精修版高考?xì)v史習(xí)題：板塊二 強(qiáng)權(quán)沖擊下的近代中國(guó) 綜合檢測(cè)B卷 含答案

歷史備考精品資料【精校版】板塊二綜合檢測(cè)B卷(時(shí)間：45分鐘滿分：85分)一、選擇題(本題共12小題，每小題4分，共48分)1(2017·鄭州質(zhì)檢)有學(xué)者認(rèn)為，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，現(xiàn)代國(guó)際體系塑造出中國(guó)這一現(xiàn)代概念，她需要以一國(guó)的身份參與世界各國(guó)事務(wù)，而不再是以天下共主的身份領(lǐng)導(dǎo)無邊無際的天下。由此，中國(guó)在外來軍事挑戰(zhàn)下，開始向近現(xiàn)代社會(huì)艱難轉(zhuǎn)型?！毕铝心軌蝮w現(xiàn)晚清逐漸融入近現(xiàn)代國(guó)際體系的是()A承認(rèn)租界管理本國(guó)僑民B允許西方來華傳教游歷C互派公使進(jìn)駐對(duì)方國(guó)都D甲午戰(zhàn)后放棄宗藩朝鮮解析：選C租界是近代列強(qiáng)侵略中國(guó)的產(chǎn)物，不能體現(xiàn)中國(guó)融入近現(xiàn)代國(guó)際體系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；允許西方來華傳教游歷，便利了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，不屬于中國(guó)融入近現(xiàn)代國(guó)際體系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；互派公使是近現(xiàn)代正常的國(guó)際外交行為，故C項(xiàng)正確；中國(guó)放棄宗藩朝鮮是中國(guó)實(shí)力衰落的表現(xiàn)，不能體現(xiàn)出晚清政府實(shí)行了近現(xiàn)代外交體系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2清政府下令不許地方紳士自行救災(zāi)，救濟(jì)災(zāi)荒均以國(guó)家為主導(dǎo)，以免引發(fā)社會(huì)治安問題。到了光緒初年，來自江浙等東南沿海的地方紳士，開始跨越江南，進(jìn)入華北地區(qū)去救災(zāi)。這說明()A民間救災(zāi)開始居主導(dǎo)地位B民族資本主義初步發(fā)展C政府的救災(zāi)政策發(fā)生變化D晚清中央權(quán)威趨于衰弱解析：選D材料不能說明民間開始成為救災(zāi)的主導(dǎo)，救災(zāi)依然是政府主導(dǎo)之下的行為，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；民族資本主義初步發(fā)展是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，屬于光緒中后期，而不是“光緒初年”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；政策的變化在材料中并未提及，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“不許地方紳士自行救災(zāi)”“開始跨越江南，進(jìn)入華北地區(qū)去救災(zāi)”的變化反映出清政府的權(quán)威趨于衰弱，故D項(xiàng)正確。3呂思勉在中國(guó)通史中說：“近代軍閥的跋扈，看似擾亂了中國(guó)好幾十年，然這一班并無大略，至少是思想落伍，不失現(xiàn)代潮流的人，在今日的情勢(shì)之下，復(fù)何能為？而在今日，國(guó)內(nèi)即無問題之后，對(duì)外的難關(guān)，仍成為我們生死存亡的大問題。”呂思勉意在強(qiáng)調(diào)()A思想落后是軍閥混戰(zhàn)根源B中國(guó)自存之理在于打退侵略C當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)部已實(shí)現(xiàn)合作D中國(guó)革命的前途在內(nèi)不在外解析：選B根據(jù)“對(duì)外的難關(guān)，仍成為我們生死存亡的大問題”可知呂思勉認(rèn)為外來侵略是關(guān)系國(guó)家存亡的關(guān)鍵，所以中國(guó)自存之理在于打退侵略，故B項(xiàng)正確。4洪仁玕頗具深意地說，凡“萬方來朝，四夷賓服及夷狄戎蠻鬼子，一概輕污之字，皆不必說也”，使用這些“輕污字樣，是口舌取勝之事，不是經(jīng)綸實(shí)際”。而左宗棠的幕僚駱秉章則將原來的英吉利夷船入寇記改為洋務(wù)權(quán)輿了。這表明了()A近代學(xué)習(xí)西方思潮的萌發(fā)B中國(guó)人改善外交環(huán)境的愿望C農(nóng)民領(lǐng)袖思想覺悟的提高D傲慢自大的觀念開始起變化解析：選D材料“輕污字樣，是口舌取勝之事，不是經(jīng)綸實(shí)際”“英吉利夷船入寇記改為洋務(wù)權(quán)輿”體現(xiàn)了對(duì)西方認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，表明部分先進(jìn)的國(guó)人傲慢自大的觀念開始起變化，故D項(xiàng)正確。5近代某學(xué)者在揭示民族資本主義發(fā)展困境時(shí)曾說：“工藝不興，制造不講，土貨銷場(chǎng)，寥寥無幾，能爭(zhēng)利乎？”而洋人則可以利用條約特權(quán)，“投我所好，制造百物，暢銷內(nèi)地”，如是則通商不如不通。該學(xué)者()A反對(duì)開辟通商口岸發(fā)展國(guó)際貿(mào)易B反思近代民族企業(yè)缺乏市場(chǎng)意識(shí)C批判清政府限制民間辦廠的政策D認(rèn)為條約制度束縛民族資本發(fā)展解析：選D根據(jù)題干信息，該學(xué)者是反對(duì)洋人利用條約特權(quán)，“投我所好，制造百物，暢銷內(nèi)地”，并不反對(duì)開辟通商口岸發(fā)展國(guó)際貿(mào)易，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)與材料無關(guān)。61915年以后，特別是1919年以后，中國(guó)人對(duì)所有外來觀念進(jìn)行消化、整合和重構(gòu)，將它們定型為“中國(guó)當(dāng)代觀念”。材料中的“中國(guó)當(dāng)代觀念”()A倍受當(dāng)時(shí)的政府推崇B成為當(dāng)時(shí)多數(shù)中國(guó)人的共同觀念C1915年的當(dāng)代觀念主體是資產(chǎn)階級(jí)D1919年以后當(dāng)代觀念完全走別國(guó)道路解析：選C1915以陳獨(dú)秀為代表的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，所以當(dāng)時(shí)的當(dāng)代觀念主體是資產(chǎn)階級(jí)，故C項(xiàng)正確。7(2018屆高三·河南六市聯(lián)考)19世紀(jì)中葉，新名詞在中國(guó)被不斷創(chuàng)生出來，諸如：“商務(wù)”“商戰(zhàn)”“商業(yè)”“招商”“商辦”“商局”“商會(huì)”“商部”“商學(xué)”“商政”“商?！薄吧谭ā薄吧虉?bào)”等。這一時(shí)期“商”思維反映出()A中國(guó)的現(xiàn)代化問題受到關(guān)注B實(shí)業(yè)救國(guó)思想已經(jīng)蔚然成風(fēng)C重農(nóng)抑商政策遭到否定D民族資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)訴求解析：選A根據(jù)材料提供的時(shí)間19世紀(jì)中葉，這一時(shí)期隨著外國(guó)資本主義侵略的加劇，中國(guó)的有識(shí)之士提出要向西方學(xué)習(xí)，要求在中國(guó)發(fā)展資本主義工商業(yè)，所以這一時(shí)期“商”思維說明中國(guó)的現(xiàn)代化問題受到關(guān)注，故A項(xiàng)正確；實(shí)業(yè)救國(guó)思想已經(jīng)蔚然成風(fēng)是在19世紀(jì)末甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)加劇，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雖然是重商但并不是否定重農(nóng)抑商政策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8下表是19351937年中國(guó)工礦業(yè)生產(chǎn)簡(jiǎn)表(單位：噸)年份鋼生鐵煤錳礦1935年256 565787 06136 091 74731 4001936年414 315809 99639 902 98543 4001937年556 347958 68337 230 46979 187對(duì)上表蘊(yùn)含信息解讀正確的是()A政府致力于改善人民生活B官僚資本控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈C政府實(shí)施“經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制”政策D經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)相結(jié)合解析：選D鋼、生鐵、煤、錳礦開采產(chǎn)量的不斷增長(zhǎng)顯示了國(guó)民政府加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，故D項(xiàng)正確。91895年到1898年，全國(guó)出版的中文報(bào)刊有112種。這些報(bào)刊中，有介紹西方科學(xué)技術(shù)的，有專門報(bào)道市場(chǎng)調(diào)查的，有專為稍通文墨的人辦的通俗報(bào)刊，有為婦女兒童們創(chuàng)辦的婦孺報(bào)，也有為各行各業(yè)創(chuàng)辦的行業(yè)報(bào)，這時(shí)期報(bào)刊的突出特點(diǎn)是()A提倡民主與科學(xué)B服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)C內(nèi)容豐富，貼近民眾D注重輿情監(jiān)督，通達(dá)社情民意解析：選C根據(jù)材料“有專為稍通文墨的人辦的”“有為婦女兒童們創(chuàng)辦的”“也有為各行各業(yè)創(chuàng)辦的”可知，這時(shí)期報(bào)刊突出特點(diǎn)是內(nèi)容豐富，貼近民眾，故C項(xiàng)正確。10對(duì)于蔣介石久攻南昌不成，中國(guó)共產(chǎn)黨雖對(duì)他有不滿，但仍盡力“去幫助他，不使他江西的戰(zhàn)事失敗，不使他離開北伐革命的戰(zhàn)線，不使他失去軍事上的地位”，并極力主張第四軍、第八軍東下對(duì)他進(jìn)行增援。材料表明當(dāng)時(shí)()A蔣介石展現(xiàn)較強(qiáng)的革命性B國(guó)共積極維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線C中共右傾思想占據(jù)上風(fēng)D革命統(tǒng)一戰(zhàn)線名存實(shí)亡解析：選A在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的前期，蔣介石還是展現(xiàn)出了較強(qiáng)的革命性，所以得到了中共最強(qiáng)力的支持，故A項(xiàng)正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線名存實(shí)亡的標(biāo)志是1927年蔣介石于北伐戰(zhàn)爭(zhēng)后期發(fā)動(dòng)的“四一二”反革命政變，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；B、C兩項(xiàng)在材料中未提及。11(2017·臨沂模擬)為了實(shí)現(xiàn)思想覺醒的目標(biāo)，國(guó)民政府于1934年發(fā)起了新生活運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣、雷厲風(fēng)行、信守諾言、禮貌待人和禮義廉恥這四種傳統(tǒng)的價(jià)值觀。學(xué)者和官員被督促去研讀19世紀(jì)政治家曾國(guó)藩的著述，培養(yǎng)精忠報(bào)國(guó)的精神。這反映了()A國(guó)民政府意識(shí)到了人民力量的強(qiáng)大B國(guó)民政府為應(yīng)對(duì)日本入侵積極準(zhǔn)備C國(guó)民政府得到全國(guó)民眾的廣泛支持D運(yùn)動(dòng)的開展有助于民眾素質(zhì)的提升解析：選D根據(jù)材料國(guó)民政府的行為是“為了實(shí)現(xiàn)思想覺醒的目標(biāo)”，這有利于民眾素質(zhì)的提高，故D項(xiàng)正確。122017年1月3日，教育部基礎(chǔ)教育二司下發(fā)的關(guān)于在中小學(xué)地方課程教材中全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念的函。多年的研究成果表明“十四年抗戰(zhàn)”看法已成為人們共識(shí)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，兩者上限是截然不同的。下列說法最為合理的是()A史學(xué)家學(xué)術(shù)爭(zhēng)論難有定論B“十四年抗戰(zhàn)”更強(qiáng)調(diào)了反侵略的長(zhǎng)期性C主流認(rèn)識(shí)往往最具科學(xué)性D“七七事變”才是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)解析：選B材料“多年的研究成果表明十四年抗戰(zhàn)看法已成為人們共識(shí)”說明對(duì)“十四年抗戰(zhàn)”史學(xué)家沒有太多學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”相對(duì)于“八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”更強(qiáng)調(diào)反侵略的長(zhǎng)期性，故B項(xiàng)正確；C項(xiàng)說法太絕對(duì)，主流認(rèn)識(shí)也不一定最科學(xué)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；按“十四年抗戰(zhàn)”計(jì)算，1931年九一八事變是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分)13閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)自古以來是大家庭制度，這個(gè)大家庭源于農(nóng)業(yè)社會(huì)。定居，種田，那人愈多愈好，人多好做事。所以就鼓勵(lì)多子多孫，多少代都不分家。這是中國(guó)的長(zhǎng)處，中國(guó)社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)，自古以來就過社會(huì)團(tuán)體生活，團(tuán)體生活要照顧別人，因此中國(guó)人心量也就大。大家庭好處在哪里？教育，父母不用操心，那是整個(gè)家族的事情。養(yǎng)老不用操心，老了怎么辦？落葉歸根，是回家養(yǎng)老，享天倫之樂。你在外面做事情，無論遇到什么困難，家庭支持你，家庭是最可靠的支持者。你在外面所賺的，都貢獻(xiàn)給家庭，讓家庭這個(gè)力量愈來愈大，你在外面辦事愈來愈好。摘編自古代中國(guó)的大家庭制度材料二20世紀(jì)初，家庭制度在中國(guó)受到空前激烈的批判，通過把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外，工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠(yuǎn)離家庭，從而改變傳統(tǒng)的家庭生活模式。人們的工作不再局限于以家庭為本位，而是轉(zhuǎn)變?yōu)樵诓煌墓I(yè)、商業(yè)機(jī)構(gòu)之中。因此，年輕人大多離家工作，甚至離開自己生長(zhǎng)的農(nóng)村，到城市、工廠尋找工作機(jī)會(huì)。在這種生活環(huán)境下，父母子女、夫婦之間的工作隨著職業(yè)、地點(diǎn)而不同，無須透過大家庭帶來生產(chǎn)力，因此小家庭模式逐漸衍生。另外，由于人與人之間的感情隨著彼此生活環(huán)境不同而較易變得淡薄，導(dǎo)致夫婦的關(guān)系較難長(zhǎng)久地發(fā)展，離婚個(gè)案增多，父母子女之間的關(guān)系亦變得較為疏離，兄弟姊妹的爭(zhēng)吵亦趨于頻繁。在這種情況下，中國(guó)傳統(tǒng)以家庭為本的觀念漸為個(gè)人為本的觀念所取代，人們更重視個(gè)人的發(fā)展與地位，傾向于將個(gè)人置于家庭之上，沖擊傳統(tǒng)家庭文化所建立的道德價(jià)值觀與行事規(guī)范。據(jù)李永芳改革開放30年中國(guó)家庭文化的嬗變等(1)根據(jù)材料一，指出我國(guó)古代大家庭制度形成的社會(huì)根源和積極作用。(9分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)家庭制度的變化及其原因，談?wù)勀銓?duì)家庭建設(shè)的認(rèn)識(shí)。(16分)解析：第(1)問，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式是大家庭制度形成的社會(huì)根源；結(jié)合材料一第二、三段話概括其積極作用。第(2)問第一小問，抓住材料二中“小家庭模式逐漸衍生”“人們重視個(gè)人的發(fā)展與地位”這兩核心句分析；第二小問，可以結(jié)合20世紀(jì)初中國(guó)的社會(huì)狀況像工業(yè)文明的發(fā)展、新文化運(yùn)動(dòng)的影響、新式教育的發(fā)展、民主、平等、自由思想的傳播、國(guó)家法律建設(shè)和法治觀念不斷進(jìn)步等角度回答；第三小問，可以從家庭和家風(fēng)建設(shè)、尊老愛幼、互愛互助的家庭優(yōu)良傳統(tǒng)，民主、平等、互愛的和諧家庭關(guān)系，以及國(guó)家政策、社會(huì)輿論應(yīng)該引導(dǎo)建設(shè)良好的家風(fēng)等方面回答。答案：(1)根源：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式。(3分)作用：團(tuán)體意識(shí)強(qiáng)；社會(huì)保障功能強(qiáng)，解決了教育和養(yǎng)老問題；為家庭成員提供財(cái)力支持和幫助；保持了中華文明的延續(xù)性。(6分)(2)變化：大家庭逐漸解體，被小家庭取代；個(gè)人為本的觀念取代家庭為本的觀念。(4分)原因：工業(yè)文明的發(fā)展；五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響，新式教育的發(fā)展；民主、平等、自由思想的傳播；國(guó)家法律建設(shè)和法治觀念不斷進(jìn)步。(6分)認(rèn)識(shí)：高度重視家庭和家風(fēng)建設(shè)；發(fā)揚(yáng)尊老愛幼、互愛互助的優(yōu)良傳統(tǒng)，建立民主、平等、互愛的和諧家庭關(guān)系；國(guó)家政策、社會(huì)輿論應(yīng)該引導(dǎo)建設(shè)良好的家風(fēng)。(6分)14閱讀材料，完成下列要求。材料1927年南京國(guó)民政府建立后，依據(jù)孫中山的五權(quán)憲法思想，國(guó)民政府考試院陸續(xù)頒布各種相關(guān)法規(guī)，正式建立起了一整套以西方文官制度為模板的近代文官制度。其考選機(jī)構(gòu)獨(dú)立化、事務(wù)官與政務(wù)官分離、按職位分類、用自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)知識(shí)取代四書五經(jīng)等，不僅在考試形式、考場(chǎng)管理、考官、應(yīng)試資格、法規(guī)等方面都吸收了科舉的環(huán)環(huán)相接、細(xì)密有序的特點(diǎn)，最重要的是對(duì)科舉公平競(jìng)爭(zhēng)、平等開放、擇優(yōu)錄用、機(jī)構(gòu)公正等選才精神的繼承，使公務(wù)員考選制具有了名副其實(shí)的科舉特色。摘編自陳小錦南京國(guó)民政府(19271937)公務(wù)員考選制的科舉特色解讀材料，并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)，自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，簡(jiǎn)述須有史實(shí)依據(jù)。)(12分)解析：結(jié)合材料內(nèi)容和文章出處，可擬定具體論題是南京國(guó)民政府公務(wù)員考選制度，結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)，從成因、內(nèi)容、影響等方面進(jìn)行論述說明即可。答案：示例論題：南京國(guó)民政府公務(wù)員考選制度。(3分)闡述：1927年國(guó)民政府建立后形式上統(tǒng)一了中國(guó)，政府需要專業(yè)行政人才來有效執(zhí)行中央號(hào)令，于是，南京國(guó)民政府借鑒孫中山的五權(quán)憲法的思想(即行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、彈劾權(quán)、考試權(quán)，各自獨(dú)立運(yùn)作并互相監(jiān)督制衡)，將西方文官制度與傳統(tǒng)科舉制度相結(jié)合，建立了公務(wù)員考選制度。這種公務(wù)員考選制度有利于為政府選拔高素質(zhì)人才，為各階層知識(shí)分子參政提供機(jī)會(huì)，也提高了官員的文化素質(zhì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。但是，由于當(dāng)時(shí)政治腐敗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)連年，公務(wù)員制度很難有效實(shí)施。(9分)