高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)學(xué)案訓(xùn)練： 專題二 近代史部分 第6講 西方人文精神的發(fā)展與政治文明學(xué)案

第6講 西方人文精神的發(fā)展與政治文明主線一西方人文主義思想經(jīng)歷了起源(智者運(yùn)動(dòng))形成(文藝復(fù)興)發(fā)展(宗教改革)高峰(啟蒙運(yùn)動(dòng))的歷程。不同時(shí)期人文主義的內(nèi)涵具體各不相同。主線二英、美、法、德因國情不同，形成了兩種政體形式：君主立憲制與民主共和制，但英、德兩國的君主立憲制又不盡相同，美、法兩國的共和制也各具特色，體現(xiàn)了世界各國政治文明的多元性、多樣性，另一方面也形成了相同的代議制基本特征，即選舉、議會(huì)立法、權(quán)力制約與平衡等。主線三社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從理想到現(xiàn)實(shí)的歷程。(1)共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，國際工人運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)理論指導(dǎo)。(2)巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，但曇花一現(xiàn)。(3)十月革命一舉成功，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，社會(huì)主義最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。一、文藝復(fù)興1.背景(1)政治上：封建的基督教神學(xué)占統(tǒng)治地位。(2)經(jīng)濟(jì)上：西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇發(fā)展和城市興起，人們開始追求世俗人生的樂趣。(3)文化上：意大利保留了較多的希臘、羅馬古典文化。2.實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)。3.核心：人文主義，主張以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。4.代表作：但丁的神曲、薄伽丘的十日談、彼特拉克的歌集。5.影響：天主教會(huì)的權(quán)威受到挑戰(zhàn)；促進(jìn)了思想解放，為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖。二、宗教改革1.背景：人文精神的推動(dòng)；長(zhǎng)期受天主教會(huì)壓榨的德意志因?yàn)榻袒识凳邸摆H罪券”而矛盾激化。2.實(shí)質(zhì)：披著宗教外衣反對(duì)天主教會(huì)的社會(huì)、思想運(yùn)動(dòng)。3.內(nèi)容：馬丁·路德在“九十五條論綱”里提出信仰得救、圣經(jīng)高于教皇和教會(huì)的主張。4.意義：削弱了天主教會(huì)的控制；傳播和發(fā)展了人文主義；有利于資本主義的發(fā)展。三、啟蒙運(yùn)動(dòng)1.背景(1)經(jīng)濟(jì)：新航路開辟，資本主義的發(fā)展。(2)階級(jí)：新興資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大。(3)思想：文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展。(4)政治：英、法等中央集權(quán)民族國家形成。(5)文化：近代科學(xué)的興起，科學(xué)與知識(shí)的進(jìn)步。2.內(nèi)容：理性、民主、自由、平等、科學(xué)。3.性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。4.人物及觀點(diǎn)：伏爾泰提倡天賦人權(quán)，反對(duì)君主專制，法律面前人人平等；孟德斯鳩反對(duì)君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說；盧梭社會(huì)契約論一書中，闡述了“天賦人權(quán)”和人民主權(quán)思想；康德人權(quán)、自由、平等。5.意義：沉重打擊了天主教會(huì)和封建統(tǒng)治，解放了思想，發(fā)展了人文主義；主張變革社會(huì)制度，建立法制社會(huì)，為資本主義發(fā)展提供藍(lán)圖。1.西方思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)人文精神的詮釋(1)文藝復(fù)興：肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值；強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世幸福，追求個(gè)人自由和個(gè)性解放，昭示了一種全新的個(gè)人主義倫理觀；對(duì)教會(huì)與貴族的虛偽和腐敗進(jìn)行猛烈批判，從側(cè)面揭露禁欲主義與人性的沖突。(2)宗教改革：強(qiáng)調(diào)信仰即可得救，實(shí)際上否定了教皇的權(quán)威，使人民獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，具有鮮明的人文主義色彩。(3)啟蒙運(yùn)動(dòng)：由思想領(lǐng)域深入到政治領(lǐng)域，要求從根本上變革國家體制，實(shí)行民主政治制度；倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)自由、人身自由、政治平等、議會(huì)制民主、三權(quán)分立等。真題例證1雨果小說中的啟蒙思想(2017·課標(biāo)全國卷，33)雨果在小說九三年中描述1793年法國唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國民公會(huì)，“既是正式選舉會(huì)議又是十字街頭，既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾，既是法庭又是被告”。這里的國民公會(huì)所體現(xiàn)的政治理念是()A.三權(quán)分立 B.君主立憲C.人民主權(quán) D.法律至上答案C解析“十字街頭”“平民大眾”“被告”等反映了作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的國民公會(huì)是民意的代表，體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的政治理念，故C項(xiàng)正確。材料只提到“唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)”，無法體現(xiàn)“三權(quán)分立”；1793年法國已經(jīng)廢除了君主制；“既是法庭又是被告”與“法律至上”理念不符，故A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。考向預(yù)測(cè)1佛羅倫薩城樓體現(xiàn)的人文主義精神佛羅倫薩人認(rèn)為時(shí)間和生命像黃金一樣寶貴。為了珍惜它們，1329年，佛羅倫薩的城樓上安裝了最早的機(jī)械鐘。這一現(xiàn)象說明()A.佛羅倫薩的鐘表制造世界領(lǐng)先B.佛羅倫薩人對(duì)黃金財(cái)富的追求C.人文主義思潮對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生影響D.佛羅倫薩出現(xiàn)了資本主義萌芽答案C解析最早的機(jī)械鐘出現(xiàn)不能代表佛羅倫薩的鐘表制造世界領(lǐng)先，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“佛羅倫薩人認(rèn)為時(shí)間和生命像黃金一樣寶貴”不是追求黃金，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；佛羅倫薩重視時(shí)間和生命，是人文主義思潮的體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；題干沒有反映資本主義萌芽的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.啟蒙思想、獨(dú)立宣言、1787年憲法之間的關(guān)系(1)聯(lián)系：美國獨(dú)立宣言和1787年憲法都受啟蒙思想的影響。獨(dú)立宣言提倡“天賦人權(quán)”、1787年憲法核心是“三權(quán)分立，權(quán)力制衡”，而這些都是啟蒙思想。(2)區(qū)別：?jiǎn)⒚伤枷牒酮?dú)立宣言都是“原則民主”，把民主當(dāng)作自由和平等這兩大人類核心價(jià)值的體現(xiàn)加以贊美；1787年憲法是“程序民主”，把民主當(dāng)作治理人類社會(huì)的最好手段予以認(rèn)同。具體如下：?jiǎn)⒚伤枷耄簭?qiáng)調(diào)理性，反對(duì)封建君主專制，追求自由、平等?！吧鐣?huì)契約”“天賦人權(quán)”“自由平等”“三權(quán)分立”“人民主權(quán)”等，為資產(chǎn)階級(jí)建立“理性王國”提供了理論基礎(chǔ)。獨(dú)立宣言：被馬克思譽(yù)為世界上“第一個(gè)人權(quán)宣言”。其中一部分闡述政治體制思想，即自然權(quán)利學(xué)說和主權(quán)在民思想；也闡述了獨(dú)立的合法性和正義性等。1787年憲法：確立了總統(tǒng)制民主共和制，突出了“分權(quán)與制衡”；確立了聯(lián)邦制，加強(qiáng)了聯(lián)邦政府的權(quán)力；但沒有徹底解決人權(quán)問題，違背了啟蒙思想和獨(dú)立宣言關(guān)于“人生而平等”的理念。真題例證21787年憲法對(duì)獨(dú)立宣言中啟蒙思想原則的背離(2014·課標(biāo)全國卷，33)根據(jù)美國1787年憲法，眾議員名額按照各州人口比例分配，各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違背了獨(dú)立宣言中提倡的()A.主權(quán)在民原則 B.天賦人權(quán)原則C.各州自治原則 D.各州平等原則答案B解析解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解主權(quán)在民、天賦人權(quán)、平等、自治的內(nèi)涵。天賦人權(quán)也譯為自然權(quán)利，指人生來具有生存、自由、追求幸福和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。1787年憲法規(guī)定各州的眾議員名額由各州的自由人總數(shù)加上非自由人的五分之三予以確定，這就違背了獨(dú)立宣言中關(guān)于天賦人權(quán)的規(guī)定。考向預(yù)測(cè)2聯(lián)邦憲法修正案中啟蒙精神的體現(xiàn)1791年生效的美國聯(lián)邦憲法第110條修正案也稱權(quán)利法案，其中規(guī)定：“國會(huì)不得制定剝奪公民的言論、出版、和平集會(huì)和請(qǐng)?jiān)傅茸杂傻姆桑环且婪傻恼?dāng)程序，不得剝奪任何公民的自由、生命或財(cái)產(chǎn)?！边@體現(xiàn)了該法案()A.受到獨(dú)立宣言精神的影響B(tài).為君主立憲制的建立奠定了法律基礎(chǔ)C.反對(duì)森嚴(yán)的封建特權(quán)等級(jí)制D.確立司法權(quán)獨(dú)立于立法權(quán)的基本原則答案A解析材料反映出天賦人權(quán)、主權(quán)在民思想，這與獨(dú)立宣言精神相吻合，故A項(xiàng)正確。3.啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)作用(1)對(duì)近代世界的影響：“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說”論證了革命的合理性。君主立憲制和“三權(quán)分立”學(xué)說不僅提供了依法治國的理論，還為資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)組織形式設(shè)計(jì)了不同的方案。啟蒙思想對(duì)專制主義和教權(quán)主義的批判推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的進(jìn)行，成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)、建設(shè)政權(quán)的強(qiáng)大思想武器。(2)對(duì)各國政體的影響對(duì)英國：資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，議會(huì)通過了權(quán)利法案和王位繼承法，確立了君主立憲制和責(zé)任內(nèi)閣制，限制了王權(quán)，擴(kuò)大了議會(huì)權(quán)力，確立了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)，司法權(quán)獨(dú)立于王權(quán)的原則，實(shí)踐了啟蒙思想家的分權(quán)思想和人民主權(quán)思想。對(duì)美國：資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，制定了1787年聯(lián)邦憲法，確立了共和政體和三權(quán)分立的政治體制，體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的人民主權(quán)思想和三權(quán)分立思想。對(duì)法國：在19世紀(jì)70年代制定了法蘭西第三共和國憲法，從法律上確立了共和政體，體現(xiàn)了主權(quán)在民的啟蒙思想。真題例證3啟蒙運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步(2013·江蘇單科，15)某學(xué)者評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)說：“進(jìn)步實(shí)際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識(shí)形態(tài)，他們堅(jiān)信自然科學(xué)將會(huì)讓人類更有力地支配整個(gè)世界，而人類理性則引領(lǐng)每個(gè)人走向自由，并建立起一個(gè)繁榮、公正、平等的社會(huì)?！币乃氡磉_(dá)的深層含義是()A.理性思考引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步B.哲學(xué)意識(shí)支配世界繁榮C.近代科學(xué)追求王權(quán)公平D.啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)階級(jí)平等答案A解析解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料。這位學(xué)者的言論不是為了說明哲學(xué)和近代科學(xué)的作用，而是充分肯定了理性主義的價(jià)值，認(rèn)為理性能夠“建立起一個(gè)繁榮、公正、平等的社會(huì)”。因此，A項(xiàng)符合題意?？枷蝾A(yù)測(cè)3啟蒙思想推動(dòng)觀念解放弗蘭克·薩克雷在他的世界大歷史一書中說道：“啟蒙思想，要求我們擯棄上帝啟示和傳統(tǒng)教條，強(qiáng)調(diào)理性和自然規(guī)律，并且相信人類有無限發(fā)展的可能。”據(jù)此可以判斷，啟蒙思想()A.推動(dòng)了人們觀念的解放B.與科學(xué)革命互相促進(jìn)C.擯棄了天主教的教義D.開啟了理性主義之旅答案A解析根據(jù)材料“啟蒙思想，要求我們擯棄上帝啟示和傳統(tǒng)教條，強(qiáng)調(diào)理性和自然規(guī)律，并且相信人類有無限發(fā)展的可能”，可以看出其強(qiáng)調(diào)的是推動(dòng)了人們思想觀念的解放，故A項(xiàng)正確。短板14論證歷史問題的能力欠缺例題(2014·海南單科，10)宗教改革家路德提出“因信稱義”，主張只要直接閱讀圣經(jīng)，有虔誠信仰，靈魂便可得救?！耙蛐欧Q義”的提出()A.加強(qiáng)了教皇的宗教權(quán)威B.鞏固了民眾的宗教信仰C.摧毀了教會(huì)的思想專制D.擴(kuò)大了基督教會(huì)的影響查短不能正確論證歷史問題，史實(shí)和歷史結(jié)論沒有必然邏輯關(guān)系。例如本題中，有的考生誤選A項(xiàng)或B項(xiàng)，就是上述原因所致。中世紀(jì)只有教士才有閱讀圣經(jīng)的權(quán)利，教皇以此來加強(qiáng)思想控制，路德宗教改革顯然意在打擊教皇的宗教權(quán)威，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；路德宗教改革只是改革信仰的方式，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)無法推斷，故排除。補(bǔ)短史論結(jié)合，由史實(shí)得結(jié)論，邏輯性要強(qiáng)，結(jié)論要正確。例如本題中，“只要直接閱讀圣經(jīng)，有虔誠信仰，靈魂便可得救”是對(duì)教皇統(tǒng)治宗教信仰方式的嚴(yán)厲打擊，故C項(xiàng)正確。答案C針對(duì)練1(2017·河南天一大聯(lián)考高三階段性測(cè)試)文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲的方言文學(xué)產(chǎn)生，英國的喬叟運(yùn)用倫敦方言創(chuàng)作出坎特伯雷故事集，拉伯雷的巨人傳是法國方言文學(xué)的代表。這表明()A.拉丁文難學(xué)被知識(shí)界所拋棄B.教會(huì)神權(quán)讓位于世俗王權(quán)C.思想解放促進(jìn)文學(xué)形式變革D.意大利文藝中心地位喪失答案C解析歐洲的方言文學(xué)產(chǎn)生，但拉丁文并沒有因難學(xué)被知識(shí)界所拋棄，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干敘述的是文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲各國方言文學(xué)產(chǎn)生，不涉及王權(quán)、神權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興是歐洲歷史上第二次思想解放運(yùn)動(dòng)，期間歐洲各國產(chǎn)生方言文學(xué)說明思想解放促進(jìn)文學(xué)形式變革，故C項(xiàng)正確；題干不涉及文藝中心，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。一、英國君主立憲制1.前提：1688年“光榮革命”，資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束。2.標(biāo)志：1689年，議會(huì)通過權(quán)利法案，標(biāo)志著君主立憲制的確立。3.發(fā)展：18世紀(jì)中期，責(zé)任制內(nèi)閣形成。4.特點(diǎn)(1)議會(huì)權(quán)力至上，君主統(tǒng)而不治。(2)內(nèi)閣掌握行政權(quán)，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。5.意義：結(jié)束了英國封建專制，使英國走上了資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路，有利于資本主義的發(fā)展。代表了歷史發(fā)展的方向，對(duì)其他國家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。二、美國聯(lián)邦共和制1.標(biāo)志：1787年憲法的頒布，確立了三權(quán)分立的聯(lián)邦共和政體。2.內(nèi)容(1)聯(lián)邦制：規(guī)定美國是一個(gè)聯(lián)邦制國家，讓各州保留了一定的自治權(quán)，但聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。(2)民主共和制：立法權(quán)歸國會(huì)，由參眾兩院組成；行政權(quán)歸總統(tǒng)，規(guī)定總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生；司法權(quán)歸最高法院。(3)分權(quán)制衡：國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三部分，分別由國會(huì)(分參眾兩院)、總統(tǒng)和最高法院行使，又互相制約。3.作用：有利于國家的鞏固，保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度，為美國長(zhǎng)期的穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。4.意義：保障了美國的穩(wěn)定，為美國的發(fā)展提供了政治基礎(chǔ)，開民主共和制的先河。三、法國共和制的最終確立1.前提：1789年法國大革命，最終推翻了君主制，但是共和制與保守派長(zhǎng)期反復(fù)斗爭(zhēng)。2.標(biāo)志：1875年，國民議會(huì)通過了法蘭西第三共和國憲法，從法律上正式確立了共和政體。3.內(nèi)容：立法權(quán)屬于議會(huì)，議會(huì)由參議院和眾議院組成；行政權(quán)由總統(tǒng)掌握，總統(tǒng)由參眾兩院聯(lián)席會(huì)議選舉產(chǎn)生，可連選連任。4.影響：建立資產(chǎn)階級(jí)共和政體，為法國資本主義的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。四、德意志帝國君主立憲制1.前提：1871年初，德意志統(tǒng)一，成立了德意志帝國。2.標(biāo)志：1871年頒布德意志帝國憲法，確立了德國君主立憲政體。3.內(nèi)容：皇帝掌握國家大權(quán)，內(nèi)閣宰相由皇帝任命，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。議會(huì)是立法機(jī)構(gòu)。由聯(lián)邦議會(huì)和帝國議會(huì)組成。實(shí)行聯(lián)邦制。4.特點(diǎn)：立憲為虛，君主專制是實(shí)，具有軍國主義和封建主義特色。1.英國君主立憲制確立過程中的“三個(gè)轉(zhuǎn)移”(1)表現(xiàn)立法權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到議會(huì)，以權(quán)利法案的頒布為標(biāo)志。頒布前，議會(huì)主要是限制國王征稅權(quán)，頒布后議會(huì)有了立法權(quán)。行政權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣：以責(zé)任內(nèi)閣制的形成為標(biāo)志。“光榮革命”后，掌控行政大權(quán)的內(nèi)閣會(huì)議逐漸由國王主持轉(zhuǎn)向由財(cái)政大臣主持。18世紀(jì)中葉，沃波爾實(shí)際上成為英國的第一任首相，開創(chuàng)了議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖組建內(nèi)閣的慣例。行政權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到議會(huì)，但國王還保留一些形式上的權(quán)力。民主權(quán)利由貴族轉(zhuǎn)移到工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)，并下移到全體公民：以議會(huì)改革為標(biāo)志。1832年工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與新興工業(yè)城市代表進(jìn)入議會(huì)并最終實(shí)現(xiàn)了普選權(quán)。(2)影響：推動(dòng)了英國資本主義的迅速發(fā)展，為工業(yè)革命提供了政治前提；最大程度穩(wěn)定了社會(huì)秩序，避免了社會(huì)的分裂；與啟蒙運(yùn)動(dòng)互相促進(jìn)，推進(jìn)了民主思想和民主制度的建設(shè)。真題例證418世紀(jì)中葉的英王權(quán)力(2015·課標(biāo)全國卷，33)18世紀(jì)中葉，一位英國內(nèi)閣成員在議會(huì)發(fā)言中說：“諸位都知道，媾和與開戰(zhàn)的權(quán)力是由國王掌握的我們的憲法始終表明，國王在決定和平與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有權(quán)利讓議會(huì)參與，也有權(quán)利不讓議會(huì)參與。沒有哪位明智的國王真的會(huì)冒險(xiǎn)不讓議會(huì)參與?！边@表明在當(dāng)時(shí)的英國()A.光榮革命成果受到侵蝕B.立憲政體未能阻止國王專權(quán)C.內(nèi)閣依舊為國王所控制D.國王仍舊保留某些名義權(quán)力答案D解析據(jù)題干時(shí)間：“18世紀(jì)中葉”，題干信息“媾和與開戰(zhàn)的權(quán)力是由國王掌握的”“沒有哪位明智的國王真的會(huì)冒險(xiǎn)不讓議會(huì)參與”，說明英國君主立憲制政體下，真正的權(quán)力掌握在議會(huì)手中，國王只是名義上仍保留權(quán)力，故選D項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)說法不符合英國君主立憲制確立后的史實(shí)，排除；內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，國王并未控制內(nèi)閣，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。考向預(yù)測(cè)4英國責(zé)任制內(nèi)閣的運(yùn)行方式按照英國法律規(guī)定，首相須在大選前25個(gè)工作日提請(qǐng)君主解散議會(huì)，隨后各黨派正式開始競(jìng)選活動(dòng)，以爭(zhēng)奪下屆議會(huì)下院的650個(gè)席位。這最能說明()A.英國責(zé)任制內(nèi)閣運(yùn)行方式B.英國內(nèi)閣不再對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)C.英國首相是國家的權(quán)力中心D.政黨斗爭(zhēng)決定議會(huì)是否解散答案A解析據(jù)材料中“按照英國法律規(guī)定”首相在大選前先做什么后做什么，體現(xiàn)出了內(nèi)閣的運(yùn)行方式，故A項(xiàng)正確。2.西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的共同特點(diǎn)及歷史作用(1)共同特點(diǎn)議會(huì)是形式上代表民意行使國家權(quán)力的機(jī)構(gòu)。議會(huì)由議員組成，議員由普選產(chǎn)生。實(shí)行權(quán)力制衡的原則，權(quán)力之間相互制約平衡，防止專制獨(dú)裁和官僚腐敗，提高了行政效率，保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度。實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的政黨政治，即必須由在議會(huì)選舉或大選中獲勝的政黨領(lǐng)袖出任總統(tǒng)或總理、首相，并以本黨人員為主組成內(nèi)閣或政府。(2)歷史作用代議制否定了封建專制制度，避免了少數(shù)人的專制獨(dú)裁，保證了資產(chǎn)階級(jí)的民主制度，具有民主精神，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。有利于調(diào)整資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，緩和資產(chǎn)階級(jí)不同利益集團(tuán)之間的矛盾，從而有效地防止了專制統(tǒng)治的復(fù)辟，鞏固了資本主義制度。真題例證5從皮克林被免職看美國總統(tǒng)的權(quán)力(2017·課標(biāo)全國卷，34)1800年，美國總統(tǒng)、聯(lián)邦黨人亞當(dāng)斯要求政見不同的內(nèi)閣成員皮克林辭職，遭到皮克林拒絕，于是亞當(dāng)斯將其免職。皮克林因此成為美國歷史上第一位被總統(tǒng)免職的內(nèi)閣成員。亞當(dāng)斯此舉()A.加強(qiáng)了聯(lián)邦政府的行政權(quán)力B.體現(xiàn)了總統(tǒng)與內(nèi)閣之間權(quán)限不明C.行使了憲法賦予總統(tǒng)的職權(quán)D.反映了聯(lián)邦黨與其他黨派的斗爭(zhēng)答案C解析美國憲法規(guī)定：總統(tǒng)既是國家元首，又是政府首腦，總統(tǒng)有權(quán)任免內(nèi)閣成員。要求內(nèi)閣成員辭職是總統(tǒng)的權(quán)力，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料并沒有體現(xiàn)加強(qiáng)總統(tǒng)的權(quán)力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅體現(xiàn)內(nèi)閣中意見分歧，并沒有體現(xiàn)黨派之爭(zhēng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤?？枷蝾A(yù)測(cè)5美國政體中的分權(quán)制衡特色據(jù)統(tǒng)計(jì)，約翰遜總統(tǒng)的提案有69%經(jīng)國會(huì)批準(zhǔn)變成了法律，而他的繼任者尼克松總統(tǒng)任內(nèi)則只有20%。這反映了美國()A.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的逐漸衰退B.總統(tǒng)影響力明顯下降C.分權(quán)制衡的政治架構(gòu)D.國會(huì)已成為權(quán)力中心答案C解析根據(jù)材料“約翰遜總統(tǒng)的提案有69%經(jīng)國會(huì)批準(zhǔn)變成了法律”“尼克松總統(tǒng)任內(nèi)則只有20%”，表明美國總統(tǒng)的權(quán)力受到國會(huì)的制約，體現(xiàn)了美國政體中分權(quán)制衡的特色，故C項(xiàng)正確。3.資產(chǎn)階級(jí)代議制度的統(tǒng)一性、多樣性(1)統(tǒng)一性一個(gè)核心：間接代議民主，實(shí)現(xiàn)途徑是逐步完善普選制。兩種政體：君主立憲制(英、德)、民主共和制(美、法)，兩種政體均以防止專制統(tǒng)治為目的。三種原則：民主化，法制化，制度化。四個(gè)特點(diǎn)：公民選舉；議會(huì)立法；權(quán)力制衡；政黨政治。(2)多樣性法、美共和制差別：法國是議會(huì)制共和制，議會(huì)是權(quán)力中心；美國是總統(tǒng)制共和制，權(quán)力中心在總統(tǒng)。英、德君主立憲制差異：英國是議會(huì)制君主立憲制，議會(huì)是權(quán)力中心；德國是二元制君主立憲制，皇帝與宰相是權(quán)力中心。真題例證619世紀(jì)中期英國君主立憲制的完善(2012·海南單科，11)1841年，英國輝格黨政府首相墨爾本在一次內(nèi)閣會(huì)議上就閣員之間的意見分歧表態(tài)說：“我實(shí)際上不在乎哪一個(gè)好，我在乎的是，不管我們對(duì)外說什么，我們要說同樣的話。”后因托利黨在議會(huì)選舉中獲得多數(shù)，墨爾本內(nèi)閣辭職。這反映出，當(dāng)時(shí)英國()A.內(nèi)部意見一致是內(nèi)閣制主要原則B.首相與普通閣員享有平等權(quán)力C.內(nèi)閣集體責(zé)任制基本成形D.政黨之間的斗爭(zhēng)決定內(nèi)閣政策答案C解析本題要注意題干中的幾個(gè)重要信息：內(nèi)閣成員可以表達(dá)不同意見、對(duì)外內(nèi)閣要說同樣的話、墨爾本內(nèi)閣辭職而非一個(gè)人辭職。符合這些信息總體特征的只有C項(xiàng)?？枷蝾A(yù)測(cè)6美國與德國政體差異的原因美國1787年憲法與1871年德意志帝國憲法所規(guī)定的國家政治制度具有明顯的差異。造成這種差異的主要原因在于()A.走上近代化的道路不同B.兩國的歷史傳統(tǒng)不同C.領(lǐng)導(dǎo)人的社會(huì)地位不同D.國際環(huán)境的影響不同答案A解析美國的1787年憲法是其民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的直接產(chǎn)物，而德國的德意志帝國憲法則是封建軍事色彩極為濃厚的普魯士王朝戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，兩國走上近代化的道路存在著極大的差異，故A項(xiàng)正確。短板15時(shí)間節(jié)點(diǎn)意識(shí)與史論結(jié)合意識(shí)不足例題(2016·新課標(biāo)全國甲卷，33)1702年英國國王威廉三世去世，安妮女王即位，當(dāng)時(shí)議會(huì)內(nèi)部存在兩個(gè)黨派，安妮厭惡占多數(shù)席位的輝格黨，于是解除了輝格黨人的行政要職，代之以托利黨人。這說明在當(dāng)時(shí)英國()A.議會(huì)無權(quán)制約國王B.君主立憲制尚未完善C.內(nèi)閣制已基本確立D.權(quán)利法案遭到破壞查短不能根據(jù)時(shí)間節(jié)點(diǎn)排除干擾選項(xiàng)，也不能史論結(jié)合，正確解讀題干材料，從而誤選錯(cuò)誤選項(xiàng)。例如本題中有的考生誤選A項(xiàng)或D項(xiàng)，是沒有弄清權(quán)利法案的內(nèi)容和作用。1689年的權(quán)利法案使英王的權(quán)力受到議會(huì)的制約，但國王仍有行政權(quán)，故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。內(nèi)閣制基本確立的時(shí)間是18世紀(jì)中葉，故排除C項(xiàng)。補(bǔ)短排除干擾選項(xiàng)，聯(lián)系相關(guān)史實(shí)正確解讀題干材料。例如本題中，題干材料的時(shí)間信息是1702年，英國女王更換行政官員職務(wù)，說明英王仍有行政權(quán)，君主立憲制仍需發(fā)展完善。A、C、D三項(xiàng)可根據(jù)時(shí)間節(jié)點(diǎn)聯(lián)系基礎(chǔ)知識(shí)排除。答案B針對(duì)練2(2017·湖北黃岡高三質(zhì)檢)1839年5月，英國維多利亞女王(時(shí)年20歲)接見俄國沙皇的長(zhǎng)子亞歷山大二世，并迅速相愛，但引起了議會(huì)的不滿，要求女王立刻劃清與亞歷山大二世的界線這場(chǎng)愛情最終以失敗告終。議會(huì)成功干預(yù)國王的婚戀生活，最合理的解釋是()A.十九世紀(jì)議會(huì)內(nèi)閣的專橫B.議會(huì)的權(quán)威高于國王權(quán)威C.國王作為國家象征而存在D.需要確保王室血統(tǒng)的純潔答案C解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)，國王在英國政治生活中仍然扮演著重要的角色：國王是英國的國家元首，是國家的象征，故C項(xiàng)正確。一、共產(chǎn)黨宣言1.條件：經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命；階級(jí)：歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)；思想：三大理論來源；主觀：馬克思、恩格斯的努力。2.內(nèi)容：提出了暴力革命；指明了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命及社會(huì)發(fā)展規(guī)律。3.意義(1)標(biāo)志著馬克思主義的誕生。(2)成為國際無產(chǎn)階級(jí)的思想武器，國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，推動(dòng)了歷史進(jìn)程。二、巴黎公社1.歷史背景：1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)，法國內(nèi)憂外患。臨時(shí)政府倒行逆施，導(dǎo)致了巴黎兩大階級(jí)矛盾的激化。2.革命措施(1)政權(quán)建設(shè)：摧毀舊的國家機(jī)器，建立新的國家機(jī)器，保障人民的權(quán)利。(2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)：沒收逃亡資本家的工廠，交工人合作社管理。3.歷史意義：它是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。它的實(shí)踐，豐富了馬克思主義的學(xué)說，為國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。三、俄國十月革命1.背景(1)俄國社會(huì)的發(fā)展和矛盾。(2)第一次世界大戰(zhàn)的影響。2.過程(1)二月革命：推翻了沙皇統(tǒng)治，形成工兵代表蘇維埃和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府兩個(gè)政權(quán)并存的特殊局面。(2)“四月提綱”：提出將俄國革命從資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的任務(wù)，指明了革命道路。(3)七月事件：兩個(gè)政權(quán)并存的局面結(jié)束，布爾什維克黨決定進(jìn)行武裝起義。(4)彼得格勒起義：推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，全部政權(quán)轉(zhuǎn)歸蘇維埃。3.意義：是人類歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面。十月革命的四大特點(diǎn)(1)革命理論：發(fā)展了馬克思主義，在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的資本主義國家單獨(dú)取得了社會(huì)主義革命的勝利。(2)革命道路：開創(chuàng)了由中心城市武裝起義擴(kuò)展到全國中小城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)的革命道路。(3)革命歷程：十月革命經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)緊密相連、急劇發(fā)展的不同性質(zhì)的階段。(4)革命方式：由設(shè)想和平奪權(quán)到運(yùn)用武裝暴力奪權(quán)。真題例證7二月革命后的政治局面(2014·海南單科，19)1917年3月，俄國臨時(shí)政府成立不久，彼得格勒蘇維埃宣布了一號(hào)法令，規(guī)定所有部隊(duì)都應(yīng)選舉產(chǎn)生士兵委員會(huì)，負(fù)責(zé)管理本單位的政治活動(dòng)、監(jiān)管本單位的武器。這反映出彼得格勒蘇維埃()A.行使中央政府的職權(quán)B.具有無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的性質(zhì)C.與臨時(shí)政府全面對(duì)抗D.已經(jīng)掌握全部軍隊(duì)指揮權(quán)答案A解析本題考查對(duì)二月革命后兩個(gè)政權(quán)并存局面的理解。依據(jù)題干時(shí)間“1917年3月”以及材料中“規(guī)定所有部隊(duì)都應(yīng)選舉產(chǎn)生士兵委員會(huì)，負(fù)責(zé)管理本單位的政治活動(dòng)、監(jiān)管本單位的武器”的信息說明蘇維埃在行使中央政府的職權(quán)，故A項(xiàng)正確；題干時(shí)間是二月革命后，當(dāng)時(shí)臨時(shí)政府還存在，彼得格勒蘇維埃不具有無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的性質(zhì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“與臨時(shí)政府全面對(duì)抗”是在七月流血事件之后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；彼得格勒蘇維埃只能掌握自己的軍隊(duì)，不可能掌握全部軍隊(duì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？枷蝾A(yù)測(cè)7中國漫畫家眼中的十月革命一戰(zhàn)期間，漫畫家沈泊塵在申報(bào)上發(fā)表了一系列譏諷聯(lián)軍的漫畫，結(jié)果幾乎鬧成國際大交涉，以致被上海租界法庭判為污辱協(xié)約國而罰申報(bào)賠款。下圖雖不中亦不遠(yuǎn)矣為沈泊塵于一戰(zhàn)期間創(chuàng)作的一幅漫畫，據(jù)此判斷，作者的主要意圖是()雖不中亦不遠(yuǎn)矣A.諷刺帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)自掘墳?zāi)笲.肯定俄國二月革命的進(jìn)步性C.抨擊俄國與德國的封建專制D.歌頌俄國十月革命影響深遠(yuǎn)答案D解析漫畫中一把民主的劍刺穿俄皇逼向德皇，命名為雖不中亦不遠(yuǎn)矣，意在說明一戰(zhàn)期間的俄國十月革命威脅到德皇的統(tǒng)治，可知歌頌俄國十月革命影響深遠(yuǎn)符合題意，故D項(xiàng)正確。短板16對(duì)歷史階段特征把握不準(zhǔn)例題(2017·江西名校三聯(lián)，21)在共產(chǎn)黨宣言1890年的德文版序言中，恩格斯難抑興奮激動(dòng)的心情說：“今天我寫這個(gè)序言的時(shí)候，歐美無產(chǎn)階級(jí)正在檢閱自己的戰(zhàn)斗力量，他們動(dòng)員起來，組成一支大軍，在一個(gè)旗幟下，為了一個(gè)最近的目的”恩格斯意在說明()A.歐洲各國正在籌備建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)B.各國工廠組織已建立穩(wěn)固統(tǒng)一的聯(lián)盟C.無產(chǎn)階級(jí)開始有自己獨(dú)立的政治訴求D.馬克思主義成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)理論查短本題易錯(cuò)選為A、B、C的可能性都較大，主要原因在于對(duì)1890年這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上歐美工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特征把握不牢，往往會(huì)把此前此后的發(fā)展?fàn)顩r誤以為1890年的工人運(yùn)動(dòng)現(xiàn)實(shí)。補(bǔ)短備考復(fù)習(xí)中要客觀把握歷史階段特征，尤其是重大史實(shí)的前因后果弄清楚；還應(yīng)注意審讀題干材料時(shí)關(guān)注時(shí)間點(diǎn)和主旨，準(zhǔn)確篩選。答案D針對(duì)練31852年，馬克思在總結(jié)法國1848年革命時(shí)，提出了無產(chǎn)階級(jí)革命必須摧毀和打碎舊國家機(jī)器，但是對(duì)“打碎”的含義還沒加以具體的闡釋。1871年，馬克思在法蘭西內(nèi)戰(zhàn)中詳細(xì)闡述了打碎舊國家機(jī)器的理論，“打碎”包括破壞舊的國家壓迫性機(jī)關(guān)，也包括改造政府管理社會(huì)公共事務(wù)的合理職能。這說明()A.工人運(yùn)動(dòng)有助于資本主義民主政治的完善B.馬克思主義植根于工人運(yùn)動(dòng)C.無產(chǎn)階級(jí)革命必須徹底摧毀舊的國家機(jī)器D.資本主義制度逐漸走向衰落答案B解析從材料信息看，1852年時(shí)，馬克思并未指出“打碎”的具體含義，但到1871年時(shí)，馬克思明確闡述了“打碎舊國家機(jī)器”的理論，這得益于國際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展豐富了馬克思主義，故選B項(xiàng)。材料信息無法體現(xiàn)A項(xiàng)；材料信息旨在強(qiáng)調(diào)馬克思主義的發(fā)展，故C項(xiàng)排除；19世紀(jì)70年代，資本主義正處于上升時(shí)期，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。精準(zhǔn)訓(xùn)練一、選擇題1.(2017·晉冀豫高三第一次聯(lián)考)薄伽丘認(rèn)為，即便是馬夫同國王相比也毫不遜色。十日談中也有不少故事敘述了很多出身微賤的人以自己的智慧、毅力戰(zhàn)勝封建主和貴族。這些都反映出()A.封建貴族壓制個(gè)人的奮斗B.人文主義者鼓勵(lì)推翻君主制C.薄伽丘思想充滿理性色彩D.人文主義者對(duì)封建特權(quán)不滿答案D解析“十日談中也有不少故事敘述了很多出身微賤的人以自己的智慧、毅力戰(zhàn)勝封建主和貴族”表明人文主義者對(duì)封建特權(quán)的不滿，故D項(xiàng)正確。2.(2017·山西太原高三檢測(cè))“從文藝復(fù)興到宗教改革，主要反對(duì)的是神秘主義和教會(huì)的腐敗，而不是基督教。它不像其他宗教一樣往往把崇拜對(duì)象具體化，而是將上帝作為抽象的存在。”這段話旨在強(qiáng)調(diào)()A.宗教改革改變了基督教的信仰對(duì)象B.基督教思想與神秘主義的辯證統(tǒng)一C.基督教思想與理性精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)D.宗教改革推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)思想解放答案C解析抓住宗教改革不反對(duì)基督教，“而是將上帝作為抽象的存在”，可推測(cè)出宗教改革并沒有改變信仰對(duì)象，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反對(duì)神秘主義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)出宗教改革對(duì)資產(chǎn)階級(jí)思想方面的作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.孟德斯鳩說：“如果一國的法律認(rèn)為應(yīng)該容忍好幾種宗教的話，那么法律也就必須要求這些宗教互相容忍。一切受到壓制的宗教，自己必將成為壓制異教的宗教。因?yàn)楫?dāng)一種宗教僥幸而脫離了壓迫的時(shí)候，它就要立即攻擊曾經(jīng)壓迫它的其他宗教?！边@段話()A.論述宗教自由在法律上的必要性B.探討宗教信仰和法律的相互依存關(guān)系C.論證宗教迫害存在的必然性D.主張法律要為宗教服務(wù)答案A解析根據(jù)題目中“法律也就必須要求這些宗教互相容忍”可知，孟德斯鳩主張法治下的宗教自由，并不賦予任何一種宗教特權(quán)，故A項(xiàng)正確；孟德斯鳩探討的是法治下不同宗教之間要相互容忍，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教迫害可以通過宗教自由避免，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；孟德斯鳩主張法制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.按照盧梭的理論，“社會(huì)契約”由共同體各個(gè)成員之間加以確定，而不是在上者和下者之間的一種規(guī)定。每個(gè)人都向全體奉獻(xiàn)出自己的權(quán)利，全體人民通過訂立“社會(huì)契約”構(gòu)成一個(gè)“大我”。這個(gè)“大我”是指()A.民主自由 B.法律至上C.主權(quán)在民 D.公共意志答案D解析“社會(huì)契約”是以契約建立的國家，任務(wù)是遵守自然法，保護(hù)公民的生命、財(cái)產(chǎn)和自由，因此這個(gè)“大我”是指公共意志，民主自由、法律至上、主權(quán)在民不能體現(xiàn)“大我”，選擇D項(xiàng)符合題意。5.(2017·江蘇蘇北四市高三檢測(cè))1707年英國議會(huì)通過的任職法案規(guī)定：凡議員得到國王任命或從國王那里領(lǐng)取薪俸后，就失去了議員資格。此舉主要目的在于()A.防止議員腐化墮落B.緩解王室財(cái)政困難C.完善議員選舉制度D.保證議會(huì)機(jī)構(gòu)獨(dú)立答案D解析從“凡議員得到國王任命或從國王那里領(lǐng)取薪俸后，就失去了議員資格”，可知該措施是防止國王干涉議會(huì)，保證議會(huì)機(jī)構(gòu)獨(dú)立，故D項(xiàng)正確。6.(2017·湖南長(zhǎng)沙一中高三月考)美國制定1787年憲法時(shí)，北方州代表想讓國會(huì)有管理貿(mào)易的權(quán)力；但是，南方各州反對(duì)，他們害怕國會(huì)運(yùn)用這個(gè)權(quán)力來結(jié)束奴隸買賣。最終雙方達(dá)成共識(shí)，即國會(huì)在1808年之前不會(huì)討論禁止奴隸買賣。這個(gè)方案()A.體現(xiàn)了美國憲法民主的精神B.以妥協(xié)折中的方式維持了美國統(tǒng)一C.彰顯了美國結(jié)束奴隸制的意愿D.充分暴露了美國奴隸社會(huì)的本質(zhì)答案B解析奴隸制的保留有違美國的民主，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題意，美國1787年憲法在制定過程中協(xié)調(diào)了南方州和北方州的利益，維護(hù)了國家的統(tǒng)一，故B項(xiàng)正確；結(jié)束奴隸制是北方州的利益需求，并非是美國，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；通過1787年憲法，美國走上了資本主義道路，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2017·湖南百所重點(diǎn)中學(xué)高三階段性診斷考試)1787年，漢密爾頓說：新憲法的支持者是“商事行業(yè)的美好意愿(他們需要一個(gè)政府)有能力管制、保護(hù)和擴(kuò)展聯(lián)邦的商業(yè)”。這說明1787年憲法()A.增加了政府管理經(jīng)濟(jì)的職能B.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的民主原則C.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的利益要求D.明確規(guī)定了中央與各州職權(quán)答案C解析根據(jù)材料反映1787年憲法支持者是基于他們需要一個(gè)有能力管制、保護(hù)和擴(kuò)展聯(lián)邦商業(yè)的政府，這體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)要求保障自身經(jīng)濟(jì)利益的要求，故C項(xiàng)正確。8.試論法國政治民主化的道路及啟示中分析道：“(近代)法國人民曾先后信仰過人權(quán)理論、立憲制度、共和主義、恐怖統(tǒng)治、寬容政策，并為此流血戰(zhàn)斗，付出極大代價(jià)。但是革命發(fā)展得太快，以至人們一早起來就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界變了樣，革命消化不了他所吞噬的舊世界?！边@一分析試圖()A.揭示法國民主政治曲折發(fā)展的原因B.說明法國沒有實(shí)行民主政治的基礎(chǔ)C.強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定的信仰對(duì)革命的重要性D.肯定法國大革命對(duì)社會(huì)的成功改造答案A解析根據(jù)題干信息“(近代)法國人民曾先后信仰過人權(quán)理論、立憲制度、共和主義、恐怖統(tǒng)治、寬容政策”可知法國人信仰的不斷變化是導(dǎo)致法國民主政治確立過程曲折的重要原因。故選A。9.(2017·湖南長(zhǎng)沙一中高三月考)從19世紀(jì)初到50年代，普魯士政府不斷進(jìn)行農(nóng)業(yè)方面的改革，容克經(jīng)濟(jì)完全走上了資本主義道路，農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平大為提高。這一改革()A.有力地配合了德意志的工業(yè)革命B.直接引發(fā)了德意志統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)C.標(biāo)志德國完成了首次工業(yè)革命D.決定了德意志帝國憲法的性質(zhì)答案A解析1814年后，美、法、德陸續(xù)開展工業(yè)革命，題目中普魯士政府的措施有力地配合了德意志的工業(yè)革命，故A項(xiàng)正確。10.(2017·湖南十校協(xié)作體高三調(diào)研)1878年10月，帝國議會(huì)通過了宰相俾斯麥提出的鎮(zhèn)壓社會(huì)民主黨企圖危害治安的法令。根據(jù)法令，凡是進(jìn)行社會(huì)主義宣傳的團(tuán)體、報(bào)刊和集會(huì)，都要受到封禁；政府可以不經(jīng)任何法律程序逮捕和放逐被它認(rèn)為是危及社會(huì)治安的“危險(xiǎn)”分子。這表明()A.帝國議會(huì)實(shí)際是擁有權(quán)力的上議院B.宰相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，擁有內(nèi)閣絕對(duì)權(quán)力C.德國仍是容克貴族專政的封建國家D.馬克思主義的傳播推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展答案D解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)，德國的帝國議會(huì)從屬于聯(lián)邦議會(huì)，沒有什么權(quán)力，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；德國宰相對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，管理議會(huì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；德國統(tǒng)一后是一個(gè)君主立憲制國家，但有深厚的封建性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；法令的內(nèi)容體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義工人運(yùn)動(dòng)的限制和鎮(zhèn)壓，由此可見德國工人運(yùn)動(dòng)有一定的發(fā)展，故D項(xiàng)正確。11.(2017·湖南株洲一模)馬克思說：“巴黎公社是特殊條件下的一個(gè)城市的起義，也就具有自發(fā)性、偶然性。并不是生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果?！边@表明馬克思認(rèn)為巴黎公社誕生的實(shí)際原因是()A.資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府對(duì)外屈膝投降B.民族矛盾尖銳導(dǎo)致矛盾激化C.工業(yè)革命與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D.工業(yè)革命導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大答案B解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，巴黎公社的誕生并不是因?yàn)橘Y本主義生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，而是在外有普魯士的侵略，內(nèi)有資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的屈膝投降的特殊背景下發(fā)生的。B項(xiàng)是對(duì)背景兩方面的準(zhǔn)確描述，故B項(xiàng)正確。12.全球通史中寫道：“李沃夫公爵及其部長(zhǎng)們堅(jiān)認(rèn)，土地重新分配這樣的重大改革必須等到能真正代表人民并有權(quán)決定這一基本問題的立憲會(huì)議召開時(shí)才能進(jìn)行。同樣，政府也不愿結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)槎韲鴮?duì)它的盟友負(fù)有某些不可推卸的義務(wù)。這些論點(diǎn)是合情合理的、可以理解的，但在政治上卻是自殺性的?！辈牧纤鱿嚓P(guān)內(nèi)容發(fā)生在下列哪一事件之后()A.二月革命B.四月提綱C.十月革命D.巴黎公社成立答案A解析從“政府也不愿結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)槎韲鴮?duì)它的盟友負(fù)有某些不可推卸的義務(wù)”可知俄國政府還沒有退出第一次世界大戰(zhàn)，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這應(yīng)該發(fā)生在二月革命后，故選擇A。二、非選擇題13.(2017·河南洛陽高三檢測(cè))閱讀材料，完成下列要求。材料一儒學(xué)自16世紀(jì)始大規(guī)模西傳入歐，到17、18世紀(jì)在歐洲掀起了“中國文化熱”，在宗教、哲學(xué)領(lǐng)域，歐洲的啟蒙思想家們從孔子的“天道自然觀”中找到了中國存在原始自然信仰的證據(jù)，他們認(rèn)為，這種信仰不是天神論，而是“自然的道理”，并據(jù)此來批判被他稱為“理性之大敵”“文明之惡棍”的基督教神學(xué)。在道德倫理、政治制度方面，儒學(xué)的突出特征是側(cè)重于道德倫理，并使之與社會(huì)政治相結(jié)合，以達(dá)到國家的“仁政德治”。伏爾泰對(duì)此無比推崇，百科全書派代表霍爾巴赫也呼吁“歐洲政府非學(xué)中國不可”，他們借此反對(duì)舊道德，期許建立新的社會(huì)秩序。而此時(shí)，中國明清之際的啟蒙思想家們也在積極地從先秦儒學(xué)中汲取營養(yǎng)。黃宗羲指出，“古者以天下為主君為客，凡君之所畢世經(jīng)營者，為天下也”，得出“為天下之大害者，君而已矣”的結(jié)論，這是對(duì)孟子“民貴君輕”民本思想的重新闡發(fā)；王夫之則對(duì)維護(hù)君主專制的宋明理學(xué)給予堅(jiān)決批判，他認(rèn)為“人欲”不能扼殺，“天地之產(chǎn)，皆有所用，飲食男女，皆有所負(fù)”，這是對(duì)先秦儒家“性也，天之就也”(孟子·解獲)的“人性天就論”思想的重新煥發(fā)。材料二17、18世紀(jì)中西方社會(huì)均處于較劇烈的變動(dòng)之中，生產(chǎn)力發(fā)展的張力鼓動(dòng)著先進(jìn)的階級(jí)或階層要突破傳統(tǒng)政治的腐敗和官方哲學(xué)的愚昧，因此，中國和歐洲的啟蒙思想家們?nèi)∮萌鍖W(xué)精蘊(yùn)的社會(huì)基礎(chǔ)存有某種相似性。但因二者的現(xiàn)實(shí)環(huán)境卻存在著根本區(qū)別，歐洲正處于新舊思想，新舊力量激烈交鋒的狀態(tài)，而中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治并未發(fā)生根本變化，這就注定了二者產(chǎn)生的影響迥然不同，儒家學(xué)說在啟蒙運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了推波助瀾的作用，進(jìn)而促進(jìn)了歐洲社會(huì)的巨大變革，而中國的啟蒙活動(dòng)卻未能形成一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)有力的思想運(yùn)動(dòng)。以上均摘編自談家勝：17、18世紀(jì)中西啟蒙思想家取用儒學(xué)精蘊(yùn)及其影響之比較(1)根據(jù)材料一，指出17、18世紀(jì)中國和歐洲的啟蒙思想家借助儒家思想進(jìn)行現(xiàn)實(shí)批判的不同之處。結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析上述批判出現(xiàn)的相似社會(huì)基礎(chǔ)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析導(dǎo)致17、18世紀(jì)中國和歐洲的啟蒙思想家對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判產(chǎn)生影響迥異的歷史原因。答案(1)不同：歐洲啟蒙思想家取用儒學(xué)的“天道自然”和“仁政德治”思想來抨擊神學(xué)，反對(duì)封建統(tǒng)治；中國的啟蒙思想家拾取儒學(xué)的民本思想和“人性天就”思想來批判君主專制和程朱理學(xué)的虛偽。社會(huì)基礎(chǔ)：封建專制統(tǒng)治日益腐朽，階級(jí)矛盾尖銳；封建思想文化的嚴(yán)重束縛；資本主義(萌芽)的發(fā)展受到阻礙。(2)原因：歐洲：經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和自然科學(xué)的發(fā)展，思想解放不斷深入；隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大。中國：封建專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，資本主義萌芽發(fā)展微弱，工商市民階層不夠強(qiáng)大；理學(xué)地位穩(wěn)固，科學(xué)發(fā)展步履維艱。14.閱讀材料，完成下列要求。材料沒有沖突，就沒有政治；沒有妥協(xié)，政治就只能以暴力沖突收?qǐng)?。民主政治不能取締沖突，但是可以化解沖突，變惡性沖突為良性沖突。民主政治正是妥協(xié)中煉成的，以沖突始，以妥協(xié)終。其實(shí)，民主政治本身就是一個(gè)妥協(xié)的產(chǎn)物。民主政治是制造妥協(xié)的政體，專制是制造暴力的政體。民主政治極大地增加了不妥協(xié)的成本。對(duì)執(zhí)政者來說，在非民主政治下，妥協(xié)的成本很高；在民主政治下，不妥協(xié)的成本很高，會(huì)受到法律、選民和道德的三重制裁。妥協(xié)的制度安排，包括對(duì)少數(shù)派的保護(hù)，都是民主制度的一部分。摘編自劉軍寧政治是妥協(xié)的藝術(shù) 民主是妥協(xié)的制度材料反映出政治斗爭(zhēng)的若干因素，請(qǐng)運(yùn)用世界近代史相關(guān)史實(shí)進(jìn)行探討。(說明：可以就政治斗爭(zhēng)中的一個(gè)或多個(gè)因素之間的關(guān)系進(jìn)行論證；也可以對(duì)材料觀點(diǎn)進(jìn)行修正、補(bǔ)充、否定或提出新觀點(diǎn)，并加以論述，要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確)答案示例：觀點(diǎn)：政治斗爭(zhēng)是暴力沖突與妥協(xié)等多重因素相互作用的結(jié)果。探討：英國通過暴力沖突，把查理一世推上斷頭臺(tái)，此后，統(tǒng)治者爭(zhēng)權(quán)奪利，英國政局動(dòng)蕩，斯圖亞特王朝乘機(jī)復(fù)辟，復(fù)辟勢(shì)力對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族進(jìn)行反攻倒算，竭力恢復(fù)舊的統(tǒng)治秩序，這引起資產(chǎn)階級(jí)和新貴族極大不滿，他們發(fā)動(dòng)宮廷政變，與舊貴族妥協(xié)，英國君主立憲制逐漸確立，避免了政局的劇烈動(dòng)蕩。解析本題為開放性試題，主要考查對(duì)政治斗爭(zhēng)中影響暴力斗爭(zhēng)與妥協(xié)的因素。首先要結(jié)合材料概括歸納觀點(diǎn)，如根據(jù)材料可得出政治斗爭(zhēng)是暴力沖突與妥協(xié)等多重因素相互作用的結(jié)果，然后結(jié)合近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)說明在民主與專制的斗爭(zhēng)中各派政治力量的較量、斗爭(zhēng)及妥協(xié)，其中近代英國和法國體現(xiàn)得最為明顯，在敘述過程中，結(jié)合不同派別的斗爭(zhēng)及對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來的影響分析說明即可。