七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)10宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云教學(xué)設(shè)計(jì)5長(zhǎng)春版

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宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云 課題 《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo) 1. 誦詩(shī)文；背誦和朗誦相結(jié)合，在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)言的感受力。 2. 知作者；了解詩(shī)人的生平及其寫(xiě)作背景，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。 3. 品詩(shī)句；合作學(xué)習(xí)，理解詩(shī)意，品味語(yǔ)言，初步體味詩(shī)人的思想情懷。 4. 悟詩(shī)情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，體會(huì)詩(shī)的意韻美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詩(shī)的喜愛(ài)。 教學(xué) 重點(diǎn) 1．以讀帶品，以知帶悟，以品促悟。 2、以品讀為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)活動(dòng)，深入體悟詩(shī)人的思想情感。 教學(xué) 難點(diǎn) 以“誦詩(shī)文—知作者—品詩(shī)句—悟詩(shī)情”的方式，感知詩(shī)中蘊(yùn)含的細(xì)膩情感，培養(yǎng)自己的情感體驗(yàn)； 教學(xué)環(huán)節(jié) 教 學(xué) 內(nèi) 容 （重點(diǎn)內(nèi)容：學(xué)情分析、教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)、四步推進(jìn)措施） 說(shuō)明：未見(jiàn)其人，先聞其聲。課前用的歌曲《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》，首先為學(xué)習(xí)詩(shī)詩(shī)創(chuàng)設(shè)出一種輕松的氛圍。 說(shuō)明：背誦與朗誦相結(jié)合，有效利用課堂時(shí)間。 說(shuō)明：知人論世，知作者更要知寫(xiě)作背景，以便更好的品味詩(shī)的情感。（多媒體展示） 情讀悟情 導(dǎo)入新課 從這首“新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)”的歌詩(shī)中你能聽(tīng)出與哪位詩(shī)人有關(guān)嗎？（李白），那么你知道李白曾經(jīng)還寫(xiě)過(guò)那些詩(shī)嗎？（望廬山瀑布、贈(zèng)汪倫、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄等學(xué)生回答），其中贈(zèng)汪倫是一首什么詩(shī)？（送別詩(shī)）那么，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)李白的另一首送別詩(shī)《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》。 一.誦詩(shī)文 明確誦讀要求：節(jié)奏、斷句、情感。 教師伴樂(lè)示范朗誦， 學(xué)生朗讀，師生點(diǎn)評(píng)。 二.知作者 李白：字太白，自號(hào)青蓮居士。他是盛唐詩(shī)壇的代表作家之一，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，性格豪放浪漫。傳說(shuō)“鐵杵磨成針”就是他小時(shí)候的故事。他的詩(shī)語(yǔ)言樸素，感情激蕩，韻味深長(zhǎng)，形成獨(dú)特的“縱逸”豪放的風(fēng)格。杜甫稱(chēng)贊他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，有《李太白全集》。詩(shī)人李白才高志遠(yuǎn)，但他的一生卻很不得意。唐玄宗天寶初年，他由道士吳筠推薦，應(yīng)詔入京，供奉翰林院。但由于權(quán)貴排擠，不到兩年便被玄宗“賜金還山”。理想和現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，使他長(zhǎng)期陷于苦悶之中。詩(shī)人在餞別族叔李云時(shí)，感懷萬(wàn)端，既滿(mǎn)懷豪情逸興，又有壯志難酬的憂(yōu)憤和掩抑不住的郁悶與不平。這首詩(shī)抒寫(xiě)的就是詩(shī)人因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂(yōu)。 三、品詩(shī)句 自由朗讀，小組合作探究，用自己的話(huà)概括本詩(shī)的內(nèi)容。 提出質(zhì)疑，小組分別展示，組員補(bǔ)充說(shuō)明，教師引導(dǎo)其正確理解詩(shī)義。發(fā)揮想象并用優(yōu)美的語(yǔ)言寫(xiě)下你對(duì)此詩(shī)的理解。 四、悟詩(shī)情 1、“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”是感嘆人生的多煩憂(yōu)。根據(jù)這首詩(shī)的內(nèi)容理解下詩(shī)人為什么而煩憂(yōu)？ 明確：昨日、今日明顯指的是過(guò)去和現(xiàn)在，開(kāi)篇感慨時(shí)光流逝的無(wú)情，而作者卻感覺(jué)時(shí)光難駐，心煩意亂，這憂(yōu)愁中有離愁別緒，但更多的是對(duì)時(shí)光流逝卻壯志難酬的精神苦悶，也蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)污濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤懣。 2、“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”的美景為什么會(huì)激起作者“對(duì)此可以酣高樓”的興致？ 明確：詩(shī)人志才高遠(yuǎn)卻懷才不遇，面對(duì)秋風(fēng)送雁的美景，精神也為之一振，煩憂(yōu)頓時(shí)稍減了許多，于是在高樓上開(kāi)懷暢飲，希望能夠借酒消愁，解除心中的郁悶。 3、賞析“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。 明確：面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)和失意的人生所激起的哀怨，運(yùn)用比喻暗示了詩(shī)人內(nèi)心明知不可為而為之的痛苦，揭示了理想和現(xiàn)實(shí)之間有著不可調(diào)和的矛盾，愁苦難以消解中又透露著幾分理智。 4、作者心中的昨天不可留，而今天卻讓我多煩憂(yōu)，那么明天呢？也就是未來(lái)，作者是怎樣暢想的呢？ 明確：“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”。既然不如意，也就不再去強(qiáng)求，不妨放開(kāi)一切，散發(fā)扁舟，擺弄小船，寄情山水，逍遙山水。（李白從小就有著建功立業(yè)的政治理想，想成為歷史上赫赫有名的有成就的人物，另一方面他的精神上，信仰當(dāng)時(shí)很流行的道教，所以常存隱居山林，求仙訪(fǎng)道的人生理想，這兩個(gè)愿望結(jié)合在一起就形成了他功成身退的人生理想，這個(gè)理想指導(dǎo)了李白的一生。所以當(dāng)李白的進(jìn)步的理想與黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾無(wú)法解決時(shí)，他總是陷于不稱(chēng)意的苦悶中，于是只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣的一條擺脫苦悶的出路，同時(shí)也表現(xiàn)出了李白特有的豪放和灑脫。） 板書(shū)設(shè)計(jì)： 昨日————不可留 今日————多煩憂(yōu) 愁 明朝————弄扁舟 3