2013屆高三政治(人教版)一輪復(fù)習(xí)課件:課時34 把握思維的奧妙
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課時34 │ 把握思維的奧妙,課時34 把握思維的奧妙,,課時34 │ 考綱考向概覽,課時34 │ 高考復(fù)習(xí)策略,1.立足課時結(jié)構(gòu):本課時主要以“意識”為主線,從是什么、為什么、怎么樣三個角度進行分析。立足于“是什么”,分析了意識的起源、生理基礎(chǔ)、內(nèi)容和形式。立足于“為什么”,分析了意識的能動作用,即能動地認識世界和能動地改造世界。立足于“怎么樣”,分析了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合、一切從實際出發(fā)、實事求是。,課時34 │ 高考復(fù)習(xí)策略,2.立足單元與教材結(jié)構(gòu):本課時是對辯證唯物論的展開,一方面,要證明世界的物質(zhì)性,在證明了自然界和人類社會的物質(zhì)性后,還需要說明意識的本質(zhì),只有在證明了意識也離不開物質(zhì),是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映之后,才能真正說明世界是物質(zhì)的,世界統(tǒng)一于物質(zhì)。另一方面,我們不僅要看到物質(zhì)對意識的決定作用,還要看到意識的能動作用,這才是既唯物又辯證的觀點。明確了唯物論的道理,有助于明確唯物史觀的道理,因為社會存在與社會意識的關(guān)系是物質(zhì)與意識的關(guān)系在社會歷史觀上的體現(xiàn)。,課時34 │ 高考復(fù)習(xí)策略,3.本課時的核心在于凸顯意識的能動性,所以復(fù)習(xí)中要做到:①結(jié)合我國宏觀調(diào)控政策的調(diào)整,認識一切從實際出發(fā),實事求是。②結(jié)合十七屆六中全會關(guān)于《深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮》的戰(zhàn)略決策,認識意識的作用。,考點1 │ 物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,考點1 物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,考點1 │ 主干梳理,1.物質(zhì)決定意識 (1)意識的起源 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。 ①意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的________是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的__________。 ②意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物。勞動和社會交往促進了意識的物質(zhì)器官——人腦的產(chǎn)生,促進了意識的表達手段——__________的產(chǎn)生,提供和豐富了意識的內(nèi)容。,反應(yīng)特性,前提,語言,考點1 │ 主干梳理,(2)意識的生理基礎(chǔ) 意識是______的機能:人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。 (3)意識的內(nèi)容與形式 ①從意識的起源看,它是________長期發(fā)展的產(chǎn)物;從意識的生理基礎(chǔ)看,它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)——________的機能;從意識的內(nèi)容看,它是__________的主觀映象。意識的內(nèi)容是客觀的,但是表現(xiàn)形式是主觀的。 ②物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的,________是本原的,________是派生的,物質(zhì)決定意識。,人腦,物質(zhì)世界,人腦,客觀存在,物質(zhì),意識,考點1 │ 主干梳理,【特別提示】 在意識問題上要明確以下幾個“并不意味著”:(1)意識依賴于物質(zhì),并不意味著意識是對物質(zhì)的被動反映;(2)意識是人腦的機能,并不意味著有了人腦就一定有意識;(3)意識是人腦對客觀事物的反映,并不意味著意識在任何情況下都能正確反映客觀事物。 2.意識的能動作用 (1)意識能動性的特點 ①意識活動具有________和________。 人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機,比如預(yù)先制定藍圖、目標和計劃。而動物的活動純粹是無目的的本能活動。,目的性,計劃性,考點1 │ 主干梳理,②意識活動具有__________和__________。 人的意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么。 人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且可以通過客觀事物的表面現(xiàn)象,抽象出其本質(zhì)性的東西,把握其規(guī)律。 ③意識活動的________和________是人能夠認識世界的重要條件。世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物。 【特別提示】 要注意區(qū)分“意識能反映物質(zhì)”和“意識是物質(zhì)的反映”。前者強調(diào)意識的能動性,后者強調(diào)物質(zhì)的決定性。,主動創(chuàng)造性,創(chuàng)造性,自覺選擇性,主動性,考點1 │ 主干梳理,(2)能動地認識世界 ①意識對客觀存在的反映,是一個積極能動的過程。人們認識世界的活動具有________、計劃性、主動創(chuàng)造性和______________。 ②能動地改造世界。 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用:人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界,即通過________把意識中的東西變成________的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。,目的性,自覺選擇性,實踐,現(xiàn)實,考點1 │ 主干梳理,意識對于人體生理活動具有指導(dǎo)調(diào)節(jié)和控制作用。意識活動依賴于人體的生理過程,又對生理過程有著能動的反作用。________的精神,可以催人向上,使人奮進;________的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。 【特別提示】 學(xué)習(xí)意識的能動性時要克服以下幾個錯誤觀點:(1)把“人能夠能動地認識世界”等同于“人的認識在任何時候都是正確的”;(2)把“人能夠能動地認識世界”等同于“處于特定歷史時期的人們可以將一切客觀事物認識窮盡”;(3)把“人能夠能動地改造世界”等同于“人的意識能夠直接使客觀世界發(fā)生改變”。,高昂,萎靡,考點1 │ 要點探究,1.正確理解物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系 (1)物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理 ①原理:世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì),正確的意識可以推動物質(zhì)世界的發(fā)展,錯誤的意識阻礙物質(zhì)世界的發(fā)展。 ②方法論:物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理,要求我們在實際工作中,一方面堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀。另一方面,要重視和發(fā)揮意識的能動作用,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。,考點1 │ 要點探究,(2)正確認識物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系 ①世界的本原是物質(zhì),先有物質(zhì)(物質(zhì)第一性),后有意識(意識第二性),物質(zhì)決定意識,這可以從三個方面理解:A.先有物質(zhì),后有意識,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。B.意識是人腦的機能。C.意識是客觀存在在人腦中的反映。物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀。,考點1 │ 要點探究,②意識對物質(zhì)具有能動作用。A.人能夠能動地認識世界,意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。B.人能夠能動地改造世界,意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。C.意識有正確和錯誤之分,正確的意識推動物質(zhì)世界發(fā)展,錯誤的意識阻礙物質(zhì)世界發(fā)展。意識具有能動作用,要求我們發(fā)揮意識的能動作用,樹立正確的意識。 ③物質(zhì)的決定作用與意識的反作用,是物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理不可分割的兩個方面。物質(zhì)的決定作用是第一位的。意識的反作用受物質(zhì)決定作用的制約,是第二位的。,考點1 │ 要點探究,,考點1 │ 要點探究,【思維拓展】 反射、反應(yīng)、反映的區(qū)別 反射是指神經(jīng)系統(tǒng)對外界刺激所做的有規(guī)律的應(yīng)答,是神經(jīng)活動的最基本形式。通常它屬于生理學(xué)范疇的概念。 反應(yīng)是指有機體對刺激的回答,反應(yīng)是刺激所產(chǎn)生的結(jié)果,是與“刺激”相對應(yīng)的概念。各種刺激引起人的一切心理活動,也包括言語在內(nèi),均是反應(yīng)。它是典型的心理學(xué)范疇的概念。 反映是物與物相互作用留下痕跡的過程,其中人的心理是反映的最高形式。人的心理的最高層次——意識不僅能反映事物的現(xiàn)象,而且能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,并且能指導(dǎo)人的行動。,考點1 │ 要點探究,2.全面把握意識的能動作用,考點1 │ 要點探究,【思維拓展】 意識的反作用、意識的能動作用、主觀能動性的區(qū)別和聯(lián)系,考點1 │ 要點探究,,考點1 │ 典題例練,1.[2011?課標全國卷] 醫(yī)學(xué)臨床實踐表明,人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進一步佐證了( ) ①意識活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的 ②意識是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機能 ③人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ) ④人腦是思維活動的生理基礎(chǔ) A.①③ B.②③ C.②④ D.③④,[答案] D [解析] 人腦的不同區(qū)域與人的不同思維活動的形成有關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ),是思維活動的生理基礎(chǔ),故③④的觀點符合題意。意識活動的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,故①的觀點錯誤。意識是人腦對客觀事物的主觀反映,是客觀存在的主觀映象,故②的觀點錯誤。,考點1 │ 典題例練,[點撥] 意識的本質(zhì)可以表述為“意識是客觀存在在人腦中的反映”。一方面,意識離不開人腦,人腦是意識的生理基礎(chǔ);另一方面,意識更離不開客觀存在。如果說客觀存在是原材料的話,人腦則是加工廠,而實踐是聯(lián)系二者的橋梁。所以,意識的內(nèi)容是客觀的,而意識的形式則是主觀的,意識的主觀性體現(xiàn)在:意識形式的主觀性,個體意識之間的差異性,意識的創(chuàng)造性。,考點1 │ 典題例練,2.[2011?全國卷] 全球氣候變暖的危害日益凸顯,各國都在尋求應(yīng)對之策。我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食生產(chǎn)的影響。1981年以來,我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移,在其他條件不變的情況下,前者糧食產(chǎn)量平均可增加54%~106%,后者可增加27%~58%。該研究為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個側(cè)面表明科學(xué)認識( ),考點1 │ 典題例練,①具有自覺選擇性,能夠透過現(xiàn)象認識本質(zhì),化害為利 ②具有能動創(chuàng)造性,能夠推測未來,創(chuàng)造理想世界 ③能夠揭示事物演化規(guī)律,指導(dǎo)實踐活動,推動社會發(fā)展 ④基于實踐活動,體現(xiàn)了主體的能動性、創(chuàng)造性和目的性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④,考點1 │ 典題例練,[答案] D [解析] 科學(xué)認識來源于實踐并能指導(dǎo)實踐,故③④正確。科學(xué)認識屬于認識范疇,只有通過指導(dǎo)實踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的力量,實現(xiàn)對客觀世界的反作用。①②的觀點是錯誤的。故本題答案為D。 [點撥] 人能夠能動地改造世界,但意識并不能直接引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化,它需借助實踐促使事物變化。意識對改造世界的指導(dǎo)作用是指人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界。,考點1 │ 典題例練,考點2 │ 客觀規(guī)律與意識的能動作用,考點2 客觀規(guī)律與意識的 能動作用,考點2 │ 主干梳理,1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的,它們相互依存、不可分割。 (1)尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,離不開____________________。因為只有充分發(fā)揮人的主觀能動性,才能透過事物的現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,同時在實踐中檢驗和發(fā)展真理。,發(fā)揮人的主觀能動性,考點2 │ 主干梳理,(2)發(fā)揮主觀能動性,必須以____________為基礎(chǔ)。由于規(guī)律是客觀的,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,因此要尊重客觀規(guī)律。而且,人們是否按照客觀規(guī)律辦事,將決定著人們發(fā)揮主觀能動性能否收到積極的作用。 【特別提示】 正確把握兩者的關(guān)系,必須反對兩種錯誤觀點:一是不尊重客觀規(guī)律,片面夸大主觀能動性的唯心主義觀點;二是認為客觀規(guī)律妨礙了主觀能動性的發(fā)揮,放棄發(fā)揮主觀能動性的形而上學(xué)的觀點。,尊重客觀規(guī)律,考點2 │ 主干梳理,2.一切從實際出發(fā),實事求是 (1)含義:一切從實際出發(fā),實事求是,就是指我們做事情要尊重物質(zhì)運動的__________,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的________,以此作為我們行動的依據(jù)。 (2)要求 ①要求我們充分發(fā)揮主觀能動性,堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實踐,不斷__________,與時俱進,以__________的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 ②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的__________同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。,客觀規(guī)律,革命熱情,規(guī)律性,解放思想,求真務(wù)實,考點2 │ 主干梳理,③反對夸大意識能動作用的______________,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。 【特別提示】 一切從實際出發(fā),實事求是與解放思想、與時俱進是統(tǒng)一的。解放思想,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合。與時俱進,就是我們的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。因此,解放思想、與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求和前提,實事求是是解放思想、與時俱進的目標和歸宿。,唯意志主義,考點2 │ 要點探究,1.如何認識尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系 (1)客觀規(guī)律性是第一性的,主觀能動性是第二性的??陀^規(guī)律和人的主觀能動性不是相互制約的。規(guī)律的客觀性制約著人的主觀能動性,認為主觀能動性能制約客觀規(guī)律,則是唯心主義的觀點。 (2)發(fā)揮主觀能動性是認識和掌握客觀規(guī)律的必要條件。認識規(guī)律離不開人的主觀能動性的發(fā)揮,同樣,利用規(guī)律改造客觀世界,也離不開人的主觀能動性的發(fā)揮。,,,,,,,考點2 │ 要點探究,(3)尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提。人們在認識和改造世界的實踐活動中,必須尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。如果違背了客觀規(guī)律,就要受到客觀規(guī)律的懲罰。 (4)要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來,把實事求是與解放思想結(jié)合起來,把高度的革命熱情與嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。反對片面夸大人的主觀能動性,否認規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點;也要反對片面夸大規(guī)律的客觀性,忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義。,考點2 │ 要點探究,【思維拓展】 關(guān)于規(guī)律的幾個誤區(qū) (1)規(guī)律具有客觀性,規(guī)律無好壞之分。規(guī)律發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移,規(guī)律的作用有消極和積極之分,產(chǎn)生此現(xiàn)象的原因在于規(guī)律發(fā)生作用依賴的條件不同。 (2)規(guī)律是客觀的,并不是說規(guī)律是一成不變的。規(guī)律會隨著客觀事物本身的性質(zhì)、內(nèi)容及其所依賴的條件變化而變化。因而我們要在事物運動變化中把握規(guī)律,按變化了的規(guī)律辦事。,考點2 │ 要點探究,2.堅持一切從實際出發(fā),實事求是 (1)是什么 堅持一切從實際出發(fā)、實事求是。要求我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。 (2)為什么 ①必要性:一切從實際出發(fā),實事求是,是物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理的要求,也是規(guī)律客觀性和人的主觀能動性辯證關(guān)系原理的要求。,考點2 │ 要點探究,②重要性:是我們做好各種事情的基本要求,也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。 (3)怎么辦 ①要求我們充分發(fā)揮主觀能動性,堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實踐,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 ②要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。 ③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。,考點2 │ 要點探究,【思維拓展】 從主觀出發(fā)、主觀主義、教條主義和經(jīng)驗主義 物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā),主觀符合客觀。從實際出發(fā)的反面,就是從主觀出發(fā)。教條主義、經(jīng)驗主義是從主觀出發(fā)的典型表現(xiàn)。從主觀出發(fā)還有其他表現(xiàn),如以某種愿望作為立足點來想問題、辦事情;以個人的好惡來判斷是非曲直;以主觀想象來代替客觀事物。教條主義又稱本本主義,它以書本上的個別詞句和結(jié)論為出發(fā)點;經(jīng)驗主義是從狹隘的經(jīng)驗出發(fā),把個性當成共性,把偶然當成必然。二者的錯誤在于割裂了主觀與客觀的統(tǒng)一。,考點2 │ 典題例練,3.[2011?海南卷] “非洲屋脊”埃塞俄比亞自然條件惡劣,長期以來無人成功種植蔬菜。我國某農(nóng)學(xué)專家堅信,糧食作物能生長的地方一定能種蔬菜。他在總結(jié)前人失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,采取收集雨水、提高土壤墑情、選擇抗寒性較強的品種等措施,在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜,創(chuàng)造了“里程碑式的”奇跡。他的成功從一個側(cè)面表明( ),①意識活動的創(chuàng)造性是認識外部世界的重要條件 ②意識活動的能動性是改造外部世界的可靠保證 ③尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件 ④尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的 A.①② B.①③ C.②③ D.②④,考點2 │ 典題例練,[答案] B [解析] 本題考查規(guī)律的客觀性與主觀能動性的辯證關(guān)系。我國某農(nóng)學(xué)專家在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜,創(chuàng)造了“里程碑式的”奇跡,他的成功在于既尊重了客觀規(guī)律,又充分發(fā)揮人的主觀能動性,將二者結(jié)合起來,①③正確且符合題意。②夸大了意識的作用,故排除。尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性不一定總是統(tǒng)一的,④錯誤。,考點2 │ 典題例練,[點撥] 在掌握“尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性”時,要注意克服以下幾個誤區(qū): (1)認為“人的主觀能動性”與“客觀規(guī)律”兩者是不可分割的。 (2)認為只要發(fā)揮了主觀能動性,就能認識和利用規(guī)律。 (3)認為只要把“人的主觀能動性”與“客觀規(guī)律”結(jié)合就能收到預(yù)期的效果。 (4)認為客觀規(guī)律和人的主觀能動性相互制約。,考點2 │ 典題例練,考點2 │ 典題例練,4.[2011·四川卷] 《呂氏春秋·察今》記載:荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知。循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。以下選項,與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是( ) A.士以進死為榮,退生為辱 B.國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危 C.九河盈溢,非一塊所防;帶甲百萬,非一勇所抗 D.兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神 [答案] D,[解析] 本題以《呂氏春秋?察今》中循表夜涉的典故考查學(xué)生獲取和解讀材料信息,以及對堅持一切從實際出發(fā)、具體問題具體分析要求的認識理解能力。古文大意是說,楚國人想攻打宋國,派人先去測量澭水的深淺并樹立標記。澭水突然暴漲,但楚國人不知道,仍然照著標記在夜晚徒步過河,結(jié)果淹死了一千多人,軍中驚駭?shù)穆曇艟拖穸际兄械姆课莸顾粯?。其寓意在于啟示人們?yīng)做到一切從實際出發(fā),用變化的觀點看問題,堅持具體問題具體分析。A強調(diào)戰(zhàn)士要奮勇向前,以前進而犧牲為光榮,以為了保命臨陣退步為恥,體現(xiàn)要發(fā)揮主觀能動性,樹立正確人生價值觀的要求。,考點2 │ 典題例練,B體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化。C意思是說,黃河九道泛濫成災(zāi),并非一塊土所能堵塞的;百萬大軍身著甲胄,也非一介勇夫所能抵抗的,體現(xiàn)了整體的功能大于部分的功能,要重視整體的力量。三項均與題意不符。D意思是說戰(zhàn)爭無固定不變的態(tài)勢,流水無固定不變的流向,能隨著敵情發(fā)展變化而采取靈活變化的措施取勝的人,才稱得上是神秘莫測的高明者。其寓意與題干相符,故正確答案為D。,考點2 │ 典題例練,? 易錯點1 物質(zhì)和意識不可分割 1.[2012?溫州模擬] 國畫的“寫意”,能將萬千山水收于尺幅,正是中國畫的奇妙之處。國畫創(chuàng)作的這種特點表明( ) ①畫家的意識具有主動創(chuàng)造性 ②畫家的意識直接改造了物質(zhì)世界 ③意識的形式與內(nèi)容的有機統(tǒng)一 ④物質(zhì)與意識相互依賴,不可分割 A.①④ B.③④ C.②④ D.①③,課時34 │ 本課錯題清零,[點撥] 物質(zhì)是本原的,意識是派生的,物質(zhì)決定意識,意識離不開物質(zhì),但物質(zhì)在意識之外客觀存在。 [答案] D [解析] 國畫的“寫意”,能將萬千山水收于尺幅,這體現(xiàn)了意識具有主動創(chuàng)造性,以及意識的形式與內(nèi)容的有機統(tǒng)一,故選D。意識不能直接改造物質(zhì)世界,②錯誤。意識離不開物質(zhì),而物質(zhì)在意識之外客觀存在,④錯誤。,課時34 │ 本課錯題清零,課時34 │ 本課錯題清零,? 易錯點2 錯誤理解意識的能動作用 2.現(xiàn)在的星空,“昨夜星辰”又添新客,人造地球衛(wèi)星、空間站、太空探測器等“人造星辰”悠然轉(zhuǎn)動運行;現(xiàn)在的地面,人工湖、人工林已不罕見,可謂莽原纏玉帶,高峽出平湖,荒山披綠裝,沙漠變良田。這些事實說明( ) A.人的意識能夠直接改變客觀事物 B.人的意識能夠與任何事物相互作用 C.人的意識能夠指導(dǎo)實踐引起客觀事物的變化 D.人的意識能夠使客觀世界按照人的任何意志發(fā)生變化,[點撥] 關(guān)于意識的能動作用:一方面,要注意意識不能直接作用于客觀事物,必須通過實踐;另一方面,意識有正確與錯誤之分,只有正確的意識才能對事物的發(fā)展起促進作用。 [答案] C [解析] 星空中增添的“新客”,地面上的人工湖、人工林等變化,是人類有意識地認識自然、改造自然的結(jié)果,反映了意識指導(dǎo)實踐從而引起客觀事物的變化,故C正確。A、B、D三項說法錯誤。,課時34 │ 本課錯題清零,? 易錯點3 認為一切從實際出發(fā),就是要做到客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一 3.[2012?通州模擬] 基于對國際國內(nèi)宏觀經(jīng)濟形勢的準確判斷,國務(wù)院決定2011年繼續(xù)實行積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策,這體現(xiàn)了政府在決策中做到了( ) ①一切從實際出發(fā),實事求是 ②當量的積累達到一定程度時,及時促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍 ③一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 ④堅持客觀和主觀的具體的歷史的統(tǒng)一 A.①② B.②③ C.①④ D.①③,課時34 │ 本課錯題清零,[點撥] 物質(zhì)決定意識,客觀決定主觀,所以,一切從實際出發(fā),是要做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,而不是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。 [答案] D [解析] 本題考查根據(jù)國際國內(nèi)宏觀經(jīng)濟形勢的變化,我國繼續(xù)實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策,體現(xiàn)了一切從實際出發(fā),以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,①③正確。要堅持主觀和客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,④錯誤。②材料未體現(xiàn),故選D。,課時34 │ 本課錯題清零,? 易錯點4 將物質(zhì)的反應(yīng)與意識的反映混淆 4.[2011?全國卷] 以前,人們通常認為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來,科學(xué)家在實驗中發(fā)現(xiàn),照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)。科學(xué)家認為,植物可以用“電化學(xué)信號”在葉子之間傳遞光強和光質(zhì)信息,這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng),進一步佐證了( ) ①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性 ②意識是一種特殊的反應(yīng)形式 ③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性 ④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,課時34 │ 本課錯題清零,[點撥] 反應(yīng)是指有機體受體內(nèi)或體外的刺激而引起的相應(yīng)的活動,也指物質(zhì)受作用而引起變化的現(xiàn)象和過程。反映是物與物相互作用留下痕跡的過程,其中人的心理是反映的最高形式。人的心理的最高層次——意識不僅能反映事物的現(xiàn)象,而且能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,并且能指導(dǎo)人的行動。 [答案] B,課時34 │ 本課錯題清零,[解析] 本題考查考生獲取和解讀信息,運用意識、聯(lián)系的相關(guān)知識分析論證問題的能力。解答本題的關(guān)鍵在于要正確把握人的神經(jīng)系統(tǒng)對外部刺激物質(zhì)的反應(yīng)與意識的“反映”的區(qū)別。題干強調(diào),經(jīng)科學(xué)實驗驗證,無論植物還是動物對外界刺激物都有自身特殊的反應(yīng),故體現(xiàn)了①的觀點。意識是對客觀存在的主觀映象,其本身作為物質(zhì)的產(chǎn)物,對外界不會有反應(yīng),故②排除。植物的反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似,是將兩者進行比較所得出的結(jié)論,故④正確。③觀點錯誤,植物對光的反應(yīng)方式與人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式僅僅“相似”,而非相同。故本題答案為B項。,課時34 │ 本課錯題清零,1.[2012?臨沂質(zhì)檢] “人生就像牙缸,你可以把它看成杯具(悲劇),也可以看成洗具(喜劇)?!边@句幽默的流行語體現(xiàn)了( ) A.意識是客觀存在的主觀映象 B.客觀世界的變化依賴于人的意識 C.真理作為意識范疇具有不確定性 D.不同事物的矛盾各有其特點,課時34 │ 教師備用習(xí)題,[答案] A [解析] 流行語體現(xiàn)“仁者見仁,智者見智”,意識是客觀存在的主觀映象,故選A。B、C錯誤,D不符合題意。,課時34 │ 教師備用習(xí)題,2.[2012?常州模擬] 古城選址都很講究,一般都依山傍水,城市布局也是依勢隨形,追求人工與自然的協(xié)調(diào)。如山東濟南的老城,南依千佛山,市內(nèi)泉群廣布,匯入大明湖,形成“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的獨特景觀。城市布局追求人與自然的和諧,體現(xiàn)了( ) ①發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系 ②城市布局要深刻地把握人與自然的聯(lián)系 ③城市布局要追求各自的個性 ④依山傍水是城市選址應(yīng)遵循的一般規(guī)律 A.①② B.②③ C.③④ D.①④,課時34 │ 教師備用習(xí)題,[答案] A [解析] “城市布局追求人與自然的和諧”,體現(xiàn)了對客觀規(guī)律的尊重,同時體現(xiàn)了要正確處理人與自然的關(guān)系,①②正確,A應(yīng)選。城市布局追求人與自然的和諧,講的是城市布局的共性,而不是要追求各自的個性,③不符合題意。④講的是個別規(guī)律,而題目要求選的是“城市布局追求人與自然的和諧”所體現(xiàn)的共性的東西,故不符合要求。,課時34 │ 教師備用習(xí)題,- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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