高考政治一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題39 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心（練）（含解析）新人教版必修4

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專(zhuān)題39 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 【梳理夯實(shí)基礎(chǔ)練習(xí)】——課前填寫(xiě)落實(shí)溫故知新 一、唯物辯證法的矛盾概念 1．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 (1)矛盾的含義 矛盾就是反映事物內(nèi)部____________關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是__________。 【易錯(cuò)提醒】哲學(xué)上所講的矛盾≠生活中所講的矛盾(矛盾雙方斗爭(zhēng)性的具體體現(xiàn))；哲學(xué)上所講的矛盾≠邏輯矛盾(人們主觀思維上的前后不一致)。 (2)矛盾的同一性 ①含義：它是矛盾雙方__________、__________的屬性和趨勢(shì)。 ②體現(xiàn)：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為_(kāi)_____，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互_________。 (3)矛盾的斗爭(zhēng)性 ①含義：它是指矛盾雙方相互排斥、__________的屬性。 ②體現(xiàn)：對(duì)立雙方__________的傾向和趨勢(shì)。 (4)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系 同一以差別和對(duì)立為_(kāi)_________，沒(méi)有斗爭(zhēng)性，就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。 【易錯(cuò)提醒】 對(duì)立統(tǒng)一是構(gòu)成事物矛盾雙方的關(guān)系，而不能理解為矛盾一方是對(duì)立，另一方是統(tǒng)一。 【答案】對(duì)立和統(tǒng)一 對(duì)立統(tǒng)一　 相互吸引　 相互聯(lián)結(jié)　 前提 轉(zhuǎn)化 相互對(duì)立　 相互分離　 前提 2．矛盾的普遍性和特殊性 (1)矛盾的普遍性 ①原理內(nèi)容：是指矛盾存在于一切事物中，即__________；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即____________。 ②方法論：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。 【易錯(cuò)提醒】 理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn)：第一，“事事有矛盾”并不說(shuō)明任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾。只有在一定條件下，兩個(gè)事物共處于一個(gè)統(tǒng)一體中才構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的矛盾。第二，人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。第三，人們不易覺(jué)察的矛盾，不等于矛盾不存在。 (2)矛盾的特殊性 ①含義：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。 ②表現(xiàn)：不同事物有__________；同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和__________有不同的矛盾；同一事物中的__________、__________的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。 ③方法論：要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。 (3)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的____________、____________的關(guān)系。 ①普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)：一方面，普遍性寓于________之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有________；另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性。 ②普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性，在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一個(gè)場(chǎng)合則是________。反之，在一定場(chǎng)合是特殊性的東西，在另一個(gè)場(chǎng)合則是________。 【答案】事事有矛盾　 時(shí)時(shí)有矛盾 不同矛盾 不同階段　 不同矛盾 同一矛盾 共性和個(gè)性 一般和個(gè)別　 特殊性 普遍性 特殊性 普遍性 【易錯(cuò)提醒】 矛盾的特殊性包含著普遍性，普遍性不包含特殊性。普遍性寓于(存在于)特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。 3．馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合 (1)矛盾的________________辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。 (2)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程，是一個(gè)以____________普遍原理為指導(dǎo)，努力探討中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革__________的過(guò)程。它體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性，共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。 【答案】普遍性和特殊性 馬克思主義 特殊規(guī)律 二、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 1．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 (1)含義： 在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，存在著許多矛盾。在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起________作用的矛盾就是主要矛盾；其他處于______地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。 (2)聯(lián)系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互________。 (3)方法論：我們想問(wèn)題、辦事情，要著重把握________，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)__________，恰當(dāng)處理次要矛盾。 【易錯(cuò)提醒】 著重把握主要矛盾不等于在時(shí)間上先解決主要矛盾，有時(shí)還需要先解決次要矛盾，為主要矛盾的解決創(chuàng)造條件。 【答案】決定 從屬 轉(zhuǎn)化 重點(diǎn)　 統(tǒng)籌兼顧 2．矛盾的主要方面和次要方面 (1)含義：每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面，其力量是不平衡的。其中，必有一方處于支配地位，起著__________作用，這就是矛盾的主要方面。另一方處于________地位，是矛盾的次要方面。 (2)事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。 (3)辯證關(guān)系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 (4)方法論：要求我們想問(wèn)題、辦事情，既要________，又要善于分清________________。 【易錯(cuò)提醒】 事物的性質(zhì)主要(不是完全)是由主要矛盾的主要方面決定的。 【答案】主導(dǎo)　 被支配 全面　 主流和支流 3．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一 (1)原理依據(jù)：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理。 (2)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的含義 ①堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到________，又要看到________；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的________，又要看到矛盾的________。 ②堅(jiān)持重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握________；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的________。 (3)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的聯(lián)系：辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，而不是________；重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，而不是________。 【答案】主要矛盾 次要矛盾 主要方面 次要方面　 主要矛盾 主要方面 均衡論 一點(diǎn)論　 【易錯(cuò)提醒】 “兩分法”、“一分為二”不是指把事物分成兩部分，而是說(shuō)要辯證地看問(wèn)題、全面地看問(wèn)題。兩點(diǎn)也不等于就是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?！皟牲c(diǎn)論”中的兩點(diǎn)是共性，其個(gè)性是多種多樣的。 4．具體問(wèn)題具體分析 (1)含義：指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的______，并找出解決矛盾的__________。 (2)地位：具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。 (3)意義：具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的______；具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的_______。 【答案】特殊性　 正確方法　 基礎(chǔ)　 關(guān)鍵 【易錯(cuò)全面排查練習(xí)】——易錯(cuò)清零演練修正思維 【易錯(cuò)點(diǎn)1】認(rèn)為“矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系就是整體與部分的關(guān)系” 1.在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類(lèi)型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂(lè)要遵循一定的樂(lè)譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( ) A．矛盾普遍性是特殊性的前提 B．矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn) C．矛盾普遍性寓于特殊性之中 D．矛盾特殊性寓于普遍性之中 【答案】C　 【易錯(cuò)點(diǎn)2】事物都有兩點(diǎn)，即優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) 2．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”蘊(yùn)涵的哲理是(　　) A．任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 B．矛盾具有普遍性 C．矛盾具有特殊性 D．任何事物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) 【答案】B　 【解析】悲歡、離合、陰晴、圓缺都體現(xiàn)了矛盾的雙方，“古難全”說(shuō)的是悲歡、離合、陰晴、圓缺從古到今一直存在，即矛盾具有普遍性，選B。 【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)分析】事物都是一分為二的，都有兩點(diǎn)，但事物的兩點(diǎn)是多種多樣的，不能簡(jiǎn)單概括為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。 【易錯(cuò)點(diǎn)3】矛盾的特殊性寓于普遍性之中　 3．對(duì)于改革試點(diǎn)工作，中央確定基本原則和主要政策，由各地結(jié)合本地實(shí)際制定具體辦法。各地要充分調(diào)研、多方論證、周密測(cè)算，提出切實(shí)可行的試點(diǎn)方案。這段話主要強(qiáng)調(diào)了(　　) A．矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析 B．矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中 C．矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 D．矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性 【答案】 D 【易錯(cuò)點(diǎn)4】不能區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面　　 4．一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人在饑餓時(shí)只有一個(gè)煩惱，吃飽以后就會(huì)生出無(wú)數(shù)煩惱。前者是生存的煩惱，后者是發(fā)展的煩惱。”這一說(shuō)法所包含的哲理是(　　) A．主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 B．矛盾的主次方面在一定條件下可以發(fā)生轉(zhuǎn)化 C．不同事物擁有不同的矛盾 D．感受不同，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就不同 【答案】 A 【解析】 人在饑餓時(shí)，生存是主要矛盾，發(fā)展是次要矛盾，饑餓問(wèn)題解決后，發(fā)展問(wèn)題就上升為主要矛盾，A正確。B、C、D與題意無(wú)關(guān)。 【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)分析】 區(qū)分二者的技巧在于：(1)看外延。主要矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的“許多矛盾”相互比較而言的；矛盾的主要方面則是就“同一矛盾”的矛盾雙方相互比較而言的。 (2)看方法論。主次矛盾的關(guān)系原理要求我們做工作要集中力量找出主要矛盾，從而找到解決復(fù)雜問(wèn)題的關(guān)鍵；矛盾主次方面的關(guān)系原理要求我們要正確認(rèn)識(shí)事物的主流和性質(zhì)。(3)看關(guān)鍵詞。主要矛盾多用重點(diǎn)、關(guān)鍵、中心、主導(dǎo)、重中之重、第一要?jiǎng)?wù)、主題等詞語(yǔ)；矛盾的主要方面多用主流、主體、性質(zhì)、實(shí)質(zhì)、方向、本質(zhì)、多數(shù)、總的看、利弊、優(yōu)劣、大局等詞語(yǔ)。 【典題探究變式練習(xí)】——課堂講解針對(duì)提高訓(xùn)練 (考慮講練結(jié)合，所以這個(gè)環(huán)節(jié)的題在講部分也有，老師們可以靈活使用) 考點(diǎn)一 唯物辯證法的矛盾概念 【典題探究】 【例1】(2015九江模擬) 習(xí)近平訪問(wèn)韓國(guó)時(shí)在首爾大學(xué)發(fā)表演講說(shuō)，中國(guó)太極文化由來(lái)已久，韓國(guó)國(guó)旗是太極旗，我們最能領(lǐng)會(huì)陰陽(yáng)相生、剛?cè)岵?jì)的古老哲理。陰陽(yáng)相生、剛?cè)岵?jì)能佐證矛盾雙方(　　) ①相反相成，是同一性與斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一　 ②相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化　 ③相互對(duì)立，斗爭(zhēng)性是事物發(fā)展的源泉　 ④相輔相成，通過(guò)消除斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)和諧共處 A．①②　 B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】A 【解析】陰與陽(yáng)、剛與柔是相反(斗爭(zhēng)性)的，“相生”“并濟(jì)”則體現(xiàn)了它們的相互依存、相互轉(zhuǎn)化，即相成(同一性)，故①②正確；③④錯(cuò)誤，矛盾是事物發(fā)展的源泉，矛盾雙方的斗爭(zhēng)性不可能被消除。 【變式精練】 1.當(dāng)今，各地城市建設(shè)除了追求“人文、生態(tài)、宜居”的目標(biāo)，還注重展現(xiàn)個(gè)性魅力、地方特色和時(shí)代氣息。這種城建思路體現(xiàn)的哲理是(　　) A．思維與存在的關(guān)系 B．矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系 C．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 D．矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系 【答案】B　 2．(2015寶雞模擬)近段時(shí)間，全國(guó)多個(gè)地區(qū)接連發(fā)生多起重特大生產(chǎn)事故，造成重大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。習(xí)近平對(duì)此高度重視，他指出，人命關(guān)天，發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價(jià)，這必須作為一條不可逾越的紅線。這要求我們必須(　　) A．在矛盾的斗爭(zhēng)性中把握矛盾的同一性 B．在矛盾的同一性中把握矛盾的斗爭(zhēng)性 C．樹(shù)立經(jīng)濟(jì)效益至上的價(jià)值觀 D．堅(jiān)持相對(duì)靜止的觀點(diǎn) 【答案】A　 3．漫畫(huà):《逆風(fēng)的方向,更適合飛翔》給我們的啟示是(　　) A.主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用 B.認(rèn)識(shí)事物要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一 C.要?jiǎng)?chuàng)造條件,改造和利用規(guī)律 D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 【答案】D　 【解析】逆風(fēng)本來(lái)是不利于飛翔的,但通過(guò)巧妙的調(diào)整角度可以借勢(shì)飛翔,說(shuō)明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,D項(xiàng)符合題意;A、B兩項(xiàng)不符合題意;規(guī)律是客觀的,不能被改造,C項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.(2015長(zhǎng)春質(zhì)檢) 2014年7月7日，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于開(kāi)展2015年全國(guó)1%人口抽樣調(diào)查的通知》。開(kāi)展全國(guó)人口抽樣調(diào)查，目的是查清上次普查以來(lái)我國(guó)人口在數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)、分布以及居住等方面的變化情況，為制定政策提供信息支持。我國(guó)政府開(kāi)展人口抽樣調(diào)查的哲學(xué)依據(jù)是(　　) ①矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性　 ②主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的　 ③正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有推動(dòng)作用　 ④實(shí)踐是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】A　 【解析】世界上的事物無(wú)論怎樣特殊，它總是在特殊性中包含著普遍性，抽樣調(diào)查就是要從特殊中認(rèn)識(shí)一般，所以體現(xiàn)了①；開(kāi)展抽樣調(diào)查是為了了解我國(guó)人口的變化情況，為制定政策提供信息支持，體現(xiàn)了②；材料無(wú)法體現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用，排除③；④錯(cuò)誤，獲得正確認(rèn)識(shí)的途徑可以是親身實(shí)踐也可以是獲得間接經(jīng)驗(yàn)。 5.中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類(lèi)比象”的思維方法：一是“取類(lèi)”，把長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來(lái)，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類(lèi)性，“觀其所聚，而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣”；二是“比象”，在對(duì)“類(lèi)”有了認(rèn)識(shí)之后，“因而伸之，觸類(lèi)而長(zhǎng)之”。中醫(yī)“取類(lèi)比象”的思維方法包含的哲理是( ) A．把握主要矛盾才能抓住問(wèn)題關(guān)鍵 B．從整體著眼才能把握局部的性質(zhì) C．矛盾同一性和斗爭(zhēng)性相互依存 D．矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) 【答案】D　 【解析】中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類(lèi)比象”的思維方法，“取類(lèi)”就是抓住了矛盾的共性，“比象”是指在一般指導(dǎo)下，研究矛盾的特殊性。題干的主旨考查的是矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系。 6.東江菜系里的鹽焗雞、梅菜扣肉、釀豆腐被稱(chēng)為“惠州三件寶”。鹽焗雞皮脆、肉滑、骨香、味濃；梅菜扣肉肉爛味香，咸中略帶甜味、肥而不膩；咸鮮味的釀豆腐湯汁香濃、嫩香可口。這“三件寶”口味各異，但都偏重于“肥、咸、熟、香”。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　) A．矛盾具有普遍性 B．矛盾具有特殊性 C．特殊性通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái) D．特殊性包含著同類(lèi)事物的普遍性 【答案】D　 考點(diǎn)二 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 【典題探究】 【例2】(2015智達(dá)模擬) 2014年5月24日，習(xí)近平在上?？疾鞎r(shí)指出，當(dāng)今世界，科技創(chuàng)新已經(jīng)成為提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵支撐，成為社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式變革進(jìn)步的強(qiáng)大引領(lǐng)，誰(shuí)牽住了科技創(chuàng)新這個(gè)牛鼻子，誰(shuí)走好了科技創(chuàng)新這步先手棋，誰(shuí)就能占領(lǐng)先機(jī)、贏得優(yōu)勢(shì)。這表明(　　) ①主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位　 ②關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體功能起決定作用　 ③有了正確的認(rèn)識(shí)就會(huì)有正確的行動(dòng)　 ④矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】A　 【變式精練】 7．一個(gè)小小的鼠標(biāo)，帶著網(wǎng)民走進(jìn)信息的海洋，開(kāi)闊了網(wǎng)民的視野，但也為編造網(wǎng)絡(luò)謠言、代寫(xiě)論文提供了便利。對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)，我們應(yīng)該(　　) 　A．分清矛盾的主次方面 　B．看到任何事物都有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn) 　C．正確把握主次矛盾 　D．處理好整體與部分的關(guān)系 【答案】A　 【解析】題目在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)越性的同時(shí)，也指出了網(wǎng)絡(luò)的局限性，體現(xiàn)了看問(wèn)題要分清主流與支流。 8．增材制造,俗稱(chēng)3D打印,是指通過(guò)逐層增加材料的方式將數(shù)字模型制造成三維實(shí)體物件的過(guò)程。該技術(shù)對(duì)航空航天、汽車(chē)、醫(yī)療和消費(fèi)電子產(chǎn)品等核心產(chǎn)業(yè)的革新有巨大推動(dòng)作用。然而,3D打印是材質(zhì)一層層堆積成形,每一層都有厚度,這決定了它的精度難以企及傳統(tǒng)的減材制造方法。上述認(rèn)識(shí)體現(xiàn)的哲理是(　　) A.主要矛盾和次要矛盾是辯證統(tǒng)一的 B.矛盾普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互依存的 D.矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的 【答案】D 　 【解析】材料分析3D打印技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),體現(xiàn)了矛盾主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的哲理,故選D;A、B、C不符合題意。 9.(2015安陽(yáng)模擬)一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人在饑餓時(shí)只有一個(gè)煩惱,吃飽以后就會(huì)生出無(wú)數(shù)煩惱。前者是生存的煩惱,后者是發(fā)展的煩惱。”這一說(shuō)法所包含的哲理是(　　) A.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 B.矛盾的主次方面在一定條件下可以發(fā)生轉(zhuǎn)化 C.不同事物擁有不同的矛盾 D.感受不同,人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就不同 【答案】A　 10.貪圖無(wú)所不能,只能一無(wú)所能;試圖無(wú)所不知,只能一無(wú)所知;企圖無(wú)所不有,只能一無(wú)所有。這給我們的哲學(xué)啟示是(　　) ①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一　②事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定　 ③要抓住時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)的飛躍?、苊茈p方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 【答案】B　 【解析】無(wú)所……一無(wú)……是矛盾的雙方,二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,因而其哲學(xué)啟示是既要看到兩點(diǎn)也要注重重點(diǎn),堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,故選B。