古代寓言二則-導(dǎo)學(xué)案.doc

七年級語文導(dǎo)學(xué)案課題古代寓言二則主備楊慧學(xué)生姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、初步了解寓言這種文學(xué)形式；2、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解；3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意；4、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1、 了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解；2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意；3、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞?！绢A(yù)習(xí)提綱】一、文學(xué)常識積累：1、 關(guān)于寓言寓言，文學(xué)體裁的一種。是含有諷喻或明顯教育意義的故事。它的結(jié)構(gòu)大多簡短，具有故事情節(jié)。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。寓言原是民間口頭創(chuàng)作，后為文人作家所采用，發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作中的一種體裁。中國春秋戰(zhàn)國時代，寓言相當(dāng)盛行。在先秦諸子百家的著作中，有不少寓言保存下來。如在孟子莊子韓非子以及呂氏春秋戰(zhàn)國策等書中，就運(yùn)用了不少當(dāng)時流行的寓言故事。這些寓言突出了哲理性和對事理的說服力。其中有不少作品，在后世被傳為警句、格言。2、 結(jié)合書下注釋，了解文章出處：鄭人買履選自 ，作者 ，是我國 時期著名的 家，法家學(xué)說集大成者；刻舟求劍選自 ，是戰(zhàn)國末期秦國的宰相 的門客們合編的。二、初識文言，積累文學(xué)知識1、按下列要求朗讀課文?！疽蟆康谝徊?，讀準(zhǔn)字音 第二步，讀準(zhǔn)節(jié)奏 第三步，讀出人物的角色自度其足（）吾忘持度（）遂不得履（）（）遽契其舟（）（）（提示：鄭人買履要讀出“鄭人”忘持度的懊惱之情和回答別人時的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情?？讨矍髣σx出同船人催他時著急懷疑的語氣和那個掉劍人不慌不忙，十分自信的語氣。）2、了解文言，學(xué)會翻譯。 文言文是中國古代正式的書面語，它典雅，簡潔，但是因?yàn)榫嚯x我們的年代較遠(yuǎn)，我們的理解有了一些難度，這需要我們在通讀的基礎(chǔ)上把握關(guān)鍵詞的意思，學(xué)會翻譯?！痉g的原則】A、直譯，由單音節(jié)詞變雙音節(jié)詞。B、調(diào)整，包括字詞的增刪補(bǔ)減和句式的調(diào)整。C、省略句補(bǔ)充的內(nèi)容要加括號。（1）而忘操之 （2）及反（3）遂不得履 （4）遽契其舟（5）何不試之以足 （6）其劍自舟中墜于水注意特殊意義的詞通假字：（1）而置之其坐 同 ， （2）反歸取之 同 ， 一詞多義： 至之市（）先自度其足（） 而忘操之（）吾忘持度（） 其劍自舟中墜于水（ ）先自度其足（） 遽契其舟 （ ）其劍自舟中墜于水（ ） 從其所契者入水求之（ ）3、 翻譯下列各句。（加粗的字是關(guān)鍵字） 先自度其足，而置之其坐。 寧信度，無自信也。 是吾劍之所從墜。 求劍若此，不亦惑乎！三、探討寓意寓言的寓意怎么領(lǐng)悟？A、通過人物對話，增強(qiáng)故事的諷刺效果。B、議論、譏笑這種方法表達(dá)作者的意見。C、沒有任何評論，讀者通過領(lǐng)悟自己體會。1、鄭人買履諷刺了什么樣的人？（想一想：本文用哪種方式揭示寓意的？）2、 刻舟求劍這個故事告訴我們一個什么道理？（想一想：本文用哪種方式揭示寓意的？）四、成語積累：鷸蚌相爭 守株待兔 畫蛇添足 自相矛盾 量體裁衣 杯弓蛇影 螳螂捕蟬 亡羊補(bǔ)牢 塞翁失馬 井底之蛙 刻舟求劍 濫竽充數(shù) 南轅北轍 驚弓之鳥 對牛彈琴 掩耳盜鈴 葉公好龍 黔驢技窮 杞人憂天 狐假虎威 買櫝還珠 畫餅充饑 不可救藥 拔苗助長 五、課外拓展，學(xué)會解讀文言文 狐假虎威虎求百獸而食之，得狐。 狐曰：“子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝也！子以我為不信，吾為之先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走?；⒉恢芳憾咭?，以為畏狐也。1、積累重要的實(shí)詞、虛詞的解釋。2、學(xué)會用單變雙的辦法，利用增刪調(diào)補(bǔ)的原則翻譯文章。3、學(xué)會分析人物（角色）的描寫方法，從不同的角度得到啟示，領(lǐng)會寓意。4、能口頭復(fù)述狐假虎威的故事大意，可以發(fā)揮想象和聯(lián)想，力求說得生動流暢?！绢A(yù)習(xí)困惑】 訂正欄