高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題十四 探索世界與追求真理 考點(diǎn)三 求索真理的歷程課件.ppt
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考點(diǎn)三求索真理的歷程 專題十四探索世界與追求真理 問(wèn)題導(dǎo)思 知識(shí)梳理 1 實(shí)踐的含義是什么 特點(diǎn)有哪些 1 含義 實(shí)踐是人們改造 的物質(zhì)活動(dòng) 2 特點(diǎn) 實(shí)踐具有 能動(dòng)性和社會(huì) 2 為什么說(shuō)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的 是認(rèn)識(shí)發(fā)展的 是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的 標(biāo)準(zhǔn) 是認(rèn)識(shí)的目的3 真理的含義及特點(diǎn) 1 含義 真理是標(biāo)志 同客觀相符合的哲學(xué)范疇 是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的 客觀世界 客觀物質(zhì)性 答案 歷史性 來(lái)源 動(dòng)力 唯一 主觀 正確反映 2 特點(diǎn) 真理是 有 的 的4 為什么說(shuō)追求真理是一個(gè)過(guò)程 1 反復(fù)性 認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制 人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從 到認(rèn)識(shí) 再?gòu)?到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成 2 人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的 追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 3 上升性 人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性表明 從實(shí)踐到認(rèn)識(shí) 從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán) 是一種 前進(jìn)或 的過(guò)程 客觀的 實(shí)踐 答案 條件 認(rèn)識(shí) 無(wú)限性 波浪式 螺旋式上升 具體 欄目索引 專題網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 名師課堂點(diǎn)撥 命題規(guī)律探究 考點(diǎn)鞏固訓(xùn)練 1 全面把握實(shí)踐的特點(diǎn) 名師課堂點(diǎn)撥 2 如何理解真理最基本的屬性是客觀性 1 真理形式上是主觀的 但不是純粹主觀的認(rèn)識(shí) 因?yàn)檎胬淼膬?nèi)容及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的 客觀性是真理最基本的屬性 2 受反映角度等因素影響 人們可以對(duì)同一事物形成多種不同認(rèn)識(shí) 但特定角度的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè) 1 人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng) 糾錯(cuò)人類的活動(dòng)包括認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)和改造世界的活動(dòng) 只有改造世界的活動(dòng)才是實(shí)踐 2 真理是永恒不變的 糾錯(cuò)真理不是永恒不變的 任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的 都是主觀與客觀 理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 已經(jīng)被證實(shí)的真理需要在新的實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷豐富 完善和發(fā)展 核心歸納 易錯(cuò)點(diǎn)撥 返回 例1 2016 浙江4月選考 馬克思說(shuō) 最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方 是他在用蜂蠟建筑蜂房之前已經(jīng)在自己頭腦中把它建成了 這表明 人的實(shí)踐活動(dòng)具有 能動(dòng)性 客觀物質(zhì)性 目的性 社會(huì)歷史性A B C D 實(shí)踐的特點(diǎn) 命題點(diǎn)1 命題規(guī)律探究 解析根據(jù)馬克思的論述 建筑師在建房前就已經(jīng)在自己的頭腦中把它以觀念的形式建成了 說(shuō)明實(shí)踐具有能動(dòng)性 是人有目的 有意識(shí)的活動(dòng) 故 符合題意 在材料中未體現(xiàn) 排除 故本題選B 解析 解析 變式訓(xùn)練1 世界無(wú)車日 至今已走過(guò)15個(gè)年頭 其倡導(dǎo)的環(huán)保理念深入人心 當(dāng)這個(gè)理念化為人們自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)時(shí)就會(huì)對(duì)全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn) 這說(shuō)明 實(shí)踐是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)指導(dǎo)下改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng) 實(shí)踐是改造主觀世界的能動(dòng)性活動(dòng) 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 實(shí)踐是人類對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性活動(dòng)A B C D 解析材料中的做法說(shuō)明任何實(shí)踐都是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的 必然帶有一定社會(huì)的烙印 人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的 即實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 符合題意 實(shí)踐是以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng) 錯(cuò)誤 實(shí)踐是人類特有的活動(dòng) 不同于動(dòng)物的本能活動(dòng) 錯(cuò)誤 故選B 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 命題點(diǎn)2 解析 例2 2015 浙江10月選考 自從塑料被廣泛使用以后 白色污染 一直困擾著人類 最近 中美研究人員通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn) 黃粉蟲可以吞食和完全降解塑料 他們還從黃粉蟲體內(nèi)分離出靠聚苯乙烯生存的細(xì)菌 這項(xiàng)研究對(duì)治理 白色污染 具有重要意義 由此可見(jiàn) A 科學(xué)實(shí)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源B 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D 實(shí)踐為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具 方法點(diǎn)撥 解析材料中指出這項(xiàng)研究對(duì)治理 白色污染 具有重要意義 說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 故C當(dāng)選 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 A觀點(diǎn)錯(cuò)誤 B D與題意無(wú)關(guān) 排除 方法點(diǎn)撥 區(qū)分實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的四項(xiàng)內(nèi)容 注意以下幾個(gè)方面 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的動(dòng)態(tài)發(fā)展是由實(shí)踐推動(dòng)的 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐能夠把主觀與客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)要回到實(shí)踐中去 服務(wù)于實(shí)踐 方法點(diǎn)撥 變式訓(xùn)練2 造燭為求明 求知為運(yùn)用 學(xué)而不用如同耕地不播種 終無(wú)收獲 該論斷是在強(qiáng)調(diào) A 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源D 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 解析 解析學(xué)而不用 如同耕地不播種 終無(wú)收獲 說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 故B符合題意 材料未涉及實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 故A C D均不符合題意 命題感悟 返回 本考點(diǎn)的??济}是實(shí)踐的特點(diǎn) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 無(wú)限性和上升性 命題主要以選擇題為主 也可以以綜合題的形式考查 命題感悟 返回 解析答案 一 判斷題 正確的填寫T 錯(cuò)誤的填寫F 1 實(shí)踐是人們改造世界的一切物質(zhì)性活動(dòng) 考點(diǎn)鞏固訓(xùn)練 提示F 實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 2 真理最基本的屬性是客觀性 提示T 真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 真理最基本的屬性是客觀性 解析答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 3 認(rèn)識(shí)的無(wú)限性表明 追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程 提示F 認(rèn)識(shí)的無(wú)限性表明 追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 解析答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 二 選擇題4 2016 紹興期末 對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià) 要把他放在特定的歷史條件下進(jìn)行 而不能按照今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求 這是因?yàn)閷?shí)踐具有 A 客觀物質(zhì)性B 社會(huì)歷史性C 能動(dòng)性D 直接現(xiàn)實(shí)性 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 解析在特定的歷史條件下對(duì)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià) 說(shuō)明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 故B當(dāng)選 A C D與題意不符 排除 5 事非經(jīng)過(guò)不知難 這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 A 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的B 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)D 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 解析 事非經(jīng)過(guò)不知難 的意思是沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)的事情 就不知道它的艱難 所以體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 D符合題意 A B C不符合題意 6 隨著我國(guó)人口老齡化率不斷提高 經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的人口紅利不斷消減 2016年起我國(guó)開(kāi)始全面實(shí)施二孩政策 這表明 實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 真理不斷被超越和否定A B C D 解析 解析隨著我國(guó)人口老齡化率不斷提高 經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的人口紅利不斷消減 2016年起我國(guó)開(kāi)始全面實(shí)施二孩政策 這表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 符合題意 實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性材料沒(méi)有體現(xiàn) 不符合題意 經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理沒(méi)有被否定和推翻 說(shuō)法錯(cuò)誤 故選C 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7 2016 溫州期末 近些年來(lái) 關(guān)于 曹操墓 的真假之辯不絕于耳 大有勝負(fù)不分伯仲之勢(shì) 曹操墓 的真假看來(lái)還需要考古實(shí)踐的進(jìn)一步檢驗(yàn) 這是因?yàn)?A 實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B 實(shí)踐具有能動(dòng)性C 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D 實(shí)踐具有把主觀與客觀連接起來(lái)的特點(diǎn) 解析 解析要檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物 只有把主觀與客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照 才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合 故D當(dāng)選 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 8 中國(guó)首次太空授課活動(dòng)成功舉行 神舟十號(hào) 航天員在 天宮一號(hào) 展示了失重環(huán)境下的物理現(xiàn)象 地面上的單擺運(yùn)動(dòng)在太空中竟然成為神奇的圓周運(yùn)動(dòng) 這表明 人們可以突破客觀規(guī)律的限制 真理是具體的 有條件的 真理是主觀與客觀 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 世界是不可知的A B C D 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 解析地面上的單擺運(yùn)動(dòng)在太空中竟然成為神奇的圓周運(yùn)動(dòng) 體現(xiàn)了真理都是具體的有條件的 都是有一定的適用范圍的 真理是主觀與客觀 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 符合題意 錯(cuò)誤 發(fā)揮主觀能動(dòng)性要受到客觀規(guī)律的制約 是一種不可知論的觀點(diǎn) 說(shuō)法錯(cuò)誤 故選B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 9 下列對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的 冰凍三尺 非一日之寒 真理是具體的 有條件的 野火燒不盡 春風(fēng)吹又生 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性 紙上得來(lái)終覺(jué)淺 絕知此事要躬行 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中通過(guò) 真理和謬誤是相伴而行的A B C D 解析 解析冰凍三尺 非一日之寒 量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 不正確 野火燒不盡 春風(fēng)吹又生 新事物不可戰(zhàn)勝 說(shuō)法錯(cuò)誤 對(duì)應(yīng)正確 故本題正確答案選D 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 10 十年前 科學(xué)家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤 現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右基因突變與疾病對(duì)上號(hào) 但要搞清楚所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時(shí)日 這是因?yàn)?認(rèn)識(shí)總要受到主客觀條件的限制 實(shí)踐總要受到主觀條件的限制 認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源A B C D 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 解析要搞清楚所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時(shí)日 說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 認(rèn)識(shí)要受到主客觀條件的限制和制約 認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)暴露和展現(xiàn)也需要一個(gè)過(guò)程 這就使得人們的認(rèn)識(shí)不可能一蹴而就 需要經(jīng)歷復(fù)雜長(zhǎng)期的過(guò)程 正確 都是從實(shí)踐的角度來(lái)說(shuō)明的 不符合題意 故選D 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 11 下列圖中 能正確反映從實(shí)踐到認(rèn)識(shí) 從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐循環(huán)過(guò)程的有 A B C D 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 解析從實(shí)踐到認(rèn)識(shí) 從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)過(guò)程是波浪式前進(jìn) 螺旋式上升的過(guò)程 而不是簡(jiǎn)單的循環(huán) 故 正確 錯(cuò)誤 答案選B 三 綜合題12 2016 溫州期末 十八大以來(lái) 以習(xí)近平同志為總書記的黨中央 堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和科學(xué)思維 提出并形成了全面建成小康社會(huì) 全面深化改革 全面推進(jìn)依法治國(guó) 全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局 四個(gè)全面 是在中國(guó) 發(fā)展起來(lái)之后 更加注重發(fā)展和治理系統(tǒng)性 整體性 協(xié)同性的必然選擇 集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí) 是我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造 馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍 結(jié)合材料 從求索真理的歷程角度 分析 四個(gè)全面 戰(zhàn)略蘊(yùn)含的哲理 解析答案 返回 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 解析回答本題 首先明確求索真理的歷程的知識(shí)范圍 主要包括實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 真理是客觀的 具體的有條件的 追求真理是一個(gè)過(guò)程 再結(jié)合材料分析說(shuō)明 答案 1 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 四個(gè)全面 戰(zhàn)略針對(duì)中國(guó) 發(fā)展起來(lái)之后 實(shí)踐提出 堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向 體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力 2 認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性 中國(guó) 發(fā)展起來(lái)之后 實(shí)踐 對(duì)中國(guó)的發(fā)展和治理提出了更高的要求 四個(gè)全面 戰(zhàn)略正是我們黨對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)了追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 返回 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 專題網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 返回- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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