2019-2020年高三上學(xué)期第一次月考 歷史 含解析.DOC

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2019-2020年高三上學(xué)期第一次月考 歷史 含解析 一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。) 1.國學(xué)大師王國維在《殷商制度論》中曾用“任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生”來評述西周某一政治制度，對其評述理解最準(zhǔn)確的是(B) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.西周政治統(tǒng)治具有濃厚的宗法色彩 B.血緣政治有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定 C.宗法制實現(xiàn)了對地方的有效控制 D.宗法制度減少了天子的決策失誤 【解析】此題考查宗法制的作用。王國維認(rèn)為西周用決定嫡庶身份的天命決定大宗小宗的政治地位可以減少爭論，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。 2.水排的發(fā)明大大提高了冶鐵工作效率的同時，制瓷業(yè)中的新品種也在逐步走向成熟，為其后來瓷器的發(fā)展提供了更廣闊的平臺。這一品種是(B) A.白瓷 B.青瓷 C.秘色瓷 D.青花瓷 【解析】水排的發(fā)明是在東漢時，根據(jù)時間特征來分析，A不對，北朝燒出成熟的白瓷；C不對，是在唐朝；D不對，主要是在元明清時期。東漢：燒出成熟的青瓷。唐朝：形成南青北白兩大制瓷體系。 3.三國名將關(guān)羽的后世地位自宋徽宗以后“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，成為忠義的化身享受中國乃至世界華人圈的奉祀。究其根源最有可能的是(B) A.關(guān)羽的忠勇 B.理學(xué)的推崇 C.人民的愛戴 D.經(jīng)濟的發(fā)展 【解析】材料中的“其”是指關(guān)羽后世地位的不斷提升，解題時注意時間節(jié)點是在北宋徽宗以后，宋朝是理學(xué)發(fā)展的重要時期，理學(xué)強調(diào)“存天理，滅人欲”，倡導(dǎo)“三綱五常”，賦予關(guān)羽這個歷史人物更多的道德寄托。B對。 4.錢穆在《中國歷代政治得失》中說：“皇室的權(quán)，總是逐步升，政府的權(quán)，總是逐步降?！毕铝写胧]能體現(xiàn)這一觀點的是(D) A.漢武帝推行內(nèi)外朝制 B.隋唐實行三省六部制 C.宋朝增設(shè)參知政事等 D.元朝時設(shè)置了中書省 【解析】材料中“皇室的權(quán)”“政府的權(quán)”實際上反映的是君相之間的關(guān)系：君權(quán)不斷加強，相權(quán)不斷被削弱。A、B、C對材料均有體現(xiàn)，D項實施后宰相權(quán)力不降反升，與題意不符。 5.據(jù)《峨眉文史》記載，峨眉山萬年寺茂真禪師發(fā)明了 “人痘接種法”，有效防止了“痘瘟病”(天花)的流行，比英國第一次(1796年)給人接種牛痘的時間早了近800年。下列史實出現(xiàn)時間與其相近的是(D) A.華盛頓當(dāng)選美國總統(tǒng)已滿7年 B.設(shè)三省六部作為最高行政機關(guān) C.城市中的坊和市的界限沒打破 D.始鑄針灸銅人供學(xué)習(xí)針灸療法 【解析】材料中“其”指的是茂真禪師發(fā)明“人痘接種法”這件事，而非英國人接種牛痘，A錯。由“比英國第一次(1796年)給人接種牛痘的時間早了近800年”可以推算出“人痘接種法”應(yīng)該處在十世紀(jì)后期，這個時間在中國是北宋初年，B、C均在宋朝前，排除。D對。 6.地區(qū)建置沿革和機構(gòu)的設(shè)置往往帶有鮮明的時代烙印。下列今湖南地區(qū)部分時期建置或機構(gòu)設(shè)置的沿革：“湖南觀察使——馬楚國——荊湖南路——湖廣布政使司”，其對應(yīng)的朝代順序正確的是(D) A.秦朝—漢朝—宋朝—清朝 B.漢朝—唐末—元朝—明朝 C.隋朝—五代—元朝—清朝 D.唐朝—十國—宋朝—明朝 【解析】公元764年，唐王朝為了加強對湖南地區(qū)的控制，設(shè)置湖南都團練守捉觀察處置使，簡稱湖南觀察使。這是歷史上最早出現(xiàn)的“湖南”名稱。五代十國時期屬馬楚政權(quán)，997年，置荊湖南路，明初設(shè)湖廣布政使司管轄。 7.下表是甲、乙、丙、丁四位同學(xué)各寫的一篇關(guān)于古希臘羅馬的論文，他們采用了不同的研究方法，其中步驟比較合理，論證比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖? (D) 第一步 第二步 甲 找出伯利克里在陣亡將士葬禮上的演說 提出雅典民主是多數(shù)人民主的觀點 乙 提出雅典民主是直接民主的觀點 尋找到當(dāng)時用于投票的陶片作證據(jù) 丙 得出羅馬法是世界上最早的成文法的結(jié)論 查閱到《十二銅表法》的起源時間 丁 查閱到羅馬法的各時期具體內(nèi)容 得出羅馬法“保護奴隸制度”結(jié)論 A.甲 B.乙 C.丙 D.丁 【解析】甲的第二步的結(jié)論是錯誤的，因為雅典的民主是公民內(nèi)部的民主，還有廣大的婦女、兒童、奴隸、外邦人等沒有公民權(quán)，故雅典的民主只是少數(shù)人的民主，況且個人的演說詞不能成為該論點的證據(jù)，排除A；乙中陶片放逐法一方面有利于維護雅典民主政治，一方面容易導(dǎo)致雅典民主的泛濫，不是直接民主的最佳證據(jù)，且步驟不符論從史出的原則，排除B；世界上最早的成文法是古代巴比倫的《漢謨拉比法典》，且步驟不符論從史出的原則，排除C；丁的兩步可以構(gòu)成因果聯(lián)系，故選D。 8.光榮革命以后，仍有一些英王掌握實權(quán)，其中尤以喬治三世為甚。在他統(tǒng)治時期，沒有一個首相能夠完全擺脫他的控制。對這段材料解讀無誤的是(B) A.光榮革命的妥協(xié)必然導(dǎo)致此后果 B.君主立憲政體確立絕非一蹴而就 C.英國首相曾喪失制約君主的能力 D.《權(quán)利法案》已經(jīng)變成一紙空文 【解析】光榮革命后議會對君權(quán)的制約是逐步發(fā)展演變的，經(jīng)歷了漫長的過程，其他三項說法錯誤。 9.托克維爾在《論美國的民主》一書中說：“當(dāng)一個國家開始規(guī)定選舉資格的時候，就可以預(yù)見總有一天要全部取消已做的規(guī)定，只是到來的時間有早有晚而已?！痹谕锌司S爾看來(D) A.規(guī)定選舉資格違背平等自由精神 B.選舉自由是民主政治的核心要素 C.美國對選舉資格的限制已經(jīng)取消 D.充分的選舉權(quán)是時代發(fā)展的潮流 【解析】根據(jù)1787年憲法，美國的選舉資格有嚴(yán)格的限制，比如財產(chǎn)和種族出身等規(guī)定，到后來，經(jīng)過人們的斗爭，才逐步取消了。“就可以預(yù)見總有一天要全部取消已做的規(guī)定，只是到來的時間有早有晚而已”說明這些規(guī)定尚未取消，排除C；A、B在材料中沒有體現(xiàn)。故選D。 10.依據(jù)美國1787年憲法和法蘭西第三共和國憲法的規(guī)定，美國與法國政治制度的差異是(B) A.實行權(quán)力制約與平衡原則 B.總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生 C.立法權(quán)歸參議院和眾議院 D.總統(tǒng)有權(quán)任命政府各官員 11.文藝復(fù)興時期的著名政治歷史學(xué)家馬基雅維利曾說：“習(xí)慣于受君主統(tǒng)治的人民，即使偶然獲得了自由，也難以維持?！辈荒転榇擞^點提供佐證的是(A) ①英國光榮革命的勝利?、诜ㄌm西第一帝國建立　③美國1787年憲法制定?、苤袊梁ジ锩氖? A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 【解析】美國沒有經(jīng)歷過君主統(tǒng)治，不存在“習(xí)慣于受君主統(tǒng)治的人民”的說法，故選③，即排除了C、D；英國光榮革命后，雖然迎立了威廉夫婦做英國國王，但建立的是國王統(tǒng)而不治的君主立憲制，資本主義的民主自由得以長期保持，選①。法國大革命和中國辛亥革命以后，都建立了獨裁政權(quán)，即法國拿破侖帝國和袁世凱獨裁統(tǒng)治，民主自由在一定時期內(nèi)難以維持。故排除②④。 12.有學(xué)者認(rèn)為：“英國金融資本的突擊力量遠比船堅炮利的帝國海軍更具威力，他們首先打垮了中國的白銀貨幣本位……進而剝奪了清帝國的財政稅收大權(quán)?！庇笆紫却蚩辶恕鼻宄鞍足y貨幣本位”的方式是(B) A.商品輸出 B.鴉片走私 C.軍事進攻 D.迫簽條約 【解析】鴉片戰(zhàn)爭前，在正當(dāng)?shù)闹杏①Q(mào)易中，中國處于有利的出超地位，造成大量白銀流入中國。英國為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，向中國走私鴉片，導(dǎo)致中國白銀外流，即材料所說的“打垮了中國的白銀貨幣本位”，故選B。 13.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說，西方列強在中國的一些城市建立了“自主獨立的城市國家”。這些“自主獨立的城市國家”的建立最早源于(B) A.鴉片戰(zhàn)爭的失敗 B.《虎門條約》的簽訂 C.通商口岸的設(shè)立 D.勢力范圍的劃分 【解析】“自主獨立的城市國家”是指租界，近代中國出現(xiàn)的第一塊租界，是1845年1月英國駐上海領(lǐng)事巴富爾故意曲解《虎門條約》中關(guān)于允許英國人在通商口岸租賃土地、房屋、永久性居住的條款，又以“華洋分居，避免糾紛”為誘餌，迫使上海地方官公布《上海租地章程》劃定的。答題時注意題目設(shè)問是“源于”，是指來源而不是原因，A是原因，故選B。 14.蓋中國數(shù)千年在沉睡之中，今大夢將醒，漸有“中國是中國人之中國也”之思想。下列史實中促使中國“大夢將醒”的典型事件是(C) A.鴉片戰(zhàn)爭 B.新文化運動 C.甲午戰(zhàn)爭 D.義和團運動 【解析】“中國是中國人之中國也”之思想是指中華民族的民族意識，也是“大夢將醒”的內(nèi)在含義。主張扶清滅洋的義和團運動是中華民族民族意識覺醒的集中體現(xiàn)；促使中國人民族意識真正覺醒的事件是甲午戰(zhàn)爭和列強瓜分中國的狂潮，鴉片戰(zhàn)爭時期中國人民族意識還十分模糊，新文化運動主張民主科學(xué)，是中國歷史上一次思想解放運動，非指民族意識的覺醒；故選C。 15.有學(xué)者認(rèn)為：“從1901年到1937年新征服者來臨之前的這段時間，是一個外國人享有特權(quán)和特殊自由的時代，他們可以毫無阻礙地深入到中國人的生活中?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是規(guī)定(D) A.所有安分傳教之人，均當(dāng)一體矜恤保護，不可欺侮 B.允準(zhǔn)與眾友國欽差前往京師，到彼居住，或久或暫 C.允定各使館境界以為專與住用之處，獨由使館管理 D.如復(fù)滋傷害諸國人民之事，清國必須立時彈壓懲辦 【解析】從時間判斷應(yīng)該是《辛丑條約》簽訂后，A、B兩項內(nèi)容屬于《天津條約》，排除。C、D兩項屬于《辛丑條約》的內(nèi)容，D內(nèi)容就是永遠禁止中國人參加或組織反帝斗爭，這就使他們“享有特權(quán)和特殊自由”，“可以毫無阻礙地深入到中國人的生活中”。 16.中國近代史上能體現(xiàn)以夷制夷、以夷制華、以華制華三種策略的歷史事件分別是(A) A.甲午戰(zhàn)爭，太平天國，《辛丑條約》 B.《辛丑條約》，太平天國，甲午戰(zhàn)爭 C.太平天國，《辛丑條約》，甲午戰(zhàn)爭 D.甲午戰(zhàn)爭，《辛丑條約》，太平天國 【解析】甲午戰(zhàn)爭中的三國干涉還遼事件體現(xiàn)了以夷制夷策略；太平軍在進攻上海時，英法聯(lián)軍配合清軍襲擊太平軍，太平軍損失慘重，退回蘇州，這體現(xiàn)了以夷制華策略；《辛丑條約》中規(guī)定清政府“永遠禁止中國人參加或組織反帝斗爭”體現(xiàn)了以華制華策略。 17.1912年春，孫中山代表南京臨時政府頒布《中華民國臨時約法》。兩個“臨時”的提法從本質(zhì)上體現(xiàn)了 (B) A.革命黨人為袁世凱奪權(quán)留余地 B.革命黨人追求民主共和的精神 C.孫中山不計較個人名利的品質(zhì) D.中華民國政權(quán)還缺乏人民支持 【解析】臨時政府是相對于正式政府而言的，根據(jù)憲法的原則，選舉總統(tǒng)、成立一屆政府需要召開國民大會。當(dāng)時的中國尚未統(tǒng)一，還無法召開國民大會，制定憲法，然后依據(jù)憲法選舉總統(tǒng)，成立政府。所以，當(dāng)時的總統(tǒng)、政府都是臨時的?！芭R時”的提法正好體現(xiàn)了革命黨人的民主共和精神。 18.有學(xué)者認(rèn)為：“似乎十分有悖常理但又千真萬確的是，對西方實際統(tǒng)治的反抗已大大有助于完成西方文化對世界的征服?！狈衔闹兴f的“反抗”包括(D) A.太平天國運動和美國獨立 B.維新運動和義和團運動 C.洋務(wù)運動以及新文化運動 D.明治維新以及五四運動 【解析】太平天國運動和義和團運動并未大大有助于完成西方文化對世界的征服，而洋務(wù)運動不算“對西方實際統(tǒng)治的反抗”。 19.當(dāng)代學(xué)者提出了“五四運動是第一次歷史巨變的補課，又是第二次歷史巨變的起點”的觀點，這是對五四運動歷史地位的一個新提法，但究其實質(zhì)，下列觀點正確的是(B) A.第一次歷史巨變是鴉片戰(zhàn)爭以后社會性質(zhì)改變 B.五四運動的爆發(fā)標(biāo)志著新民主主義革命的開端 C.第二次歷史巨變是辛亥革命推翻清王朝的統(tǒng)治 D.五四運動是思想層面由古代向近代轉(zhuǎn)變的起點 【解析】“第一次歷史巨變”的補課：指的是對辛亥革命的發(fā)展。辛亥革命只是推翻了兩千多年的君主制度，沒有明確提出反帝反封建，五四運動提出“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號，體現(xiàn)出明顯的反帝反封建性質(zhì)。五四運動又是第二次歷史巨變的起點：指的是五四運動后中國革命開始進入新民主主義革命階段。故選B。其他答案不對。 20.中國近代某革命政府下達部隊動員令，宣布其軍事戰(zhàn)略為：“先定三湘，規(guī)復(fù)武漢，進而與我友軍會師，以期統(tǒng)一中國，復(fù)興民族?！币罁?jù)該戰(zhàn)略展開的軍事行動(B) A.推動了中華民國臨時政府的成立 B.基本上推翻北洋軍閥政府的統(tǒng)治 C.促使工農(nóng)革命的重心轉(zhuǎn)移到北方 D.揭開了解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的序幕 21.某一個主題展覽中出現(xiàn)了下列關(guān)于我國某民主革命勢力發(fā)展態(tài)勢三幅圖片，下列有關(guān)的解說正確的是(B) A.圖一到圖二反映了大革命失敗后中共的態(tài)勢 B.左傾錯誤的發(fā)展是導(dǎo)致圖一到二的根本原因 C.圖二到圖三的發(fā)展是中共反擊國民黨的結(jié)果 D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是導(dǎo)致圖二到三的原因 【解析】圖一反映的是國民大革命失敗后中共領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村革命根據(jù)地的廣泛建立；圖二反映的是王明左傾錯誤路線在中央革命根據(jù)地的發(fā)展后，導(dǎo)致紅軍第五次反圍剿失敗，中共領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍進行長征實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移后，在以劉志丹建立的陜北革命根據(jù)地為基礎(chǔ)上建立陜甘寧邊區(qū)的形勢；圖三反映的是全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中共在華北開辟敵后抗日根據(jù)地的情形。 22.仔細研讀下列甲乙丙丁四幅戰(zhàn)爭示意圖， 圖文對照表述正確的是(C) 　　 　　 　A.乙圖所示是抗戰(zhàn)以來中國軍隊最大的勝利 B.丁圖所示是抗戰(zhàn)以來中國軍隊的首次勝利 C.甲圖所示戰(zhàn)役打破了日軍速戰(zhàn)速決的夢想 D.丙圖所示是中國軍隊主動出擊的大型戰(zhàn)役 【解析】甲圖是淞滬會戰(zhàn)示意圖，乙圖是平型關(guān)大捷示意圖，丙圖是臺兒莊戰(zhàn)役示意圖，丁圖是百團大戰(zhàn)示意圖。高 考 資 源 網(wǎng) 23.下圖是1940—1947年中國報刊上“民主”出現(xiàn)頻率統(tǒng)計圖。其中1946年“民主”出現(xiàn)頻率較高的最主要的原因是(C) A.抗戰(zhàn)勝利后，全國人民渴望和平民主 B.重慶談判確立了實現(xiàn)和平建國的方針 C.重慶政協(xié)會議通過有利于人民的決議 D.全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，和平民主呼聲高漲 24.某同學(xué)在自學(xué)“從科學(xué)社會主義理論到社會主義制度的建立”這一專題內(nèi)容時，自制了多張學(xué)習(xí)小卡片，下圖是其中一張，請指出有幾個錯誤(C) ·《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生 ·俄國二月革命是一場社會主義性質(zhì)的革命 ·列寧在“四月提綱”中提出爭取以武裝起義方式奪取政權(quán) ·《共同綱領(lǐng)》是新中國第一部社會主義類型的憲法 A.1個 B.2個 C.3個 D.4個 【解析】第1項說法正確；第2項俄國二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治，是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命；第3項七月流血事件發(fā)生，革命向和平方向發(fā)展的可能被打破，布爾什維克黨確立了武裝起義的方針；第4項新中國第一部社會主義類型的憲法是1954年制定的《中華人民共和國憲法》，《共同綱領(lǐng)》在此前起了臨時憲法的作用。故選C。 25.晁天義認(rèn)為當(dāng)今史學(xué)界研究歷史關(guān)注“物品傳播折射地域文化異同，河網(wǎng)分布影響經(jīng)濟景觀，生態(tài)保護表象下隱藏皇權(quán)強化”。材料強調(diào)的是(D) A.新見史料使歷史“重寫” B.新史觀研究已取代傳統(tǒng)史學(xué) C.跨學(xué)科研究催生新史學(xué)學(xué)科 D.新視角為史學(xué)研究注入活力 【解析】物品傳播折射地域文化異同，河網(wǎng)分布影響經(jīng)濟景觀，生態(tài)保護表象下隱藏皇權(quán)強化，這些結(jié)論的得出受益于新視角的采用。而跨學(xué)科與交叉學(xué)科研究讓歷史學(xué)者有機會從“他者”立場思考史學(xué)問題，豐富了史學(xué)研究的視角，并不是新史學(xué)學(xué)科的出現(xiàn)，更談不上新史觀研究已取代傳統(tǒng)史學(xué)。 第Ⅰ卷答題卡 題　號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答　案 B B B D D D D B D B A B B 題　號 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 答　案 C D A B D B B B C C C D 第Ⅱ卷　非選擇題(共50分) 二、非選擇題(本大題共3小題，共50分。) 26.(12分)閱讀下列材料，回答問題。歷代都城布局圖包含了政治、經(jīng)濟、文化等多種信息。 　 比較圖一、圖二，提取兩項有關(guān)我國古代城市布局的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。 答：信息一：不論是長安還是東京，都是三重結(jié)構(gòu)，宮城或大內(nèi)均居最北面或最里層。(3分)說明一：象征著我國古代專制主義中央集權(quán)制度以皇權(quán)為中心、皇帝至尊的政治理念。(3分) 信息二：唐長安城在規(guī)劃時就采用明確的中軸線對稱布局，宋東京整個城市并未完全形成對稱的布局。(3分)說明二：唐代政局穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，有條件在隋都大業(yè)的基礎(chǔ)上對長安城進行規(guī)劃設(shè)計與擴建。宋代民族矛盾和階級矛盾很尖銳，政局不穩(wěn)，積貧積弱，故宋東京城是逐步擴建形成，在擴建時也力求形成一對正對宮門的城市軸線，但始終無法形成規(guī)整的棋盤式布局。(3分) 信息三：唐代對商業(yè)嚴(yán)格限制，宋代商業(yè)經(jīng)濟迅速發(fā)展。(3分)說明三：唐長安城實行嚴(yán)格的市坊制，坊市分開。有集中設(shè)置的商業(yè)區(qū)東市和西市，有布局嚴(yán)整的居民區(qū)坊。宋代東京“坊”與“市”的界限已被打破；商業(yè)區(qū)分布很廣，且有“曉市”“夜市”；城中有“瓦子”(娛樂場所)。(3分) 信息四：城市職能有變化：唐長安城更多地體現(xiàn)為政治中心；宋東京由單一的政治中心向政治經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)變。(3分)說明四：東京城市中，隨處可見商業(yè)繁華地區(qū)，并有曉市、晚市、魚市等專門市場，城市商品經(jīng)濟的發(fā)展，說明東京不但是政治中心還是商業(yè)中心。(3分) (任答以上兩點信息并予以正確說明即可得12分，言之成理即可。) 27.(20分)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　“天惟時求民主，乃大降顯于成湯。” ——《尚書》 材料二　關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料 雅典人 口總數(shù) 雅典公 民總數(shù) 陪審、審判人員及產(chǎn)生方式 陪審員 審判員 產(chǎn)生 方式 表決 形式 程序 罪名 約40萬 約4.2萬 6 000 501 抽簽 舉手 一審制 怠慢神和蠱惑青年 我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權(quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。 ——伯利克里 材料三　18世紀(jì)末的法國大革命從許多方面來看都是美國革命的一個直接后果，但它要解決的問題卻不同于美國革命，而和一個半世紀(jì)以前的英國革命如出一轍……英國革命和美國革命對現(xiàn)代民主政治的創(chuàng)新具有重大意義，而法國革命是全球性政治民主化潮流開啟的標(biāo)志。 ——馬克垚主編《世界文明史》 (1)依據(jù)上述三個材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析說明三個材料中有關(guān)“民主”含義的本質(zhì)區(qū)別。(8分) 答：材料一中的“民主”是指為民作主的、有德行的君主，是指統(tǒng)治者個人，材料二和三中的“民主”是指“人民主權(quán)”，是一種政治制度；材料二、三中的制度也有不同，材料二中的民主政治是指奴隸制民主，材料三中的民主政治是指資產(chǎn)階級民主。(8分) (2)從現(xiàn)代化視角來看，材料三所指美國革命要解決的主要問題是什么？為什么說“法國大革命從許多方面來看都是美國(革命的一個直接后果”？ 如何理解“英國革命和美國革命對現(xiàn)代民主政治的創(chuàng)新”這個觀點？(10分) 答：問題：解決民族獨立和確立現(xiàn)代政治體制問題。(4分) 原因：美國革命的許多方面直接影響到法國革命，如《獨立宣言》對《人權(quán)宣言》的影響、共和制被法國借鑒等。(2分) 理解：英國革命后建立的君主立憲制和美國革命后建立的總統(tǒng)共和制都是資產(chǎn)階級代議制的民主政治，成為現(xiàn)代資本主義國家現(xiàn)代政體典范。(4分) (3)綜合上述材料，談?wù)勀銓Α懊裰鳌钡恼J(rèn)識。(2分) 答：民主有階級性；民主的觀念和認(rèn)識有傳承和借鑒性，并不斷進步；過于泛濫的直接民主導(dǎo)致政治腐敗。(2分，任答一點，言之成理即可。) 28. (18分)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　清朝是一個與辮發(fā)糾纏在一起的朝代。單是男人頭上盤旋的一條辮子，其存廢留剃就與清王朝的政治命運緊密相連?！髂┣宄跻状H，由滿、漢戰(zhàn)爭而引發(fā)的“剃發(fā)”“留發(fā)”的發(fā)式之爭，雖然最后以清王朝的軍事勝利而告終?！欢鵀樘魬?zhàn)清王朝剃發(fā)令，很多民眾起義也都發(fā)布了蓄全發(fā)令。“起義”與“蓄發(fā)”結(jié)合的歷次反抗，發(fā)展到近代時期以太平天國為頂峰。太平天國農(nóng)民起義曾頒布“蓄發(fā)令” ，辮發(fā)被太平天國賦予階級性、民族性等多重含義，成為農(nóng)民起義軍反抗統(tǒng)治者的口號和目標(biāo)。 　——摘自侯杰《剃發(fā)·蓄發(fā)·剪發(fā)——清代辮發(fā)的身體政治史研究》 材料二　戊戌維新期間，康有為進呈《請斷發(fā)易服改元折》以“辮發(fā)長重，行動則搖，誤纏機器，可以立死?！p發(fā)與機器不相容也。且兵爭之世，執(zhí)戈跨馬，辮尤不便，其勢不能不去之。……且垂辮既污衣，而籬發(fā)增多垢，衣污則觀瞻不美。若在外國，為外人指笑，兒童牽弄，既緣國弱，尤遭戲侮，斥為豚尾，去之無損?！睘檠裕χ鳌皵喟l(fā)”。……辮子是一束頭發(fā)，然而他又維系著家家戶戶同王朝和傳統(tǒng)的一種歷史聯(lián)系，因此剪辮子與否不啻是一種嚴(yán)肅的政治抉擇?！艮p與否本身不會給社會生活帶來多大影響，但在近代中國它顯然又帶有觀念變革的意義。孫中山割辮子于廣州起義失敗之后，顯示了一個革命先行者同王朝的決裂。黎元洪割辮于武昌起義的槍口逼迫之下，顯示了一個舊官僚在推拽之下的政治轉(zhuǎn)折。袁世凱割辮于就任民國大總統(tǒng)前夕，顯示了一個“名義上是共和主義者，但內(nèi)心卻是專制君主”的人舍魚而取熊掌的權(quán)衡。 ——摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》 材料三　 辛亥革命最大的結(jié)果是創(chuàng)立民國，但是民國并沒有名副其實，因為中國缺乏一個能支撐民國的社會基礎(chǔ)。所以我說辛亥革命達到了三個實質(zhì)性成果，第一是剪辮，我雖然說他在1914年還有很多人沒有剪，但畢竟大部分人剪了，留辮子已經(jīng)是少數(shù)，剪掉辮子是多數(shù)的，所以剪辮子應(yīng)該說是實現(xiàn)了。第二是易幟，旗換了，黃龍旗換成了別的旗。第三就是改歷，以前是農(nóng)歷，現(xiàn)在是陽歷了，農(nóng)歷雖然還在用，雙歷并存。 ——摘自傅國涌《大變局中的小辮子》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析清朝出現(xiàn)的“剃發(fā)”“蓄發(fā)”之爭所代表的政治含義。(4分) 答：含義：“剃發(fā)”代表漢人服從滿族人統(tǒng)治的象征；(2分) “蓄發(fā)”代表著反抗和挑戰(zhàn)清朝政權(quán)的一種政治手段。(2分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代不同的歷史人物有關(guān)“斷發(fā)(剪辮)”的主張和行動的出發(fā)點有何不同？清朝以來辮發(fā)的變化體現(xiàn)了怎樣的時代變遷？(8分) 答：康有為：側(cè)重于富國強兵，改善國民衛(wèi)生習(xí)慣，提升民族尊嚴(yán)和國家形象。(2分) 孫中山：表明反滿清的革命決心。(2分) 黎元洪和袁世凱：民主共和潮流下投機革命以保全自己。(2分) “剃發(fā)” “蓄發(fā)”“ 斷發(fā)”(剪辮)等都是近代中國社會轉(zhuǎn)型的細節(jié)體現(xiàn)，從社會生活角度展現(xiàn)了一個專制王朝向共和時代轉(zhuǎn)型的巨大變化。(2分，言之有理即可。) (3)根據(jù)材料二、三和所學(xué)知識，從社會史觀的角度分析“辛亥革命三個實質(zhì)性成果”的歷史意義。(6分) 答：剪辮子成為民族革命的象征，標(biāo)志著清政府被推翻、滿洲專制統(tǒng)治的結(jié)束；(2分) 易幟是政治革命的表現(xiàn)，標(biāo)志著中國封建帝制被推翻，進入了追求民主共和的新時代；(2分) 改歷是與世界接軌的符號，標(biāo)志著中國實際上融入了世界，從中國時間融入到世界時間。(2分)