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1、勇于承擔(dān)責(zé)任 體現(xiàn)價值人生
人生，就是人們渴求幸福和享受幸福的過程。但過程中不僅僅是自己。人生就應(yīng)如蠟燭，從頂燃到底，一直都是光明的。有一句話這樣說：春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。人的每一步行動其實都在書寫自己的歷史。人的一生可能燃燒也可能腐朽，我們不能腐朽，但我們可以燃燒起來！在人生這段歲月里，我們有追求、有渴望、有奮進、有奉獻、有坎坷、有失落。這些伴隨著我們的人生，無論是陽光下，還是風(fēng)雨中，都鐫刻著人生的歷程，體現(xiàn)著人生的價值。人生猶如一本書，只有用美好的心靈去讀，我們才能讀出價值，才能讀出品味，讀懂
2、痛苦與歡樂，讀懂追求和奉獻。而正是因為世間有多種多樣的人生追求，才構(gòu)成了豐富多彩的生活畫卷，無論是選擇大江東去或是小橋流水，都是各人的心志使然。人各持不同的人生態(tài)度，走的不同的道路，于是，不同的選擇，構(gòu)成了不同的人生，形成了不同的人生價值。你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
?在當(dāng)今社會，最大的危機就是沒有危機感的人，而最大的陷阱是滿足。人要學(xué)會用望遠鏡看世界，而不是用近視眼看世界。順境時要想著為自己找個退路，逆境時要懂為自己找出路。一個人的命運不是由上天決定的，也不是由別人決定的，而是我們自己決定的。一個人若想改變自己的命運，最重要的是改變自己的觀念，改變自己的心態(tài)，改變自己的
3、環(huán)境。“人之所以平凡，就是難以超越自己” 我們要想成功，就要經(jīng)受常人沒有想到的我們想到了，常人不能受的氣我們受到了，常人沒有吃的苦我們吃到了，最終常人沒有賺到的錢我們賺到了！這樣，我們自身的價值才能體現(xiàn)！
而人生價值何在，偉大的馬克思曾說過：“我們要敢作敢為，永不停步，永不停歇，切莫抑郁苦悶、沉默不語、無所期求、無所事事……”如對生活無勁頭、無所關(guān)心、無責(zé)任感，則只能是混日子，就沒有盡到自己對社會應(yīng)盡的義務(wù)。
每一個人，只有對自己的人生負責(zé)，才可談到對社會盡責(zé)。誰也沒有理由躲避自己對他人對社會的義務(wù)，既其本身義不容辭的責(zé)任感、信念感、使命感。
我們繼往開來的一代肩上的責(zé)任更重一些，要有足
4、夠的勁頭。我們還要關(guān)心祖國前途命運，關(guān)心他人，關(guān)心社會，關(guān)心需要幫助的人。我們還要有責(zé)任感，對于時代使命責(zé)任感，特別是“小人物”的“草民百姓”，更是“位卑未敢忘憂國”，因為天下興亡，匹夫有責(zé)！
一個有為者首先應(yīng)是個有志者，而有志者，就要不斷自我突破、自我調(diào)整、自我修正、自我塑造，有時還要及時地自我否定。只有如此，才能不負此生，才能有益社會，才能大有作為。
并且見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn)，正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個人的竭力維護。生活中不會頻繁的
發(fā)生讓你面對生死抉擇的事情。但是，并不是你就沒有體現(xiàn)自己價值，表露自己關(guān)懷的機會。對老人的一次攙扶、公交車上的一次讓座
5、、回答陌生人的一次問路......只要你有心，只要你想做，就會有機會。
?????? 社會是一個大家庭，只有相互幫助，相互為善，相互關(guān)愛，世界才可以變的更加美好。而作為共青團員，我們更應(yīng)該在未來用行動來學(xué)習(xí)英雄、承擔(dān)起社會的責(zé)任，樹立社會主人翁精神。
人生的責(zé)任，始于你出生的那一刻，你不曾感知這個世界，世界已經(jīng)聽見了你的啼哭，當(dāng)世界圍繞著你轉(zhuǎn)時，你不分清紅皂白的或?qū)κ澜缥⑿Γ驅(qū)κ澜缈摁[，因為你并不知道自己的責(zé)任。但責(zé)任不會因為你不知道而不存在，因為總有一天，你會感知，然后就有了責(zé)任感，從直觀的社會去看，就是社會責(zé)任感。
而社會責(zé)任感會因為你的不同認知，會有不同的結(jié)果。一個人有正確的思
6、想和世界觀才能有社會責(zé)任感和使命感。我們一開始通過對世界的模范，順從，知道了傳統(tǒng)的對或錯。然后當(dāng)我們需要去思考，去做出判斷時，我們就站在了十字路口上。人生，總在選擇。比如犯罪，在你知道這是錯誤的情況下，仍然做出了錯誤的選擇，社會責(zé)任感和使命感在這個時候就變換成自私的工具，并且很多時候，是以社會責(zé)任感和使命感的名義去做掩飾。正確的世界觀和社會責(zé)任感在于，做出正確的選擇，并使其符合社會的價值。
憑著十足的責(zé)任感和正確的世界觀，你努力要去實現(xiàn)自己的價值，要以行動來證明自己的正確，也去印證社會價值觀。但一個人把思想付諸行動才能為社會解放幸福奮斗，而一個人只有在社會的奮斗中才能實現(xiàn)人生價值。這里就涉
7、及到自我價值和社會價值的相互印證或不時沖突。
試想一下，假如個人價值和社會價值出現(xiàn)沖突時，我們又應(yīng)如何選擇？
我們曾經(jīng)毫不猶豫地說，舍小家，為大家，沒有大樹的枝繁葉茂，哪來個人的清涼自在？后來我們猶豫了，今天我們或還在猶豫，或時而堅定時而憂郁，但真理，就該堅持。我們想象一下朝鮮戰(zhàn)場，上甘嶺的戰(zhàn)士，那位用生命去堵槍眼的黃繼光，許多許多……多少年后，我們或許反思，那不一定是一場正確的戰(zhàn)爭，但或許我們的思考點或許該在這里：戰(zhàn)爭的目的，我們是為了守住勝利，并且達成既成目標。那么，黃繼光的犧牲是什么？個人價值和社會價值的結(jié)合體現(xiàn)。
清朝的那位七品芝麻官鄭板橋則給社會價值和個人價值的實現(xiàn)做了一
8、個實在的定義：為官一任，當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。當(dāng)官的價值在于，為民做主，為民做主的價值就是社會價值，這是對一個合格官員的定義，如果實現(xiàn)不了社會價值和個人價值的統(tǒng)一，那么不如賣紅薯，你我也是如此。
人生的責(zé)任，是用正確的世界觀去努力實現(xiàn)人生的價值，并使自己的人生價值符合社會價值，使自己不枉此生。你我或許擦肩而過，我是一位普通的大學(xué)生，你或許是一位默默地人民教師，我們或許羨慕奧運火炬手的光輝，仰慕郭晶晶、許海峰的成就，但是只有你我他，大家不斷地努力才構(gòu)成了大家的責(zé)任，社會的價值，這就是我們的最終目標。
愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓平凡的人生不再平凡，發(fā)出燦爛的光輝！
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勇于承擔(dān)責(zé)任 體現(xiàn)價值人生
