《漢魏晉詩(shī)三首》教案2

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教學(xué)無(wú)憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！ 《漢魏晉詩(shī)三首》教案 紹興縣鑒湖中學(xué) 王建明 教學(xué)目標(biāo)： 一、《迢迢牽牛星》中的情景交融，用平凡意象表達(dá)刻骨銘心的感情。 二、《歸園田居》中的意境美，理解作者的志趣。 三、《短歌行》中作者的人生感悟與求賢情懷。 教學(xué)重點(diǎn)： 激發(fā)想象，學(xué)會(huì)思考，融入詩(shī)歌，品味詩(shī)歌。 《迢迢牽牛星》 一、導(dǎo)入新課 牛郎織女的神話故事。 二、解題——《古詩(shī)十九首》 《古詩(shī)十九首》是民歌體文人詩(shī)，為東漢末年的一批文人所作，詩(shī)作表現(xiàn)了動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情，藝術(shù)成就頗高，把抒情、議論、敘事、寫(xiě)景融而為一，達(dá)到高度的和諧自然，被歷代文人奉為五言抒情詩(shī)的典范，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”。（結(jié)合注釋①） 三、誦讀詩(shī)歌，感受韻律 五言詩(shī)的節(jié)拍：二二一或二一二。 四、把握詩(shī)歌大意與情感基調(diào) 詩(shī)歌抒寫(xiě)牛郎與織女隔河相望而不能相會(huì)的相思之情與愁苦心情；充滿浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實(shí)和諧結(jié)合，哀婉動(dòng)人。 五、理清結(jié)構(gòu)，品味詩(shī)句 １、說(shuō)明詩(shī)歌各句之間的關(guān)系 兩星相隔→織女相思→咫尺天涯 ２、結(jié)合想象，品味疊詞意蘊(yùn) 迢迢：遠(yuǎn)；　　　　　　皎皎：亮；　　　　　　　纖纖：秀美； 札札：繁忙；　　　　　盈盈：清且淺；　　　　　脈脈：含情。 ——表達(dá)效果：節(jié)奏上瑯瑯上口；情感表達(dá)上深婉細(xì)致，使詩(shī)篇更具濃郁的抒情性。 ３、抒情方式 情、景、人、物的交融，情寓景中，委婉含蓄。 六、詩(shī)歌小結(jié) 通過(guò)景、人、物、情的轉(zhuǎn)換、交融，一氣呵成，哀婉動(dòng)人；連用六個(gè)疊音形容詞，加上句句押韻，隨韻成趣，自然而又深切地表現(xiàn)了景中情、情中景。尤其是 “盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”兩句聲情之并茂，堪稱上乘。 詩(shī)篇借寫(xiě)織女隔著銀河遙望牽牛的愁苦心情，實(shí)際上是比喻思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感。聯(lián)系《古詩(shī)十九首》產(chǎn)生的時(shí)代氛圍特征及其所表現(xiàn)的對(duì)現(xiàn)世人生的思維深度，深深流露對(duì)美好人生與理想的憧憬，是對(duì)這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的嘆喟，是一種可望而不可及的悲涼。 七、板書(shū)（略） 《歸園田居》 一、導(dǎo)入 達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。 修身齊家治國(guó)平天下 二、解題 陶淵明，字元亮，曾更名潛，號(hào)靖節(jié)先生，自稱五柳先生，東晉詩(shī)人，田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者。作品有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。 幼年失父，家道中落，由于社會(huì)動(dòng)蕩，早年一直沒(méi)有出仕，空有建功立業(yè)、大濟(jì)蒼生的理想。后為貧窮所迫，陸續(xù)任江州祭酒、鎮(zhèn)江參軍、建威參軍、彭澤令等一些小官。他處在晉、宋易代之際，當(dāng)時(shí)政治黑暗昏亂，出任彭澤令時(shí)，郡里派督郵到縣里來(lái)，縣史叫他速速迎接，他說(shuō)：“吾不愿為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒?！本碗x職回鄉(xiāng)。這時(shí)他41歲。以后就再?zèng)]做官，過(guò)著躬耕的田園生活貧窮而死。 陶淵明41歲棄官歸隱，一年后，作《田園田居》五首，最能顯示陶詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)——樸素、自然。課文所選的是第一首。 三、誦讀詩(shī)歌，理清結(jié)構(gòu)，把握內(nèi)容 １、結(jié)構(gòu) 擯棄世俗，回歸本性→田園美景，村居之樂(lè)→本性復(fù)蘇，心曠神怡 ２、內(nèi)容 全詩(shī)描繪了詩(shī)人由官場(chǎng)回歸鄉(xiāng)村之后田園生活的無(wú)上樂(lè)趣，字里行間洋溢著詩(shī)人置身于大自然懷抱之中的歡快心情和對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡之情。 四、品味詩(shī)句，把握情感，感受風(fēng)格 １、詩(shī)人厭惡官場(chǎng)，用了哪些比喻來(lái)體現(xiàn)？ ——塵網(wǎng)、樊籠；羈鳥(niǎo)、池魚(yú) ２、最能集中體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)態(tài)度的詞是哪一個(gè)？包含著什么意味？ ——“誤”：辛酸、悔恨、滄桑 ３、形象化地表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)田園生活一往情深的詞是哪幾個(gè)？ ——愛(ài)、思、戀 ４、詩(shī)人對(duì)田園生活的描繪，在角度選擇上有什么特點(diǎn)？ ——近景：方宅、林園；遠(yuǎn)景：遠(yuǎn)村、狗吠。 ５、呈現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面有什么特點(diǎn)？ ——分句分析；總結(jié)：在這畫(huà)面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。 ６、體現(xiàn)的是詩(shī)人怎樣的生活情趣？ ——在這里，不僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài)，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。 ７、詩(shī)作最后兩句在文中起什么作用？ ——點(diǎn)晴之筆，表達(dá)了擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜之情。 五、詩(shī)歌小結(jié) １、詩(shī)作以純樸、自然的景物構(gòu)成的一種寧?kù)o安謐、清新恬淡的意境，使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣，詩(shī)意似淺實(shí)深，詩(shī)情似淡實(shí)濃，真正達(dá)到了情景交融的至臻完美的藝術(shù)境界。 可適當(dāng)聯(lián)系作者其它的作品，以加深體會(huì)——悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。（《歸去來(lái)兮辭》） ２、我們應(yīng)學(xué)習(xí)詩(shī)人那種淡泊名利，不隨波逐流，憎惡黑暗，保持自己的尊嚴(yán)和人格：淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。 六、拓展 　飲酒·其五 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 【評(píng)】《飲酒》是一組五言古詩(shī)，共二十首，是陶淵明在歸隱之初創(chuàng)作的，大都表達(dá)醉中的樂(lè)趣和對(duì)人生的感慨。這里選的是第五首，是其中最有名的一篇。這一篇寫(xiě)在欣賞自然景物中所領(lǐng)會(huì)到的一種特有的生活情趣與美的享受。這首詩(shī)的思想內(nèi)容關(guān)鍵在“心遠(yuǎn)”二字，它表明一切自然樂(lè)趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。全詩(shī)語(yǔ)言平淡，不加雕飾，似乎無(wú)意為詩(shī)，毫不費(fèi)力，而詩(shī)情自然流出，韻味雋永。 飲酒·其八 青松在東園，眾草沒(méi)其姿。 凝霜殄異類，卓然見(jiàn)高枝。 【評(píng)】此詩(shī)通過(guò)對(duì)東園青松在“凝霜”前后的境遇，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)的某種認(rèn)識(shí)和感悟，體現(xiàn)的是一種潔身自好與傲然品行。 七、板書(shū) 歸園田居 　塵網(wǎng)、樊籠 　 　羈鳥(niǎo) 　池魚(yú) 　 　厭惡官場(chǎng)生活 向往田園生活 愛(ài)丘山 　　 戀舊林 思故淵 《短歌行》 一、導(dǎo)入 二、解題 １、曹操（155~220），字孟德，三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年二十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)、袁紹。他實(shí)行“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)、限制兼并、廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相，封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。 曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢未動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，氣勢(shì)雄渾豪邁，有很高的藝術(shù)性，是建安風(fēng)骨的代表。他的以樂(lè)府古題寫(xiě)時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來(lái)的新樂(lè)府詩(shī)有很大啟示。有《曹操集》傳世。 曹操是當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖，建安文學(xué)的代表，與其子并稱“三曹”。 ２、《短歌行》，是漢樂(lè)府曲調(diào)名；建安詩(shī)歌代表作。 三、感知，品讀 １、誦讀詩(shī)歌，體會(huì)其間所展現(xiàn)的慷慨之情。 ２、疏通詩(shī)句大意，討論內(nèi)容、層次 愁：人生苦短　　→思：求賢若渴　　→憂：賢才難得　　→喜：天下歸心 ３、教師引導(dǎo)，品讀詩(shī)句，把握情感 ——體味詩(shī)人憂而發(fā)奮，慷慨激昂。 四、內(nèi)容拓展 1、《觀滄?！? 觀 滄 ?！? 東臨碣石，以觀滄海?！　? 水何澹澹，山島竦峙?！　? 樹(shù)木叢生，百草豐茂?！　? 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！　? 日月之行，若出其中?！　? 星漢燦爛，若出其里?！　? 幸甚至哉，歌以詠志。 【賞析】曹操在建安十二年五月帶兵東怔，討伐烏桓，九月勝利歸來(lái)，路過(guò)河北，登碣石山，眺望渤海，寫(xiě)下了這首名作。《觀滄?！肥遣懿偎鳂?lè)府詩(shī)《步出廈門(mén)行》（四言組詩(shī)）的第一章。全篇境界闊大，格調(diào)雄渾蒼勁，愚情于景，抒發(fā)了曹操在統(tǒng)一北方以后，還想要統(tǒng)一全國(guó)的豪情壯志。 2、《龜雖壽》 龜 雖 壽 神龜雖壽，猶有竟時(shí)； 騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天； 養(yǎng)怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠志。 【賞析】這首詩(shī)是《步出廈門(mén)行》的最后一章,寫(xiě)作時(shí)間比《觀滄?！吠怼１驹?shī)中詩(shī)人認(rèn)為人生的成敗得失，壽命長(zhǎng)短，不一定全由命運(yùn)決定。宣揚(yáng)了自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯、養(yǎng)怡延年的積極進(jìn)取的人生觀。 五、詩(shī)歌小結(jié) 人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。 六、課后要求：熟讀成誦 七、板書(shū) 《短歌行》 愁：人生苦短　　 ↓思：求賢若渴　　 ↓憂：賢才難得 ↓喜：天下歸心 ——憂而發(fā)奮，慷慨激昂。 八、教學(xué)后記 １、《迢迢牽牛星》與《歸園田居》可以在一課時(shí)內(nèi)完成，可對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行形象化的描述，可以由學(xué)生進(jìn)行，如學(xué)生描述效果不理想，教師可加以引導(dǎo)。詩(shī)歌賞析中，教師可以多放手，讓學(xué)生嘗試評(píng)析，教師重在引導(dǎo)方向，激發(fā)聯(lián)想；抓住關(guān)鍵詞，于學(xué)生無(wú)疑之處設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考。 ２、對(duì)于《短歌行》，適宜于教師的導(dǎo)讀，與前兩首詩(shī)作不同的處理。　　　　　 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系