山東省郯城三中高二歷史教案：《從“師夷長技”到維新變法》.doc

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郯城三中個人備課 高二 年級 歷史 備課組 主備人 課型 新授 課時 1 時間 分管領導 驗收結果 第 周 第 課時總 課時 教學目標1、知道“開眼看世界”的代表人物及其主要思想觀點，理解“開眼看世界”新思想產生的原因。 2、認識洋務派及其思想主張，綜合評價“中體西用”思想。 3、識記維新思想代表人物的基本主張，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。 4、了解鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀末中國人學習西方、尋求變革的思想歷程。 重點、難點 重點：從開眼看世界到維新思想的變化歷程，維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。 難點：分析每個歷史階段中國人向西方學習內容的異同和特點，認識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。 教 學 過 程 教師活動 學生活動 教學內容和教學過程： 導入：播放胡錦濤檢閱裝備方隊視頻 師：重新觀看氣勢恢宏的軍隊裝備檢閱視頻，大家有何感想？ 師：鐵流滾滾，氣勢如虹，一共有30個裝備方隊以嶄新陣容接受了檢閱。受閱裝備充分展現了中國國防和軍隊現代化建設的巨大成就。 “落后就要挨打”，只有國防和軍隊強大了，其他國家才不敢“欺負”我們。曾幾何時，落后的中國受盡了西方鐵騎的蹂躪。但是，偉大的中國人民是不會眼睜睜的看著祖國陷入水深火熱之中的，那么他們是如何拯救中國的呢？我們這一節(jié)課就來了解一下。 第14課 從“師夷長技”到維新變法 材料一：“天朝物產豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無?！? ——1793年，乾隆帝致英王的信 材料二：“究竟該國地方周圍幾許？”“英吉利到回疆有無旱路可通？”“與俄羅斯是否接壤？” ——道光帝 師：上述材料說明了什么？ 師：清政府夜郎自大、閉關鎖國，幾乎與世界脫軌，就像一頭沉睡的雄獅整日沉浸在天朝上國的美夢之中。終于，有一天，它的美夢被打破，什么事件促使中國人開始了解世界？ 師：對，鴉片戰(zhàn)爭隆隆的炮聲驚醒了睡夢中的雄獅。在嚴峻的現實面前，一些愛國知識分子率先醒悟，開始擺脫與西方隔絕的狀態(tài)，逐漸走上蛻變與新生的近代思想歷程。 一、嬗變篇——放眼世界 師夷制夷 背景 總結：西方資本主義崛起——侵略擴張 晚清封建社會——危機四伏 鴉片戰(zhàn)爭——驚醒志士 鴉片戰(zhàn)爭展現在中國人眼前的第一個形象就是西洋人堅船的迅速，利炮的聲勢……在兩年多時間里，中國調動了10多萬軍隊，先后有1名總督、2名提督、7名總兵以及數千名士兵死于戰(zhàn)爭。但英國遠征軍的戰(zhàn)死人數據英方統(tǒng)計卻不足百人。兩千年來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動搖了。 ——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》 師：鴉片戰(zhàn)爭中，清王朝一敗涂地，顏面盡失，不得已向蠻夷之邦——英夷，屈辱求和。這場戰(zhàn)爭給古老的中國帶來巨大的沖擊，中國這頭雄獅被迫睜開朦朧睡眼。 2、代表人物 師：首先開眼看世界的是誰？ 師：林則徐被稱為開眼看世界之第一人。除此之外，還有林則徐的好友魏源等人。那么，他們是怎樣看世界的？他們又看到了些什么呢？看課本第68頁第二三段。 師：林則徐編譯了《四洲志》和《各國律例》。林則徐向西方學習的做法遭到了封建頑固派的攻擊和嘲諷，但是他是如何回應封建頑固派的？ 溫家寶總理曾經在中外記者招待會上引用林則徐詩句：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情愿，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。）這句話反映了一種什么精神呢？ 師：那么，對于咱們同學來說，我們從中得到哪些啟示呢？ 師：恩，回答很好，秋季運動會上，我已經從同學們身上看到了林則徐的影子。希望大家再接再厲，繼續(xù)發(fā)揚林則徐精神。 師：魏源看世界看到了什么？ 師：材料表達了作者的什么思想？這一新思想的含義是什么？ 生：“師夷長技以制夷”，就是說，要學習西方先進的技術， 抵御西方的侵略。 師：魏源提出的“師夷長技以制夷”的思想，以及他們對世界知識的研究、介紹對當時知識界解放思想、向西方學習有重要的啟迪作用。 但是，《海國圖志》并沒有在中國引起轟動，墻內開花墻外香，反而在日本引起了巨大的影響，推動了日本的明治維新運動。 師：這說明了“師夷長技以制夷”的思想在當時有沒有被付諸實踐？ 直到咸豐末年，英、法聯軍攻進了北京，然后有少數人覺悟了，知道非學西洋不可。所以我們說，中華民族喪失了二十年的寶貴光陰。 ——蔣廷黻【fu】《中國近代史》 “英法聯軍攻進北京后,然后有少數人覺悟了”,如李鴻章說： “中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能及?！袊詮?，則莫如學習外國利器，欲學習外國利器，則莫如覓制器之器……” 師：到什么時候人們又想起了“師夷長技以制夷”？ 師：師夷長技以制夷的思想當時并沒有被統(tǒng)治者所重視，沒有實施。清政府荒廢了二十年發(fā)展的大好時光，直到英法聯軍攻陷北京城，火燒圓明園之后，方有個李鴻章頓悟，下決心要師夷長技以自強。 二、抉擇篇——中學為體 西學為用 師：思考：為何此時作出抉擇？ 1、背景 第二次鴉片戰(zhàn)爭后，外國經濟侵略加劇，內有太平天國運動，清朝政局內憂外患。 師：面對內憂外患的局面，洋務派又是如何向西方學習的？結果如何？大家看課本第69頁第一段。 師：如何理解“中學為體，西學為用”呢？ 2、“中學為體，西學為用”的含義 師：中學為體，西學為用的實質是什么？ 生：實質：在不動搖清王朝君主專制制度的前提下，學習西方先進的科學技術，達到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的。 師：洋務派如何實踐的中體西用思想的？ 3.抉擇：“中體西用”思想的實踐：洋務運動 （模塊鏈接：必修2 第2單元第1課第29頁) 師：洋務運動創(chuàng)辦一批近代軍事、民用工業(yè)，籌劃海防，創(chuàng)辦新式學堂，選派留學生等，這些促使中國邁出了近代化的第一步。 師：你認為只學“西用”不學“西體”是自強的道路嗎？ 師：還是讓洋務運動風云人物李鴻章來告訴我們答案吧。 議題：悲情李鴻章 “我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實在放手辦理？不過勉強涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風小雨，打成幾個窟窿，隨時補葺，亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破，又未預備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術能負其責？” ——李鴻章 請回答:(1)材料中的破屋子指的是什么？ (2)裱糊匠指的是哪些人？ (3)裱糊匠們用什么“材料”東貼西補？ (4)你認為“何嘗能實在放手辦理”的因素是什么？ 敘述：“中學為體，西學為用”是地主階級進行道路選擇的前提，他們總想把西方先進的軍事、經濟技術來稼接到落后的社會制度上來，就像一輛汽車還必須得用馬拉著前進，這種努力注定會失敗。1894年，清軍在甲午中日戰(zhàn)爭中慘敗，北洋水師全軍覆沒，宣告了洋務運動的失敗。使洋務派“自強”的迷夢破滅，“中體西用”的思想也失去了原有的意義。 過渡：盡管洋務運動失敗了，但在洋務運動的誘導下，19世紀六七十年代，中國資產階級在帝國主義和封建主義的夾縫中艱難的誕生了。 師：假設你是當時一位資產階級愛國者,你會為改變中國的命運提供些什么建議? 師：讓我們來看看當時資產階級代表的主張 “乃知其治亂之源，富強之本，不盡在船堅炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法。興學校，廣書院……育才于學堂，論證于議院，君民一體，上下一心，……此其體也。輪船火炮，洋槍水雷，鐵路電線，此其用也?！? --------鄭觀應 思考：跟洋務派相比，鄭觀應在“富強之本”的認識上有什么新的主張？ 師：對，新興的資產階級在救國思想上有所突破，突破了中體，掀起了維新變法思潮。 三、突破篇——突破中體 維新變法 （三）維新變法思想 1、早期維新思想 師：早期維新思想代表人物有哪些？ 生：王韜、鄭觀應 師：他們有哪些思想主張？ 師：早期維新思想代表著一種輿論和思潮的萌發(fā)，為維新變法思想作了思想理論上的準備。但是他們并沒有形成完整的理論，也沒有付諸行動。 《日落紫禁城》 那是一個風云激蕩的世紀 世紀末的那個多事之秋 落日的紫禁城里突然熱鬧起來 幾個讀書人呼號 “變亦變，不變亦變” 歷史在這里沉思 世紀末的落日，王朝的落日， 文明的落日 不經意間，眼角里滑落一行濁淚 悲哀？！抑或是感動？！ 師：詩中的“幾個讀書人”是指誰呢？他們都做了些什么呢？ 2.改革政體的嘗試——康梁的維新思想 師：歲月如逝，到了19世紀90年代，中國似乎清醒了，因為他們看到的世界比原來清淅多了。假如你是19世紀末期的一位資產階級愛國者，你覺得怎樣才能改變中國的命運？ 。 師：看看康梁譚領導的維新運動吧。 師：他們提出了哪些思想，他們又是如何宣傳維新變法思想的？ 師：以康梁為首的維新派是如何將維新思想付諸行動的？有何阻力？結果如何？ 康有為：開設學堂（萬木草堂），撰寫著作《新學偽經考》、《孔子改制考》，宣揚維新思想。 “他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈，借用他們的名字、口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來的語言，演出歷史的新場面?！? ——馬克思 頑固派指責康有為采用“移花接木”的辦法來宣傳變法維新，你對此有何看法？看課本69最后一段和70頁第一段內容來回答。 康有為打著孔子的旗號宣揚維新變法理論。 康有為把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結合，宣傳維新變法的道理，把西方政治學說蒙上一層儒學的外衣。其目的是利用儒家的權威來宣傳變法的合理性，從而減小維新變法的阻力。它既反映了康有為敢于向封建傳統(tǒng)思想挑戰(zhàn)的精神，及發(fā)展資本主義的強烈愿望，也暴露了資本主義經濟發(fā)展的不充分而導致的中國民族資產階級政治上的軟弱性。 師：1898年，在維新思潮的推動下，光緒帝實行了變法，也就是戊戌變法。由于受到頑固派的阻撓，變法失敗，光緒皇帝也被囚禁在了瀛臺。變法雖然以失敗而告終，但是它卻帶來了深刻的影響，帶來了哪些影響？看課本第70頁最后一段。 群策群力（課后探究或者課堂討論） 總結歸納19世紀中后期不同階層的中國人所開出的醫(yī)世救國的“藥方”？今天我們如何看待這些思想？ 那么，資產階級沒有能夠拯救中國，中國將何去何從呢？這是我們后面要探討的問題。 生：軍隊裝備先進 生：材料表明了清朝時期人們的驕傲自大和愚昧無知。 生：鴉片戰(zhàn)爭 生：鴉片戰(zhàn)爭 1、思考：中國近代為什么要“開眼看世界”？ 生：林則徐 生：林則徐設立譯館，并且編譯《四洲志》、《各國律例》等資料。魏源編撰了《海國圖志》。 生：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！? 生：反映了林則徐一心為國家安危，不計較個人得失的無私無畏精神。 生：我們也應該向林則徐學習，在學校集體利益、班級集體利益面前，個人利益應服從集體利益。 生：魏源編著了《海國圖志》，是當時介紹西方歷史地理最詳實的專著。書中，魏源提出了， “不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！耙闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。” ——魏源 生：沒有。 生：他們提出了“中學為體，西學為用”的思想。 生：洋務派提出“中學為體，西學為用”，認為中國的傳統(tǒng)文化是立國的根本，西方的近代文化是鞏固根本的手段， 生：開展了洋務運動 生：不是 清王朝的腐朽統(tǒng)治 洋務派 西方先進的科學技術 遇到頑固派的阻撓 生：學習西方的技術和制度 生：提出了要設立議院，設立新式學堂等 生：經濟上主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進行商戰(zhàn)；文化上主張興辦學校，學習西方自然科學知識，政治上主張革新，實行君主立憲制度。 生：既要政治變革，又要救亡圖強。兩者結合起來 生：實行君主立憲制、申民權、設議院、變法圖存等。 生：近代中國一次思想解放的潮流，起了思想啟蒙作用促進了人民的覺醒。 小結課堂小結：天下興亡，匹夫有責。不同的階級有不同的救國思想，盡管地主階級抵抗派、地主階級洋務派和資產階級維新派的救國最后歸于失敗，但是，中國人一刻也沒有停止救國救民的探索。 板書設計 “嬗變篇” → 萌發(fā)西學思想 → 思想啟迪 從師夷長技到維新變法 （鴉片戰(zhàn)爭期間） （代表:林則徐,魏源等） “抉擇篇” → 學習器物制造 → 開始中國近代化 （第二次鴉片戰(zhàn)爭后） （代表:曾國藩,李鴻章等） “突破篇” → 學習政治制度 → 思想解放運動 （甲午中日戰(zhàn)爭后） （代表:康有為,梁啟超等） 歷史規(guī)律：學習西方與探索救亡道路相結合