語文八年級上冊《錢塘湖春行》教案及教學(xué)反思和《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)（兩篇）

語文八年級上冊錢塘湖春行教案及教學(xué)反思和藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)（兩篇）初中語文八年級上冊錢塘湖春行教案設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)【知識與能力】能夠結(jié)合注釋解釋全詩大意，并能說出作者創(chuàng)作的觀察順序。【過程與方法】通過師生互動和小組合作探究的方式，分析詩歌的藝術(shù)特色，提高對詩歌的審美和鑒賞能力?！厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】通過對本詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠增強(qiáng)對祖國山河的熱愛，激發(fā)用語言描述所見美景。二、教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重難點(diǎn)】通過師生互動和小組合作探究的方式，分析詩歌的藝術(shù)特色，提高對詩歌的審美和鑒賞能力。三、教學(xué)方法小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法、談話法。四、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課1.用多媒體出示西湖十景的圖片，請學(xué)生試著用語言描述圖片上的美景。進(jìn)過幾輪互動，教師點(diǎn)出學(xué)生可能會犯的錯(cuò)誤：1語句啰嗦，用詞不講究;2敘述缺乏邏輯性和條理性;描述沒有情感滲透。然后教師引題：“美景之所以美，是因?yàn)橛泻玫脑娋淝逦?xì)致地描述。那我們今天就來看看中唐的偉大詩人白居易是如何描述美景的?！?.用多媒體出示白居易個(gè)人信息如下：白居易(772846)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。太原(今屬山西)人。唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。詞不多，但影響后世甚大。有白氏長慶集。代表詩作有長恨歌、賣炭翁、琵琶行等。3.用多媒體出示“律詩”的相關(guān)知識：律詩是一種中國詩歌體裁，體詩的一種，興盛于唐。律詩對格律要求非常嚴(yán)格，每句有幾個(gè)字就稱幾言，常見的類型有五律和七律。通常以八句完篇的律詩，每兩句稱一聯(lián)，共四聯(lián)。分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。每首的頷聯(lián)、頸聯(lián)的兩句是對仗句。律詩要求全首通押一韻，律詩通常押平聲韻;第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。(二)整體感知老師設(shè)置如下問題，請學(xué)生帶著問題閱讀課文：請學(xué)生結(jié)合課下注釋解釋全文，并找出詩中所描繪景物的地點(diǎn)。從孤山寺的北面來到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。第一句作者即點(diǎn)明地點(diǎn)，即孤山寺北賈亭西。(三)深入研讀教師繼續(xù)設(shè)置如下任務(wù)，請學(xué)生以小組為單位討論后回答：1.本詩的前兩句中出現(xiàn)了哪些景物?這些觀察景物是按照怎樣的順序?通過互動引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：描寫了水、云、鶯、樹、燕、泥、花、草。這些景物大致可分為如下兩組：水、云、花、草_遠(yuǎn)景，靜景鶯、樹、燕、泥_近景，動景則，此處的觀察順序是由遠(yuǎn)及近再到遠(yuǎn)，由靜及動再到靜。此處教師須著重解釋頸聯(lián)：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”兩句是寫愿景。因?yàn)榻纯床坏教嗟幕ê筒?，只有遠(yuǎn)看，才能看到繁多而多彩繽紛，讓人目不暇接的花，才能看到綠蔭連綿猶如水一般的草。2.這樣寫有何好處?通過互動引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：從距離上講，由遠(yuǎn)及近再到遠(yuǎn)，突出了景觀優(yōu)美而豐富，遠(yuǎn)近四處都是美好的景色，也側(cè)面寫出了景色太美讓人目不暇接的感受;從動靜上講，由靜到動再到靜，體現(xiàn)了觀察的真實(shí)性，遠(yuǎn)處的景觀體現(xiàn)靜態(tài)的美感，近處的景觀鮮活生動，符合真實(shí)生活的邏輯;遠(yuǎn)近結(jié)合，動靜交叉，使整首詩既富有整體上的畫面美感，局部又留給讀者想象的空間;既描述了美景，又寫實(shí)地體現(xiàn)了客觀存在，呈獻(xiàn)給讀者一副非常真實(shí)，具體的西湖春景圖。3.頷聯(lián)中的“爭”和頸聯(lián)中的“沒”兩字可否“啼”“遮”?為什么?通過互動引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：不可以。此兩處都是在運(yùn)用比擬的手法形象地突出了景觀的特點(diǎn)：首先，“幾處早鶯爭暖樹”是將“鶯”擬人，用人爭先恐后的樣子描述早春的鶯鳥成群結(jié)隊(duì)地在樹上鳴叫的場景，若將“爭”換成“啼”，使“群鶯鳴樹”的樣子不夠形象生動，也缺乏動態(tài)的活潑感;其次，“淺草才能沒馬蹄”是將“草”擬物成水，只有水才能“沒”，而春天的綠草還不是很茂盛，被風(fēng)吹也不會顯現(xiàn)出劇烈的搖動，就像是剛剛沒過馬蹄的水灣一般，清淺而柔順。此處若是將“沒”換成“遮”，讀者就失去了將草和水相關(guān)聯(lián)的想象空間，語言表達(dá)就會略顯平淡，不夠真實(shí)生動。4.本詩中除了比擬，作者還運(yùn)用了哪些修辭手法?通過互動引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：除了比擬，還有對仗，每聯(lián)上下句之間不但字詞對偶，平仄和押韻也都達(dá)到了律詩的要求;另外首聯(lián)下句還使用了夸張，用云水同低夸張地表現(xiàn)了春水初生，白云低垂，水天一色的場景。(四)拓展延伸教師再次用多媒體出示“西湖十景”的圖片，請學(xué)生任選一張?jiān)俅芜M(jìn)行口頭描述，注意描述的順序是否符合客觀實(shí)際，是否可使用一些修辭增加畫面的真實(shí)感，遣詞造句是否有美感又富邏輯。(五)小結(jié)作業(yè)總結(jié)文章內(nèi)容，請同學(xué)將上述口頭描述寫成一篇200-300字的習(xí)作。五、板書設(shè)計(jì)六、教學(xué)反思本文是一篇名家名作，用真實(shí)生動的語言高度還原了真實(shí)的西湖美景，朗朗上口，可讀性強(qiáng)，在課程中加設(shè)更多朗讀的環(huán)節(jié)有助于加強(qiáng)學(xué)生的語感和學(xué)生對詩詞的感悟能力，這個(gè)部分應(yīng)該改進(jìn)。另外，在解釋修辭手法時(shí)，應(yīng)多多舉例，不但要舉本詩中的例子，還可以舉一些學(xué)過的詩文中的例子，這樣可以深化學(xué)生對修辭使用的理解，拓寬學(xué)生的思維，有助于學(xué)生在寫作中主動使用修辭。八年級語文下冊藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1速讀課文，把握文章的主要內(nèi)容。2能對文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味，采用圈點(diǎn)批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對“我”的態(tài)度，體會魯迅先生的情感。(重點(diǎn))3通過揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法，討論、評價(jià)、領(lǐng)會魯迅先生深邃的情感。(難點(diǎn)) 教學(xué)方法:討論法、批注法、講解法 教學(xué)過程:一、回顧導(dǎo)入上節(jié)課我們已經(jīng)簡單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。（生答：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等）那么，魯迅又是怎樣評價(jià)藤野先生的呢？找找。（生找并齊讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個(gè)。） 二、感受人物品質(zhì)魯迅1904到1906前往仙臺求學(xué)，與藤野先生相處僅僅只有兩年時(shí)間。但是時(shí)隔20年，魯迅卻“總還時(shí)時(shí)記起他”。1. 魯迅記起什么呢？首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢？（添改講義/修改解剖圖/關(guān)心解剖實(shí)習(xí)/詢問裹腳/惜別）2. 當(dāng)魯迅記起藤野先生，記起這些事時(shí)，說道，藤野先生是最使他感激，給他鼓勵的一個(gè)。一件件小事，何以讓魯迅又感激又受到鼓勵呢？讓我們再次走進(jìn)這段回憶，仔細(xì)地探索探索：魯迅還記起藤野先生的什么？“我”總是還時(shí)時(shí)記起他的      。（要求：選擇兩人交往中最有感觸的細(xì)節(jié)，點(diǎn)評批注，體會我的情感）A 一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。（強(qiáng)調(diào)：藤野先生是一個(gè)醫(yī)學(xué)老師，有必要改文法錯(cuò)誤么？他是一時(shí)興起么？他是不是吃飽沒事干太閑了？所以他添改背后，我們看到是怎樣的藤野先生？（一絲不茍/熱忱真心）所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍，熱忱真心。感激！）B 你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了，自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒法改變它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫”。（嚴(yán)格要求。這樣對學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也影響魯迅以后作文做事。對魯迅而言，確實(shí)是言傳身教的鼓勵。比讀：你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。你給喜歡哪種表達(dá)？語氣委婉，循循善誘。所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍、循循善誘。）C “我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事。”換詞：敬重 迷信/相信身為醫(yī)學(xué)教授，他知道有沒有鬼呢？既然知道沒有，何用敬重一詞？我的感覺怎么樣？所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的尊重與牽掛。D 裹腳：嘆息E 惜別：欲言又止?？偅河羞@樣一位循循善誘、熱情誠懇、無微不至而又尊重學(xué)生的老師，無怪乎作者會充滿感激之情；有這樣一位嚴(yán)格要求、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的老師言傳身教，無怪乎作者會感受到滿滿的榜樣鼓勵。 三、激發(fā)矛盾1.魯迅如此感激他的老師,可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道：對于周君,我這些都是微不足道的親切。相同的事情、相同的經(jīng)歷，兩人的感觸為何截然不同？2.一個(gè)人在什么情況下最感動于別人的幫助和鼓勵?3. 那么魯迅呢?他當(dāng)時(shí)處在什么樣的環(huán)境下?他渴望什么？和身邊同學(xué)關(guān)系怎么樣?請看所發(fā)的材料,結(jié)合課文內(nèi)容,說說作者所處環(huán)境,再想想藤野先生的行為,說說你有什么發(fā)現(xiàn)。材料一:去東京前:“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見了。所余的還只有一條路：到外國去?！爆嵱洠ㄌ崾荆烘i記中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？）材料二:有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了。                               吶喊自序（提示：此段寫魯迅在日本留學(xué)時(shí)對國民的認(rèn)識：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)？）材料三:周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭之后，那怕過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，日本人還寫中國人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過漢語，一方面尊重中國的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。藤野嚴(yán)九郎謹(jǐn)憶周樹人君（藤野嚴(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么？） 4. 魯迅是在什么情況下去的日本?此刻最想要什么?得到了么?因此.他發(fā)出了感慨東京也無非是這樣.(讀出心情:失落/無奈/鄙夷)到仙臺呢?這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下?和同學(xué)關(guān)系好么?匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評論:中國是弱國(憤慨,覺得屈辱)5. 其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知6. 在這樣的情況下,你如何看待藤野先生的行為? 總:此時(shí)的中國就是弱國,日本人根本就看不起國人,肆意凌辱國人自尊,而國人自己呢麻木軟弱,落后迂腐.似乎在這樣的背景下,當(dāng)時(shí)的中國人就理應(yīng)被歧視,被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下,藤野先生對弱國學(xué)生及其國家保有的尊重和同情,關(guān)心和鼓勵,真誠和公平,就顯得尤其難得可貴了。這樣無民族偏見的,堅(jiān)持真善的品質(zhì),怪不得作者要冠以偉大一詞呢! 四、總結(jié)先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西，就越顯珍貴。正如錢理群所說：  某種程度上，魯迅要寫這篇藤野先生，其實(shí)是要從自己青年時(shí)代老師的記憶中，發(fā)掘出“理想的人性”來和現(xiàn)實(shí)對抗。                                          錢理群魯迅如何寫老師齊讀最后段,收束課堂.