統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)第二單元《五石之瓠》課時(shí)練習(xí)統(tǒng)編版高二選擇性必修上

《統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)第二單元《五石之瓠》課時(shí)練習(xí)統(tǒng)編版高二選擇性必修上》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)第二單元《五石之瓠》課時(shí)練習(xí)統(tǒng)編版高二選擇性必修上（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)第二單元《五石之瓠》課時(shí)練習(xí) 統(tǒng)編版高二選擇性必修上 5.2五石之瓠 1.對(duì)下列句中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是() A.其堅(jiān)不能自舉也舉：拿起 B.吾為其無(wú)用而掊之掊：擊破 C.宋人有善為不龜手之藥者龜：同“皸”，皮膚凍裂 D.越有難，吳王使之將難：困難 2.下列句子中加粗虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是() A.自見(jiàn)者不明不者，若屬且為所虜 B.吾為其無(wú)用而掊之為秦人積威之所劫 C.夫子固拙于用大矣安陵君受地于先王 D.彷徨乎無(wú)為其側(cè)逍遙乎寢臥

2、其下 3.下列各句中畫(huà)線的詞語(yǔ)，意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相近的一項(xiàng)是() A.知足者富，強(qiáng)行者有志 B.合抱之木，生于毫末 C.跨者不行 D.越有難，吳王使之將 4.下列句子中加粗的詞語(yǔ)活用情況歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是() ①我樹(shù)之成而實(shí)五石 ②吳王使之將 ③夫子固拙于用大矣 ④凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫 ⑤其堅(jiān)不能自舉也 ⑥泰山之陽(yáng)，汶水西流 A.①③/②⑥/④⑤ B.①②/③④/⑤⑥ C.①②/③⑤/④/⑥ D.①⑤/②④/③⑥ 5.下列表述，不

3、正確的一項(xiàng)是() A.莊子，名周，是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)中期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，他繼承和發(fā)展了老聃、楊朱的學(xué)說(shuō)，與老子并稱“道家之祖”。 B.《莊子》是莊周和他的門(mén)人以及后學(xué)所著?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。 C.《老子》與《莊子》在表達(dá)技巧上不同，前者善于借助寓言，曲達(dá)旨意；后者善于汲取世俗經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)哲理思辨。 D.斗與石，都是容量單位。十升為一斗，十斗為一石。石也是一種重量單位，比如《漢書(shū).律歷志上》中說(shuō)“三十斤為鈞，四鈞為石”。 6.下列對(duì)原文《五石之瓠》的內(nèi)容或手法的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

4、A.惠子使用比喻的手法，用瓠大無(wú)用形容莊子的理論雖然宏大，但實(shí)際上卻毫無(wú)用處，對(duì)莊子的學(xué)說(shuō)加以否定。 B.對(duì)于“不龜手之藥”，有的只能世世代代靠它在水中漂洗絲絮，有的卻能用它為官做宰，莊子用這個(gè)故事說(shuō)明惠子“拙于用大”。 C.在文章中，莊子指出只有道家思想才能發(fā)揮人的聰明智能，指導(dǎo)人們善于運(yùn)用巧妙的方法，“運(yùn)用之妙，存乎一心”。 D.這篇文章形象地告訴我們，世界上的事物，本來(lái)就沒(méi)有大小和好壞之分，一個(gè)人智量大，見(jiàn)地高，境界應(yīng)該就高。 7.閱讀下面的文字，根據(jù)語(yǔ)境提示，結(jié)合老莊的哲學(xué)，為文中橫線處填寫(xiě)一段有哲理的話，使文段結(jié)構(gòu)完整，脈絡(luò)清晰。

5、 大家都聽(tīng)過(guò)英國(guó)科學(xué)家牛頓的一個(gè)故事：有一天他坐在蘋(píng)果樹(shù)下沉思，一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，剛好擊中他的腦袋，這讓他產(chǎn)生一個(gè)疑惑：“蘋(píng)果為什么不掉到天上去？”如果牛頓生長(zhǎng)在古代的中國(guó)，而向中國(guó)老師提出上面的問(wèn)題，孔子也許會(huì)皺眉說(shuō)：“你這個(gè)問(wèn)題何補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生？你問(wèn)這無(wú)用又荒唐的問(wèn)題干嗎？不要再玩物喪志了！”但莊子會(huì)眼睛一亮，接過(guò)話茬說(shuō)：“____________________________________?！痹谥袊?guó)的古圣先賢中，莊子很可能是對(duì)牛頓的問(wèn)題最感興趣并給予最高評(píng)價(jià)的人。 8.閱讀下面的文字，完成下列各題。 我認(rèn)為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文士可分為三類(lèi)：一類(lèi)是像蘇秦、張

6、儀一樣的人，__________，沒(méi)什么節(jié)操與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，只要有官做，能富貴，既可以懸頭于梁、刺股以錐，也何以朝秦暮楚、賣(mài)友求榮?？住⒛?、孟、荀等屬于第二類(lèi)，他們有自己的哲學(xué)理想，有自己的價(jià)值追求，并矢志不渝，且還負(fù)有一種“有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱”的氣節(jié)，故而也就只能常常不得志，常常對(duì)諸侯__________，對(duì)第一類(lèi)人吹冷風(fēng)。 而第三類(lèi)，除了一些在歷史典籍中忽隱忽現(xiàn)的隱者外，有大著作、大人格，并且以大背影遮擋后世的，就只有那位表情古怪的冷嘲大家莊周先生了。當(dāng)別人在都市中熱鬧得__________、爭(zhēng)執(zhí)得不可開(kāi)交時(shí)，他獨(dú)自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在野外冷笑，而當(dāng)有人注意他時(shí)，他又背過(guò)身，直走到江湖的迷蒙

7、中去了。我們只有對(duì)著他消逝的方向發(fā)呆。他是鄉(xiāng)野文化的代表，他的作品充滿野味，且有一種濕漉漉的水的韻味，如遍地野花，在晨風(fēng)中搖曳，儀態(tài)萬(wàn)方，神韻天成。如果說(shuō)孔、孟、荀、韓的著作中__________著令人生厭的禮呀，仁呀，君臣呀，（）。這里生活著的則是令人無(wú)限景仰的大鵬，怒氣沖沖地?fù)踯?chē)的螳螂，自得其樂(lè)的斥，以及在河中喝得肚皮溜圓的鼴鼠，這些自然意象構(gòu)成了莊周文學(xué)的獨(dú)特魅力。 （1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.唯利是圖發(fā)牢騷沸反盈天充斥 B.趨利避害鳴不平人聲鼎沸充溢 C.趨利避害發(fā)牢騷沸反盈天充溢 D唯利是圖鳴不

8、平人聲鼎沸充斥 （2）下列各句中的引號(hào)和文中“有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱”中的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是() A.記者23日從深圳市城市管理和綜合執(zhí)法局獲悉，截至今年9月，深圳已經(jīng)建成各類(lèi)公園1090個(gè)，提前一年實(shí)現(xiàn)“千園之城”建設(shè)目標(biāo)。 B.每個(gè)單元都注意提高學(xué)生在實(shí)踐中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)情的能力，這就有利于從語(yǔ)文教學(xué)方式上真正摒棄應(yīng)試教育帶來(lái)的“讀死書(shū)、死讀書(shū)”的頑癥。 C.為破解“山多地少”的先天不足，云南持續(xù)深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)施高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，改造后的中低產(chǎn)田，能灌能排，旱澇保收。 D.工匠精神其實(shí)就是一種“傻子”精神，唯有充滿“傻

9、勁”，我們的技能人才才能成為國(guó)家的寶貝，才能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。 （3）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.一派自然天籟，令人心脾開(kāi)張的新世界在莊周的著作中呈現(xiàn) B.那么莊周的著作中卻是令人心脾開(kāi)張的新世界，一派自然天籟 C.那么莊周著作中令人心脾開(kāi)張的新世界呈現(xiàn)出一派自然天籟 D.一個(gè)令人心脾開(kāi)張的新世界，一派自然天籟呈現(xiàn)在莊周的著作里 9.材料一： 莊子者，蒙人也，名周。周?chē)L為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。其學(xué)無(wú)所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書(shū)十余萬(wàn)言，大抵率寓言也。

10、作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)。《畏累虛》《亢桑子》之屬，皆空語(yǔ)無(wú)事實(shí)。然善屬書(shū)離辭，指事類(lèi)情，用剽剝?nèi)?、墨，雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。 楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨(dú)不見(jiàn)郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入大廟。當(dāng)是之時(shí)，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無(wú)污我。我寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕，以快吾志焉?！? （節(jié)選自《史記.老子韓非列傳》） 材料二： 莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾。我將得邑

11、金，將貸子三百金，可乎？” 莊周忿然作色曰：“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車(chē)轍中，有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰鮒魚(yú)來(lái)子何為者邪對(duì)曰我東海之波臣也君豈有斗升之水而活我哉周曰：‘諾。我且南游吳越之土，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚(yú)忿然作色曰：‘吾失我常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！’” （節(jié)選自《莊子.外物》） 材料三： 莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾

12、涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！? （節(jié)選自《莊子.秋水》） (1).下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是() A.周問(wèn)/之曰鮒魚(yú)來(lái)/子何為者/邪對(duì)曰/我東海之波/臣也/君豈有斗升之水而活我哉/ B.周問(wèn)之曰/鮒魚(yú)來(lái)/子何為者邪/對(duì)曰/我/東海之波臣也/君豈有斗升之水而活我哉/ C.周問(wèn)之曰/鮒魚(yú)來(lái)/子何為者邪/對(duì)曰/我/東海之波/臣也君/豈有斗升之水而活我哉/ D.周問(wèn)/之曰鮒魚(yú)來(lái)/子何為者/邪對(duì)曰/我東海之波/臣也君/豈有斗升之水而活我哉/ (2).下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)

13、是() A.名，一般指人的姓名或單指名。古人幼時(shí)取字，成年命名，字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或長(zhǎng)輩稱字是出于禮貌和尊敬。 B.“惠”是梁惠王的謚號(hào)。謚號(hào)是在皇帝、貴族、大臣等有地位的人去世后，加給其的帶有褒貶意義的稱號(hào)，如周宣王的“宣”。 C.“子”在文中是指對(duì)老師或有道德、有學(xué)問(wèn)的人的尊稱，多指男子，相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”。 D.“侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它高一等的是“公”，低一等的是“伯”。 (3).下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是() A.莊周撰寫(xiě)的書(shū)籍，大都是寓言之類(lèi)；莊周在著書(shū)時(shí)，善于運(yùn)用敘事

14、寓情的手法；用語(yǔ)一點(diǎn)兒也不拘束，汪洋恣肆，然而都是空話，沒(méi)有實(shí)事。 B.楚王聽(tīng)說(shuō)莊周很有才干，便派使者送給他豐厚的禮物，并請(qǐng)他做卿相。莊周以犧牛為喻，表明了自己不愿意為官的立場(chǎng)。 C.“涸轍之鮒”比喻處在困境中急待救援的人。這個(gè)寓言故事表達(dá)了莊周對(duì)監(jiān)河侯之流不能急人所急的言行的不滿。 D.在楚王派遣兩位大臣想請(qǐng)莊周出仕時(shí)，莊周說(shuō)愿意拖著尾巴生活在泥巴里，而不愿意做死后被珍藏在宗廟里讓人供奉的神龜。 (4).把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 .①我寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕，以快吾志焉。 .②/此龜者，寧

15、其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？ (5).莊子闡明道理的方法是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。 答案以及解析 1.答案：D 解析：難：發(fā)難，指越國(guó)發(fā)兵攻打吳國(guó)。 2.答案：D 解析：A.代詞，指“……的人/代詞，用于否定詞后，表示“……的話”。B.介詞，因?yàn)?介詞，表被動(dòng)。C.介詞，在/介詞，從。D.助詞，形容詞詞尾，……的樣子。 3.答案：B 解析：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。A項(xiàng)，“強(qiáng)行”古義為勤勉而行，

16、今義為用強(qiáng)制的方式進(jìn)行。B項(xiàng)，“毫末”在古今皆有極細(xì)微的事物的含義。C項(xiàng)，“不行”古義為行走不穩(wěn)，今義為不可以。D項(xiàng)，“有難”古義為被別的國(guó)家侵略，今義為有困難。故選B。 4.答案：C 解析：①樹(shù)：名詞活用為動(dòng)詞，種植。②將：名詞活用為動(dòng)詞，作為將領(lǐng)。③大：形容詞活用作名詞，大的東西。④飛、走：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……飛起、使……跑動(dòng)。⑤堅(jiān)：形容詞活用為名詞，堅(jiān)硬程度。⑥西：名詞作狀語(yǔ)，向西。答案為C。 5.答案：C 解析：應(yīng)該是《老子》善于汲取世俗經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)哲理思辨，《莊子》善于借助寓言，曲達(dá)旨意。 6.答案：C 解析：C項(xiàng)

17、中“只有道家思想才能發(fā)揮人的聰明智能，指導(dǎo)人們善于運(yùn)用巧妙的方法”說(shuō)法不當(dāng)，文中無(wú)據(jù)。 7.答案：你的問(wèn)題看似毫無(wú)用處，卻隱含深意，你應(yīng)該繼續(xù)追問(wèn)下去，因?yàn)椤疅o(wú)用之用，乃為大用’??！ 解析：該題目的答案不唯一，但需要注意三點(diǎn)：一是要體現(xiàn)老莊思想的辯證觀；二是要注意“接過(guò)話茬”，那就少不了對(duì)孔子言論的照應(yīng)；三要注意文段最后的提示“莊子很可能是對(duì)牛頓的問(wèn)題最感興趣并給予最高評(píng)價(jià)的人”。 8.答案：（1）A；（2）B；（3）B 解析：（1）唯利是圖：只貪圖財(cái)利，別的什么都不顧。趨利避害：趨向有利的一面，避開(kāi)有害的一面。根據(jù)后面“沒(méi)什么節(jié)操與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”的

18、語(yǔ)境，應(yīng)用“唯利是圖”。鳴不平：對(duì)不公平的事情表示憤慨、抗議。發(fā)牢騷：向人傾吐心中的不滿和怨恨。前者一般用在“為……鳴不平”的語(yǔ)境里，后者一般用在“對(duì)……發(fā)牢騷”的語(yǔ)境里，當(dāng)然二者都可單用。結(jié)合前文的“對(duì)諸侯”可知，應(yīng)用“發(fā)牢騷”。沸反盈天：形容喧嘩吵鬧，亂成一團(tuán)。人聲鼎沸：人群發(fā)出的聲音像水在鍋里沸騰一樣，形容人聲嘈雜喧鬧。兩者意思相近，但在具體語(yǔ)境里，“人聲鼎沸”不能作補(bǔ)語(yǔ)。此處修飾“熱鬧得”，應(yīng)用“沸反盈天”。充斥：充滿；塞滿（含厭惡意）。充溢：充滿；洋溢。兩者都有“充滿”的意思，但前者含貶義，后者是一個(gè)中性詞。根據(jù)“令人生厭的禮”可知，應(yīng)用“充斥”。 （2）B項(xiàng)和文中的引號(hào)

19、都標(biāo)示直接引用；A項(xiàng)標(biāo)示特定稱謂；C項(xiàng)標(biāo)示強(qiáng)調(diào)或著重論述的對(duì)象；D項(xiàng)標(biāo)示特殊含義。 （3）根據(jù)括號(hào)前面的“如果說(shuō)孔、孟、荀、韓的著作中……”來(lái)判斷，以“那么……”銜接最為恰當(dāng)，因此排除A、D兩項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)相比，B項(xiàng)先用“新世界”來(lái)陳述莊周著作中的景象，再用“一派自然天籟”來(lái)進(jìn)一步闡釋“新世界”，表述更順暢，更有層次性。 9.答案：(1).B；(2).A；(3).A； (4).①我寧愿在淺而小的水溝中游玩而自尋快樂(lè)，也不愿被執(zhí)政者束縛。我終生不做官，以便使我的心情愉快。 .②（請(qǐng)問(wèn)）這個(gè)神龜，愿意死了以后留下骨頭（被人們供奉）而顯貴呢，還是寧愿活

20、著在爛泥里拖著它的尾巴爬行呢？ (5).①莊子善于以寓言說(shuō)理。文中關(guān)于莊子的三個(gè)小故事都是莊子以寓言說(shuō)理的典范。面對(duì)楚威王的聘請(qǐng)，他用豬、牛做寓說(shuō)理；面對(duì)監(jiān)河侯的推辭，以鯽魚(yú)的寓言諷刺；后來(lái)又以神龜?shù)脑⒀跃芙^了楚威王的聘請(qǐng)。 解析：(1).本題考查文言文斷句的能力。“鮒魚(yú)來(lái)子何為者邪”是“周問(wèn)之曰”的內(nèi)容，“曰”后面應(yīng)該停頓，據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)?！安ǔ肌保杆逯械某甲?。古人設(shè)想江海里的水族也有君臣，被統(tǒng)轄的水族稱為“波臣”，“波”與“臣”之間不應(yīng)該斷開(kāi)，據(jù)此排除C項(xiàng)。 (2).本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。A項(xiàng)，“古人幼時(shí)取字，成年命名”錯(cuò)。

21、古人應(yīng)是幼時(shí)命名，成年取字。 (3).本題考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。A項(xiàng)，“都是空話”錯(cuò)。結(jié)合“故其著書(shū)十余萬(wàn)言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印分畬?，皆空語(yǔ)無(wú)事實(shí)”分析可知，只有《畏累虛》《亢桑子》一類(lèi)的是空泛的言論，沒(méi)有事實(shí)依據(jù)。 (4).本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。..①寧：寧愿。污瀆：淺而小的水溝。羈：束縛，牽制。快：使動(dòng)用法，使……愉快。.②其：代詞，指神龜。貴：顯貴。曳：拖，拉。涂：泥，泥巴。 (5).本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。做此類(lèi)題

22、，應(yīng)先大致了解原文意思。通讀全文，可以得出莊子善用寓言說(shuō)理的結(jié)論，之后結(jié)合文本的具體內(nèi)容分析即可。 【參考譯文】 材料一： 莊子，是蒙地人，名周。莊周曾經(jīng)做過(guò)蒙地漆園的小吏，和梁惠王、齊宣王是同一時(shí)代的人。他的學(xué)說(shuō)涉獵廣泛，然而其核心思想?yún)s歸宗于老子的學(xué)說(shuō)。因此他著書(shū)十多萬(wàn)字，大多是寓言。他寫(xiě)《漁父》《盜跖》《胠筐》，用來(lái)詆毀孔子學(xué)派的人，闡發(fā)老子的學(xué)說(shuō)?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印芬活?lèi)的，都是空泛的言論，沒(méi)有事實(shí)依據(jù)?？墒乔f子善于行文措辭，闡述事理，譬喻情狀，用來(lái)指斥儒家和墨家，即使是當(dāng)世博學(xué)之士也難免受到他的攻擊。他的話汪洋恣肆，隨心所欲，所以那些王公大人都不能

23、采用他的學(xué)說(shuō)。 楚威王聽(tīng)說(shuō)莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請(qǐng)他，許諾讓他出任相國(guó)。莊周笑著對(duì)楚國(guó)使臣說(shuō)：“千金，確實(shí)是厚禮；卿相，確實(shí)是尊位。您難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)郊祭時(shí)用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進(jìn)太廟去當(dāng)祭品。在這個(gè)時(shí)候，即使它想做一頭孤獨(dú)的小豬，難道能辦得到嗎？您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在淺而小的水溝中游玩而自尋快樂(lè)，也不愿被執(zhí)政者束縛。我終生不做官，以便使我的心情愉快?！? （節(jié)選自《史記.老子韓非列傳》） 材料二： 莊周家境貧寒，因此去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說(shuō)：“行。我將要收到百姓交來(lái)的稅金，到時(shí)候借給你三百金，可

24、以嗎？”‘’莊周聽(tīng)了臉色驟變，生氣地說(shuō)：“我昨天來(lái)的時(shí)候，有人在半道上呼喚我。我回頭看看路上車(chē)輪碾過(guò)的小坑洼里，有條鯽魚(yú)。我問(wèn)它：‘鯽魚(yú)呀，你在這里干什么呢？’鯽魚(yú)回答：‘我是東海的水官。你有斗升的水使我活下來(lái)嗎？’我對(duì)它說(shuō)：‘行啊。我將到南方去游歷吳、越兩地，引西江的水來(lái)迎接你，可以嗎？’鯽魚(yú)變了臉色，生氣地說(shuō)：’我失去了我所依賴的水，沒(méi)有安身的地方。（現(xiàn)在，）我只要得到斗升的水就能活下去，您竟然說(shuō)這種話，還不如早點(diǎn)兒到干魚(yú)店里去找我！ （節(jié)選自《莊子.外物》） 材料三： 莊子在濮水釣魚(yú)，楚威王派兩個(gè)大夫先去（表達(dá)他的心意），說(shuō)：“希望把楚國(guó)的政務(wù)托付給先生！”莊子拿著漁竿，頭也不回，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王用巾布把它包起來(lái)裝進(jìn)竹器里，藏在廟堂之上。（請(qǐng)問(wèn)）這個(gè)神龜，愿意死了以后留下骨頭（被人們供奉）而顯貴呢，還是寧愿活著在爛泥里拖著它的尾巴爬行呢?”兩個(gè)大夫回答說(shuō)：“（它）更愿意活著在爛泥里拖著它的尾巴爬行?！鼻f子說(shuō)：“請(qǐng)回吧！我將在爛泥里拖著尾巴爬行?！? （節(jié)選自《莊子.秋水》）