高中語文選修人教版 練習(xí)中國文化經(jīng)典研讀1 含解析

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1、 基礎(chǔ)夯實(shí) 1.下列詞語中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是(  ) A.修纂(zuǎn)      奠定(diàn) 底蘊(yùn)(yùn) 扎扎實(shí)實(shí)(zā) B.載體(zǎi) 拓展(tuò) 烙印(lào) 越堆越高(duī) C.闡發(fā)(chǎn) 祛除(qū) 崛起(jué) 躊躇滿志(chú) D.頻繁(pín) 編撰(zuàn) 銜接(xián) 提綱挈領(lǐng)(qiè) 解析A項(xiàng),“扎”應(yīng)讀“zhā”;B項(xiàng),“載”應(yīng)讀“zài”;D項(xiàng),“撰”應(yīng)讀“zhuàn”。 答案C 2.下列詞語中書寫無誤的一項(xiàng)是(  ) A.體裁  崇高  內(nèi)涵  承前起后

2、 B.頂盛 巔峰 頒布 著書立說 C.涌現(xiàn) 賦與 貶值 一脈相承 D.相繼 利弊 浮躁 責(zé)無旁貸 解析A項(xiàng),起—啟;B項(xiàng),頂—鼎;C項(xiàng),與—予。 答案D 3.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.國學(xué)著作汗牛充棟,雖然是很多古人杰出智慧的成果,但也存在不合理、不科學(xué)的成分。 B.中央希望經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上做實(shí)際工作和做理論工作的同志,和衷共濟(jì),通力協(xié)作。 C.藝術(shù)創(chuàng)作沒有終南捷徑,急功近利千萬要不得。人一旦踏上了追求藝術(shù)的道路,就需要做好準(zhǔn)備:只管耕耘別問收獲。只有這樣才能排除私心雜念,才能錘煉出好的藝術(shù)修為,才能創(chuàng)作出好作品。 D.當(dāng)這個(gè)小偷升堂入室,準(zhǔn)備再次盜竊

3、王云家的財(cái)物時(shí),被警察逮個(gè)正著。 解析D項(xiàng),“升堂入室”比喻學(xué)問或技能由淺入深,循序漸進(jìn),達(dá)到更高的水平。此處屬于望文生義。 答案D 4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(  ) A.雖然經(jīng)濟(jì)有了發(fā)展,但脆弱的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)為我們敲響了警鐘,讓人類更好地適應(yīng)自然,讓自然更好地造福人類,是擺在我們面前必須盡快解決的問題。 B.德國是西方現(xiàn)代化大國,不僅以其發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代制造業(yè)聞名世界,而且在哲學(xué)、文學(xué)、音樂等領(lǐng)域擁有許多享譽(yù)全球的巨擘。 C.老舍經(jīng)典話劇《茶館》將首次在河南藝術(shù)中心大劇院上演,這出話劇日前正在緊張的排練之中。 D.在風(fēng)景優(yōu)美但交通不便的山區(qū)搞開發(fā)的最大難處,在于既不

4、能以犧牲“子孫飯”的代價(jià)發(fā)展,又必須解決和改善當(dāng)下人們的實(shí)際困難。 解析A項(xiàng),成分殘缺,“讓”前應(yīng)加“如何”;C項(xiàng),不合邏輯,“日前”是“以前”“幾天前”的意思,不能與“正在”連用;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“改善”與“困難”不搭配。 答案B 5.下列各句排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) ①王國維的《人間詞話》《<紅樓夢(mèng)>評(píng)論》,魯迅的《摩羅詩力說》等都是承前啟后的重要著作?、陂L期閉關(guān)鎖國的局面,被外國侵略者的堅(jiān)船利炮所打破?、墼谶@方面,王國維和魯迅的研究以及黃遵憲的創(chuàng)作與實(shí)踐就很有代表性?、芙侵袊鐣?huì)的又一個(gè)轉(zhuǎn)型期 ⑤西方的科技、文化思潮進(jìn)入中國,先進(jìn)的知識(shí)分子開始思考如何將西方理論與中國傳統(tǒng)的學(xué)

5、術(shù)思想結(jié)合起來 A.②④③⑤①     B.④②⑤③① C.③④⑤②① D.⑤④①③② 解析④是總括性的句子,應(yīng)作為第一句;其他各句按時(shí)間順序排列,應(yīng)為②⑤③①。 答案B 能力提升 一、閱讀鑒賞 閱讀下面的文字,完成第6~8題。 文化消費(fèi)就是消費(fèi)者對(duì)有形和無形的文化產(chǎn)品的消耗,消費(fèi)過程實(shí)質(zhì)上就是對(duì)文化的消化、繼承、積蓄、再造和創(chuàng)新過程。對(duì)消費(fèi)者而言,文化消費(fèi)的效用是獲得精神享受。文化消費(fèi)基本上可分為兩類:一是消費(fèi)者要實(shí)現(xiàn)文化消費(fèi),必須支付貨幣,這是主要的文化消費(fèi);另一類是由政府提供的公益性的文化消費(fèi)。而文化活動(dòng)是泛指與文化有關(guān)的一切人類活動(dòng),文化消費(fèi)屬于其中。文化活動(dòng)之所以會(huì)發(fā)

6、生,是出于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、家庭等的需要。文化活動(dòng)不僅會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)福利,也會(huì)產(chǎn)生政治福利、社會(huì)福利等,給每個(gè)社會(huì)成員帶來福祉。 文化活動(dòng)和文化消費(fèi)自然引出了消費(fèi)者的文化和消費(fèi)者的文化資本兩個(gè)概念。消費(fèi)者作為某個(gè)特定群體的成員,會(huì)繼承和擁有這個(gè)群體的文化,即該群體一系列的態(tài)度、習(xí)俗、信念、價(jià)值觀、規(guī)范以及技能等。至于每個(gè)消費(fèi)者對(duì)所屬群體的文化擁有狀況如何,因人而異,受很多因素影響。至此,可以把消費(fèi)者的文化資本定義為消費(fèi)者擁有的文化存量,這種文化存量會(huì)使消費(fèi)者產(chǎn)生文化消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力,其中消費(fèi)能力指的是解釋、理解和欣賞文化產(chǎn)品的能力。顯然,消費(fèi)者的文化和消費(fèi)者的文化資本分別與文化活動(dòng)和文化消費(fèi)相

7、對(duì)應(yīng)。 消費(fèi)者的文化資本或者文化存量,體現(xiàn)為兩部分:與文化產(chǎn)品有關(guān)的文化和文化消費(fèi)品位。消費(fèi)者具備相應(yīng)的文化,對(duì)相應(yīng)的文化產(chǎn)品自然產(chǎn)生消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力。消費(fèi)者經(jīng)過多次對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)而形成的消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力,則是文化消費(fèi)品位。這種消費(fèi)品位使消費(fèi)者能夠識(shí)別欣賞文化產(chǎn)品中的文化價(jià)值,從而形成對(duì)該文化產(chǎn)品的消費(fèi)偏好。 就消費(fèi)者而言,由于文化消費(fèi)品位是在消費(fèi)過程中形成,那么文化消費(fèi)品位與文化是一脈相承的,消費(fèi)者的文化是文化消費(fèi)品位形成的基礎(chǔ)。但是消費(fèi)者有了某種文化并不一定會(huì)形成相應(yīng)的文化消費(fèi)品位。因?yàn)楸M管文化是形成文化消費(fèi)品位的基礎(chǔ),但文化消費(fèi)品位的形成還要受到諸如文化產(chǎn)品特性、價(jià)格,以及消費(fèi)

8、者收入、性別、年齡、種族、個(gè)人特質(zhì)等因素的影響。正因?yàn)槿绱?文化消費(fèi)品位具有廣闊的成長空間。 (選自資樹榮《消費(fèi)者的文化資本研究》,有刪改) 6.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解,與原文不相符的一項(xiàng)是 (  ) A.文化消費(fèi)是對(duì)文化的消化、繼承、積蓄、再造和創(chuàng)新的過程,是消費(fèi)者獲得精神享受的過程。 B.消費(fèi)者支付貨幣消耗文化產(chǎn)品和免費(fèi)觀賞政府提供的公益性展演,都屬于文化消費(fèi)。 C.文化活動(dòng)出于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、家庭等多方面的需求,給個(gè)人、社會(huì)帶來各種福利,是文化消費(fèi)的體現(xiàn)。 D.消費(fèi)者的文化資本與文化消費(fèi)相對(duì)應(yīng),是消費(fèi)者擁有的文化存量,會(huì)使消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力。 解析本題考查篩選并整

9、合文中的信息的能力。本題中A、B、D三項(xiàng)的表述均與文本內(nèi)容相符。C項(xiàng),“是文化消費(fèi)的體現(xiàn)”表述不正確,原文第1段的表述是“文化消費(fèi)屬于其中(文化活動(dòng))”。 答案C 7.下面對(duì)“文化消費(fèi)品位”的理解,與作者觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是(  ) A.消費(fèi)者樂于為文化產(chǎn)品消費(fèi),經(jīng)過多次消費(fèi)形成的消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力,就是該消費(fèi)者的文化消費(fèi)品位。 B.消費(fèi)者文化消費(fèi)品位的形成,建立在其具備一定文化水平這一客觀基礎(chǔ)之上;消費(fèi)者具備一定文化水平,就會(huì)形成相應(yīng)的文化消費(fèi)品位。 C.消費(fèi)者能夠欣賞鑒別文化產(chǎn)品中的文化價(jià)值,其文化消費(fèi)品位起了很大作用。 D.文化消費(fèi)品位不是靜止不變的,它會(huì)隨消費(fèi)者文化底蘊(yùn)、消費(fèi)

10、能力等因素的變化而變化。 解題本題考查理解文中重要概念的含義的能力。本題中A、C、D三項(xiàng)的表述均與文本內(nèi)容相符。B項(xiàng),“消費(fèi)者具備一定文化水平,就會(huì)形成相應(yīng)的文化消費(fèi)品位”表述錯(cuò)誤,原文第4段的表述是“但是消費(fèi)者有了某種文化并不一定會(huì)形成相應(yīng)的文化消費(fèi)品位”。 答案B 8.下列推斷與原文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是(  ) A.到書店購買圖書閱讀屬于文化消費(fèi),而到圖書館借閱則不屬于文化消費(fèi)。 B.商人收藏畫作與畫家收藏畫作的不同,在于商人不懂繪畫,沒有文化消費(fèi)品位。 C.作為一個(gè)特殊的文化消費(fèi)群體,中學(xué)生因年齡、生活環(huán)境和文化水平比較接近,所以有一致的文化消費(fèi)品位和消費(fèi)偏好。 D.文化消費(fèi)有

11、利于文化的傳承與創(chuàng)新,因此提高消費(fèi)者的文化消費(fèi)品位,有助于推動(dòng)一個(gè)群體、一個(gè)國家的文化發(fā)展。 解析本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A項(xiàng),由文章第1段“另一類是由政府提供的公益性的文化消費(fèi)”可知“到圖書館借閱則不屬于文化消費(fèi)”的說法錯(cuò)誤;B項(xiàng),由原文第3段“消費(fèi)者經(jīng)過多次對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)而形成的消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力,則是文化消費(fèi)品位”可知“在于商人不懂繪畫,沒有文化消費(fèi)品位”的表述錯(cuò)誤。C項(xiàng),由原文第4段“但文化消費(fèi)品位的形成還要受到諸如文化產(chǎn)品特性、價(jià)格,以及消費(fèi)者收入、性別、年齡、種族、個(gè)人特質(zhì)等因素的影響”可知“所以有一致的文化消費(fèi)品位和消費(fèi)偏好”的結(jié)論錯(cuò)誤。 答案D 二、

12、語言表達(dá) 9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12字。 從新課改的視角看,教師不應(yīng)再是單純的知識(shí)傳授者,①         ,他將“游客”引入佳境,自由觀賞、探究奧秘,但當(dāng)“游客”對(duì)巍然高聳的建筑群茫然不解或不識(shí)鳥獸草木之名時(shí),他不會(huì)置身事外,②         ,令人如沐春風(fēng),有時(shí)還要像仙人指路,在“游客”的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時(shí)輕靈而高妙地一“點(diǎn)”,即收到③(詩句)“         ”的奇效。? 參考答案①教師更應(yīng)像一個(gè)導(dǎo)游 ②而是適時(shí)出面做精彩解說?、哿祷饔忠淮? 10.(2016·全國高考Ⅱ卷)下面是某校團(tuán)委“中國夢(mèng)演講賽”工作的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容得當(dāng),表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過85個(gè)字。 解析本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。首先要把握框架圖的結(jié)構(gòu),然后按照由上往下的順序逐層介紹。該圖共四個(gè)層級(jí),由第二層“5月4日”可知是舉辦時(shí)間,由“組織工作”“宣傳工作”可知分兩個(gè)方面的工作內(nèi)容,據(jù)此整理作答即可。不能漏掉框架圖所包含的要點(diǎn),注意題干中的字?jǐn)?shù)等其他的要求。 答案示例“中國夢(mèng)演講賽”擬于5月4日舉行,賽事需要組織和宣傳。組織工作需要聯(lián)系報(bào)告廳,選拔20名參賽者,最后評(píng)出6個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng);宣傳工作包括出海報(bào)、組稿,并在學(xué)校網(wǎng)站和校報(bào)報(bào)道。 最新精品資料

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