻種的攻關目標并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經(jīng)適應了5‰鹽度的海水灌溉。 作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稻技術培訓班50多期，培訓來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學員，并多次到國外指導雜交水稻研究與生產(chǎn)。 我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運用實踐和認識的辯證關系原理加以說明。 [答案]　實踐是認識的來源和發(fā)展的動力，認識對實踐具有能動的反作用，正確的認識促進實踐發(fā)展，立足社會需要選擇課題，開拓創(chuàng)新，在實踐、認識的循環(huán)往復中不斷發(fā)展、完善育種技術，優(yōu)質雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。實踐是認識的目的，應用推廣優(yōu)質雜交水稻，為我國和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻。 [解析]　此題以袁隆平的雜交水稻研發(fā)推廣為背景材料，考查實踐與認識的辯證關系知識。從問題邏輯看，涉及的知識有實踐對認識的決定作用、認識對實踐的反作用兩個層面。從材料邏輯看，材料既體現(xiàn)實踐對認識的決定作用，也體現(xiàn)認識對實踐的指導作用?；卮饡r，還應體現(xiàn)實踐基礎上的認識的深化發(fā)展。