（全國通用版）2018-2019高中歷史 第三單元 古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù) 第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)學案 新人教版必修3.doc

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第10課　充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù) 學習目標：1.了解中國漢字、繪畫、戲曲藝術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)。(重點) 2．掌握中國古代書畫和戲曲藝術(shù)的主要成就，理解其藝術(shù)特征。(重點) 3．探究中國書畫、戲曲藝術(shù)與不同時期社會政治、經(jīng)濟的關(guān)系，認識其不同藝術(shù)風格的社會根源。(難點) [自 主 預(yù) 習探 新 知] 一、漢字與書法藝術(shù) 1．漢字 (1)演變 ①起源：中國的原始文字被稱為“圖畫文字”。 ②成熟：至商朝，漢字已形成完整體系。 ③演變：甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書。 (2)特點：演變總趨勢是由繁到簡。 2．書法 (1)階段特征 ①魏晉以前基本上是自發(fā)階段。 ②魏晉時期開始進入自覺階段，書法成為一種藝術(shù)形式。 (2)藝術(shù)形式 書法 發(fā)展 特點 代表 楷書 魏晉楷書有定鼎之功，唐代楷書步入盛世 筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴整，具有其他書體不可比擬的實用價值 魏晉的鐘繇、王羲之，唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán) 草書 魏晉以來盛行不衰 筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的審美價值 東晉王羲之、王獻之、唐朝張旭、懷素等 行書 兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價值，又具實用價值，雅俗共賞 東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟、明朝文征明等 [課中思考]　閱讀教材P46“學思之窗”：想一想，漢字為何具有旺盛的生命力？ 提示：中央集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的暢通無阻；漢字為不同民族、不同方言地區(qū)的交往提供了便利條件；反之我國民族眾多、方言眾多，為漢字的使用與發(fā)展提供了廣闊的空間；漢字自身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅實的基礎(chǔ)。 二、筆墨丹青中國畫 1．特點：注重寫意傳神，追求“得意忘形”。 2．種類：人物畫、山水畫和花鳥畫。 3．發(fā)展歷程 時期 特點 代表人物及成就 遠古 起源 彩陶畫《鸛魚石斧圖》 戰(zhàn)國 造型準確，線條流暢，色彩絢麗，從萌芽走向成熟 《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》 魏晉 總結(jié)出精辟的繪畫理論；注重“以形寫神” 顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》 隋唐 吸取印度、波斯等外來美術(shù)風格 展子虔《游春圖》、閻立本《步輦圖》、吳道子《送子天王圖》等，敦煌莫高窟的壁畫盛極一時 兩宋 宮廷畫院活躍，畫學興起；風俗畫是當時畫壇的最大亮點 張擇端《清明上河圖》 元 明 清 士大夫的文人畫成就最為突出，集文學、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣 王冕《墨梅圖》、徐渭《牡丹蕉石圖》、鄭板橋《墨蘭圖》 [輕巧識記]　 繪畫的發(fā)展 萌芽在遠古，戰(zhàn)國趨成熟。秦漢門類豐，魏晉理論富。隋唐外來風，兩宋宮(宮廷畫院)、風俗(風俗畫)。元清文人畫，佳作代代出。 三、京劇的出現(xiàn) 1．戲曲的演變 (1)起源：中國戲曲從原始的歌舞發(fā)展而來。 (2)春秋戰(zhàn)國：出現(xiàn)以樂舞戲謔為業(yè)的藝人，稱為優(yōu)伶。 (3)元代：元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟。 (4)明代：戲曲流傳甚廣，尤其是昆曲。 2．京劇的出現(xiàn) (1)背景 ①清朝前期：北京戲曲舞臺非?；钴S。 ②乾隆末年：安徽的徽劇戲班進京演出。 ③道光年間：形成“徽漢合流”的局面。 (2)形成：徽劇與漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式。 (3)成熟：同治、光緒年間，涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。 (4)發(fā)展：由北京走向全國各地；民國以來，逐步走向世界。 3．地方戲曲：秦腔、越劇、川劇、粵劇和黃梅戲等。 [圖解識記]　京劇的發(fā)展過程 知識網(wǎng)絡(luò) 知識精要 1．漢字是世界上最古老的文字之一，早在商朝時已形成完整的體系；魏晉時期，書法兼有審美功能與實用功能，成為一門藝術(shù)。 2．中國繪畫與文字相伴而生，注重寫意傳神，筆墨丹青中國畫異彩紛呈。 3．中國戲劇歷史悠久，劇種繁多，京劇是其中的杰出代表。 [合 作 探 究攻 重 難] 書法藝術(shù)的特征 [史料實證] 史料一　蘇軾認為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也”，強調(diào)書法的精神氣度。他還認為“我書意造本無法”“自出新意，不踐古人”。黃庭堅也主張書法“入神”，對學習古人要“離跡師神”。 史料二　明代，同時生活于蘇州的祝枝山、文征明雖為好友，但書法情態(tài)迥然有別，祝枝山書法瀟灑風流，如斜雨疾風；文征明書法則溫柔婉約，如春日柳鶯。 [教你讀史] (1)從史料一中關(guān)鍵信息“精神氣度”“離跡師神”可知宋代書法追求個性。 (2)根據(jù)史料二中兩人“書法情態(tài)迥然有別”分析得出明代書法的個性化特征 [史料應(yīng)用] (1)根據(jù)史料一概括宋代書法藝術(shù)的特點，并簡要分析其原因。 (2)根據(jù)史料二及所學知識，指出明代書法發(fā)展的趨勢。 【提示】　(1)特點：書法藝術(shù)各具情態(tài)，推崇魏晉書法風范，追求個性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法。 原因：宋代重文，市民階層興起，社會生活多姿多彩。 (2)明代書法隨著社會發(fā)展進一步平民化、世俗化，更加強調(diào)個性化的創(chuàng)造。 書法藝術(shù)的特征 (1)中國的書法藝術(shù)是一種以漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式，遵循一定章法的獨特藝術(shù)。 (2)漢字書法是一種線的藝術(shù)，以自由而多樣的線的曲直運動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)和表達出形體、感情和氣勢。 (3)它以點畫和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動態(tài)美和意境美，具有一定的概括性和高度的審美價值。 中國畫的特點 [史料實證] 史料一　 史料二　 [教你讀史] (1)根據(jù)圖一作品的名稱和反映的歷史場景，可判斷出作品為北宋東京繁華的景象。 (2)對圖二作品的繪畫、書法、篆刻等部分全面分析與概括。 [史料應(yīng)用] (1)圖一作品屬于何種繪畫類型？透露了哪些歷史信息？ (2)圖二作品屬于何種繪畫類型？有哪些特點？ 【提示】　(1)類型：風俗畫。信息：體現(xiàn)了北宋汴河沿岸風光和繁華的景象，反映了北宋商品經(jīng)濟發(fā)展繁榮的歷史事實。 (2)類型：文人畫。特點：文人畫集文學、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣。 中國畫的特點 (1)從演變背景看：中國畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征。如：隋唐時期繪畫藝術(shù)的發(fā)展是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫藝術(shù)則明顯地反映了商業(yè)發(fā)達、城市繁榮的時代特征；明清時期的文人畫則反映了封建君主專制的時代特征。 (2)從畫家角度看：文人畫家增多，畫家的素養(yǎng)越來越高。元明清時期，士大夫的文人畫成就最為突出。 (3)從繪畫的風格看：由于實行開放的對外政策，對外經(jīng)濟文化交流頻繁，繪畫不斷融入外來風格。如：隋唐五代時期的繪畫藝術(shù)就吸取了印度、波斯等外來美術(shù)風格。 (4)從繪畫的功能看：繪畫逐漸由純粹的藝術(shù)品向商品發(fā)展。到宋代，適應(yīng)商品經(jīng)濟的發(fā)展和民間的需要，繪畫作品成為商品。 一、漢唐至明清繪畫藝術(shù)反映的時代特征 1．魏晉以來的社會動蕩和佛教、道教的發(fā)展引發(fā)人們對儒學的反省，一些崇尚氣節(jié)的文人在政治舞臺上碰壁，卻不愿與流俗為伍，逐漸形成了一個以道德情操和理想人格為號召的士人群體，體現(xiàn)在繪畫作品上則是凸顯個性的文人畫開始出現(xiàn)。 2．唐代政治的統(tǒng)一和經(jīng)濟的繁榮，推動了文化的發(fā)展，畫家們創(chuàng)制法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象，繪畫風格多樣，如宗教畫、人物畫、山水畫等。 3．宋代“重文輕武”成為朝廷的國策。文人階層壯大，理學的興起，又使文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng)。時代特點影響到繪畫作品，使山水畫成為一個獨立的畫種，從注重寫實變?yōu)楦幼⒅匾饩?；還出現(xiàn)了許多文人描繪市井風情的作品，最著名的繪畫是張擇端的《清明上河圖》。 二、影響中國古代戲曲藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的因素 1．政治、宗教因素 (1)中國古代戲曲的起源——“儺”，帶有巫術(shù)色彩。 (2)先秦至唐朝，“儺”成為國家祭祀和禮儀制度的重要組成部分，舉行活動時人們載歌載舞。 (3)黑暗的政治是宋“南戲”、元雜劇的創(chuàng)作素材，元朝輕視知識分子的政策，使仕途無門的文人專注于戲劇創(chuàng)作。 (4)封建統(tǒng)治者的喜好。如徽班進京就是為乾隆皇帝祝壽。 2．經(jīng)濟因素：宋代以后，城市經(jīng)濟發(fā)展，市民階層壯大，對精神文化的需求增加。 [當 堂 達 標固 雙 基] 1．漢字是歷史悠久且至今仍在廣泛使用的文字。其演變發(fā)展脈絡(luò)為(　　) 【導(dǎo)學號：12322107】 A．篆書→甲骨文→楷書→隸書 B．甲骨文→篆書→隸書→楷書 C．甲骨文→楷書→隸書→篆書 D．篆書→隸書→楷書→甲骨文 B　[漢字的演變由繁到簡，經(jīng)歷了甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展，故選B項。] 2．楷書又稱真書、正書，字體端正規(guī)范。下列四個“書”(書)字中，屬于楷書的是(　　) A．①　　　　　　　　　 B．② C．③ D．④ C　[①為篆體，故A項錯誤；②為隸書，故B項錯誤；③符合楷書的特點，故C項正確；④是行書，故D項錯誤。] 3．劉熙載《藝概書概》里說：“書家無篆圣、隸圣，而有草圣?！碧拼牟輹蠹沂?　　) A．顏真卿、柳公權(quán) B．蘇軾、黃庭堅 C．蔡襄、米芾 D．張旭、懷素 D　[注意題干要求“唐代”“草書”，唐代張旭和懷素的狂草別具藝術(shù)魅力，故選D項。A項是唐代楷書的代表；B、C兩項是宋代書法家。] 4．如果想了解宋代汴京的建筑、交通、商業(yè)和市民生活，可以參考的藝術(shù)作品是(　　) 【導(dǎo)學號：12322108】 A．《女史箴圖》 B．《送子天王圖》 C．《富春山居圖》 D．《清明上河圖》 D　[張擇端的《清明上河圖》描繪了宋代汴京的建筑、交通、商業(yè)和市民生活，故選D項。] 5．元明清時期，我國繪畫藝術(shù)進入一個新的階段，出現(xiàn)了一種集文學、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體的繪畫形式。這種繪畫被稱為(　　) A．文人畫 B．風俗畫 C．京劇臉譜 D．花鳥畫 A　[文人畫是一種集文學、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體的繪畫形式，故選A項。] 6．它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了其他戲曲劇種的優(yōu)點，乾隆時期進入北京，正式形成于道光年間?！八笔侵?　　) A．昆曲 B．秦腔 C．川劇 D．京劇 D　[京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的，故選D項。] 7．中國古代“書畫同源”“形神兼?zhèn)洹薄Ｓ^察下面兩幅書畫并回答問題。 【導(dǎo)學號：12322109】 (1)圖一書法屬于何種字體？有何特點？列舉出其他兩位同類型的書法大家。 (2)圖二體現(xiàn)了何種繪畫類型？從圖中哪些地方可以看出“書畫同源”的信息？ [解析]　第(1)問，圖一的書法筆畫簡單，線條流暢，由此可知是草書。結(jié)合所學知識回答草書的特點和同類型的書法大家即可。第(2)問，通過分析《墨竹圖》可以看出，此畫中不僅有畫，更有詩作，兩者結(jié)合表達作者的情操，充分體現(xiàn)了文人畫的特點和“書畫同源”的特點。 [答案]　(1)字體：草書。特點：筆畫簡約，勾連不斷；線條流暢縱情，具有極高的審美價值。舉例：東晉王羲之、王獻之；唐朝張旭。 (2)文人畫。畫中有詩，還有篆文印章都體現(xiàn)了書法與繪畫的融合，另外繪畫的畫法等講究毛筆筆法的運用，也體現(xiàn)了書法的特點。