高考政治一輪復(fù)習(xí) 第九單元 文化與生活 課時(shí)1 文化與社會(huì) 考點(diǎn)二 文化與經(jīng)濟(jì)、政治課件 新人教版必修3
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高考政治一輪復(fù)習(xí) 第九單元 文化與生活 課時(shí)1 文化與社會(huì) 考點(diǎn)二 文化與經(jīng)濟(jì)、政治課件 新人教版必修3
Contents Page目錄頁(yè)1.考點(diǎn)精講3.命題探究2.易錯(cuò)剖析4.視野拓展1.考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講政治政治(集中表現(xiàn))(集中表現(xiàn))經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)(基礎(chǔ))(基礎(chǔ))文化文化(反映)(反映)決決定定反反作作用用決定決定決定決定(反作用、反作用、重大影響重大影響)(反作用、反作用、重大影響重大影響)一、相互影響一、相互影響考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講文化經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)政治政治文化文化相互融合相互融合二、相互交融二、相互交融考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講(1 1)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定決定 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)并不是亦步亦趨的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)并不是亦步亦趨的。文化并不是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化并不是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。(2)文化又反)文化又反作用作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)政治以重大影響于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)政治以重大影響 不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。 不同性質(zhì)的文化,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。不同性質(zhì)的文化,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。 先進(jìn)的、健康的促進(jìn)先進(jìn)的、健康的促進(jìn) (新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng))落后的、腐朽的阻礙落后的、腐朽的阻礙 (裹腳纏足)裹腳纏足)考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn):文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn): 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。 發(fā)展教育、培養(yǎng)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)發(fā)展教育、培養(yǎng)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì) 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要求要求考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講文化與政治相互交融表現(xiàn)文化與政治相互交融表現(xiàn):民主法制建設(shè)需要文化:民主法制建設(shè)需要文化:從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō),隨著從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō),隨著民主法制民主法制建設(shè)的發(fā)展,建設(shè)的發(fā)展,人們參與政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。人們參與政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。文化關(guān)系國(guó)家安全:文化關(guān)系國(guó)家安全:從國(guó)際來(lái)說(shuō),奉行從國(guó)際來(lái)說(shuō),奉行霸權(quán)主義霸權(quán)主義的國(guó)家,借助文化的國(guó)家,借助文化滲透的方式,推行強(qiáng)權(quán)政治。世界范圍內(nèi)的反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)滲透的方式,推行強(qiáng)權(quán)政治。世界范圍內(nèi)的反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),已成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。,已成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。只有大力培育和弘揚(yáng)只有大力培育和弘揚(yáng)和和,才能抵,才能抵御西方敵對(duì)勢(shì)力分化和西化的圖謀,反對(duì)文化霸權(quán)主義。御西方敵對(duì)勢(shì)力分化和西化的圖謀,反對(duì)文化霸權(quán)主義。要求要求【高考警示鐘高考警示鐘】文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)、政治, ,文化與綜合國(guó)力是高頻考點(diǎn),要特別掌握:文化與綜合國(guó)力是高頻考點(diǎn),要特別掌握:(1 1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但文化的發(fā)展并不與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但文化的發(fā)展并不與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。文化可超前于或落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。文化可超前于或落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2 2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化具有決定作用,同)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化具有決定作用,同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用;文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融是文化與經(jīng)濟(jì)、政時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用;文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融是文化與經(jīng)濟(jì)、政治在當(dāng)今時(shí)代的顯著特點(diǎn),二者彼此滲透、相互融合,主要是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治在當(dāng)今時(shí)代的顯著特點(diǎn),二者彼此滲透、相互融合,主要是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治治“你中有我,我中有你你中有我,我中有你”。 考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。要因素。(1)文化與綜合國(guó)力的文化與綜合國(guó)力的關(guān)系關(guān)系(2)我國(guó)應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的文化我國(guó)應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的文化挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)的措施措施怎么辦怎么辦三、文化與綜合國(guó)力三、文化與綜合國(guó)力考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講2. 易錯(cuò)剖析易錯(cuò)剖析易錯(cuò)剖析易錯(cuò)點(diǎn):忽略文化作用的二重性易錯(cuò)點(diǎn):忽略文化作用的二重性 典例典例(20112011天津卷,天津卷,4)4)臺(tái)灣果農(nóng)為臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值,把冰激凌灌入柿餅提高水果附加值,把冰激凌灌入柿餅中,使之有雙重口味,并別出心裁地中,使之有雙重口味,并別出心裁地將其取名為將其取名為“你柿我的冰激凌你柿我的冰激凌”。由。由于加入了文化元素,該商品推向市場(chǎng)于加入了文化元素,該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。后受到消費(fèi)者熱捧。 這體現(xiàn)了這體現(xiàn)了A. A. 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B. B. 文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C. C. 文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D. D. 文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)2.2.設(shè)計(jì)陷阱:通常的設(shè)陷方式是把文化的作設(shè)計(jì)陷阱:通常的設(shè)陷方式是把文化的作用片面化絕對(duì)化理解,故意混淆不同性質(zhì)文用片面化絕對(duì)化理解,故意混淆不同性質(zhì)文化的作用,把所有文化的作用都?xì)w結(jié)為積極化的作用,把所有文化的作用都?xì)w結(jié)為積極的作用的作用 3 3. .應(yīng)對(duì)策略:應(yīng)對(duì)策略:文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響具有雙文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響具有雙重性,只有先進(jìn)、健康的文化才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重性,只有先進(jìn)、健康的文化才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而落后、腐朽的文化則會(huì)起阻礙作的發(fā)展,而落后、腐朽的文化則會(huì)起阻礙作用用 1.1.典例剖析:臺(tái)灣果農(nóng)的做法不僅是將不同典例剖析:臺(tái)灣果農(nóng)的做法不僅是將不同原料的東西放在一起,更重要的是給該商品原料的東西放在一起,更重要的是給該商品取了有著中國(guó)濃郁文化特色的名稱。取了有著中國(guó)濃郁文化特色的名稱。A A項(xiàng)入選,項(xiàng)入選,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;文化屬于意識(shí)范體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;文化屬于意識(shí)范疇,對(duì)實(shí)踐部起決定作用,疇,對(duì)實(shí)踐部起決定作用,B B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;C C說(shuō)法錯(cuò)誤,文化有先進(jìn)和落后之分,不能說(shuō)說(shuō)法錯(cuò)誤,文化有先進(jìn)和落后之分,不能說(shuō)總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;D D說(shuō)法與題目無(wú)關(guān)說(shuō)法與題目無(wú)關(guān)易錯(cuò)剖析對(duì)應(yīng)訓(xùn)練:隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入新的階段,對(duì)應(yīng)訓(xùn)練:隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入新的階段,文化體制也應(yīng)作出新的改革。文化體制改革有利于文化生產(chǎn)力突破文化體制也應(yīng)作出新的改革。文化體制改革有利于文化生產(chǎn)力突破制度性束縛,爆發(fā)出應(yīng)有的活力,從而使文化更好地發(fā)揮新的經(jīng)濟(jì)制度性束縛,爆發(fā)出應(yīng)有的活力,從而使文化更好地發(fā)揮新的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力作用。這表明驅(qū)動(dòng)力作用。這表明( () )A A經(jīng)濟(jì)決定文化,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用經(jīng)濟(jì)決定文化,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用B B文化是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分文化是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C C文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用D D經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng),意味著文化也必然先進(jìn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng),意味著文化也必然先進(jìn) 解析:材料主要表明經(jīng)濟(jì)與文化的密切關(guān)系,文化與經(jīng)濟(jì)是有解析:材料主要表明經(jīng)濟(jì)與文化的密切關(guān)系,文化與經(jīng)濟(jì)是有嚴(yán)格界限的,嚴(yán)格界限的,B B說(shuō)法錯(cuò)誤。文化有先進(jìn)和落后之分,只有先進(jìn)文化說(shuō)法錯(cuò)誤。文化有先進(jìn)和落后之分,只有先進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才起促進(jìn)作用,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才起促進(jìn)作用,C C錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)并不意味著文化先錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)并不意味著文化先進(jìn),文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性,故進(jìn),文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性,故D D錯(cuò)誤。答案錯(cuò)誤。答案A A3.命題探究命題探究命題探究【典例典例1(20151(2015天津卷,天津卷,10) “10) “稻花香稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!痹谔呍谔吷系臈顬炒?,夜里曾上的楊灣村,夜里曾“聒噪聒噪”的蛙聲,的蛙聲,如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn),想到在銀色月光下,地青蛙多的特點(diǎn),想到在銀色月光下,聽(tīng)著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人聽(tīng)著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個(gè)文化創(chuàng)意向往的愜意生活,于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起建起“青蛙村青蛙村”,搞起休閑游,取得了,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了A A文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面B B文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C C文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量D D古典文化提升了人的需求層次古典文化提升了人的需求層次1.1.定考點(diǎn):文化與經(jīng)濟(jì)定考點(diǎn):文化與經(jīng)濟(jì)2.2.抓關(guān)鍵:旅游文化帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益抓關(guān)鍵:旅游文化帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益3.3.析選項(xiàng):文化創(chuàng)意建起析選項(xiàng):文化創(chuàng)意建起“青蛙村青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益,說(shuō)明文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)的一面,說(shuō)明文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)的一面,A A符合題意;經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基符合題意;經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),因此礎(chǔ),因此B B觀點(diǎn)錯(cuò)誤;材料未涉及文化觀點(diǎn)錯(cuò)誤;材料未涉及文化創(chuàng)意增強(qiáng)人的精神力量、古典文化提創(chuàng)意增強(qiáng)人的精神力量、古典文化提升人的需求層次,排除升人的需求層次,排除C C、D D;故答案;故答案選選A A。命題點(diǎn)一:文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系命題點(diǎn)一:文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 命題探究【訓(xùn)練訓(xùn)練1 1】(2016(2016新課標(biāo)新課標(biāo)卷,卷,39)39)閱讀材料,完成下列要求。閱讀材料,完成下列要求。20132013年年1111月,習(xí)近平總書(shū)記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了月,習(xí)近平總書(shū)記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)扶貧”的重要的重要思想和要求。思想和要求。十八洞村是由十八洞村是由4 4個(gè)寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對(duì)保守,存在個(gè)寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對(duì)保守,存在“等靠要等靠要”思想,同村思想,同村不同心,為貫徹習(xí)近平總書(shū)記的思想和要求,強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十不同心,為貫徹習(xí)近平總書(shū)記的思想和要求,強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村,工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開(kāi)辦八洞村,工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開(kāi)辦“道德講堂道德講堂”,評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶,組織參觀考察和,評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人( (合作社合作社) )走,能人走,能人( (合作社合作社) )跟著產(chǎn)業(yè)走,跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑,取得了顯著成效,產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑,取得了顯著成效,20152015年全村人均收入年全村人均收入3 5803 580元,人民日?qǐng)?bào)、新華社、中元,人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。20152015年年1212月,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布月,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定,提出,提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。(1)(1)扶貧先扶扶貧先扶“精氣神精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)作用的知識(shí)說(shuō)明這一經(jīng)驗(yàn)的是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)作用的知識(shí)說(shuō)明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性。合理性。(2)(2)借鑒十八洞村經(jīng)驗(yàn),就推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧提出兩條建議。借鑒十八洞村經(jīng)驗(yàn),就推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧提出兩條建議。命題探究解析第解析第(1)(1)問(wèn)的知識(shí)限定為文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用。材料中,十八洞村屬于貧困村的重要問(wèn)的知識(shí)限定為文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用。材料中,十八洞村屬于貧困村的重要原因之一,在于村民觀念相對(duì)保守,存在原因之一,在于村民觀念相對(duì)保守,存在“等靠要等靠要”思想,同村不同心;通過(guò)開(kāi)辦思想,同村不同心;通過(guò)開(kāi)辦“道德講堂道德講堂”、評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶、組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)等活動(dòng),增強(qiáng)村、評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶、組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)等活動(dòng),增強(qiáng)村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,發(fā)揮了先進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用,激活了精準(zhǔn)扶貧內(nèi)民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,發(fā)揮了先進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用,激活了精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力。將文化對(duì)經(jīng)濟(jì)作用的原理與材料信息有效對(duì)接即可。第生動(dòng)力。將文化對(duì)經(jīng)濟(jì)作用的原理與材料信息有效對(duì)接即可。第(2)(2)問(wèn)的解答要依托十問(wèn)的解答要依托十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn)。其經(jīng)驗(yàn)包括:縣工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開(kāi)展多種活八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn)。其經(jīng)驗(yàn)包括:縣工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開(kāi)展多種活動(dòng)激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力;精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)等。圍繞這些經(jīng)驗(yàn)提出建議即可。動(dòng)激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力;精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)等。圍繞這些經(jīng)驗(yàn)提出建議即可。命題點(diǎn)二:文化與綜合國(guó)力命題點(diǎn)二:文化與綜合國(guó)力 【典例典例2 2】(2013(2013浙江卷,浙江卷,41)41)隨著中國(guó)特色社會(huì)主隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展,中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展,中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的期許和追求。但是,在當(dāng)今世界,人對(duì)自己未來(lái)的期許和追求。但是,在當(dāng)今世界,涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,某發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,某發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國(guó)威脅論中國(guó)威脅論”在在一些周邊國(guó)家也有一定的市場(chǎng)。對(duì)此,黨的十八大一些周邊國(guó)家也有一定的市場(chǎng)。對(duì)此,黨的十八大以來(lái),中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要始終不渝地走和平發(fā)展以來(lái),中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要始終不渝地走和平發(fā)展道路;在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文道路;在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí),推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),增強(qiáng)綜合明建設(shè)的同時(shí),推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),增強(qiáng)綜合國(guó)力,夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。國(guó)力,夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。 結(jié)合材料,運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí),分結(jié)合材料,運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí),分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。命題探究命題探究解析:本題考查文化與綜合國(guó)力,圍繞解析:本題考查文化與綜合國(guó)力,圍繞“文文化與綜合國(guó)力化與綜合國(guó)力”的有關(guān)知識(shí),與材料聯(lián)系分的有關(guān)知識(shí),與材料聯(lián)系分析。如析。如“軟實(shí)力軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,說(shuō)明文競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,說(shuō)明文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位越來(lái)越重要;某化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位越來(lái)越重要;某發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)的疑慮和猜忌,以及中央強(qiáng)發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)的疑慮和猜忌,以及中央強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)綜合國(guó)力,夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基調(diào)增強(qiáng)綜合國(guó)力,夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ),說(shuō)明我們要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)礎(chǔ),說(shuō)明我們要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) 答案:中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)答案:中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力。當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,越來(lái)越成為發(fā)展中國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,越來(lái)越成為發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。家維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),只有大力發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),解決好軟實(shí)力不足的問(wèn)題,才能實(shí)現(xiàn)中華解決好軟實(shí)力不足的問(wèn)題,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。【訓(xùn)練訓(xùn)練2 2】近幾年來(lái),一些城市的報(bào)刊亭近幾年來(lái),一些城市的報(bào)刊亭數(shù)量不斷回落。數(shù)量不斷回落?!巴寺愤M(jìn)店、還路于退路進(jìn)店、還路于民民”“”“影響市容、亟須整治影響市容、亟須整治”,一些城市,一些城市的粗放式管理讓報(bào)刊亭日顯尷尬。在報(bào)刊的粗放式管理讓報(bào)刊亭日顯尷尬。在報(bào)刊亭買(mǎi)一份報(bào)紙、購(gòu)一本雜志,是很多人的亭買(mǎi)一份報(bào)紙、購(gòu)一本雜志,是很多人的生活習(xí)慣。生活習(xí)慣?!傲糇?bào)刊亭,留住城市文化留住報(bào)刊亭,留住城市文化之窗之窗”,成了很多人的心聲。,成了很多人的心聲。請(qǐng)運(yùn)用文化與社會(huì)的知識(shí),說(shuō)明留住報(bào)刊請(qǐng)運(yùn)用文化與社會(huì)的知識(shí),說(shuō)明留住報(bào)刊亭的價(jià)值。亭的價(jià)值。答案文化作為一種精神力答案文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻影響,量,對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻影響,留住報(bào)刊亭,能傳播城市文化、留住報(bào)刊亭,能傳播城市文化、傳遞城市文明。文化與經(jīng)濟(jì)傳遞城市文明。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,辦好報(bào)刊亭,能繁相互交融,辦好報(bào)刊亭,能繁榮城市文化消費(fèi)市場(chǎng)。文化榮城市文化消費(fèi)市場(chǎng)。文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,留住報(bào)刊亭,能夠增強(qiáng)文化軟留住報(bào)刊亭,能夠增強(qiáng)文化軟實(shí)力,提高城市文明品味。實(shí)力,提高城市文明品味。命題探究命題探究4.視野拓展視野拓展【知識(shí)盲點(diǎn)知識(shí)盲點(diǎn)】既然經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文既然經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),那化發(fā)展的基礎(chǔ),那么文化的發(fā)展就應(yīng)么文化的發(fā)展就應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是該與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是亦步亦趨的亦步亦趨的 (1)前提正確。經(jīng)濟(jì)是前提正確。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)的反基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)的反映,一定的文化由一定映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定。所以說(shuō)的經(jīng)濟(jì)所決定。所以說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)是正確的?;A(chǔ)是正確的。 (2)結(jié)論是錯(cuò)誤的。一定的文化又反作結(jié)論是錯(cuò)誤的。一定的文化又反作用于一定的經(jīng)濟(jì),給予經(jīng)濟(jì)以重大影響用于一定的經(jīng)濟(jì),給予經(jīng)濟(jì)以重大影響。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的派生物。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品,它還有其自身的傳承性和相和附屬品,它還有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)生活水平對(duì)獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)生活水平提高了,文化生活水平也會(huì)自然而然地提高了,文化生活水平也會(huì)自然而然地提高的觀點(diǎn)是不科學(xué)的,是對(duì)經(jīng)濟(jì)和文提高的觀點(diǎn)是不科學(xué)的,是對(duì)經(jīng)濟(jì)和文化關(guān)系的不準(zhǔn)確理解化關(guān)系的不準(zhǔn)確理解.正確正確錯(cuò)誤錯(cuò)誤視野拓展視野拓展