2019-2020年高中政治 《傳統(tǒng)文化的繼承》教案11 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高中政治 傳統(tǒng)文化的繼承教案11 新人教版必修3內(nèi)容簡介 在學(xué)生課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過情境創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入新課,引導(dǎo)學(xué)生圍繞材料理解文化的繼承性,分析傳統(tǒng)文化具有的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。培養(yǎng)學(xué)生辯證對(duì)待傳統(tǒng)文化的能力。研究目的 探索“情境問題”互動(dòng)教學(xué)法和學(xué)生自主合作探究的結(jié)合,激發(fā)學(xué)生熱愛、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情,確立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。教學(xué)目標(biāo) 了解傳統(tǒng)文化的繼承,理解傳統(tǒng)文化的特征,理解如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。教學(xué)手段 多媒體課件教學(xué)過程(一)導(dǎo)入xx年是奧運(yùn)年。有一句口號(hào)是“世界給我16天,我給世界5000年”。奧運(yùn)會(huì)對(duì)于中國而言不僅是中國第一次承辦奧運(yùn)這一大型體育賽事,更是一次充分全面展示中國燦爛文明的大好機(jī)會(huì)。中國如何向世界人民展示5000年的傳統(tǒng)文化和燦爛文明。目前從一個(gè)個(gè)奧運(yùn)宣傳片中我們可以看到。觀看奧運(yùn)宣傳片剪輯:中國印舞動(dòng)的北京。(二)新課一、什么是傳統(tǒng)文化1.傳統(tǒng)文化的含義學(xué)生活動(dòng):描述一下自己心目中的傳統(tǒng)文化。活動(dòng)總結(jié)、概念闡釋:傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。學(xué)生活動(dòng):概念解析:(1)長期歷史發(fā)展中形成打上了歷史的烙印、帶有民族色彩(2)保留在現(xiàn)實(shí)生活中存在于現(xiàn)實(shí)生活中、滲透到各個(gè)領(lǐng)域(3)具有相對(duì)穩(wěn)定性2.傳統(tǒng)文化的繼承學(xué)生活動(dòng):自主合作探究成果展示。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上展示自己收集的傳統(tǒng)文化(分為四個(gè)方面,即傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想),并簡要分析其產(chǎn)生和發(fā)展的過程(主要是在今天的變革與聯(lián)系)。 傳統(tǒng)節(jié)日:火把節(jié)(圖片配樂)感受傳統(tǒng)習(xí)俗齊背旅夜書懷、杜甫 唐詩宋詞讀本感受傳統(tǒng)文藝中國傳統(tǒng)建筑:故宮和蘇州園林感受傳統(tǒng)建筑徐州傳統(tǒng)文化介紹:(學(xué)生柳琴表演)活動(dòng)總結(jié)、教材梳理:(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承A.概念:傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。B.地位:傳統(tǒng)習(xí)俗,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(2)傳統(tǒng)建筑的繼承地位:(建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù))中國古代建筑以自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾,在世界建筑史上寫下了光輝的一頁,并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。(3)傳統(tǒng)文藝的繼承文學(xué)藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)文藝,以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,具有悠久的歷史,蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族燦爛文化的重要組成部分(4)傳統(tǒng)思想的繼承A.概念:包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念, B.地位:是傳統(tǒng)文化非常重要的組成部分,對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。觀看錄像:奧運(yùn)宣傳片剪輯:中國傳統(tǒng)文化思考:傳統(tǒng)文化的特征 二、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化學(xué)生概括傳統(tǒng)文化的特征: 1.傳統(tǒng)文化的特征(1)相對(duì)穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。A.傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變相對(duì)穩(wěn)定性學(xué)生活動(dòng):舉例分析傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性例如:中國古代“貴和”思想,今天全面構(gòu)建和諧社會(huì)。我國傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”,今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”。(2)鮮明的民族性作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶(精神根基)古代現(xiàn)代婚禮的對(duì)照:例如:我國古代婚禮分六個(gè)階段,稱為“六禮”,依次為納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎,與現(xiàn)在的婚禮有巨大的差別。思考:現(xiàn)代婚禮中還有那些傳統(tǒng)的印記!生談:現(xiàn)代婚禮傳統(tǒng)的印記。展示中式風(fēng)格的裝修: 中國的傳統(tǒng)節(jié)日典型(春節(jié))(放鞭炮、貼春聯(lián)、壓歲錢等)。(過渡)思考:作為晚輩應(yīng)該對(duì)長輩做些什么?對(duì)父母做些什么?中國古代傳統(tǒng)思想之一“孝”的內(nèi)涵孝經(jīng)有云:“不愛其親而愛他人者,謂之悖德:不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”。把孝視為“天之經(jīng)、地之義、人之行、德之本” 。 孔子認(rèn)為孝的精神核心是敬、無違、是使父母心里高興;行孝的外在形式是對(duì)父母有“禮”。具體表現(xiàn)為敬養(yǎng)、志養(yǎng)、色養(yǎng)。圖示:中國二十四孝分析現(xiàn)代社會(huì)盡孝現(xiàn)象: 孝道方式一:大學(xué)生給父母磕頭就算是孝順了嗎?鄭州大學(xué)旅游管理學(xué)院給學(xué)生布置主題為“親情寒假、感恩父母”的寒假作業(yè),內(nèi)容之一就是給父母磕一個(gè)頭。孝道方式二:寒假作業(yè)是幫爸爸媽媽洗腳武科大城建學(xué)院06級(jí)767名大學(xué)生,昨日“領(lǐng)”到一份特殊的寒假作業(yè):大年夜給父母洗腳。能否完成這份“孝心作業(yè)”,一些大學(xué)生沒有信心。討論:1.盡孝道以磕頭洗腳的形式說明了什么?2.今天我們?nèi)绾涡⒕锤改?.我們應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化學(xué)生發(fā)言:2.正確態(tài)度正確態(tài)度:取其精華,去其糟粕批判繼承,古為今用; 辯證認(rèn)識(shí),移風(fēng)易俗A.對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。學(xué)生活動(dòng):列舉一些積極的傳統(tǒng)文化內(nèi)容例如:忠、義B.對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。3.傳統(tǒng)文化的雙重作用回顧:文化反作用?(先進(jìn)的健康的文化起促進(jìn)作用,落后的腐朽的文化起阻礙作用)總結(jié):傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容,如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展(與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)文化)起積極作用,反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的(一成不變的傳統(tǒng)文化)消極作用。課后思考:文化需要繼承,需要發(fā)展,如何繼承如何發(fā)展? 教學(xué)反思本課的教學(xué)思路非常清晰,主要圍繞傳統(tǒng)文化三個(gè)方面:什么是傳統(tǒng)文化?為什么要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?在處理上盡量簡化,淡化知識(shí)掌握,重在感受。從教學(xué)的實(shí)際效果看,達(dá)到了預(yù)期的研究目的,完成了設(shè)定的目標(biāo)?!扒榫硢栴}”互動(dòng)教學(xué)法和學(xué)生自主合作探究的結(jié)合的探索取得了一定的成功。激發(fā)了學(xué)生熱愛、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。文化內(nèi)容重在感受,結(jié)合基本內(nèi)容我準(zhǔn)備了大量的感受性材料。尤其借助xx年北京奧運(yùn)會(huì)官方宣傳片。將其中的傳統(tǒng)文化的展示內(nèi)容進(jìn)行了剪輯。做成兩段材料,作為啟發(fā)性材料。起到了很好的烘托啟發(fā)作用。達(dá)到激發(fā)學(xué)生熱愛、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情,確立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的研究目的。作為高效課堂的互動(dòng)策略研究。在本課中我通過創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生思考。作為互動(dòng)教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性,布置了自主合作探究課題:“我們眼中的傳統(tǒng)文化”。課前學(xué)生充分進(jìn)行自主合作探究,在課堂上進(jìn)行展示。學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),尤其結(jié)合本地實(shí)際重點(diǎn)談了徐州傳統(tǒng)文化。并由本班學(xué)生表演了徐州本地柳琴,引起學(xué)生極大的興趣。在授課過程中,運(yùn)用表演、討論、發(fā)言、背誦等形式,能夠充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過這次公開課的開設(shè)我在教育理念上又有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)變。作為老師我想最重要的就是關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生中蘊(yùn)含著巨大的潛能,可以說給他點(diǎn)“陽光”,他就能“燦爛”。關(guān)鍵是很多時(shí)候教師成了“課霸”,很少在課堂上給學(xué)生以時(shí)間和空間,這一方面是習(xí)慣、觀念問題,可能更重要的是教師的能力問題。學(xué)生被“解放”后,教師可能就會(huì)“駕馭”不了課堂,學(xué)生展示出才華,教師可能會(huì)感到?jīng)]面子。實(shí)際上,一個(gè)有眼光、負(fù)責(zé)任的教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生超過自己,應(yīng)對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé),為學(xué)生的成長感到驕傲。面對(duì)高素質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)時(shí)刻倍感壓力,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,只有不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己,才能帶出人格自由、精神獨(dú)立、文化厚重、做事大氣的學(xué)生。上一節(jié)好課不容易,成為一個(gè)有個(gè)性、有思想、有能力的教師更難。我想通過這節(jié)課我對(duì)自己在教育的追求和方向上有進(jìn)一步的明確。也會(huì)在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中付出更多的努力!- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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