2019-2020年高一語(yǔ)文《諫太宗十思疏》預(yù)習(xí)案 新人教版.doc
《2019-2020年高一語(yǔ)文《諫太宗十思疏》預(yù)習(xí)案 新人教版.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020年高一語(yǔ)文《諫太宗十思疏》預(yù)習(xí)案 新人教版.doc(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
2019-2020年高一語(yǔ)文諫太宗十思疏預(yù)習(xí)案 新人教版預(yù)習(xí)目標(biāo):1. 學(xué)生熟悉課文2. 掌握文中實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。預(yù)習(xí)自測(cè):1.作家作品 魏徵(580643),字 ,唐巨鹿曲陽(yáng)(今河北晉縣)人。著名政治家。隋末為避亂而出家做道士,后參加李密的反隋義軍。李密失敗,他投降唐朝。唐太宗時(shí)任諫議大夫、左光祿大夫,封鄭國(guó)公。其人有膽量,敢直諫,所言多被太宗采納,助成“貞觀之治”。后代一些諍臣都以他為楷模,亦澤被后世。著作有 、 。2.基礎(chǔ)積累正音求木之長(zhǎng)( ) 浚源( ) 塞源( )載舟( ) 壅蔽( ) 謬賞( ) 詞語(yǔ)集釋 臣聞求木之長(zhǎng)者 求: 之: 必固其根本 根本: 欲流之遠(yuǎn)者 流: 必積其德義 其: 源不深而望流之遠(yuǎn) 而: 根不固而求木之長(zhǎng) 固: 臣雖下愚 雖: 人君當(dāng)神器之重,居域中之大 神器: 重、大 :不念居安思危 念: 戒奢以儉 以: 斯亦伐根以求木茂 亦: 以: 凡百元首 元首: 善始者實(shí)繁,克終者蓋寡 繁: 蓋: 豈取之易守之難乎 取: 守: 塞源而欲流長(zhǎng)也 流: 蓋在殷優(yōu),必竭誠(chéng)以待下 蓋: 以: 我思我疑:當(dāng)堂訓(xùn)練 班級(jí) 姓名 1下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的注音正確的一項(xiàng)是()A.木之長(zhǎng)者(zhn)浚其泉源(jn)B.慮壅蔽(yn) 正身以黜惡(ch)C.克終者蓋寡(i) 董之以嚴(yán)刑(tn)D.鳴琴垂拱(n) 仁者播其惠(b)2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()A.念高危,則思謙沖以自牧自牧:加強(qiáng)自身修養(yǎng)。B.樂盤游,則思三驅(qū)以為度三驅(qū):狩獵時(shí)網(wǎng)開一面以示有度。C.宏茲九德,簡(jiǎn)能而任之簡(jiǎn)能:選拔有才能的人。D.鳴琴垂拱,不言而化垂拱:拜謁。3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.將有作,則思知止以安人B.想讒邪,則思正身以黜惡C.樂盤游,則思三驅(qū)以為度D.總此十思,宏茲九德4.下列各句中“以”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.不念居安思危,戒奢以儉B.夫在殷憂,必竭誠(chéng)以待下C.將有作,則思知止以安人D.想讒邪,則思正身以黜惡5.下列句子的翻譯有誤的一項(xiàng)是()A.人君當(dāng)神器之重,居域中之大國(guó)君掌握著帝王的大權(quán)重任,處于天地間至尊的地位。B.有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡剛開始人才興旺,到后來卻成了孤家寡人。C.竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路竭盡誠(chéng)心,就能聯(lián)合敵對(duì)的勢(shì)力;傲視別人,就會(huì)使親人成為陌生人。D.茍免而不懷仁,貌恭而不心服雖免于刑罰但不會(huì)感激,表面上恭順但內(nèi)心并不服氣。 課堂學(xué)案 班級(jí) 姓名 1.了解“疏”這一體裁形式。2.了解本文寫作的背景,即魏徵此時(shí)為何向唐太宗上奏本文? 3.通讀全文,概括每節(jié)的大意。 4.分析第3段(1)有感情地朗讀這一段,找出這“十思”的內(nèi)容,要求用原文作最簡(jiǎn)潔的概括,然后對(duì)十個(gè)方面進(jìn)行分類,再概括。(2)做到這十思的結(jié)果又會(huì)如何?作者理想的政治境界是什么?5.分析魏徵進(jìn)諫成功的原因。課后鞏固 班級(jí) 姓名 閱讀下面的文字,完成27題。臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而望國(guó)之治,雖在下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休,不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也。凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑,震之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一組是()A.臣聞求木之長(zhǎng)者(聽說)吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞(聞名)B.善始者實(shí)繁(實(shí)在)春華秋實(shí)(果實(shí))C.震之以威怒(震懾)振臂一呼,應(yīng)者云集(揮舞)D.塞源而欲流長(zhǎng)者也(水流)流水不腐(流動(dòng))2.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),與例句中加點(diǎn)詞的用法不同的一項(xiàng)是()例句:臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本A.樂盤游,則思三驅(qū)以為度B.行李之往來,共其乏困C.微夫人之力不及此D.誠(chéng)能見可欲,則思知足以自戒3.下列加點(diǎn)虛詞的含義和用法相同的一組是()A.能克終者蓋寡賓客蓋至者數(shù)千人B.根不固而求木之長(zhǎng)而況于明哲乎C.豈其取之易而守之難乎臣聞求木之長(zhǎng)者D.而況于明哲乎青取之于藍(lán),而青于藍(lán)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁(yè)顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國(guó)旗、國(guó)徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 諫太宗十思疏 2019-2020年高一語(yǔ)文諫太宗十思疏預(yù)習(xí)案 新人教版 2019 2020 年高 語(yǔ)文 預(yù)習(xí) 新人
鏈接地址:http://ioszen.com/p-2529986.html