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八年級語文下:第1課《詩歌二首》課件長版

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八年級語文下:第1課《詩歌二首》課件長版

一詩歌二首 教學(xué)目標(biāo) 1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。 2.朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴展。領(lǐng)會詩中的哲理,體會詩中表達(dá)的情致,進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。 3.形成對陶淵明的正確認(rèn)識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。 教學(xué)重點 朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴展。 教學(xué)難點 形成對陶淵明的正確認(rèn)識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。 課時安排 2課時。第一課時 一、導(dǎo)入新課。 同學(xué)們,漢書楊惲傳中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時!”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認(rèn)為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰?我們學(xué)過他的哪些作品?今天我們來學(xué)習(xí)詩歌二首,走進(jìn)陶淵明的田園生活。 二、學(xué)習(xí)歸園田居。 1.了解一下詩人陶淵明。 陶淵明(約365427)是我國古代最偉大的詩人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。 陶淵明29歲時,出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農(nóng)業(yè)勞動,后來又出任彭澤令。毛澤東有詩云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!碧樟罴粗柑諟Y明,桃花源是從陶淵明的桃花源記一文脫化而來的。出任彭澤令時,郡里派督郵到縣里來,縣吏叫他束帶迎接,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是就離職回鄉(xiāng)。這時,他41歲,以后再沒做官。 歸園田居共五首,推測寫于辭官歸家的次年,即42歲時作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩風(fēng)格特色的一首。詩人對人生進(jìn)行了深刻的總結(jié),決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。 2.讀讀、講講、問問。 先由老師朗讀,然后學(xué)生齊讀、自由讀,讀順暢。 要求:注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。 (1)這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活? 勞動生活。 (2)這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形? 從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間,即春末夏初。 (3)詩人到田間去干什么? 鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。 (4)勞動時詩人的心情如何? 樂此不疲。 (5)詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎? 不是,詩人是在表達(dá)自己的生活追求。 (6)你覺得文中的“愿”是什么? 歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。 (7)你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在? 寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋,小人當(dāng)?shù)馈?3.小結(jié)。 詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點。“南山”當(dāng)指廬山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛,把地里的營養(yǎng)都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”,原來的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。 前四句為第一層,寫勞動情形。 4.第五句中的“道”是指什么說的? 詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。 既是歸途,大概也就是來時的路,為什么開頭不提,到這里才說它狹而多草木? 為了引出夕露沾衣一句,表明詩人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。 為什么要著意寫夕露沾衣? 借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。 詩人寫勞動生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風(fēng)格。 小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。 5.課堂小結(jié)。 陶淵明的歸園田居共五首,有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩人出游的,這一首專寫詩人的勞動,這些詩都以抒情為主,表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語自然樸實,很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞: 少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。(其一) 時復(fù)墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。(其二) 漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)第二課時 一、導(dǎo)入新課。 大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的過故人莊嗎?哪位同學(xué)能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人?(王維竹里館:“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照?!敝x靈運登池上樓中寫冬去春回的神來之語:“池塘生春草,園柳變鳴禽?!敝x晚登三山還望京邑中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸?!保┱埓蠹野颜n本打開,今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品飲酒,來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。 二、作品簡介。 陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時,郡里派一個督郵來縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的歸去來兮辭表示歸隱的決心,“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。”在次年寫的歸園田居中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”,歸田園是“復(fù)得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目)。 飲酒詩共二十首,據(jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫,故總題曰飲酒。這組詩的寫作年代當(dāng)在詩人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。 三、初讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容。 1.聽范讀,弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。 2.邊讀邊議,理解詩句的意思。 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。) 問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠(yuǎn)離,自然就覺得地處偏僻了。) 采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。) 山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發(fā)變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結(jié)伴飛向林間的巢窠。) 3.思考一下,該用怎樣的情感來朗讀? 提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀;第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應(yīng)讀出意味深長、感慨無限的感覺。 四、品析詩句。 1.詩歌前四句描寫的是“身居鬧市,一塵不染”,其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”,“遠(yuǎn)”的對象是什么? 是遠(yuǎn)離官場,更進(jìn)一步說,是遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。 2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣? 在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠然自得的形象?!安删铡边@一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在愛蓮說中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實際上是表現(xiàn)高潔的情操。 五、小結(jié)。 陶淵明棄官歸隱,潔身自好,追求恬靜的田園生活,完善獨立的人格,渴望自由,總的特點是“淡泊”“獨善其身”。棄官歸隱,潔身自好,獨善其身,在當(dāng)時來說,是對黑暗官場的一種反叛,因此,有其積極意義。但是,要改造社會,要清除污穢,不能單靠“歸隱”與“獨善”,應(yīng)該兼濟天下,積極地參加社會活動。從這點來說,陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。感謝欣賞!

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