積雨輞川莊作教案.doc
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《積雨輞川莊作》教案 知識(shí)技能目標(biāo):1、了解王維的生平和詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。 2、領(lǐng)悟詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。 3、分析兩詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。 過(guò)程方法目標(biāo):增強(qiáng)賞析詩(shī)歌的能力。 情感態(tài)度價(jià)值觀:感受王維詩(shī)中的閑情逸致,領(lǐng)略王維“詩(shī)中有畫(huà)”的繪畫(huà)美。 教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)“置身詩(shī)境,緣景明情”的鑒賞方法。 教學(xué)難點(diǎn):如何理解王維詩(shī)中的禪意。 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入: 二、王維概況(知人論世) 王維(701-761),字摩詰,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人,官至尚書(shū)右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟(jì)),崇信佛教,晚年居于藍(lán)田輞川別墅。擅畫(huà)人物、叢竹、山水。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”他是唐代山水田園派的代表。 三、王維《積雨輞川莊作》自主賞析 1、解題 輞川莊,在今陜西藍(lán)田終南山中,是王維隱居之地。在這首七律中,詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫,創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。 2、學(xué)生自讀(2分鐘),掃清文字障礙,提出不懂讀音。老師再根據(jù)學(xué)生的疑難解答。 3、給學(xué)生五分鐘時(shí)間自己翻譯理解這首詩(shī)。翻譯時(shí)注意借助自己的想象和聯(lián)想,不理解之處,小組討論。疑難之處可以舉手請(qǐng)教老師。老師根據(jù)學(xué)生的反饋,再次解答。 4、提問(wèn)讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)言自己的翻譯內(nèi)容。師根據(jù)學(xué)生的回答適時(shí)點(diǎn)評(píng)。 5、置身詩(shī)境,緣景明情。 (黑板提示:通過(guò)反復(fù)的誦讀,緊緊抓住詩(shī)歌所描繪的特定景物,細(xì)致地品賞詩(shī)歌中飽含詩(shī)人情感的關(guān)鍵詞句,進(jìn)而準(zhǔn)確把握詩(shī)人的思想情感。) 6、把握詩(shī)歌中的藝術(shù)手法——情景交融、寓禪理于寫景敘事中、用典明志。 積雨空林煙火遲, 蒸藜炊黍餉東菑。 首聯(lián)寫田家生活。正是連雨時(shí)節(jié),天陰地濕,空氣潮潤(rùn),靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來(lái),山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準(zhǔn)備好,便提攜著送往東面田頭,男人們一清早就去那里勞作了。(先寫空林煙火,一個(gè)“遲”字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神,而且透露了詩(shī)人閑散安逸的心境;再寫農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐,展現(xiàn)一系列人物的活動(dòng)畫(huà)面,秩序井然而富有生活氣息,使人想見(jiàn)農(nóng)婦田夫那怡然自樂(lè)的心情。體現(xiàn)了田家生活的樂(lè)趣。)――――人文景觀(生活圖景) 漠漠水田飛白鷺, 陰陰夏木囀黃鸝。 頷聯(lián)寫自然景色。廣漠空蒙、布滿積水的田野上,白鷺翩翩起飛,意態(tài)是那樣閑靜瀟灑;聽(tīng)啊,遠(yuǎn)近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝互相唱和,歌喉是那樣甜美快活。雪白的白鷺,金黃的黃鸝,在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異;白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一則取動(dòng)態(tài),一則取聲音;漠漠,形容水田廣布,視野蒼茫;陰陰,描狀夏木茂密,境界幽深。兩種景象互相映襯,互相配合,把積雨天氣的輞川山野寫得畫(huà)意盎然。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”,這便是很好的例證。――――自然景觀 下面兩聯(lián)就是抒寫詩(shī)人隱居山林的禪寂生活之樂(lè)的。 山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。 詩(shī)人獨(dú)處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食。這情調(diào),在一般世人看來(lái),未免過(guò)分孤寂寡淡了吧?然而早已厭倦塵世喧囂的詩(shī)人,卻從中領(lǐng)略到極大的興味,比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場(chǎng),有天壤之別,充滿了閑情逸致。 野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑。 野老是詩(shī)人自謂。詩(shī)人快慰地宣稱:我早已去機(jī)心,絕俗念,隨緣任遇,于人無(wú)礙,與世無(wú)爭(zhēng)了,還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢?庶幾乎可以免除塵世煩惱,悠悠然耽于山林之樂(lè)了。這里運(yùn)用了兩個(gè)充滿老莊色彩的典故,抒寫詩(shī)人淡泊名利的心境。 板書(shū): 田家生活――自然景觀――禪寂生活――用典明志 閑散安逸――廣漠蒼茫――閑情逸致――淡泊名利 怡然自樂(lè) 幽深 與世無(wú)爭(zhēng) 藝術(shù)手法:寓情于景、用典 總結(jié):王維詩(shī)的特點(diǎn):詩(shī)中有畫(huà)(繪畫(huà)美),富有禪意,融情入景。 方法指導(dǎo):抓住作者所選取的物象,一共有多少。要準(zhǔn)確把握物象的特征和基調(diào)。抓住物象的色彩。抓住物象的聲音特征。(動(dòng)靜結(jié)合) 四、自主鑒賞王維《歸嵩山作》,談?wù)勁c《積雨輞川莊作》對(duì)比有何異同。 這首詩(shī)是作者辭官歸隱嵩山途中所作,通過(guò)描寫途中所見(jiàn)景色抒寫了作者細(xì)微復(fù)雜的心情。嵩山,古稱“中岳”,在今河南登封縣北。 清川帶長(zhǎng)薄,車馬去閑閑。 [注釋] ?。篵草木叢生的地方。去:行走。閑閑:悠閑。 首聯(lián)描寫歸隱出發(fā)時(shí)的情景,扣題目中的“歸”字。清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的草澤地,離歸的車馬緩緩前進(jìn),顯得那樣從容不迫。這里所寫望中景色和車馬動(dòng)態(tài),都反映出詩(shī)人歸山出發(fā)時(shí)一種安詳閑適的心境。 中間四句進(jìn)一步描摹歸隱路途中的景色。 流水如有意,暮禽相與還。 [注釋] 相與:1、一起,共同。2、結(jié)交,交往。 第三句“流水如有意”承“清川”,第四句“暮禽相與還”承“長(zhǎng)薄”,這兩句又由“車馬去閑閑”直接發(fā)展而來(lái)。這里移情及物,把“流水”和“暮禽”都擬人化了,仿佛它們也富有人的感情:河川的清水在汩汩流淌,傍晚的鳥(niǎo)兒飛回林木茂盛的長(zhǎng)薄中去棲息,它們好像在和詩(shī)人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥(niǎo)”有情,其實(shí)還是寫作者自己有情:一是體現(xiàn)詩(shī)人歸山開(kāi)始時(shí)悠然自得的心情,二是寓有作者的寄托?!傲魉本浔扔饕蝗ゲ环档囊馑?,表示自己歸隱的堅(jiān)決態(tài)度;“暮禽”句包含“鳥(niǎo)倦飛而知還”之意,流露出自己退隱的原因是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫景,而是景中有情,寓情于景,言外有意的。(難點(diǎn)) (意象――流水:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似恰似一江春水向東流”(李煜《虞美人》“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”(李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》) 用流水比喻愁之深之重。 “逝者如斯”用流水比喻時(shí)光一去不復(fù)返) 置身詩(shī)境,緣景明情。 荒城臨古渡,落日滿秋山。 這一聯(lián)運(yùn)用的還是寓情于景的手法。兩句十個(gè)字,寫了四種景物:荒城、古渡、落日、秋山,構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)特征而又色彩鮮明的圖畫(huà):荒涼的城池臨靠著古老的渡口,落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖,是詩(shī)人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物,對(duì)此加以渲染,正反映了詩(shī)人感情上的波折變化,襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。 迢遞嵩高下,歸來(lái)且閉關(guān)。 [注釋] 遞:形容遙遠(yuǎn)。且閉關(guān):佛家閉門靜修。這里有閉門謝客之意。 “迢遞”是形容山高遠(yuǎn)的樣子,對(duì)山勢(shì)作了簡(jiǎn)練而又形象的描寫。“嵩高”,即嵩山。前句交待歸隱的地點(diǎn),點(diǎn)出題目中的“嵩山”二字?!皻w來(lái)”,寫明歸山過(guò)程的終結(jié),點(diǎn)出題目中的“歸”字?!伴]關(guān)”,不僅指關(guān)門的動(dòng)作,而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情,表示要與世隔絕,不再過(guò)問(wèn)社會(huì)人事,最終點(diǎn)明辭官歸隱的宗旨,這時(shí)感情又趨向恬靜淡泊。 板書(shū):離去 ―― 途中 ―― 歸來(lái) 感情變化:安詳閑適――凄清悲苦――恬靜淡泊 藝術(shù)手法:寓情于景 總結(jié):隱居是一件閑適的事,流水、歸鳥(niǎo)也同我回來(lái)隱居的心情一樣?;貋?lái)了,閉門謝客,余生清閑,何等自在。但作者也透露了一絲失意、無(wú)可奈何的情緒,荒城、古渡、落日、秋山全帶凄涼之意。全詩(shī)層次清楚,從離去到沿途所見(jiàn),直到歸來(lái),作者抓住一些典型景色描寫,表達(dá)自己的心境。全詩(shī)意境優(yōu)美,不加雕琢,寫得真切生動(dòng),含蓄雋永,不見(jiàn)斧鑿的痕跡,卻又有精巧蘊(yùn)藉之妙。沈德潛說(shuō):“寫人情物性,每在有意無(wú)意間?!狈交卣f(shuō):“不求工而未嘗不工?!闭莱隽诉@首詩(shī)不工而工,恬淡清新的特點(diǎn)。 五、布置作業(yè):背誦這兩首詩(shī) 《旅夜書(shū)懷》 課堂類型 欣賞課 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀 了解杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的多樣性。 初步掌握欣賞寫景詩(shī)的方法,建立初步的鑒賞能力。 通過(guò)誦讀體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)孤苦寂寞、漂泊無(wú)依的感情。 教學(xué)重點(diǎn) 初步掌握寫景詩(shī)的欣賞方法 教學(xué)難點(diǎn) 初步掌握寫景詩(shī)的欣賞方法 教學(xué)方法 吟詠,賞讀結(jié)合,討論、講析相互結(jié)合 學(xué)法設(shè)計(jì) 問(wèn)題探究法 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”,他用詩(shī)來(lái)記錄歷史,深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示民生疾苦、官吏暴虐,抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情懷,形成沉郁頓挫的風(fēng)格。此類以“三吏”、“三別”為代表。此外,他還寫了許多描寫自然的詩(shī)歌,往往聯(lián)系自己也聯(lián)系時(shí)事,如《春望》。 “國(guó)破山河在,城春草木深?!彼矊懥艘恍r(shí)代氣氛不濃,感情比較淡泊的詩(shī),在成都草堂,長(zhǎng)期漂泊后得到暫時(shí)的安定,期間對(duì)花草、樹(shù)木、鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)進(jìn)行了細(xì)膩的觀察描寫,表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)之情。(出示目標(biāo)) 二、交流討論 誦讀《絕句(兩個(gè)黃鸝鳴翠柳)》和《望岳》,比較兩詩(shī)在寫景上有何不同特點(diǎn)。 要點(diǎn)提示: 1、《絕句》描寫,《望岳》先寫景后抒情。 2、《絕句》句句寫景,一句一景。 3、《絕句》感情含蓄,《望岳》感情直白。 三、交流欣賞方法 面對(duì)寫景詩(shī)我們?nèi)绾稳バ蕾p它呢?學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),教師歸納。 1、把握形象 把握詩(shī)歌意象,意象是指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,意象對(duì)于意境的形成起著至關(guān)重要的作用。讀者進(jìn)入詩(shī)歌的意境總是從感受意象開(kāi)始的,詩(shī)人對(duì)意象的選取與描繪,正是作者主觀感情的流露,因此,鑒賞詩(shī)歌時(shí),只有抓住意象并反復(fù)揣摩,方能體味詩(shī)歌意境,進(jìn)而把握作者思想感情。 練習(xí):改寫《旅夜抒懷》前四句。要求抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫。 教師巡視,注意發(fā)現(xiàn)正誤例文,以便交流比較。 學(xué)生宣讀例文: (1)岸上細(xì)草微風(fēng),江上停泊著一只小船,遠(yuǎn)處天與地似乎相接了,天邊的星宿眨著眼,探下身來(lái),仿佛來(lái)到人間;原野的廣闊無(wú)邊,給人以開(kāi)闊之感,大江之中,江水浩浩蕩蕩東流,一輪明月映照在江水中,隨著江水的流動(dòng)而浮蕩著,靜謐非凡,好一幅雄闊寧?kù)o的江邊夜景圖。 (2)岸上的小草在微風(fēng)中飄搖,江面上孤零零地泊著一只小船一,豎著高高桅桿,靜靜地停泊在朦朧的夜色中,周圍一片冷寂。遠(yuǎn)處,星空低垂,原野遼闊無(wú)邊;近處, 凄清的月光下,江水洶涌澎湃,奔流不息。天地空曠無(wú)際,一葉小舟顯得更加孤單、渺小,在凄清的江面上任由湍急的江流擺布,寂靜和孤獨(dú)籠罩著一切,深夜無(wú)眠的詩(shī)人面對(duì)眼前的景象,孤獨(dú)寂寞之感不由涌上心頭。 面對(duì)同樣的文字為什么會(huì)有不同的感受?哪種理解更準(zhǔn)確合理呢?引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)。引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握意境。 2、體味意境 通過(guò)描寫景物來(lái)抒發(fā)感情,是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色,寫景詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端,就必然帶上了詩(shī)人的感情色彩。要準(zhǔn)確把握意境,必須從詩(shī)歌形象的特點(diǎn)入手,進(jìn)而從整體上把握景物的意境。 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注表現(xiàn)形象特點(diǎn)的詞語(yǔ)。 提示: 前兩聯(lián)寫景,詩(shī)眼在“獨(dú)夜舟”三字上,其余全屬烘托。舟泊于岸,所以首句寫岸,次句寫舟。稱“獨(dú)舟”者,僅此一舟之謂也,“夜”,用于點(diǎn)明泊舟時(shí)間。整個(gè)畫(huà)面清冷沉寂。 “星垂平野闊,月涌大江流。” 這兩句寫景的詩(shī)句,歷來(lái)為人們所稱道。無(wú)垠的星空,平曠的原野,浩渺的月光,奔流的江水,看上去是那樣的雄渾闊大,讓人心曠神怡,難怪有人認(rèn)為這兩句詩(shī)是“開(kāi)襟闊遠(yuǎn)”(浦起龍《讀杜心解》),甚至有人認(rèn)為是寫出了作者“喜”的感情(見(jiàn)《唐詩(shī)論文集?杜甫五律例解》)。其實(shí)只要聯(lián)系本詩(shī)寫作背景和全詩(shī)的意境不難看出,這兩句詩(shī)是在以樂(lè)景寫哀情,作者正是以自然的遼闊無(wú)邊反襯一葉可憐小舟的孤單與渺小,面對(duì)茫茫的宇宙,想想坎坷的過(guò)去,望望無(wú)光的未來(lái),何處才是自己的歸程,怎不悲從中來(lái)? 3、領(lǐng)會(huì)情感 一般的寫景詩(shī),字里行間透露出的情感都是比較容易把握的,尤其是先寫景后抒情的詩(shī)作,只要注意詩(shī)中的直抒胸臆的詩(shī)句就能把握作者情感。 學(xué)生分析“飄飄何所似,天地一沙鷗?!彼楦校部蓮牟牧现姓移渌浞治?。 表面上純粹是寫景的小詩(shī),就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世,當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解,即知人論世,并了解詩(shī)歌的常見(jiàn)表達(dá)技巧,才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)出的情感。 簡(jiǎn)介寫作背景 唐代宗廣德二年(764年)春天,杜甫攜家人再次回到成都,給嚴(yán)武做節(jié)度參謀,生活暫時(shí)安定下來(lái)。但不料第二年四月嚴(yán)武忽然死去,他不得不再次離開(kāi)成都草堂,乘舟東下,在岷江、長(zhǎng)江一帶飄泊,這首詩(shī)是杜甫乘舟行經(jīng)渝洲、忠州時(shí)寫下的。當(dāng)時(shí)的杜甫已53歲,且常年有病,國(guó)家時(shí)局不穩(wěn),自己生活沒(méi)有著落,又行無(wú)定蹤,因此一路上他心情十分沉重,這首詩(shī)集中表現(xiàn)了他的這種心情。 學(xué)生分析后四句所抒之“懷”。 提示:“名豈文章著”,聲名不因政治抱負(fù)而顯著,反因文章而顯著,這本非自己的矢志,故說(shuō)“豈”,這就流露出因政治理想不得實(shí)現(xiàn)的憤慨。說(shuō)“官應(yīng)老病休”, 詩(shī) 人辭去官職,并非因老而多病,什么原因,詩(shī)人沒(méi)有直接說(shuō)出。說(shuō)“應(yīng)”當(dāng),本是不應(yīng)當(dāng),正顯出老詩(shī)人悲憤的心情。 面對(duì)遼闊寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊無(wú)依,在這靜夜孤舟的境界中,自己恰如是天地間無(wú)所依存的一只沙鷗。以沙鷗自況,乃自傷飄泊之意。這跟他剛離成都時(shí)寫的“萬(wàn)事已黃發(fā),殘生隨白鷗”(《去蜀》)語(yǔ)意相同。以形象比喻作結(jié),鮮明深刻地傳達(dá)了詩(shī)人深沉的感慨。天地雖大,卻無(wú)自己安身之處,景色遼闊,卻反襯出詩(shī)人孤寂而悲憤的心境?!耙簧锄t”照應(yīng)“獨(dú)夜舟”,對(duì)比鮮明,比喻貼切。 我們已把握了本詩(shī)的形象、意境和情感,那么應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀這首詩(shī)?讓學(xué)生指出。——緩慢、低沉的 分析原因:“旅夜”書(shū)“懷”,有感而生。這首詩(shī)是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風(fēng)景,其實(shí)是寓情于景,為下文抒懷作鋪墊,應(yīng)當(dāng)讀得緩慢一些。后一層直抒胸臆,飄泊四方,居無(wú)定所,要讀出壓抑感。 學(xué)生齊讀,揣摩作者抒發(fā)的情感。 四、課堂小結(jié) 表面上純粹是寫景的小詩(shī),一般較難理解。了解詩(shī)歌的常見(jiàn)表達(dá)技巧,才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)出的情感。特別是不了解寫作背景的情況下,要對(duì)詩(shī)歌做出正確的解讀,這點(diǎn)就顯得尤為重要。寫景的方法有很多,鑒賞時(shí)應(yīng)注意寫景的常用技巧。 如虛實(shí)結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以小見(jiàn)大、粗筆勾勒和細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合、樂(lè)景寫哀、哀景寫樂(lè)等。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),一般詩(shī)作是樂(lè)景寫樂(lè)、哀景寫哀。若是樂(lè)景寫哀、哀景寫樂(lè)必有直抒胸臆之句。 學(xué)生分析《絕句(遲日江山麗)》并與《旅夜抒懷》寫景部分比較。 分類作業(yè) A類: 背誦本詩(shī),有興趣的可從材料中自由選背。 B類:JC,溫習(xí)寫景詩(shī)的欣賞方法。 預(yù)習(xí)布置 預(yù)習(xí)《新城道中(其一)》 板書(shū)設(shè)計(jì) 把握形象 首聯(lián)—近景—孤舟夜泊 頷聯(lián)—遠(yuǎn)景—雄渾闊大—反襯 尾聯(lián)—比喻—自傷漂泊、孤獨(dú)寂寞 體味意境 冷寂空曠 領(lǐng)會(huì)情感 直抒胸臆—頸聯(lián)—名因文章著,官非老病休 分析技巧 樂(lè)景寫樂(lè)、哀景寫哀 樂(lè)景寫哀、哀景寫樂(lè) 課后反思 新城道中(其一)教案 Ⅰ、三維目標(biāo): (一)、知識(shí)與技能 1、簡(jiǎn)單了解作家生平、作品風(fēng)格和創(chuàng)造背景。 2、背誦這首詩(shī),賞析并積累名句。 (二)、過(guò)程與方法 1、熟讀詩(shī)歌,疏通大意。 2、整體感知詩(shī)歌感情基調(diào),感受詩(shī)人情感。 3、把握情景交融的表現(xiàn)手法。 (三)、情感態(tài)度與價(jià)值觀 1、了解詩(shī)人暢達(dá)的胸懷。 2、感受詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)。 Ⅱ、教學(xué)重點(diǎn): 1、把握詩(shī)歌感情基調(diào),感受詩(shī)人情感。 2、品味詩(shī)歌意境,把握思想內(nèi)容。 Ⅲ、教學(xué)難點(diǎn): 1、賞析詩(shī)歌情景交融的方法。 2、培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。 Ⅳ、教學(xué)過(guò)程 一、課堂導(dǎo)入:以蘇軾的一些名句導(dǎo)入。 二、背景介紹: 神宗熙寧六年(1073)年的春天,詩(shī)人在杭州通判任上出巡所領(lǐng)各屬縣。新城在杭州西南,為杭州屬縣(今浙江富陽(yáng)縣新登鎮(zhèn))。作者自富陽(yáng)赴新城途中,飽覽了秀麗明媚的春光,見(jiàn)到了繁忙的春耕景象,于是用輕松活潑的筆調(diào)寫下這兩首詩(shī),抒寫自己的途中見(jiàn)聞和愉快的心情。 三、作者簡(jiǎn)介: 蘇軾:字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山 (今四川眉山縣) 人。是北宋時(shí)詩(shī)壇成就卓越的大家,他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多,對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。如“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。——《念奴嬌?赤壁懷古》”他寫的絕句《題西林壁》也以富與理趣著稱:“橫看成嶺側(cè)成峰﹐遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”總之,蘇軾的詩(shī)今存 2700多首,有著豐富多彩的風(fēng)格,或雄奇奔放,或富于理趣,或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物,闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻,聯(lián)想無(wú)窮,語(yǔ)言流暢,氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào),隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣,令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩(shī)重理趣,好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐,五代以來(lái)詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文、書(shū)、畫(huà)等成就都很高。為“唐宋八大家”之一。 四、朗讀感知 1、學(xué)生自讀,初步感知。 2、對(duì)照注釋,初步了解詩(shī)歌內(nèi)容。 3、有感情的品讀。 五、師生合作探究 1、“東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐間積雨聲”,作者為什么不直道天氣的由陰轉(zhuǎn)晴,卻要說(shuō)吹斷了檐間連綿雨聲呢? 提示:詩(shī)人正打算到山里去,陰雨連綿的天氣就突然放晴了?!皷|風(fēng)”成了善解人意的知己,“我”要進(jìn)山,東風(fēng)馬上吹散陰霾,為進(jìn)山創(chuàng)造了條件,使“我”心想事成。一方面是有隱曲委婉表達(dá)之妙。另一方面,也是因?yàn)樵?shī)人準(zhǔn)備進(jìn)山,急切期盼天晴。所以對(duì)檐間沒(méi)完沒(méi)了的“積雨”聲特別厭煩,特別敏感。所以,雨一停,他首先感到的是檐間滴雨聲被“吹斷”了。 2、試著描繪此詩(shī)句“嶺上晴云披絮帽,樹(shù)頭初日掛銅鉦”的意境。 提示:嶺上積聚了晴云,好象披上了絮帽;樹(shù)頭初升起了太陽(yáng),好象掛上了銅鉦。 3、第二、第三兩聯(lián)寫景各用了什么修辭方法?寫景的角度有什么不同? 提示:比喻,以“披絮帽(戴棉絮制成的帽子)”與“掛銅鉦(掛銅盤)”分別比喻“嶺上晴云”與“樹(shù)頭初日”。擬人,在沐浴了一場(chǎng)春雨之后,“野桃”向著朝陽(yáng)笑臉迎人,“溪柳”在春風(fēng)里翩翩起舞。出得門來(lái),首先映入眼簾的是那迷人的晨景,穿山越嶺,再往前行,才看到了桃花、竹籬等,由遠(yuǎn)及近的順序?qū)懙?。第二?lián)寫野外遠(yuǎn)景,第三聯(lián)寫農(nóng)家近景。(意思相近即可) 4、尾聯(lián)“西崦人家應(yīng)最樂(lè),煮芹燒筍餉春耕”又體現(xiàn)出作者怎樣的情感? 提示:西山人家煮葵燒筍嬉鬧春耕,一片繁忙景象。詩(shī)意盎然,散發(fā)著泥土的馨香、生活的氣息。是作者當(dāng)時(shí)快樂(lè)心情的反映,也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛(ài)自然的情趣。 小結(jié):本詩(shī)主要寫景,景中含情。清晨,詩(shī)人準(zhǔn)備啟程了。東風(fēng)多情,雨聲有意。為了詩(shī)人旅途順利,和煦的東風(fēng)趕來(lái)送行,吹散了陰云;淅瀝的雨聲及時(shí)收斂,天空放晴。“檐間積雨”,說(shuō)明這場(chǎng)春雨下了多日,正當(dāng)詩(shī)人“欲山行”之際,東風(fēng)吹來(lái),雨過(guò)天晴,詩(shī)人心中的陰影也一掃而光,難怪他要把東風(fēng)視為通達(dá)人情的老朋友一般。出遠(yuǎn)門首先要看天色,既然天公作美,自然就決定了旅途中的愉悅心情。 出得門來(lái),首先映入眼簾的是那迷人的晨景:白色的霧靄籠罩著高高的山頂,仿佛山峰戴了一頂白絲綿制的頭巾;一輪朝陽(yáng)正冉冉升起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛樹(shù)梢上掛著一面又圓又亮的銅鉦。穿山越嶺,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鮮艷的桃花,矮矮的竹籬,裊娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的農(nóng)民,有物有人,有動(dòng)有靜,有紅有綠,構(gòu)成了一幅畫(huà)面生動(dòng)、色調(diào)和諧的農(nóng)家春景圖。雨后的山村景色如此清新秀麗,使得詩(shī)人出發(fā)時(shí)的愉悅心情有增無(wú)減。因此,從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩,充滿著歡樂(lè)和生意。野桃會(huì)“含笑”點(diǎn)頭,“溪柳”會(huì)搖擺起舞,好不快活自在!而詩(shī)人想象中的“西崦人家”更是其樂(lè)無(wú)比:日出而作,日落而息;田間小憩.?huà)D童餉耕;春種秋收,自食其力,不異桃源佳境!這些景致和人物的描寫是作者當(dāng)時(shí)快樂(lè)心情的反映,也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛(ài)自然的情趣。 五:知識(shí)拓展 紅 梅 蘇軾 怕愁貪睡獨(dú)開(kāi)遲,自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。 寒心未肯隨春態(tài),酒暈無(wú)端上玉肌。詩(shī)老不知梅格在,更看綠葉與青枝。 [注]詩(shī)老:指蘇拭的前輩詩(shī)人石曼卿。 賞析:詞開(kāi)篇便出以擬人手法,花似美人,美人似花,饒有情致?!昂盟奸_(kāi)莫厭遲”,“慵開(kāi)”指花,“好睡”擬人,“莫厭遲”,綰合花與人而情意宛轉(zhuǎn)。此句既生動(dòng)傳神地刻畫(huà)出梅花的玉潔冰清、不流時(shí)俗,又暗示了梅花的孤寂、艱難處境,賦予紅梅以生命和情感。 六、作業(yè):背誦本詩(shī) 《揚(yáng)州慢》教案 Ⅰ、教學(xué)三維目標(biāo) 一、知識(shí)與技能 1、了解姜夔及其詞風(fēng)。 2、培養(yǎng)學(xué)生自行閱讀鑒賞中國(guó)古代作品的能力,體會(huì)作品的意境和內(nèi)涵。 二、過(guò)程與方法 1、通過(guò)反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵。 2、比較閱讀,與辛棄疾《永遇樂(lè)》比較。 三、情感、態(tài)度和價(jià)值觀 體會(huì)作者蘊(yùn)涵在作品中的撫今追昔的哀思 Ⅱ、教學(xué)重點(diǎn) “黍離之悲”的解讀。 Ⅲ、教學(xué)難點(diǎn) 對(duì)名句“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲?!钡馁p析 Ⅳ、教學(xué)課時(shí):一課時(shí) Ⅴ、教學(xué)過(guò)程: 一、新課導(dǎo)入: “二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?”這是唐代詩(shī)人杜牧的名句,吟詠了二十四橋的美景,幾百年后,又有一位文人路過(guò)此地,化用了這一名句,寫下了一首流傳千古的詞作,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)南宋詩(shī)人姜夔的名作----《揚(yáng)州慢》。 二、新課推進(jìn) 1、作者簡(jiǎn)介 中國(guó)文學(xué)史上,宋詞和前代的唐詩(shī),后代的元曲,都分別是代表一個(gè)時(shí)代的文學(xué)樣式。宋詞按時(shí)代分為北宋、南宋兩個(gè)時(shí)期;按流派,習(xí)慣上又分為豪放、婉約兩派。豪放派的代表作家是蘇軾和辛棄疾,婉約派(也稱格律派)在北宋的代表是柳永,在南宋的代表,前期是女詞人李清照,后期則推姜夔?!稉P(yáng)州慢》便是姜夔的代表作。 姜夔(1155—1221),字堯章,自號(hào)白石道人,鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng))人,南宋著名詞人,音樂(lè)家。擅長(zhǎng)寫詞,尤精通音律,其詞作多詠物紀(jì)游,但也暗寓國(guó)家分裂、江河變異之慨。由于講究音律和錘煉字句,其作品精工典雅,意韻諧婉,但也有用典過(guò)多,詞意隱晦等特點(diǎn)。同時(shí)他的詞常有小序,提示寫作緣由和主旨,大都語(yǔ)言精練,文筆優(yōu)美,一散一韻,值得并讀。在南宋詞壇上,姜夔、辛棄疾、吳文英鼎足而三,成為“清空”詞派的代表作家,他的詞留下了十七首當(dāng)時(shí)用于演奏的古樂(lè)譜,對(duì)研究唐宋音樂(lè)極有價(jià)值,留有《白石詞》。 在姜夔生活的年代里,南宋小王朝國(guó)勢(shì)危弱,長(zhǎng)江以北的淮河一帶已成為荒蕪的邊地。但大多數(shù)的士大夫卻只顧宴飲逸樂(lè),不思恢復(fù)。在詞人早期直至晚年的部分作品中,能針對(duì)這種情況,反映了一定的愛(ài)國(guó)精神和不滿現(xiàn)實(shí)的思想,特別是晚年時(shí),他那力主恢復(fù),同情淪陷區(qū)人民的思想傾向較之早期作品有進(jìn)一步的發(fā)展。 三、背景簡(jiǎn)介: 揚(yáng)州是我國(guó)的歷史文化名城之一,素有"淮左名都"之譽(yù)。遠(yuǎn)在公元前486年的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期揚(yáng)州就開(kāi)始建城,至今已有2480余年的歷史。揚(yáng)州曾沿用過(guò)邗溝、廣陵、江都、蕪城、維揚(yáng)等名稱。上古時(shí)期的揚(yáng)州,有一個(gè)很大的自然區(qū)域,是全國(guó)九大州之一。揚(yáng)州地處江淮要沖,早在東漢時(shí)便是我國(guó)東南地區(qū)的政治軍事基地,也是全國(guó)糧、鹽、鐵的主要集散地和海內(nèi)外交通的重要港口,時(shí)有“揚(yáng)一益二”之稱。古今揚(yáng)州皆是旅游勝地,早在六朝時(shí),就有“腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴上揚(yáng)州”之說(shuō)。揚(yáng)州自古以來(lái),即為人文薈萃之地,唐代揚(yáng)州更是名家林立。揚(yáng)州的古代文明和燦爛文化,也牽動(dòng)了帝王的情懷和游興,隋煬帝三下?lián)P州看瓊花,康熙、乾隆六下?lián)P州,給揚(yáng)州留下了眾多的歷史古跡。 揚(yáng)州,自從隋代開(kāi)鑿運(yùn)河之后,成為了南北運(yùn)輸?shù)囊?,商賈云集,珠簾十里。而南宋王朝南渡后,金人屢次渡淮,揚(yáng)州變?yōu)闅埰撇豢啊=B興三十一年 (公元1161年),金人十萬(wàn)鐵騎破揚(yáng)州,大肆擄掠,“橫尸二十里”,破壞極其慘重。雖已時(shí)隔十五年了,但作者經(jīng)過(guò)揚(yáng)州時(shí)依然“薺麥青青”,瘡痍滿目,不禁追憶喪亂,“感慨今昔”,表露出對(duì)國(guó)家衰亡的悲痛。雖然情調(diào)凄愴,但有一定的現(xiàn)實(shí)意義?!稉P(yáng)州慢》是姜夔早期的代表作,抒發(fā)作者路過(guò)揚(yáng)州時(shí)對(duì)國(guó)事悲涼痛惜的情緒。 三、整體感知 1.提問(wèn):大家在讀這首詩(shī)的時(shí)候情感上有種什么樣的感覺(jué)? 明確:悲(悲涼、凄涼、凄冷等) 2.提問(wèn):從哪些地方(字、詞、句)讀出這種感受的? 明確:盡薺麥青青、廢池喬木、清角吹寒、空城、“二十四橋……為誰(shuí)生”等。 3提問(wèn):剛才你所擷取的這些詞語(yǔ),詩(shī)人是從哪些感官來(lái)描寫的呢?(用一個(gè)字概括) 明確:色、聲 (以上學(xué)生邊回答邊板書(shū)) 青青薺麥 廢池喬木 景——二十四橋—— 眼前之景 無(wú)聲冷月 寂寞紅藥 聲———清角吹寒 四、小序的分析 1、序作為詞的一個(gè)部分,起了什么作用? 明確:交代寫作的時(shí)間和地點(diǎn),介紹寫作的背景和緣由,概括了寫作的主旨。 2、小序中的“黍離”的來(lái)源 所謂“黍離之悲”,即作品中的寄慨很深的家國(guó)之恨?!对?shī)經(jīng)"王風(fēng)"黍離》“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉! ”《詩(shī)序》中稱: 《黍離》,閔宗周也。周大夫行役至于宗周,過(guò)故宗周廟室,盡為禾黍,閔宗周之顛覆,彷徨不忍去而作是詩(shī)?!焙髞?lái)就用“黍離之悲”表示家國(guó)殘破之痛。) 3、這段序中的內(nèi)容,在詞中都有相對(duì)應(yīng)的詞句。請(qǐng)把這些對(duì)應(yīng)的詞句找出來(lái)。 明確:“余過(guò)維揚(yáng)”對(duì)應(yīng):“過(guò)春風(fēng)十里” “薺麥彌望”對(duì)應(yīng):“盡薺麥青青” “入其城則四顧蕭條”對(duì)應(yīng):“廢池喬木” “戍角悲吟”對(duì)應(yīng):“清角吹寒” 4、序的最后一句:“千巖老人以為有《黍離》之悲也?!痹谠~中,最能形象地表達(dá)這種悲情的句子是哪一句? (念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?。? 四、課文分析鑒賞 分析1:“淮左名都,竹西佳處”: 先點(diǎn)出“名都”,再化用杜牧的詩(shī)句(“誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚(yáng)州?!?中的贊語(yǔ),只八個(gè)字,就概寫了昔日揚(yáng)州的繁華。接下去,寫“解鞍少駐”既突出了對(duì)名城風(fēng)華的仰慕,又表明憶舊是為了傷今,兩者形成了鮮明的對(duì)比。 分析2: “過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青” “春風(fēng)十里”是從杜牧《贈(zèng)別》中“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”詩(shī)句化出,杜牧詩(shī)句極言揚(yáng)州之美,所以詞人化用來(lái)作了一個(gè)對(duì)比:聽(tīng)說(shuō)揚(yáng)州繁華富麗、但一路之上,觸目之處,卻盡是青青的野生蕎麥,一片荒涼景象。造成這種強(qiáng)烈反差的原因何在呢? 分析3: “自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵” “胡馬窺江”指的是高宗建炎三年(1129)、紹興四十年(1160)、四十一年(1161)和孝宗隆興二年(1164)金兵屢次南侵之事。詞人把揚(yáng)州的殘破完全歸到“胡馬窺江”,如此選材是為了極表他的“黍離之悲”。 廢池喬木運(yùn)用了擬人的手法,廢池、喬木本是沒(méi)有知覺(jué)的東西,詞人將它們?nèi)烁窕?,作?5年前那場(chǎng)浩劫的目擊者,戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖、敵人的兇殘,種種景象仍然留在它們心中,連他們都在痛恨金人發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),物猶如此,何況于人。這樣寫,深刻地反映了人民對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的極端痛恨。 分析4: “漸黃昏、清角吹寒,都在空城” 暮色降臨后,軍營(yíng)中傳出陣陣凄厲的號(hào)角聲,在空城的上空回蕩。 分析5: “杜郎俊賞,算而今重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。” 姜夔目睹劫后揚(yáng)州的殘破景象,緬懷往昔的繁華,立即想到晚唐風(fēng)流俊逸的著名詩(shī)人杜牧。當(dāng)時(shí)杜牧任職于淮南節(jié)度府,和判官韓綽一起尋佳訪麗,征歌逐舞,寫下不少風(fēng)流艷句。如膾炙人口的“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”,“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄倖名”等。從這些詩(shī)句來(lái)看,是揚(yáng)州繁華的象征。詞人欲以“豆蔻詞”“青樓夢(mèng)”這些象征揚(yáng)州繁華的艷句,在設(shè)想杜牧“重到須驚”“難賦深情”的襯托下,使劫后揚(yáng)州的荒涼更加突出。 分析6: “二十四橋仍在,波心蕩、冷月無(wú)聲” 杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)有“二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”句,因相傳古代有二十四個(gè)美人吹蕭于橋上,所以有此句。作者這里滿懷凄涼的情感,如泣如訴地寫道:二十四橋仍舊,但橋頭沒(méi)有了吹蕭的美人,只有清冷的圓月倒映在河心,整幅畫(huà)面無(wú)聲無(wú)息,冷絕凄絕。 分析7:“念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?” 二十四橋因橋邊盛產(chǎn)紅芍藥花,故又稱紅藥橋。作者面對(duì)清冷的景色,看到橋邊依然盛開(kāi)的紅花,不禁悲從中來(lái),向芍藥發(fā)問(wèn):你們寂寞地開(kāi)在這里,無(wú)人來(lái)觀賞,你們?yōu)檎l(shuí)而開(kāi)呢?這里將無(wú)情的花兒賦予了情感,意蘊(yùn)至深、悲痛已極?;ㄇ胰绱耍撕我钥??到這里,全詞結(jié)句,但詞意綿長(zhǎng),余音繚繞,久久不絕,詞人的悲愴之感達(dá)到了高潮。 四、比較閱讀《京口北固亭懷古》: 永遇樂(lè) 揚(yáng)州慢 內(nèi)容 抒寫作者抗敵救國(guó)宏圖大志,表達(dá)作者對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮和為國(guó)效忠之心。 描繪昔日的繁華揚(yáng)州由于受到金人的踐踏而呈現(xiàn)的慘狀,揭露金人的殘暴。 情感 表達(dá)堅(jiān)決抗金和投身戰(zhàn)斗的堅(jiān)強(qiáng)意志。忠不為用、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤之情。 體現(xiàn)國(guó)亡土喪的黍離之悲,和凄涼悲愴的心情。 風(fēng)格 蒼涼中透露悲壯、豪邁 幽寂悲涼、婉約 手法 用典 化用、反襯 五、小結(jié): 由上片的紀(jì)行寫景過(guò)渡到下片的聯(lián)想對(duì)比,一邊是蕭條冷落,一邊是繁華熱鬧,一邊是實(shí),一邊是虛,兩副對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人對(duì)揚(yáng)州昔盛今衰的感慨和感時(shí)傷世的意緒。 詞的上半闋寫揚(yáng)州兵災(zāi)后的蕭條景象,表現(xiàn)了作者的亡國(guó)喪土之悲。 上半闋主要寫實(shí),抓住了“薺麥”、“廢池”、“喬木”、“清角”、“空城”這些富有特征的戰(zhàn)亂之后的景物,又以黃昏相襯托,暗淡、凄涼,令人目不忍視,耳不忍聞,作者懷念故國(guó),憎恨敵人的愛(ài)國(guó)思想感情從中自然流露出來(lái)。 詞的下半闋運(yùn)用杜牧故事,處處設(shè)想,抒寫黍離之悲。 下半闋作者運(yùn)用杜牧的典故,寫景抒情有虛有實(shí)?!皹颉?、“月”、“波”是眼前景物,是實(shí)寫。將杜牧“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”的詩(shī)句帶出,用來(lái)進(jìn)行今昔對(duì)比,令人產(chǎn)生“橋在人去”的悵惘。這樣就使主題更加突出了。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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