2019-2020年高中歷史 第4課《明清之際活躍的儒家思想》教案 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中歷史 第4課《明清之際活躍的儒家思想》教案 新人教版必修3 教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力：列舉明清李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展 2、過(guò)程與方法：結(jié)合必修1和必修2專題，幫助學(xué)生理解政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)思想意識(shí)的作用，進(jìn)而掌握明清時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的社會(huì)原因 3、情感態(tài)度價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)明清進(jìn)步思想家們站在時(shí)代前列，不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)、敢于承擔(dān)歷史重任的優(yōu)秀品質(zhì) 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 重點(diǎn)：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想主張。 難點(diǎn)：探究進(jìn)步思想主張形成的原因與進(jìn)步思想的評(píng)價(jià)。 教學(xué)方法：探究法，比較法 教學(xué)手段：多媒體課件 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)： 一、“離經(jīng)叛道”的李贄： 1、介紹李贄其人（學(xué)生介紹） 李贄的生活經(jīng)歷和性格特征。 李贄生活在明朝后期，號(hào)卓吾，福建泉州人。受教于王學(xué)的泰州學(xué)派。青年時(shí)代生活困乏，到處奔波。中年后做過(guò)二十多年小官，感受到明末社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的腐敗。晚年毅然辭官，專事著述和講學(xué)。后被明政府以“敢倡亂道，惑世誣民”的罪名迫害致死，著作被列為禁書(shū)。 正是這樣的生活經(jīng)歷，形成了李贄“離經(jīng)叛道”的不羈性格。 李贄的生活經(jīng)歷三步：年少時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷，中年時(shí)的做官經(jīng)歷，晚年的入獄迫害致死經(jīng)歷。而前兩點(diǎn)經(jīng)歷都直接影響著李贄“離經(jīng)叛道”性格的形成。 2、“離經(jīng)叛道”指的是什么？ （1）李贄代表作（啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)）： 教材通過(guò)插圖來(lái)提示李贄的代表作及書(shū)名由來(lái)。李贄著有《焚書(shū)》《藏書(shū)》等多種著作。《焚書(shū)》的起名是李贄認(rèn)為將來(lái)這些著作定會(huì)遭到焚毀。《藏書(shū)》的命名則是由于李贄認(rèn)為這部書(shū)“顛倒千萬(wàn)世之是非”，只能“藏之后世”的緣故。 （2）李贄的進(jìn)步思想主張。 這部分內(nèi)容教師可在引導(dǎo)學(xué)生理解相關(guān)原始材料的基礎(chǔ)上，第一，挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，批判道學(xué)家的虛偽。抨擊封建社會(huì)的一些傳統(tǒng)觀念。李贄敢于打破千百年來(lái)人們對(duì)孔子的迷信。在理學(xué)占統(tǒng)治地位的明代，李贄提出了不能以孔子的是非為是非的理論。他認(rèn)為是非應(yīng)隨時(shí)代變遷發(fā)展而改變，不應(yīng)以孔子的話作為永久不變的定論；他還認(rèn)為被封建統(tǒng)治者奉為“治天下之大經(jīng)大法”的六經(jīng)不過(guò)是史官過(guò)分的“贊美之語(yǔ)”和孔孟之徒“記憶師說(shuō)”的殘缺筆記而已，根本不是什么至尊理論。同時(shí)他尖銳地揭露道學(xué)家“陽(yáng)為道學(xué)，行若豬狗”。 3、反映了怎樣的時(shí)代精神？（對(duì)李贄進(jìn)步思想的評(píng)價(jià)） 李贄將矛頭直指封建禮教和整個(gè)正統(tǒng)思想，其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神。一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。 二、三大進(jìn)步思想家 1、思想及作用。 教師提示：出示表格 學(xué)生：在閱讀課本的基礎(chǔ)上完成 2、問(wèn)題探究一：共同的生活背景： （1）明末清初，是我國(guó)歷史上一個(gè)劇烈動(dòng)蕩的時(shí)期。當(dāng)時(shí)，階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳，封建社會(huì)的危機(jī)日益加深。 （2）資本主義萌芽在某些地區(qū)出現(xiàn)并得到緩慢發(fā)展。 （3）自然科學(xué)也有了一定發(fā)展，在此形勢(shì)下，涌現(xiàn)了一批進(jìn)步思想家，其中最突出的是黃宗羲、顧炎武、王夫之，他們有著早年參加抗清斗爭(zhēng)、后來(lái)隱居著書(shū)立說(shuō)的類(lèi)似經(jīng)歷。 問(wèn)題探究二：對(duì)三大思想家思想的評(píng)價(jià)： 生活在明清之際的三大思想家，他們繼承了晚明進(jìn)步的思想傳統(tǒng)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系，這些主張?jiān)谝欢ㄒ饬x上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。 問(wèn)題探究三：為何中國(guó)明末清初的批判思想沒(méi)有形成像西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的景象？ （1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。 （2）中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。 （3）高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。 本課測(cè)評(píng) 1.列舉明清思想家 2.黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想有哪些？ 綜合：儒家思想的發(fā)展