中考語文總復(fù)習(xí) 第一編 教材知識梳理篇 專題三 八上 第二節(jié) 重點文言文解析 第2篇 陋室銘(青海近7年未考)

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第2篇　陋室銘(青海近7年未考) 劉禹錫 原文呈現(xiàn) 段層精解 　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。//苔痕上階綠，草色入簾青。(寫室中景之清幽寧靜)談笑有鴻儒，往來無白丁。(寫室內(nèi)生活情趣之高雅)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。//南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？(運用類比，引古賢名言以證“陋室不陋”。) 第一層：開頭運用類比立論，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。第二層：以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧靜，以“談笑”四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅；再由此引出“無絲竹”二句，表現(xiàn)陋室主人的超凡脫俗。第三層：連舉三位古人來證明“陋室”不陋。 【全文中心】本文以有仙之山，有龍之水比喻“陋室”，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，層層鋪墊，主要是為了表達作者的抱負和情操，但字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實的意味。 【文學(xué)常識】劉禹錫，字夢得，曾任太子賓客，洛陽(今河南洛陽)人。唐朝著名詩人、文學(xué)家，古文運動的積極參與者。著有《劉夢得文集》。銘，古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，此文體一般都是用韻的。 【現(xiàn)實意義】在生活、工作與學(xué)習(xí)中，個人應(yīng)做到不慕虛榮、不慕名利。 文言詞匯分類積累 特殊 用法 詞語 例句 意思 古今 異義 絲竹 無絲竹之亂耳 古義：琴瑟簫笛等樂器，這里指奏樂的聲音；今義：絲綢和竹子 形 無案牘之勞形 古義：形體，身體；今義：形狀 一詞 多義 往來 談笑有鴻儒， 往來無白丁 表示交往的人 其中往來種作 表示來來往往的人 詞類 活用 上 苔痕上階綠 方位名詞用作動詞，長到上面 綠 苔痕上階綠 形容詞用作動詞，變綠 名 山不在高，有仙則名 名詞用作動詞，出名 靈 水不在高，有龍則靈 名詞用作動詞，靈異 亂 無絲竹之亂耳 形容詞的使動用法，使……受到擾亂 勞 無案牘之勞形 形容詞的使動用法，使……感到勞累 馨 斯是陋室，惟吾德馨 名詞用作動詞，香氣，這里指品德高尚 虛詞 則 有仙則名 那么，就 之 無案牘之勞形 用于主謂之間，取消句子的獨立性 何陋之有 助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯 1．劉禹錫(772－842)，字夢得，洛陽(今河南省洛陽市)人，__唐代__詩人、文學(xué)家和哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時寫的?！般憽笔枪糯淘赺_器物上__用來警誡自己或者歌頌功德的文字，后來成為一種__文體__?？淘诒希旁跁赣疫?，用以自警的銘又叫__“座右銘”__，如劉禹錫的《陋室銘》。 2．解釋下列句中加點的詞。 (1)有龍則靈　　　靈：__靈異__ (2)斯是陋室 斯：__這__ (3)惟吾德馨 惟：__只__ (4)談笑有鴻儒 鴻儒：__博學(xué)的人__ (5)往來無白丁 白?。篲_沒什么學(xué)問的人__ (6)無案牘之勞形 勞：__使……感到勞累__ 3．(2016太原中考改編)下面幾組句子中，加點詞的意義相同的一項是(　B　) A．山不在高，有仙則名　名之者誰？太守自謂也(《醉翁亭記》) B．斯是陋室，惟吾德馨　微斯人，吾誰與歸(《岳陽樓記》) C．苔痕上階綠，草色入簾青　群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞(《鄒忌諷齊王納諫》) D．可以調(diào)素琴　吳廣素愛人(《陳涉世家》) 4．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)(2016太原中考)斯是陋室，惟吾德馨。 __這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到它簡陋了)。__ (2)(2016太原中考)苔痕上階綠，草色入簾青。 __苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。__ (3)(2016滄州模擬)談笑有鴻儒，往來無白丁。 __(來到室內(nèi))談笑的都是些學(xué)識淵博的人，交往的人中沒有學(xué)識淺薄的人。__ (4)(2016滄州模擬)孔子云：何陋之有？ __孔子說：(雖然是陋室，但只要君子品德高尚)有什么簡陋的呢？__ 5．(2016滄州模擬)“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？ __開放性題目，言之成理即可。示例一：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進步；示例二：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。__ 6．(2016紹興中考)文章先說“斯是陋室”，結(jié)尾又說“何陋之有”，是否自相矛盾？請簡要分析。 __不矛盾，因為居室環(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德雅。__ 7．(2016紹興中考)作者在文中引用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”兩個典故有什么作用？ __借先賢之室不陋來證明陋室不陋，也以此來勉勵自己，要像先賢一樣堅守高尚的道德操守。__ 8．(2016滄州模擬)“陋室不陋”體現(xiàn)在哪幾方面？請用自己的話概括回答。 __“苔痕上階綠，草色入簾青”以自然環(huán)境的優(yōu)美表現(xiàn)“陋室不陋”；“談笑有鴻儒，往來無白丁”以往來人物博學(xué)表現(xiàn)“陋室不陋”；“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”以生活情趣的高雅表現(xiàn)“陋室不陋”。__ 9．(2016寧夏中考)《陋室銘》中既說“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這是否矛盾？為什么？ __不矛盾。“調(diào)素琴”“閱金經(jīng)”借指高雅的生活；“絲竹之亂耳”“案牘之勞形”借指世俗的紛擾，放在一起是要表達作者想過一種遠離世俗紛擾的高雅生活的人生愿望。_ 一、(2016原創(chuàng))閱讀《陋室銘》，回答問題。 1．解釋下列句中加點的實詞。 (1)談笑有鴻儒　　　鴻：__大__ (2)可以調(diào)素琴 調(diào)：__調(diào)弄，這里指彈琴。__ 2．解釋下列句中加點詞的活用現(xiàn)象。 (1)無絲竹之亂耳 亂：__使……擾亂__ (2)無案牘之勞形 勞：__使……勞累__ 3．用現(xiàn)代漢語翻譯“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”一句。 __可以彈琴，看佛經(jīng)。__ 4．全文的主旨是什么？(用文中原句概括) __斯是陋室，惟吾德馨。__ 【解析】此題考查對文章主旨的把握。開頭就點明“斯是陋室，惟吾德馨”，后面分別闡述我的住所雖然簡陋，但是“我”交往的人和“我”做的事情都是高尚的事情，從而佐證了開頭的主旨。 二、(2016原創(chuàng))閱讀《陋室銘》，回答問題。 1．解釋下列句中加點的實詞。 (1)斯是陋室　　斯：__這__ (2)惟吾德馨 馨：__香氣，這里指品德高尚。__ 2．解釋下列句中加點的虛詞。 (1)無絲竹之亂耳 之：__語氣助詞，起舒緩語氣的作用。__ (2)何陋之有 之：__助詞，賓語前置的標(biāo)志。__ 3．用現(xiàn)代漢語翻譯“談笑有鴻儒，往來無白丁”一句。 __(到這里)談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。__ 4．作者認為“陋室不陋”，這表達了他怎樣的情懷？ __高潔傲岸的節(jié)操或安貧樂道的情趣。__ 5．典故是古人作文的常用手法，本文中運用了什么典故？有何作用？ __用典：“諸葛廬”“子云亭”。作用：以賢者自況，含蓄委婉地表明了作者的高潔志趣和開闊胸懷。__