《高中語文 詩歌部分 第1單元 天狗課件 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩歌散文選讀》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語文 詩歌部分 第1單元 天狗課件 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩歌散文選讀》(34頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、詩歌部分詩歌部分第一單元生命的律動(dòng)天天 狗狗高中語文高中語文選修中國(guó)現(xiàn)代詩歌散文欣賞選修中國(guó)現(xiàn)代詩歌散文欣賞人教版人教版 論燃燒 燃燒,隨處可見。可是,你思索過燃燒意味著什么嗎?真正的人生,乃是一種壯麗的燃燒。 自然界最崇高的莫過于太陽。了無數(shù)個(gè)星球上的生靈,她無時(shí)無刻不在燃燒中獲得自傲;她傾盡自己的熱力點(diǎn)燃萬物,她的生命也因此得到延長(zhǎng)。 煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長(zhǎng)的歲月里,默默地忍受著屈辱,理想之光一刻也不曾泯滅,最終,它實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿,成為熔爐里熊熊燃燒的一團(tuán)烈火! 畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵?他是在描繪燃燒的生命!他的靈魂里有一輪常燃不息的太陽;他的生命在燃燒著,他的作用也在燃燒著
2、。 燃燒需要火種,理想和信念便是燃燒的火種。 當(dāng)年古羅馬的軍隊(duì)偷襲了敘拉古王國(guó),75歲的大科學(xué)家阿基米德徹夜未眠,正在地上畫他的幾何圖形??吹奖羌馍系睦麆Γ装l(fā)老人從數(shù)學(xué)的迷夢(mèng)中驚醒。他從容不迫地對(duì)羅馬士兵說:“等一下殺我的頭,再給我一會(huì)兒工夫,讓我把這條幾何定律證明完畢,可斷不能給后人留下一道還沒有求解出來的難題?。 睔埍┑氖勘焕斫馑脑?,不由分說,一劍砍死了這位偉大的科學(xué)家。 阿基米德沒有死,燃燒的生命是不朽的。 肉體的生命消失了,但燃燒的精神依然長(zhǎng)存。 信念是割不斷、摧不垮的。信念只因心靈的枯萎而消失。信念的火種一旦熄滅,燃燒的生命也就停止。 生命是一種燃燒,人生因燃燒而壯麗。但愿自己
3、的生命已被烈火點(diǎn)燃1914年春赴日本留學(xué),這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞等外?guó)作家的作品。1921年發(fā)起創(chuàng)造社并出任總務(wù)委員,同年8月,出版了詩集女神,轟動(dòng)文壇,成為新詩歷史上的一塊里程碑。 1924年到1927年間,他創(chuàng)作了歷史劇王昭君、卓文君等。1930年加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟,1938年任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事,這一時(shí)期創(chuàng)作了以屈原為代表的六個(gè)歷史劇。而他從未放棄那支筆與心靈的疆域,用他完美的詩句描繪了整整一個(gè)時(shí)代,一字一句地痛斥時(shí)代的不公與黑暗。因?yàn)樗堑厍虻暮⒆?,他明白朝著追求的匍匐前進(jìn)之途不會(huì)被荊棘所阻擋,就這樣吟著他完美的詩句,前行著 時(shí)間的流逝或許能使盛世淪為廢墟,文明
4、荒作遺址,可始終無法抹去他創(chuàng)作的那完美的詩句,抹不去他對(duì)美好的追求與向往。他一直如同澎湃的河流,無論怎樣地跌宕與起伏,在最后都將歸于平緩與實(shí)在。于是我們?cè)谒跬昝赖脑娋渲校吹搅搜?,看到了淚,聽到了呻吟,也聽到了呼喊。他就這樣為所有的苦難者呼喊,奔走,祈愿。我們就這樣看著,這最痛心的一幕。 郭沫若,一直在給我們講述那些最堅(jiān)強(qiáng)的情感,他給予我們每一個(gè)人的不僅僅是一種領(lǐng)悟、一種堅(jiān)忍,更是一種奮進(jìn)、一種抗?fàn)?,而這也正是我們銘記郭沫若的原因。我們同樣需要一種奮進(jìn)、一種抗?fàn)?,這是真正跳動(dòng)的生命。永遠(yuǎn)感謝他完美的詩句,告訴了我們生命與夢(mèng)想的真諦。 郭沫若完美的詩句已成為時(shí)間河流中的一葉扁舟,載著我們向生
5、命的更深處劃去,直抵我們堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。 2固執(zhí)頑固 二者都有“不接受新鮮事物”的意思。“固執(zhí)”側(cè)重指堅(jiān)持自己原有的東西,多用來形容性格、性情、作風(fēng)等,另“固執(zhí)”還有動(dòng)詞的用法,后面帶賓語。“頑固”側(cè)重指不愿接受外界的新鮮事物,多用來形容思想、立場(chǎng)、態(tài)度等,只有形容詞用法。 天狗這首詩借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民間傳說,塑造了一個(gè)狂放不羈、氣勢(shì)磅礴的“天狗”形象,這一形象既是五四時(shí)期覺醒了的古老民族的自我寫照,又是具有徹底破壞和大膽創(chuàng)造精神的新人形象,體現(xiàn)了個(gè)性解放的時(shí)代潮流。通過天狗形象的塑造,抒發(fā)了詩人否定舊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、擺脫舊的思想束縛、張揚(yáng)個(gè)性、追求解放的強(qiáng)烈愿望,集中體現(xiàn)出五四時(shí)期提倡
6、科學(xué)、民主和自由的時(shí)代精神。 重點(diǎn)突破 一、天狗一詩運(yùn)用了象征手法,收到了很好的藝術(shù)效果,請(qǐng)?zhí)顚懴卤怼O笳飨笳魉囆g(shù)效果藝術(shù)效果在詩歌意象上給人以耳目一新的感覺,生動(dòng)地表現(xiàn)出在詩歌意象上給人以耳目一新的感覺,生動(dòng)地表現(xiàn)出了詩人張揚(yáng)個(gè)性、追求解放的強(qiáng)烈愿望。了詩人張揚(yáng)個(gè)性、追求解放的強(qiáng)烈愿望。 2想象大膽奇特。天狗的形象在傳說中帶有很大的模糊性,而在詩中則化為有著無限能量、充分得以解放了個(gè)性的“我”的形象。他一會(huì)兒把月來吞了,把日來吞了,把一切的星球來吞了,一會(huì)兒成為月的光、日的光、一切星球的光,一會(huì)兒又飛奔、狂叫、燃燒,而且在神經(jīng)上飛跑,在脊髓上飛跑,在腦筋上飛跑,這都表現(xiàn)了詩人想象的大膽奇特。 3感情奔放激越。詩中全篇都以“我”的口吻來寫,詩人以天狗自喻,通過天狗氣吞宇宙的非凡之勢(shì)來抒發(fā)內(nèi)心豪情。詩歌自始至終貫穿著強(qiáng)烈的感情,具有濃厚的主觀色彩。 “讓生命化作那朵蓮花,功名利祿全拋下。讓百代傳頌神的逍遙,吾輩只需獨(dú)占世間瀟灑?!彪娨晞》馍癜竦倪@段歌詞很好地唱出了自由與舍棄的關(guān)系。只有舍棄功名利祿,舍棄塵世的俗情雜念,污濁與貪婪,才能體會(huì)“神”的逍遙,獨(dú)占世間瀟灑,才能讓自己的生命化作那朵自由的蓮花,才能讓自由的蓮花呼吸清新的空氣,沐清風(fēng),浴霖雨,開得更燦爛,更絢麗。