七年級語文下冊 第五單元 18 陋室銘課件1 語文版

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1、陋室銘劉禹錫劉禹錫語文版七年級下冊第五第五單元單元 劉禹錫劉禹錫（772842772842），），字夢得，字夢得，唐代唐代詩人，哲詩人，哲學家。出生于洛陽（今學家。出生于洛陽（今屬河南）。代表作品有屬河南）。代表作品有烏衣巷秋詞烏衣巷秋詞。作者簡介 劉禹錫寫劉禹錫寫陋室銘陋室銘時，唐王時，唐王朝正在一天天地衰落下去。在宮中，朝正在一天天地衰落下去。在宮中，宦官專廢立之權(quán)，皇帝聽命于家奴；宦官專廢立之權(quán)，皇帝聽命于家奴；在朝廷上，牛（牛增儒）、李（李在朝廷上，牛（牛增儒）、李（李德裕）兩黨互相傾軋不已，妒賢害德裕）兩黨互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。在這種情況下，官能，任人唯親。在這種情況下，

2、官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此不以國事為念。劉禹錫對此深感憂深感憂慮慮，卻又無力回天，只能采取消極，卻又無力回天，只能采取消極的辦法，的辦法，獨善其身獨善其身，避而不與那些，避而不與那些庸俗的官僚來往。庸俗的官僚來往。寫作背景 “銘銘”，是古代，是古代文體文體名，用于名，用于述功記行述功記行或或警戒勸勉警戒勸勉，文辭精練有韻，讀來鏗鏘有，文辭精練有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。頗相似。陋室銘陋室銘雖只有雖只有8181字，卻是字，卻是銘銘辭辭中的長者。中的長者。聆聽朗讀，覽文正

3、音陋室銘體裁介紹陋室陋室 德馨德馨 苔痕苔痕 鴻儒鴻儒 案牘案牘 諸葛諸葛 西蜀西蜀 陋室銘陋室銘 lulux xn nt t i ir rd dg gshshm mngng字詞音（1）山不在高（古義：古義：動詞，在乎動詞，在乎 今義：今義：介詞，表示某物在某地介詞，表示某物在某地）（2）惟吾德馨（古義：古義：香氣，這里指品德高尚香氣，這里指品德高尚 今義：今義：芳香芳香）（3）可以調(diào)素琴（古義：古義：調(diào)弄調(diào)弄 今義：今義：調(diào)動調(diào)動）（4）無案牘之勞形（古義：古義：身體身體 今義：今義：形狀形狀）字詞音古今異義之是無絲竹之亂耳（無絲竹之亂耳（ ）何陋之有（何陋之有（ ）斯是陋室（斯是陋室（ ）

4、當時是（當時是（ ）用于主謂之間，不譯用于主謂之間，不譯倒裝標志，不譯倒裝標志，不譯判斷詞判斷詞這個，那個這個，那個一詞多義字詞音名往來往來有仙則名（有仙則名（ ）不能名其一處也（不能名其一處也（ ）往來無白?。ㄍ鶃頍o白丁（ ）其中往來種作（其中往來種作（ ）著名著名名詞作動詞，說出名詞作動詞，說出表示交往的人表示交往的人表示來來往往的人表示來來往往的人字詞音 （1）有仙則名）有仙則名 （名詞作動詞名詞作動詞，變得有名，變得有名 ）（2）有龍則靈）有龍則靈 （形容詞作動詞形容詞作動詞，變成靈異的水，變成靈異的水）（3）苔痕上階綠）苔痕上階綠 （4）草色入簾青）草色入簾青 （5）無絲竹之亂耳）無

5、絲竹之亂耳（6）無案牘之勞形）無案牘之勞形 （名詞作動詞名詞作動詞，長到，長到.上；上；名詞作動詞名詞作動詞，變綠），變綠）（名詞作狀語名詞作狀語，使，使.變青）變青）（形容詞作動詞形容詞作動詞，使，使.擾亂）擾亂）（形容詞作動詞形容詞作動詞，使，使.勞累）勞累）詞類活用字詞音何陋之有何陋之有（倒裝句，應為（倒裝句，應為“有何之陋有何之陋”）文言句式字詞音1.1.文章的題目是陋室銘，但是作者并沒有文章的題目是陋室銘，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起？請同學們找出直接寫陋室，而是從什么寫起？請同學們找出相關(guān)的句子，大家積極思考回答。相關(guān)的句子，大家積極思考回答。 從從山水山水寫起。寫起。

6、“山不在高，有仙則山不在高，有仙則名名”，是說山不在乎高，有仙人居住就有，是說山不在乎高，有仙人居住就有名了。名了?！八辉谏睿旋垊t靈水不在深，有龍則靈”，水不在，水不在深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。語。新課講解2.2.這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比喻這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比喻什么？請同學們找出相應文句，并作解釋。什么？請同學們找出相應文句，并作解釋。 “ “斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間，這雖然是一間簡陋的房子，但因為我品德高尚而芳香四溢。簡陋的房子，但因為我品德高尚而芳香四溢。這里，用這里，用山、水山、水來

7、比來比“室室”，用，用“不在不在高高”“”“不在深不在深”比比“陋陋”，用，用“仙仙”“”“龍龍”來比來比“德德”，用，用“名名”和和“靈靈”來比來比“馨馨”。新課講解3123.作者在陋室里過得怎么樣？生活環(huán)境：苔痕上階綠，草色入生活環(huán)境：苔痕上階綠，草色入簾青。簾青。清幽雅靜。清幽雅靜。往來人員：談笑有鴻儒，往來無往來人員：談笑有鴻儒，往來無白丁。白丁。博學多才。博學多才。日常生活，可以調(diào)素琴日常生活，可以調(diào)素琴.勞勞形。形。高雅脫俗。高雅脫俗。新課講解4.你覺得作者寫陋室銘的目的是要突出什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。作者是身居陋斯是陋室，惟吾德馨。作者是身居陋室，卻不以為陋，安于清貧的物質(zhì)生

8、活，室，卻不以為陋，安于清貧的物質(zhì)生活，追求高雅的精神生活。作者陋室表現(xiàn)了追求高雅的精神生活。作者陋室表現(xiàn)了他安貧樂道的生活情趣和高尚的品質(zhì)。他安貧樂道的生活情趣和高尚的品質(zhì)。新課講解5.難道只要品德高尚，這屋子就不簡陋了嗎？難道只要品德高尚，這屋子就不簡陋了嗎？你同意作者的看法嗎？請同學們討論研究。你同意作者的看法嗎？請同學們討論研究。 陋：房子的簡陋。不陋：是指精神上的。意思是說陋：房子的簡陋。不陋：是指精神上的。意思是說如果住在簡陋屋子里的人的精神品質(zhì)高尚的話，就如果住在簡陋屋子里的人的精神品質(zhì)高尚的話，就不覺得簡陋了。作者身居陋室，卻不以為陋，不覺得簡陋了。作者身居陋室，卻不以為陋，安

9、于安于清貧的物質(zhì)生活，追求高雅的精神生活清貧的物質(zhì)生活，追求高雅的精神生活。作者想借。作者想借陋室表現(xiàn)他陋室表現(xiàn)他安貧樂道安貧樂道的生活情趣和的生活情趣和高潔高潔的品質(zhì)。生的品質(zhì)。生活中我們有這樣的經(jīng)歷：喜歡做的事，做了很多都活中我們有這樣的經(jīng)歷：喜歡做的事，做了很多都不覺得累，不喜歡做的事，一聽，心理就煩?？磥聿挥X得累，不喜歡做的事，一聽，心理就煩?？磥碓诤芏嗲闆r下，心情決定你完成任務(wù)的情況。這就在很多情況下，心情決定你完成任務(wù)的情況。這就是現(xiàn)在人們常說的一句話：是現(xiàn)在人們常說的一句話：心態(tài)決定狀態(tài)心態(tài)決定狀態(tài)。做任何。做任何事情，我們都要事情，我們都要擺正心態(tài)擺正心態(tài)，這樣才可能事半功倍。

10、，這樣才可能事半功倍。新課講解6.6.作者自比作者自比“諸葛諸葛”“”“子云子云”的目的何在？那么，的目的何在？那么，可以看出作者是個什么樣的人？可以看出作者是個什么樣的人？ 運用類比，引古賢之名定證運用類比，引古賢之名定證“陋室陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負，也想從政治上和文學上名賢的志趣和抱負，也想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)。從這里可以看出作者具有都干出一番事業(yè)。從這里可以看出作者具有遠大的抱負。遠大的抱負。7.7.文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不

11、陋的特點，最后引用孔子的話，畫龍室，暗示陋室不陋的特點，最后引用孔子的話，畫龍點睛，總結(jié)全文，作者借寫陋室表達了安貧樂道的情點睛，總結(jié)全文，作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣，這種寫法叫什么？趣，這種寫法叫什么？ 托物言志托物言志新課講解1.1.擬人的修辭手法擬人的修辭手法 “ “苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青”用擬人的手法渲用擬人的手法渲染環(huán)境的幽雅，流露出作者的喜悅之情。染環(huán)境的幽雅，流露出作者的喜悅之情。2.2.巧妙的襯托巧妙的襯托 “ “談笑有鴻儒，往來無白丁談笑有鴻儒，往來無白丁”時有鴻儒來往，時有鴻儒來往，常通高朋談笑，可以推想陋室主人的常通高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐挪诺?。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷。脫俗的情懷。寫法指?/p>