語文專題六 文言文閱讀 2 文言斷句

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1、考點二文言斷句考點二文言斷句 從全國各地高考命題來看,文言文斷句題有兩種形式:一是客觀選擇型斷句題,二是主觀標(biāo)出型斷句題。 客觀選擇型斷句題屬于高考斷句題中相對容易的一種題型。該類試題一般是從選文中截取一段文字,去掉標(biāo)點,一般設(shè)置68處停頓,但難度不大。試題中的四個選項,通常斷句位置兩兩相似,只有一二處不同。 主觀標(biāo)出型斷句題有兩類:一類是提供語境的主觀型斷句題,即從選文中截取一段話,去掉標(biāo)點,設(shè)置試題;另一類是提供非充分語境的主觀斷句題,即不在前文給出的閱讀文段中選取材料,而是另選一個小文段,要求考生斷句。 全國卷對文言文斷句的考查始自2014年,以客觀選擇題的形式考查。2015、2016、

2、2017年連續(xù)近三年全國卷都把斷句題放在了文言文閱讀題的第一小題的位置,可以推斷全國卷將繼續(xù)以客觀選擇題形式考查文言斷句,難度不大。 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是() A更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫憙/信義著名/愿得降之/ B更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫憙/信義著名/愿得降之/ C更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫憙信義著名/愿得降之/ D更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫憙信義

3、著名/愿得降之/ 如“不肯云”與“不肯/云”,“不肯”是說李氏不愿意投降,“云”是說話的標(biāo)志,下文是李氏的話,顯然“不肯云”的斷法不合情理,由此排除B、C兩項;“聞宛之趙氏有孤孫憙/信義著名”與“聞宛之趙氏有孤/孫憙信義著名”,“憙”即“趙憙”,從意思上來看,趙憙是趙氏的孤孫,“孤孫憙”中間不應(yīng)斷開,由此排除D項?!緟⒖即鸢浮緼 【參考譯文】 趙憙,字伯陽,是南陽宛縣人。年輕時有氣節(jié)操守。堂兄被人殺害,他沒有兒子,趙憙當(dāng)時十五歲,時常想著報仇。于是他帶著兵器約好朋友,后來終于前去報仇。但仇人們?nèi)忌×?,沒有人能抵抗。趙憙認(rèn)為趁別人生病報仇殺人,不是仁愛的人所應(yīng)做的事,就暫且放過他們離開了。(

4、臨走前他)回頭對仇人們說:“你們?nèi)绻『昧耍瓦h(yuǎn)遠(yuǎn)地避開我。”更始帝即位,舞陰的大戶人家李氏占據(jù)縣城不肯投降,更始帝派柱天將軍李寶去招降他們,李氏不肯投降,說:“聽說宛縣趙氏有個獨孫趙憙,以信義聞名,我愿意向他投降?!备嫉塾谑钦僖娳w憙。趙憙年紀(jì)不到二十歲,被引見后,隨即被任命為郎中,代理偏將軍事務(wù),派他去舞陰,李氏就投降了。 光武打敗王尋、王邑時,趙憙受傷,有戰(zhàn)功,回朝后被任命為中郎將,被封為勇功侯。鄧奉在南陽造反,趙憙一向與鄧奉交好,多次寫信嚴(yán)厲斥責(zé)他,而造謠的人就說趙憙與鄧奉合謀,皇帝懷疑這件事。等到鄧奉失敗,皇帝搜查到趙憙寫給鄧奉的書信,于是驚訝地說:“趙憙真是有道德的人啊?!焙髞?趙

5、憙被)封為懷縣縣令。大戶人家李子春原先做過瑯琊相,強橫狡猾而不守法度,兼并侵吞別人的財產(chǎn),百姓都很害怕他。趙憙剛到任,聽說他的兩個孫子殺人的事沒有被揭發(fā),立即追查他們的惡行,逮捕拷問李子春,他的兩個孫子自殺。京城中替李子春說情的有幾十人,最終趙憙沒有聽從。當(dāng)時趙王劉良生病將死,皇上親自去看望趙王,問他想說什么。趙王說:“我平素與李子春交情深厚,如今他犯了罪,懷縣縣令趙憙想殺他,希望能留住他的性命。” 皇上說:“官吏奉行法典,律令是不可違犯的,再說說其他要求。”趙王沒有再說話。這一年,趙憙升遷為平原太守。當(dāng)時平原有許多盜賊,趙憙與各郡一起聲討追捕,斬殺他們的頭領(lǐng),其余同黨應(yīng)判罪的有幾千人。趙憙上

6、書說:“懲罰壞人應(yīng)只限于他本人,可將這些人全部搬遷到京城附近的郡中?!被实勐爮牧怂慕ㄗh,于是將這些人都轉(zhuǎn)移安置在潁川、陳留。于是提拔薦舉有義行的人,誅殺鏟除奸惡的人。后來青州出現(xiàn)蝗災(zāi),蝗蟲進(jìn)入平原地界就死去,連年豐收,百姓歌頌。建武二十七年,(趙憙)升任太尉,賜予他關(guān)內(nèi)侯的爵位。當(dāng)時南單于降服,烏桓、鮮卑一起來朝拜,皇帝命令趙憙主管邊塞事務(wù),考慮作長遠(yuǎn)打算。建初五年,趙憙生病,皇帝親自前去探視。等到他病逝,皇帝親自去吊祭。(趙憙)享年八十四歲。謚號正侯。 “先縮后排”破解客觀選擇型斷句題 1先縮小范圍。選擇題的四個選項并不是斷句全不一致,這四個選項中也有很多斷開的位置是一樣的。因此,找出選項

7、之間的區(qū)別點,根據(jù)語感先縮小范圍。 2再重點排除。依據(jù)斷句著眼點,尋找標(biāo)志詞,結(jié)合語境得出最終答案。 后主乃詔貞入掌中宮管記,遷南平王友。府長史汝南周確新除都官尚書,請貞為讓表。后主覽而奇之,嘗因宴席問確曰:“卿表自制邪?”確對曰:“臣表謝貞所作?!焙笾饕螂飞崛耸┪膽c曰:“謝貞在王處,未有祿秩,可賜米百石?!?至德三年,以母憂去職。頃之,敕起還府。貞累啟固辭。敕報曰:“雖知哀煢在疚,而官俟得才,可便力疾還府也?!必懓зぃK不能之官舍。時尚書右丞徐祚、尚書左丞沈客卿俱來候貞,見其形體骨立,祚等愴然嘆息。吏部尚書姚察與貞友善,及貞病篤,察往省之,問以后事。貞曰:“弱兒年甫六歲,情累所不能忘,敢

8、以為托耳?!笔且棺洹:笾鲉柌煸唬骸爸x貞有何親屬?”察因啟曰:“貞有一子年六歲。”即有敕長給衣糧。 (選自陳書列傳第二十六,有刪改) 【注】惠連:謝惠連,南朝宋文學(xué)家。 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是() A父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往/華嚴(yán)寺請長爪禪師為貞說法 B父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往華嚴(yán)寺/請長爪禪師為貞說法 C父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往華嚴(yán)寺/請長爪禪師為貞說法 D父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往/華嚴(yán)寺請長爪禪

9、師為貞說法 【答案】B 【解析】本題考查考生給文言文斷句的能力?!凹胰恕迸c“賓客”共同做“懼”的主語,所以“家人”與“賓客”中間不應(yīng)斷開,排除A、C兩項。“往”的賓語應(yīng)是“華嚴(yán)寺”,中間不應(yīng)該斷開,排除D項。 參考譯文 謝貞,字元正,是陳郡陽夏人,晉朝太傅謝安的九世孫。(他的)父親謝藺,曾任正員外郎,兼任散騎常侍。(謝貞)自幼聰敏,有誠摯淳厚的性情。他的祖母阮氏生前苦于中風(fēng)眩暈,每次發(fā)病便一兩天不能吃東西。謝貞當(dāng)時年僅七歲,祖母不吃,他也不吃,親屬同族沒有不對此感到驚奇的。母親王氏,教謝貞學(xué)論語孝經(jīng),(謝貞)讀完就能背誦。八歲時,謝貞曾經(jīng)寫了春日閑居這首五言詩,堂舅尚書王筠對他有高雅的情趣感到

10、驚奇,對親屬說:“這個孩子將來可成大器,至于他寫的風(fēng)定花猶落一句,竟能和謝惠連的詩句相媲美了。”十三歲時,(謝貞)大致通曉了五經(jīng)的要義,尤其喜好左氏傳,擅長草書、隸書、蟲書、篆書。 十四歲時,遭逢父親去世,謝貞號哭跌倒在地上,昏倒后又蘇醒的情況有多次。父親謝藺因母親阮氏去世,不吃飯哭泣到眼中出血而死。家人賓客擔(dān)心謝貞也會這樣,叔父謝洽、族兄謝暠于是同去華嚴(yán)寺,請長爪禪師來為謝貞講道。(禪師)于是對謝貞說:“孝子既然沒有兄弟,就最需要愛護(hù)自己,如果哀傷過度損害身體,毀滅生命,誰來贍養(yǎng)你的母親呢?”從這以后謝貞才稍微吃一點稠粥。 在太清年間的動亂中,親屬離散走失,謝貞在江陵落入敵手,謝暠逃難到番禺

11、,謝貞的母親在宣明寺出家。等到高祖接受禪讓即位,謝暠返還鄉(xiāng)里,供養(yǎng)謝貞的母親,將近二十年。太建五年,謝貞才回朝。等到始興王陳叔陵擔(dān)任揚州刺史,推薦祠部侍郎阮卓做記室,征召謝貞做主簿。謝貞猜度陳叔陵會有叛逆之心,就和阮卓自行疏遠(yuǎn)陳叔陵,每當(dāng)有宴飲游樂,總是稱病推辭,不曾參與。陳叔陵一向(或:非常)欽敬他,不怪罪他。不久高宗駕崩,陳叔陵橫行不法,叛逆作亂,他府中的屬官大多受到牽連而被拘捕,唯獨謝貞與阮卓沒有受株連而獲罪。 陳后主于是下詔讓謝貞入宮擔(dān)任中宮管記,調(diào)任做南平王友。府長史汝南人周確剛被任命為都官尚書,請求謝貞為他撰寫辭讓官職的奏章。后主看過后認(rèn)為奏章寫得很不尋常,曾經(jīng)趁著舉辦宴席的機會問

12、周確:“你的奏章是自己寫的嗎?”周確回答說:“我的奏章是謝貞寫的?!焙笾骶拖略t給舍人施文慶說:“謝貞在南平王那里,沒有俸祿秩位,可以賜給他一百石米?!?至德三年,(謝貞)因母親去世而離職。不久,朝廷下詔讓他回來任原職。謝貞多次上奏堅決推辭。朝廷下詔答復(fù)說:“雖然知道你內(nèi)心哀痛,但官府急等用人,(守喪的禮節(jié)有理由改變,)你可以立即勉強支撐病體回官府任職。”謝貞因哀傷過度身體瘦弱,最終也沒能到官府任職。當(dāng)時尚書右丞徐祚、尚書左丞沈客卿一同來看望謝貞,見到他瘦骨伶仃,徐祚等人悲傷嘆息。吏部尚書姚察和謝貞交好,到謝貞病重的時候,姚察去探望他,問他身后之事。謝貞說:“小兒年齡剛六歲,感情所牽不能忘懷,冒

13、昧把他托付給您。”這天夜里謝貞去世。后主問姚察道:“謝貞有什么親屬?”姚察于是啟奏說:“謝貞有一個兒子,今年六歲?!焙笾骶拖略t長期供給他衣服和糧食。 斷句時,應(yīng)注意文章的體裁、語言風(fēng)格、句意的完整性。標(biāo)點的使用要合乎現(xiàn)代漢語標(biāo)點使用的規(guī)范,還應(yīng)反復(fù)誦讀,增強語感。斷句可以遵循如下規(guī)律。 解答斷句題的六大技法 在文言文閱讀中,要隨時標(biāo)出篇段中的名詞,如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象,在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語和賓語,因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。常見的代詞有:吾

14、、余、予(表示“我”),爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),彼、此、其、之等。 標(biāo)名代,定句讀 請用“/”給下面文段畫線的部分?jǐn)嗑洹?(于)休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史,獻(xiàn)五代帝王論,帝甚嘉之。宰 相 李 揆 矜 能 忌 賢 以 休 烈 修 國 史 與 己 齊 列 嫉 之 奏 為 國 子 祭 酒 權(quán) 留 史 館 修 撰 以 下 之 休 烈 恬 然 自 持 殊 不 介 意。 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志,細(xì)切分。在初讀語段的基礎(chǔ)上,通過找名詞與代詞來斷句,先斷開能斷的句子。解答本題抓住“宰相李揆”“列”“國子祭酒”“休烈”“之”這幾個名詞或代詞,就可準(zhǔn)確加以斷句。 【參考答案】 宰相李揆矜能忌賢/

15、以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意 【參考譯文】 于休烈不久調(diào)任工部侍郎、修撰國史,進(jìn)獻(xiàn)五代帝王論,皇帝非常贊許他。宰相李揆為人驕傲且嫉妒賢能,因為于休烈修撰國史與自己齊列,嫉妒他,上奏折讓于休烈任國子祭酒,權(quán)且留在史館修撰(史書)以此來壓制他。于休烈恬然處之,絲毫不介意。 文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但常有省略主語的情況,而動詞統(tǒng)當(dāng)句子的謂語,構(gòu)成句子的核心。因此,可以借助動詞和前后詞語的關(guān)系進(jìn)行推斷,提高斷句的準(zhǔn)確率。 借動詞,定句讀 請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?限畫6處) 王慎中為文,初 亦 高 談 秦 漢 謂 東 京

16、以 下 無 可 取 已 而 悟 歐 曾 作 文 之 法 乃 盡 焚 舊 作 一 意 師 仿 尤 得 力 于 曾 鞏 唐 順 之 初 不 服 其 說,久乃變而從之。 (選自四庫全書總目) 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志,細(xì)切分。在初讀語段的基礎(chǔ)上,通過找動詞來斷句,先斷開能斷的句子,然后根據(jù)句意斷句。先抓住“王慎中”“唐順之”等主語的改變以及“初”“已而”等表示時間變化的詞語,再根據(jù)“高談”“謂”“悟”“焚” “師仿”“得力”“不服”等謂語動詞的變化來斷句。 【參考答案】 初亦高談秦漢/謂東京以下無可取/已而悟歐曾作文之法/乃盡焚舊作/一意師仿/尤得力于曾鞏/唐順之初不服其說 【參考譯文】 王慎中寫文章

17、,起初也高談秦漢時期的文章,認(rèn)為漢代以后的文章沒有可取之處。不久領(lǐng)悟歐陽修、曾鞏寫文章的方法,于是全部燒毀了自己以前的作品,一門心思地學(xué)習(xí)效仿,尤其致力于向曾鞏學(xué)習(xí)。唐順之起初并不信服他的學(xué)說觀點,時間久了就改變自己的想法而跟從他學(xué)習(xí)。 文言文中的虛詞往往有它們固定的位置和作用。 (1)句首發(fā)語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今等。常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開。 (2)復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非等。在它們的前面一般要斷開。 找虛詞,定句讀 (3)句尾詞:也、矣、焉、耳等經(jīng)常用

18、于陳述句末尾,耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問句末尾,哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。在它們的后面一般斷開。 (4)疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等。一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。 (5)其他:以、于、為、則、而等。往往用于句中,在它們的前后一般不斷句。(“而”表轉(zhuǎn)折并且后面為一個比較長而完整的句子時,“而”字前面要斷開) 請用“/”給下列短文斷句。 孟 祥 之 匿 于 深 山 而 不 為 世 用 窮 而 在 下 如 冰 雪 冱 寒 之 窮 冬 也 及 其 以 善 及 人 而 有 成 物 之 心 其 不 為 果 哉 者 則 又 如

19、雪 之 有 生 物 弭 災(zāi) 之 功 也。 (選自金蘭集,中華書局2013年版) 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志,細(xì)切分。在初讀語段的基礎(chǔ)上,通過找虛詞來斷句,先斷開能斷的句子。要給這段文字?jǐn)嗑洌梢韵葘ふ易鳛閿嗑錁?biāo)志的虛詞:于、也、而、其、者、則;再確定所列虛詞所處位置:“而(某些)、其、則”屬于句首虛詞,“也、者”屬于句尾虛詞,“于、而(某些)”屬于句中虛詞。由此,就可以準(zhǔn)確斷句。 【參考答案】 孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也 【參考譯文】 徐孟祥隱居深山,不被世俗重用,貧窮困頓居于人下,就像天寒地凍的冬天

20、;說到他用善惠及別人,并且有成就萬物之心,他這樣做大概不是為了結(jié)果吧!這就如大雪一樣有蘊含生機、消除災(zāi)禍的功績啊。 對話是古文斷句的一個重要依據(jù)。其標(biāo)志性的詞語有:曰、謂、云、言等。一般情況下要在其后斷開。如果是兩人對話,一般在第一次回答時出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”等為標(biāo)志,而把主語省略,因而遇到對話時,應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者和答者,準(zhǔn)確斷句。 察對話,定句讀 用“/”為下列文段畫線的句子斷句。 上嘗從容與信言諸將能不,各有差。上 問 曰 如 我 能 將 幾 何 信 曰 陛 下 不 過 能 將 十 萬 上 曰 于 公 何 如 曰 如 臣 多 多 而 益 善 耳。上笑曰:“多多益善,何為為我禽!

21、”信曰:“陛下不能將兵而善將將,此乃信之所以為陛下禽也。” (選自史記淮陰侯列傳) 【注】上:指劉邦。 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志,細(xì)切分。在初讀語段的基礎(chǔ)上,通過觀察對話標(biāo)志來斷句,先斷開能斷的句子。根據(jù)句意,先抓住其中的對話“上問曰”和“信曰”“上曰”斷句,再結(jié)合某些標(biāo)志詞,如“何如”“耳”等,必要時可以直接憑意思和修辭等斷句。 【參考答案】 上問曰/如我能將幾何/信曰/陛下不過能將十萬/上曰/于公何如/曰/如臣/多多而益善耳 【參考譯文】 劉邦曾經(jīng)在閑暇時與韓信討論各位將領(lǐng)才能的大小,各自是有高有低。劉邦問道:“像我自己,能統(tǒng)率多少士兵?”韓信說:“陛下您只不過能統(tǒng)率十萬人?!眲钫f:“那對

22、你來說你能統(tǒng)率多少呢?”韓信回答道:“我統(tǒng)率的士兵越多越好?!眲钚Φ溃骸敖y(tǒng)率的士兵越多越好,那為什么你會被我捉???”韓信說:“陛下不能統(tǒng)率士兵,但善于帶領(lǐng)將領(lǐng),這就是我之所以被陛下您捉獲的原因?!?根據(jù)特殊句式,如倒裝句、賓語前置句、判斷句等可進(jìn)行斷句?!罢咭病?,或含有表示判斷關(guān)系的詞(如“為”“乃”“即”“則”等),是典型的判斷句式;“不亦乎”“何為”“安哉(也)”“孰與乎”“豈哉”等,是典型的反問句式;“為所”“受于”等,是典型的被動句式。根據(jù)固定結(jié)構(gòu),如“如何”“奈何”“若何”“得無乎”“無乃乎”“況乎”“何以為”“與其孰若”等也可進(jìn)行斷句。斷句時切忌將固定結(jié)構(gòu)拆分開。 辨句式,定句讀

23、 請用“/”給下列文言文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?君子之于射也,內(nèi) 志 正 外 體 直 持 弓 矢 審 固 而 后 可 以 言 中 故 古 者 射 以 觀 德 德 也 者 得 之 于 其 心 也。 (明王守仁觀德亭記) 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志,細(xì)切分。在初讀語段的基礎(chǔ)上,通過辨句式來斷句,先斷開能斷的句子。這段話的末尾有兩個“德”字連在一起,這種情況一般要斷開。從第二個“德”字到結(jié)尾,“德也者得之于其心也”很明顯是結(jié)構(gòu)為“者也”的判斷句式,判斷句中間的“者”,表示判斷內(nèi)容和被判斷對象之間的停頓,必然要斷開。 【參考答案】 內(nèi)志正/外體直/持弓矢審固/而后可以言中/故古者射以觀德/德也者/得之于其心也

24、 【參考譯文】 君子射箭的時候,內(nèi)心態(tài)度端正,外表身體站直,拿著弓箭瞄準(zhǔn),這樣以后才可以射中靶子,所以古人通過射箭來觀察一個人的品德。品德,是從內(nèi)心中體現(xiàn)出來的。 古人寫文章很講究修辭技巧,有的講究句式整齊、音韻和諧,有的講究對偶、排比、頂真、反復(fù)等修辭手法的運用,在斷句時可以利用這些修辭現(xiàn)象。如頂真句“得道者多助/失道者寡助/寡助之至/親戚畔之”,如對偶句“若夫日出而林霏開/云歸而巖穴暝”。 明修辭,巧判斷 用“/”給下面一段文言文斷句。 汝 心 之 固 固 不 可 徹 曾 不 若 孀 妻 弱 子 雖 我 之 死 有 子 存 焉 子 又 生 孫 孫 又 生 子 子 又 有 子 子 又 有 孫 子 子 孫 孫 無 窮 匱 也。 (節(jié)選自列子愚公移山) 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志,細(xì)切分。在初讀語段的基礎(chǔ)上,通過明修辭來斷句,先斷開能斷的句子,然后根據(jù)句意斷句。此句中多次出現(xiàn)兩字重復(fù),運用了頂真手法。此可以作為斷句的依據(jù)。 【參考答案】 汝心之固/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫無窮匱也。 【參考譯文】 你思想頑固,頑固到了不能通達(dá)事理的地步,連孤兒寡婦都不如。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊。

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