（全國(guó)通用版）2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第一部分 現(xiàn)代文閱讀 專題二 文學(xué)類文本閱讀 技法提分點(diǎn)8 瞻前顧后檢索信息體會(huì)詞句內(nèi)涵.doc

技法提分點(diǎn)8瞻前顧后，檢索信息，體會(huì)詞句內(nèi)涵六看法分析詞句含意讀文支招第一步：看標(biāo)題，揣文意從標(biāo)題可以推測(cè)，本文可能圍繞裁縫店，講述與之有關(guān)的人、事，發(fā)表自己的見(jiàn)解看法。第二步：把脈絡(luò)，理思路段引出在城市里我們的裁縫店。段交代了裁縫店的情況。段寫店內(nèi)顧客們的小故事。寫男人進(jìn)店的羞澀表現(xiàn)，女人們攢錢做裙子，將男女顧客對(duì)比，突出在裁縫店里，男牧民們固執(zhí)、害羞，女牧民們則興奮、熱忱；寫庫(kù)爾馬罕的兒媳婦用雞換裙子的故事，這媳婦可愛(ài)、淳樸、熱忱、聰慧、愛(ài)美、孝順長(zhǎng)輩，這婆婆可敬可愛(ài)，她疼愛(ài)兒媳的愛(ài)美之心，支持兒媳的搶購(gòu)行動(dòng)；寫一個(gè)小姑娘和她的花襯衣的故事，小姑娘著實(shí)惹人憐愛(ài)，雖然家境貧寒，但她從臉上到內(nèi)心都陽(yáng)光燦爛；雖還未穿上那件漂亮襯衣，但她早已被襯衣的美深深吸引，這份天真無(wú)邪，純凈得讓人心痛。這一層次在寫顧客故事的同時(shí)，也兼及店主。他們體貼庫(kù)爾馬罕家婆媳，要了那三只雞；他們顧惜小姑娘的愛(ài)美之心，也心疼小花襯衣徒自掛著，未得其所，就讓小姑娘把它拿走了淳樸善良，心懷仁惠。在辛勤謀生的同時(shí)，他們也為當(dāng)?shù)啬撩駝?chuàng)造美好，向人們心中播撒陽(yáng)光。在品格的質(zhì)樸和內(nèi)心的純凈上，在對(duì)待他人和對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度上“我們”一家與當(dāng)?shù)啬撩?，有著高度的一致性和相融性。段從裁縫店主的角度，寫干裁縫這一行的體驗(yàn)，并把它升華為對(duì)人生勞作的哲理思考。典題文本(2017全國(guó)卷)閱讀下面的文字，完成題目。我們的裁縫店李娟在城市里，裁縫和裁縫店越來(lái)越少了，但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區(qū)，人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動(dòng)，很多人身體都有著不同程度的變形，只有量身訂做的衣服才能穿得平展。我們租的店面實(shí)在太小了，十來(lái)個(gè)平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺(jué)、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來(lái)便會(huì)特別暖和。很多個(gè)那樣的日子，狂風(fēng)呼嘯，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個(gè)沒(méi)完沒(méi)了但我們的房子里卻是溫暖和平，鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動(dòng)，墻皮似乎都給香得酥掉了。我們還養(yǎng)了金魚，每當(dāng)和顧客討價(jià)還價(jià)相持不下時(shí)，我們就請(qǐng)他們看金魚。這樣的精靈實(shí)在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶最不可思議的尤物清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動(dòng)，透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開(kāi)、收攏，攜著音樂(lè)一般這樣，等他們回過(guò)神來(lái)，再談價(jià)錢，口氣往往會(huì)軟下來(lái)許多。當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)店，最固執(zhí)的是一些老頭兒，偶爾來(lái)一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使試了也死活不肯照鏡子，你開(kāi)玩笑地拽著他往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮)，可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來(lái)似的。女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時(shí)常過(guò)來(lái)瞅一瞅，看我們有沒(méi)有進(jìn)新的布料。如果有了中意的一塊布，未來(lái)三個(gè)月就一邊努力攢錢，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。庫(kù)爾馬罕的兒媳婦也來(lái)做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面。量完尺寸我們讓她先付訂金，這個(gè)漂亮女人二話不說(shuō)，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來(lái)“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠？”她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點(diǎn)的布料，這塊布料一掛出來(lái)，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來(lái)做了一條裙子。她說(shuō)：“不要讓公公知道??！公公嘛，小氣嘛，給他知道了嘛，要當(dāng)當(dāng)(嘮叨、責(zé)怪)嘛！”“婆婆知道就沒(méi)事了？”“婆婆嘛，好得很嘛！”她說(shuō)著攬過(guò)旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口：“裙子做好了嘛，我們兩個(gè)嘛，你一天我一天，輪流換著穿嘛！”她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長(zhǎng)輩才有的笑容。但是我們要雞干什么？但是我們還是要了。還有的人自己送布來(lái)做，衣服做好后卻湊不夠現(xiàn)錢來(lái)取，只好掛在我家店里，一有空就來(lái)看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來(lái)掛回原處。有個(gè)小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費(fèi)也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來(lái)。小姑娘每天放學(xué)路過(guò)我家店，都會(huì)進(jìn)來(lái)捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹：“這就是我的！”穿襯衣的季節(jié)都快要過(guò)去了，可它還在我們店里掛著！最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來(lái)看望她的衣服時(shí)，我們就取下來(lái)讓她拿走。小姑娘驚喜得不敢相信，在那兒不知所措地站了好一會(huì)兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。裁縫的活不算勞累，就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫做成后，還得開(kāi)扣眼、釘扣子、縫墊肩、繰褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機(jī)經(jīng)常加油，難免會(huì)染臟一點(diǎn)。而且烙鐵也沒(méi)有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔漾出來(lái)，沾得到處都是。是呀，從我們當(dāng)裁縫的第一天起，就發(fā)誓一旦有別的出路，死也不會(huì)再干這個(gè)了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過(guò)日子，過(guò)同樣辛苦的生活?？赡芨墒裁炊家粯拥陌?？是這樣的，帕孜依拉來(lái)做襯衣，我們給她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一點(diǎn)不平，就殷勤地勸她脫下來(lái)，燒好烙鐵，“滋”地一家伙下去燙糊一大片怎么辦呢？我們商量了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做大，呈小喇叭的樣式敞開(kāi)，還釘上了漂亮的扣子，最后又給它取了個(gè)名字：“馬蹄袖”。但是后來(lái)幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來(lái)要求我們給她們加工“馬蹄袖”。干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說(shuō)拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進(jìn)一個(gè)針孔，總會(huì)在一剎那想通很多事情。(有刪改)對(duì)點(diǎn)解題結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。解析本題考查賞析含義豐富的語(yǔ)句的含意的能力。答題時(shí)應(yīng)先看該句的位置，句子前面內(nèi)容是寫當(dāng)裁縫的辛苦，可是“假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過(guò)日子，過(guò)同樣辛苦的生活”，是說(shuō)任何一種職業(yè)都有各自的辛苦和勞累。所以得出結(jié)論“可能干什么都一樣”。再看句子本身表達(dá)的特點(diǎn)，結(jié)合前后語(yǔ)境，從表層、深層兩個(gè)方面入手。理解“可能干什么都一樣的吧？”這個(gè)句子的含意，關(guān)鍵在于對(duì)“一樣”指代內(nèi)容的理解。表層，看“一樣”指的是什么。由上文“得想辦法賺錢過(guò)日子，過(guò)同樣辛苦的生活”可知，“一樣”強(qiáng)調(diào)干任何行業(yè)都需要辛苦勞作；但在做裁縫的辛苦之中，作者對(duì)生活的認(rèn)知更加深切，體會(huì)到其中的獨(dú)特意義。深層，理解句子的語(yǔ)氣， “可能”表面上是一種推測(cè)、不肯定的語(yǔ)氣，其實(shí)表達(dá)的是肯定的語(yǔ)氣，即肯定裁縫職業(yè)與其它職業(yè)的“不一樣”。雖然裁縫這一職業(yè)累、麻煩，但結(jié)合下文“是這樣的”及“馬蹄袖”事件可知，這一職業(yè)也充滿著喜悅、成就感等。因而，畫線句也隱含著“不一樣”“獨(dú)特性”的含意。答案裁縫職業(yè)作為辛苦的謀生行當(dāng)，看起來(lái)與其他行當(dāng)一樣；但在做裁縫職業(yè)的過(guò)程中，對(duì)生活有了難忘的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不由得對(duì)這一行當(dāng)產(chǎn)生了特殊感情，感到它有獨(dú)特意義。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.作為游牧地區(qū)，喀吾圖與城市“生活迥然不同”，讀者由這一點(diǎn)出發(fā)會(huì)感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。B.養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng)，是因?yàn)榻痿~轉(zhuǎn)移了顧客的注意力，讓他們?cè)诿赖挠鋹偫镆桓钠饺盏慕锝镉?jì)較。C.作者善于借小故事來(lái)表達(dá)情感，比如接受女顧客以雞換衣，既是對(duì)她個(gè)人愛(ài)美之心的贊賞，也含有一種對(duì)質(zhì)樸人情的認(rèn)同。D.本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲，但并沒(méi)將這種生活過(guò)于浪漫化，一針一線辛苦踏實(shí)的勞動(dòng)，才是平穩(wěn)真切的生活感受。解析B項(xiàng)，主觀臆斷。“請(qǐng)顧客看金魚”只是裁縫生活中的一支溫馨插曲，其能適當(dāng)緩解與顧客討價(jià)還價(jià)相持不下的局面，但這并不能說(shuō)明“養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng)”。答案B2.本文的語(yǔ)言充滿生活氣息，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。答：解析敘述語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，具有生活化、口語(yǔ)化的鮮明特征；人物對(duì)話還顯示出較強(qiáng)的地域特點(diǎn)。整體語(yǔ)言呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔明快、幽默風(fēng)趣的風(fēng)格。答案語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化，親切自然；人物對(duì)話有地域特點(diǎn)，鮮活真實(shí)；整體上形成了明快風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，率真不做作。(2018福建福州一中質(zhì)檢)閱讀下面的文字，完成13題。觀火梁遇春火是最可愛(ài)的東西。它是單身漢的最好伴侶。寂寞的小房里面，什么東西都是這么寂靜的，無(wú)生氣的，現(xiàn)出呆板的神氣，唯一有活氣的東西就是這個(gè)百無(wú)聊賴地走來(lái)走去的自己。雖然是個(gè)甘于寂寞的人，可是也總覺(jué)得有點(diǎn)兒怪難過(guò)。這時(shí)若使有一爐活火，壁爐也好，站著有如廟里菩薩的鐵爐也好，紅泥小火爐也好，你就會(huì)感到宇宙并不是那么荒涼了?；鹧娴娜f(wàn)千形態(tài)正好和你心中古怪的想象攜手同舞，倘然你心中是枯干到生不出什么黃金幻夢(mèng)，那么體態(tài)輕盈的火焰可以給你許多暗示，使你自然而然地想入非非。她好像但丁神曲里的引路神，拉著你的手，帶你去進(jìn)荒誕的國(guó)土。人們只怕不會(huì)做夢(mèng)，光剩下一顆枯焦的心兒，一片片逐漸剝落。倘然還具有夢(mèng)想的能力，不管做的是猙獰兇狠的噩夢(mèng)，還是融融春光的甜夢(mèng)，那么這些夢(mèng)好比會(huì)化雨的云兒，遲早總能滋潤(rùn)你的心田?？磿鴷?huì)使你做起夢(mèng)來(lái)，聽(tīng)你的密友細(xì)訴衷曲也會(huì)使你做夢(mèng)，晨曦，雨聲，月光，舞影，鳥鳴，波紋，槳聲，山色，暮靄都能勾起你的輕夢(mèng)，但是我覺(jué)得火是最易點(diǎn)著輕夢(mèng)的東西。我只要一走到火旁，立刻感到現(xiàn)實(shí)世界的重壓一一消失，自己浸在夢(mèng)的空氣之中了。有許多回我拿著一本心愛(ài)的書到火旁慢讀，不一會(huì)兒，把書擱在一邊，卻不轉(zhuǎn)睛地盡望著火。那時(shí)我覺(jué)得心愛(ài)的書還不如火這么可喜。它是一部活書。對(duì)著它真好像看著一位大作家一字字地寫下他的杰作，我們站在一旁跟著讀去?；鹗且徊繜o(wú)始無(wú)終、百讀不厭的書，你哪里看到過(guò)兩個(gè)形狀相同的火焰呢！拜倫說(shuō)：“看到海而不發(fā)出贊美詞的人必定是個(gè)傻子。”我是個(gè)曾經(jīng)滄海的人，對(duì)于海卻總是漠然地，這或者是因?yàn)槲視?huì)暈船的緣故罷！我總不愿自認(rèn)為傻子。但是我每回看到火，心中常想唱出贊美歌來(lái)。若使我們真有個(gè)來(lái)生，那么我只愿下世能夠做一個(gè)波斯人，他們是真真的智者，他們曉得拜火。在現(xiàn)代叢書的廣告里，我常碰到一個(gè)很奇妙的書名生命的火焰。雖然書我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，可是我極喜歡這個(gè)書名，它是多么含有詩(shī)意，真是簡(jiǎn)潔地說(shuō)出人生的真相。生命的確是像一朵火焰，來(lái)去無(wú)蹤，無(wú)時(shí)不是動(dòng)著，忽然揚(yáng)焰高飛，忽然銷沉將熄，最后煙消火滅，留下一點(diǎn)殘灰，這一朵火焰就再也燃不起來(lái)了。我們的生活也該像火焰這樣無(wú)拘無(wú)束，順著自己的意志狂奔，才會(huì)有生氣，有趣味。我們的精神真該如火焰一般地飄忽莫定，只受里面的熱力的指揮，沖倒習(xí)俗、成見(jiàn)、道德種種的藩籬，一直恣意干去，任情飛舞，才會(huì)迸出火花，幻出五色的美焰。否則陰沉沉地，若存若亡地草草一世，也辜負(fù)了創(chuàng)世主叫我們投生的一番好意了。我們生活內(nèi)一切值得寶貴的東西又都可以用火來(lái)打比。熱情如沸的戀愛(ài)，創(chuàng)造藝術(shù)的靈悟，虔誠(chéng)的信仰，求知的欲望，都可以拿火來(lái)做象征。火是這么可以做人生的象征的，所以許多民間的傳說(shuō)都把人的靈魂當(dāng)做一團(tuán)火。愛(ài)爾蘭人相信一個(gè)婦人若是夢(mèng)見(jiàn)一點(diǎn)火花落在她口里或者懷中，那么她一定會(huì)懷孕，因?yàn)檫@是小孩的靈魂。有些詩(shī)人心中有滿腔的熱情，靈魂之火太大了，倒把他自己燃燒成灰燼，短命的濟(jì)慈就是一個(gè)好例子?？上覀冃睦锏幕鸲继×耍袝r(shí)甚至于使我們心靈感到寒戰(zhàn)，怎么好呢？我家鄉(xiāng)有一句土諺：“火燒屋好看，難為東家。”火燒屋的確是天下一個(gè)奇觀。無(wú)數(shù)的火舌越梁穿瓦，沿窗沖天地飛翔，弄得滿天通紅了，仿佛地球被擲到熔爐里去了，所以沒(méi)有人看了心中不會(huì)有種奇特的感覺(jué)，據(jù)說(shuō)尼羅王因?yàn)橐创蠡?，故意把一個(gè)大城全燒了，他可說(shuō)是知道享福的人，比我們那班做酒池肉林的暴君高明得多。離開(kāi)北方已經(jīng)快兩年了，在南邊雖然冬天里也生起火來(lái)，但是不像北方那樣一冬沒(méi)有熄過(guò)地?zé)?，所以我現(xiàn)在同火也沒(méi)有像在北方時(shí)那么親熱了?；叵氲綇那霸诒逼綍r(shí)一塊兒烤火的幾位朋友，不免引起惆悵的心情，這篇文字就算做寄給他們的一封信吧！1.下列選項(xiàng)中，對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是()A.第一段中，“體態(tài)輕盈”不僅形象地寫出了火焰的外形，還巧妙地與下文中的比喻相呼應(yīng)。B.作者引述拜倫對(duì)海的贊美詞，又寫自己對(duì)海的漠然，其實(shí)是為了突出自己對(duì)火的喜愛(ài)。C.詩(shī)人濟(jì)慈的早逝，與他內(nèi)心情感過(guò)于豐富、靈魂之火過(guò)于熾盛有密不可分的聯(lián)系。D.由“他可說(shuō)是知道享福的人”可以看出，在作者看來(lái)懂得欣賞大火才是人生最美的樂(lè)事。解析D項(xiàng)，“懂得欣賞大火才是人生最美的樂(lè)事”錯(cuò)誤，原文沒(méi)有體現(xiàn)作者這方面的意思。答案D2.賞析文中畫橫線的句子。答：解析句中“生命的確是像一朵火焰”是運(yùn)用了比喻的修辭，比喻的作用就是使描繪之物形象生動(dòng)?！皝?lái)去無(wú)蹤”“忽然揚(yáng)焰高飛，忽然銷沉將熄”“煙消火滅”等又表現(xiàn)運(yùn)用精簡(jiǎn)的短語(yǔ)、句式齊整等語(yǔ)言上的特點(diǎn)。分點(diǎn)作答，意思對(duì)即可。答案將生命比作火焰，形象地展現(xiàn)出生命靈動(dòng)和有限的特點(diǎn)。同時(shí)，以精簡(jiǎn)的短語(yǔ)概括火焰不同的燃燒狀態(tài)，表達(dá)凝練傳神。句子句式齊整，讀來(lái)頗有韻律。3.作者為何如此鐘情于觀火？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻４穑航馕鲎プ∥闹械摹八菃紊頋h的最好伴侶”“你就會(huì)感到宇宙并不是那么荒涼了?；鹧娴娜f(wàn)千形態(tài)正好和你心中古怪的想象攜手同舞”“火焰可以給你許多暗示，使你自然而然地想入非非”“火是一部無(wú)始無(wú)終、百讀不厭的書”“我們的生活也該像火焰這樣無(wú)拘無(wú)束，順著自己的意志狂奔，才會(huì)有生氣，有趣味。我們的精神真該如火焰一般地飄忽莫定，只受里面的熱力的指揮，沖倒習(xí)俗、成見(jiàn)、道德種種的藩籬，一直恣意干去，任情飛舞，才會(huì)迸出火花，幻出五色的美焰”“我們生活內(nèi)一切值得寶貴的東西又都可以用火來(lái)打比。熱情如沸的戀愛(ài)，創(chuàng)造藝術(shù)的靈悟，虔誠(chéng)的信仰，求知的欲望，都可以拿火來(lái)做象征?；鹗沁@么可以做人生的象征的”等，分點(diǎn)概括作答，意思對(duì)即可。答案火有特別的作用：它能陪伴寂寞的人，是溫暖而最能引發(fā)夢(mèng)幻的事物，能夠引發(fā)作者對(duì)友人的惦念之情?；鹱兓脽o(wú)窮，令人百讀不厭?；鹇?lián)系著生命：它富于生氣、顯現(xiàn)出生命的真相，象征生活中一切寶貴的東西。作者鐘情于觀火，展現(xiàn)出作者對(duì)于熱情、飛揚(yáng)、具有靈性的生命、生活的熱愛(ài)之情。一、(2018甘肅蘭州一中期末)閱讀下面的文字，完成13題。翠湖心影汪曾祺昆明和翠湖分不開(kāi)，很多城市都有湖。杭州西湖、濟(jì)南大明湖、揚(yáng)州瘦西湖。然而這些湖和城的關(guān)系都還不是那樣密切。似乎把這些湖挪開(kāi)，城市也還是城市。翠湖可不能挪開(kāi)。沒(méi)有翠湖，昆明就不成其為昆明了。翠湖在城里，而且?guī)缀蹙桶ぶ兄行?。城中有湖，這在中國(guó)，在世界上，都是不多的。說(shuō)某某湖是某某城的眼睛，這是一個(gè)俗得不能再俗的比喻了。然而說(shuō)到翠湖，這個(gè)比喻還是躲不開(kāi)。只能說(shuō)：翠湖是昆明的眼睛。翠湖是一片湖，同時(shí)也是一條路。湖之中，有一條很整齊的貫通南北的大路。從文林街、先生坡，到華山南路、正義路，這是一條直達(dá)的捷徑。昆明人特意來(lái)游翠湖的也有，不多。多數(shù)人只是從這里穿過(guò)。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了游人了。從喧囂擾攘的鬧市和刻板枯燥的機(jī)關(guān)里，匆匆忙忙地走過(guò)來(lái)，一進(jìn)了翠湖，即刻就會(huì)覺(jué)得渾身輕松下來(lái)，生活的重壓、柴米油鹽、委屈煩惱，就會(huì)沖淡一些。人們不知不覺(jué)地放慢了腳步，甚至可以停下來(lái)，在路邊的石凳上坐一坐，抽一支煙，四邊看看。即使仍在匆忙地趕路，人在湖光樹影中，精神也很不一樣了。湖的周圍和湖中都有堤。堤邊密密地栽著樹。樹都很高大，主要的是垂柳，“秋盡江南草未凋”，昆明的樹好像到了冬天也還是綠的。湖水極清，常年盈滿，我在昆明住了七年，沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)翠湖干得見(jiàn)了底。翠湖的水不深，淺處沒(méi)膝，深處也不過(guò)齊腰。翠湖不種荷花，但是有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳狀的葉子，開(kāi)著一望無(wú)際的粉紫色的蝶形的花，很熱鬧。湖中多紅魚，很大，都有一尺多長(zhǎng)。這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步，見(jiàn)人不驚，整天只是安安靜靜地，悠然地浮沉游動(dòng)著。有時(shí)夜晚從湖中大路上過(guò)，會(huì)忽然撥剌一聲，從湖心躍起一條極大的魚，嚇你一跳。路東伸進(jìn)湖水，有一個(gè)半島。半島上有一個(gè)茶館。茶館的地勢(shì)很好，四面有窗，入目都是湖水。夏天，在閣子上喝茶，很涼快。茶館賣蓋碗茶，還賣炒葵花子、南瓜子、花生米，都裝在一個(gè)白鐵敲成的方碟子里，都是一個(gè)價(jià)錢，按碟算。我們的同學(xué)有時(shí)臨窗飲茶，嗑完一碟瓜子，隨手把鐵皮碟往外一扔，“pia”，碟子就落進(jìn)了水里。堂倌算賬，還是照碟算。這些堂倌晚上清點(diǎn)時(shí)，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)碟子少了，并且也一定會(huì)知道這些碟子上哪里去了，但是從來(lái)沒(méi)有一次收茶錢時(shí)因此和顧客吵起來(lái)過(guò)；并且在提著大銅壺用“鳳凰三點(diǎn)頭”手法為客人續(xù)水時(shí)也從不拿眼睛“賊”著客人。除了到昆明圖書館看書、喝茶，我們更多的時(shí)候是到翠湖去“窮遛”。這“窮遛”有兩層意思，一是不名一錢地遛，一是無(wú)窮無(wú)盡地遛?！皥@日涉以成趣”，我們遛翠湖沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。尤其是晚上，踏著斑駁的月光樹影，可以在湖里一遛遛好幾圈。一面走，一面海闊天空，高談闊論。我們那時(shí)都是二十歲上下的人，似乎有很多話要說(shuō)、可說(shuō)，我們都說(shuō)了些什么呢？我現(xiàn)在一句都記不得了！我是1946年離開(kāi)昆明的。一別翠湖，已經(jīng)38年了，我是很想念翠湖的。我聽(tīng)說(shuō)，翠湖現(xiàn)在很熱鬧，經(jīng)常舉辦“蛇展”什么的，我又有點(diǎn)擔(dān)心。我不反對(duì)翠湖游人多，甚至可以有游艇，甚至可以設(shè)立攤篷賣破酥包子、燜雞米線、冰激凌、雪糕，但是，最好不要搞“蛇展”。我希望還我一個(gè)明爽安靜的翠湖。我想這也是很多昆明人的希望。(有刪改)1.下列對(duì)文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭提到西湖、大明湖、瘦西湖的目的是襯托翠湖與昆明城的密切關(guān)系。B.“行人到了翠湖，也就成了游人”說(shuō)明每個(gè)來(lái)到翠湖的人都會(huì)停下腳步，用自己的眼和心盡情地領(lǐng)略翠湖之美，借以獲得心靈的慰藉與生活的超脫。C.文章結(jié)尾流露出作者對(duì)翠湖的想念與對(duì)翠湖遭受人為破壞的絲絲擔(dān)憂，并充滿期望地祝愿翠湖能永遠(yuǎn)保持明爽安靜。D.本文記人事、寫風(fēng)景，皆有情致，娓娓而談，態(tài)度親切，語(yǔ)言清新自然，讀來(lái)如沐春風(fēng)，一股清純之氣潛潛襲來(lái)。解析B項(xiàng)，“每個(gè)來(lái)到翠湖的人都會(huì)停下腳步”說(shuō)法有些絕對(duì)。答案B2.結(jié)合上下文，簡(jiǎn)要賞析第段畫線的句子。答：解析鑒賞句子要從修辭手法和表現(xiàn)手法等角度來(lái)分析，還要結(jié)合句子的特殊位置來(lái)確定在結(jié)構(gòu)方面的作用。句中描寫了湖中的魚和人，“這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步，見(jiàn)人不驚”勾勒出一幅人魚和諧相處的畫面?！皶?huì)忽然撥剌一聲”是以動(dòng)襯靜。在結(jié)構(gòu)方面，該句子在文中起到承上啟下的作用，引出下文對(duì)翠湖的懷念。答案這段文字極寫翠湖的魚的多、美、自由，對(duì)夜晚魚兒躍出水面的描寫，以動(dòng)襯靜，以聲寫靜，突出了環(huán)境的幽靜和人與環(huán)境的和諧。表現(xiàn)了作者寧?kù)o悠閑的心境和對(duì)翠湖的喜愛(ài)。為后文抒發(fā)對(duì)翠湖的懷念做了交代。3.閱讀文章最后一段，結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者對(duì)翠湖的變化持怎樣的觀點(diǎn)和態(tài)度。答：解析作者對(duì)翠湖的變化持怎樣的觀點(diǎn)和態(tài)度在文中的一些關(guān)鍵句子中有所體現(xiàn)，結(jié)合最后一段中表現(xiàn)作者態(tài)度的詞語(yǔ)如“擔(dān)心”“我不反對(duì)”“我希望”等關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)整理即可。答案作者對(duì)在翠湖邊舉辦迎合獵奇心理的、庸俗的、與翠湖的氣質(zhì)相沖突的“蛇展”表示出憂慮，擔(dān)心翠湖失去了寧?kù)o與和諧，對(duì)這種短視與淺薄的行為，提出委婉的批評(píng)。作者并不拒絕與市民生活、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗緊密聯(lián)系，與翠湖的氣質(zhì)相得益彰的熱鬧。作者希望翠湖能恢復(fù)以往的明爽安靜，繼續(xù)為昆明人民服務(wù)。二、(2018黑龍江哈六中月考)閱讀下面的文字，完成46題。萬(wàn)鞋墻梁衡陜北多山，千山萬(wàn)壑。有村名赤牛，世代農(nóng)耕，名不見(jiàn)經(jīng)傳。近年有退休回村的干部老高，下決心搜集本地藏品，建起一農(nóng)耕博物館。我前去參觀，不外乎鋤、犁、耬、耙、車、斗、磨、碾之類，也未有見(jiàn)奇。當(dāng)轉(zhuǎn)入一巨大窯洞時(shí)，迎面一堵高墻，齊齊地碼著穿舊了、遺棄了的布鞋，足有兩人之高，數(shù)丈之長(zhǎng)。我問(wèn)：“有多少雙？”答道：“13 000雙?！蔽颐摽诙觯骸昂靡欢氯f(wàn)鞋墻！”這鞋平常是踩在腳底下的，與汗臭為伴，與塵土、泥水廝磨，是最臟最賤之物，穿之不覺(jué)，棄之不惜，幾乎感覺(jué)不到它的存在。今天忽然被請(qǐng)到墻上，隆重聚會(huì)，就像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍，頓然感到它的偉大。不管什么鞋，都已經(jīng)磨得穿幫破底，綻開(kāi)線頭，鞋底也磨成了薄片。仔細(xì)看，還能依稀辨出原來(lái)的形狀、針腳、顏色。每一雙鞋的后面都有一個(gè)故事，從女人做鞋到男人穿它去種田、趕腳、打工等，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事。我們這一代人都是穿著母親親手做的布鞋長(zhǎng)大的，又穿著布鞋從鄉(xiāng)下走進(jìn)城市，每一雙鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回憶。這鞋墻就像是一堵磁墻，又像是一個(gè)黑洞，我佇立良久，一時(shí)無(wú)語(yǔ)，半天，眼眶里竟有點(diǎn)潮濕。在回縣里的車上，大家還在說(shuō)鞋。想不到這個(gè)最普通的穿戴之物，經(jīng)今天這樣一上墻，竟?fàn)縿?dòng)了每一個(gè)人的神經(jīng)。一種鞋就是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。中國(guó)革命是穿著草鞋和布鞋走過(guò)來(lái)的。中華人民共和國(guó)成立之初，我們建第一個(gè)駐外使館，大使臨行前才發(fā)現(xiàn)腳上還穿著延安的布鞋，匆忙到委托店里買了一雙舊皮鞋上路。大約在20世紀(jì)60年代以前，北方農(nóng)村的人一律穿自家做的布鞋，小時(shí)穿媽媽做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。布鞋是維系農(nóng)耕社會(huì)中的男女關(guān)系、農(nóng)民與土地關(guān)系的一根紐帶。我想，做鞋也成了農(nóng)村婦女生命的一部分，從少女時(shí)學(xué)納鞋底開(kāi)始，一直到為婦為母，滿頭白發(fā)，滿臉皺紋，她們一針一線地納著青春，納著生命。遇孩子多的人家，做鞋成了女人的沉重負(fù)擔(dān)。男人們很珍惜這一雙鞋，夏天干活盡量打赤腳，出門時(shí)穿上鞋，到地頭就脫下來(lái)，兩鞋相扣小心地放在田壟上，收工時(shí)再穿回來(lái)。每年農(nóng)歷正月，穿新鞋是孩子們永遠(yuǎn)的企盼，也是母親笑容最燦爛的時(shí)刻。要說(shuō)鄉(xiāng)愁、親情、家，布鞋是最好的標(biāo)志。鞋不但是人情關(guān)系的標(biāo)志，還是社會(huì)進(jìn)步的符號(hào)。有人說(shuō)，看一個(gè)人富不富，就看他家地上擺的鞋。我是1963年進(jìn)大學(xué)的，同班有一位從湘西大山里考來(lái)的同學(xué)，赤著腳上課。老師問(wèn)，為什么不穿鞋。他說(shuō)長(zhǎng)這么大，就沒(méi)有穿過(guò)鞋。1968年大學(xué)畢業(yè)，按那時(shí)的規(guī)矩，我到內(nèi)蒙古農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民勞動(dòng)一年。生產(chǎn)隊(duì)飼養(yǎng)院的熱炕，是冬季的晚上村民們聚會(huì)、抽煙、說(shuō)事的熱鬧地方。騰騰的煙霧和昏暗的燈光中，炕沿下總是一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋，其中有一雙就是我從北京穿來(lái)的，上面已補(bǔ)了13個(gè)補(bǔ)丁。90年代我已在北京中央國(guó)家機(jī)關(guān)工作，那時(shí)的會(huì)議通知常會(huì)附一句話：請(qǐng)著正裝?！罢b”是什么意思？就是要穿皮鞋。那幾天在縣里采訪，雖還有許多其他內(nèi)容，但腦子里總是轉(zhuǎn)著那些鞋。立一堵墻以之紀(jì)念，是人們常用的方法，最著名的如巴黎公社墻、猶太人的哭墻，還有國(guó)內(nèi)外經(jīng)?？吹降牧沂咳嗣麎?，但集鞋為墻，還是第一次見(jiàn)到。鞋雖踩在腳下，不像帽子風(fēng)光，卻要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘記。我們常說(shuō)“慈母手中線，游子身上衣”，卻很少人說(shuō)到“游子腳下鞋”。做鞋，首要是結(jié)實(shí)。先要用布漿成“襯”，裁成幫，裹成底。將麻搓成繩，錐一下，納一針。記得幼時(shí)，深夜油燈下，我躺在母親身旁，是聽(tīng)著納鞋底的刺刺聲入睡的?，F(xiàn)在市面上已找不到人工布鞋了，那天我在縣里托人找了一雙，不為穿，是想數(shù)一下一雙鞋底要納多少針。你猜多少？2 500針。那堵鞋墻共有13 000雙鞋，你算一下，總共有多少針呀！每一個(gè)人都說(shuō)自己的事業(yè)轟轟烈烈，走過(guò)的道路艱苦曲折，又有誰(shuí)想到腳下千針萬(wàn)線的慈母鞋呢？鞋墻不朽。(有刪改)4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.文章開(kāi)頭一段寫赤牛村名不見(jiàn)經(jīng)傳和老高建起的農(nóng)耕博物館也未有見(jiàn)奇，以此來(lái)反襯“一堵萬(wàn)鞋墻”給“我”的驚奇感受。B.第二段通過(guò)“隆重聚會(huì)”和“像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍”這兩個(gè)比擬，把無(wú)生命的鞋寫活了，一個(gè)“請(qǐng)”字表達(dá)了作者的敬意。C.第五段以“赤著腳上課”反映出湘西的貧困，以“一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋”反映出農(nóng)村的落后，以“著正裝”反映城市的富裕。D.這篇散文運(yùn)用以小見(jiàn)大的構(gòu)思手法，通過(guò)塑造“穿之不覺(jué)，棄之不惜”的鞋這個(gè)意象，表達(dá)了深刻的主旨，語(yǔ)言莊重質(zhì)樸。解析C項(xiàng)，從第五段第一句話“鞋不但是人情關(guān)系的標(biāo)志，還是社會(huì)進(jìn)步的符號(hào)”可以知道，“著正裝”反映的應(yīng)是社會(huì)的進(jìn)步，而不是“城市的富?！薄４鸢窩5.如何理解“這鞋墻就像是一堵磁墻，又像是一個(gè)黑洞”一句中“磁墻”和“黑洞”的含義？答：解析“磁墻”“黑洞”運(yùn)用的都是比喻的修辭手法，兩者的共同特征就是具有吸引力?！按艍Α蔽宋业淖⒁饬?，“黑洞”寫出了鞋墻所包含的深厚內(nèi)涵。兩者共同反映了作者對(duì)“鞋墻”的濃厚興趣以及贊美之情。答案“磁墻”比喻鞋墻對(duì)我具有巨大的吸引力，讓我把所有的思想都集中在這里；“黑洞”比喻鞋墻集納了無(wú)法一一列舉的大量值得思考的東西和情感。這兩個(gè)詞語(yǔ)飽含作者對(duì)鞋墻的贊美之情。6.文章結(jié)尾說(shuō)“鞋墻不朽”，這句話的含意是什么？以這句話作為結(jié)尾有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：解析含意上，“鞋墻不朽”指的是鞋墻所代表的精神的不朽，這種精神概括起來(lái)就是艱苦奮斗的精神，代表著鄉(xiāng)愁、親情，反映著社會(huì)的進(jìn)步；作用上，作為結(jié)尾，與開(kāi)頭和標(biāo)題相照應(yīng)，凸顯了作品的主題。答案鞋子象征艱苦奮斗的精神，代表社會(huì)進(jìn)步，象征鄉(xiāng)愁、親情、家等，應(yīng)永遠(yuǎn)緬懷，永遠(yuǎn)傳承。照應(yīng)題目與開(kāi)頭，使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；揭示作品的主題，表達(dá)了作者對(duì)萬(wàn)鞋墻的贊美之情。