九年級(jí)語文下冊(cè) 23 愚公移山教案 新人教版 (2)

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《愚公移山》 本節(jié)課題 《愚公移山》 總共課時(shí) 17---19課時(shí) 教具準(zhǔn)備 多媒體 教學(xué)目標(biāo) 一、分析故事情節(jié)，人物和寫作特色。二、領(lǐng)會(huì)故事的寓意，感受寓公精神的現(xiàn)實(shí)意義。 三、熟讀并背誦課文。四、深入理解課文，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力和創(chuàng)新能力 教學(xué)重點(diǎn) 掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。 教學(xué)難點(diǎn) 難點(diǎn)：感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義 教　學(xué)　過　程 個(gè)人改進(jìn)意見或建議 第一教時(shí) 一、復(fù)習(xí)回顧，解釋下列重點(diǎn)詞語： 二、導(dǎo)入新課 愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。 三、簡介《列子》及作者　　 《列子》，相傳為列御寇撰寫?！稘h書?藝文志》所錄《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是東晉人根據(jù)古代有關(guān)資料編寫而成，里面保存了不少先秦時(shí)期的寓言故事和神話傳說。列御寇，相傳為戰(zhàn)國時(shí)道家思想家，鄭國人。主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。 四、 通讀課文，掃清文字障礙 1、復(fù)習(xí)回顧，解釋下列重點(diǎn)詞語： a、“方”七百里（方圓，指面積。這里周圍的意思。） b、“指”通豫南（通“直”一直） c、“陽”（水的北面或山的南面） d、“陰”（水的南面或山的北面） e、曾不能“損”魁父之丘（削減） f、“如”太行、王屋“何”（把……怎么樣） g、“箕畚”運(yùn)于渤海之尾（用土筐） h、曾不能毀山之一“毛”（指山上的草木） i、汝心之“固”（固執(zhí)、頑固） j、“雖”我之死（即使）k、“何”苦而不平（愁） 2、詞性活用、一詞多意、通假字a、詞性活用險(xiǎn)：形容詞活用為名詞，險(xiǎn)峻的大山?；危好~用作動(dòng)詞，用箕畚裝。面：名詞用為動(dòng)詞，面向著。b、一詞多意且年且九十（將近）；且焉置土石（況且）焉且焉置土石（哪里）；始一反焉（語氣詞）c、通假字始一“反”焉，“反”同“返”，往返。甚矣，汝之不惠，“惠”同“慧”，聰明。河曲智臾亡以應(yīng)，“亡”同“無”，沒有。一厝朔東，“厝”同“措”放置。 3、講讀故事情節(jié)，體會(huì)愚公精神 a、愚公家周圍的環(huán)境如何？有太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。 b、愚公為什么要移去這兩座山？懲山北之塞，出入之迂也。 c、愚公要把山移成何種程度？指通豫南，達(dá)于漢陰。 d、愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同，從哪里看出來？ （1）雜然相許（2）雜曰。（3）“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之?！眅、大家都知道，對(duì)于愚公來說移山是艱難的，難在何處？ （1）“年且九十”（說明年老）（2）“指通豫南，達(dá)于漢陰”（說明移山目標(biāo)之宏偉）（3）“其妻獻(xiàn)疑的理由”（說明移山困難之多）（4）“寒暑易節(jié)，始一反焉”（說明搬運(yùn)土石路途遙遠(yuǎn)） 小結(jié)：這一節(jié)突出了愚公的“畢力平險(xiǎn)”的大無畏精神和廣泛的群眾基礎(chǔ) 4、討論愚公與智叟的觀點(diǎn) a、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？” b、那你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確？智叟：眼前的停滯的觀點(diǎn)。愚公：長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。 c、也有人說愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公小結(jié)：愚公和智叟的對(duì)話，進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅(jiān)定意志和必勝信心。 五、 比較人物性格 1、 把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看有哪些不同？愚公之妻智叟“獻(xiàn)疑”“笑而止”關(guān)切嘲笑憂慮譏諷 2、愚公與智叟愚公：目光長遠(yuǎn)積極奮斗全面發(fā)展智叟：目光短淺冷漠逃避片面靜止 六、本文以神話結(jié)尾，有什么作用？本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。 七、寫作特色 1、反襯以兩山高大反襯移山艱難 2、對(duì)比a.移山人力的單薄與移山任務(wù)的艱巨（突出愚公排除萬難的堅(jiān)毅精神）b.智叟和愚公（表現(xiàn)了“愚”者并不愚，“智”者并不智）3.情節(jié)曲折八、歸納總結(jié)《愚公移山》是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗。 教學(xué)反思： 本節(jié)課有成功也有不足，面對(duì)陌生的學(xué)生，我有無從適手的感覺，只注重了教學(xué)流程，時(shí)刻記住自已的教學(xué)設(shè)計(jì)，忽視了與學(xué)生的交流，隨機(jī)應(yīng)變得不夠，有些環(huán)節(jié)猶如“蜻蜓點(diǎn)水”缺乏“精雕細(xì)琢”。比如，學(xué)生朗讀指導(dǎo)流于形式，思維訓(xùn)練不深不透。在今后的教育教學(xué)工作中，我要不斷地反思自己，磨礪自己，追求語文教學(xué)的理想境界。 了解寓言的特點(diǎn) 掌握重要的文言常識(shí) 解決重要字音及重點(diǎn)字詞的翻譯 文言現(xiàn)象的詞語應(yīng)當(dāng)做重點(diǎn)落實(shí) 結(jié)合全文體會(huì)與愚公精神并試著練習(xí)用幾個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語概括 深入體會(huì)不同人物的不同性格 把握全文的中心