2019-2020年高中語文 10、富有的是精神 魯教版必修4.doc
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2019-2020年高中語文 10、富有的是精神 魯教版必修4【教學目標】1、了解演講稿的特點,學寫演講稿。2、理清文章脈絡,概括內(nèi)容提要,把握北大精神實質(zhì)。3、領(lǐng)會北大豐富的精神內(nèi)涵,樹立正確的人生觀、價值觀?!窘虒W重點】1、領(lǐng)會北大豐富的精神內(nèi)涵。2、學會編寫內(nèi)容提要,學習寫演講稿?!窘虒W課時】1課時【教學過程】一、介紹北大背景及演講相關(guān)知識1、北大的介紹北京大學我國歷史最悠久的大學,建于1898年,當時為京師大學堂。1912年后改為北京大學。在辛亥革命前,京師大學堂已辦了310余年,卻沒有培養(yǎng)出多少人才。后蔡元培到北大任校長,并聘請了許多學有專長和具有革新思想的人物,如陳獨秀,李大釗,魯迅等人到北大任教。北大這個名詞常和愛國運動聯(lián)系在一起。我們都知道五四運動是在北大首先發(fā)起的,后來北大以5月4日為校慶紀念日。北大也是新文化運動的中心之一。解放后,1985年,設有24個系,1個學院(下設三個系),21個研究所和7個研究中心,并設有研究生院。1996年,設有38個系,7個學院,52個研究所和62個研究中心,并設有研究生院。在1998年5月4日,北大舉行了百年慶典,國家主席江澤民在慶祝北大建校100周年時作了深情的演講。在此期間北大還在京舉行了大學校長論壇。2、演講的介紹演講活動是一種淵遠流長的社會現(xiàn)象,始終伴隨著人類文明的發(fā)展而發(fā)展。簡單地說,演講是在聽眾面前就某一問題表示自己的見解或闡說某一事理。演講是一種語言表現(xiàn),在特定的時空環(huán)境中,以有聲語言和相應的體態(tài)語言為手段,公開向聽眾傳遞信息,表達見解,闡明事理,抒發(fā)感想,以期達到感召聽眾的目的,是一種直接帶有藝術(shù)性的社會實踐活動。3、演講稿的結(jié)構(gòu)和寫法演講稿一般有開頭、主體、結(jié)尾三部分組成。開頭又叫開場白,一般說來要開門見山?;蛳冉淮傊?,或引用古詩名言,或提出問題,然后作答。主體部分:中心突出,觀點鮮明。講究條理,不散不亂。觀點和材料要一致。主體結(jié)構(gòu),常見的有:并列式、層進式、抑揚式、對比式常見的演講稿結(jié)尾有:歸納總結(jié)式、號召式、啟發(fā)式。二、整體感知1、速讀文本,編寫結(jié)構(gòu)題綱。接受財富開頭 經(jīng)受洗禮-意義責任迎來曙光學會做人主體 做人再作學問抓緊一切時間讀書 希望教誨學好語言把文學當做事業(yè)學會學習物質(zhì)較差結(jié)尾 警示啟迪精神富有2、依據(jù)結(jié)構(gòu)提綱,編寫內(nèi)容提要本題的目的是提要,培養(yǎng)提煉和概括能力,以有利于對文章主要內(nèi)容的把握進而理解作者的思想感情。富有的是精神內(nèi)容提要:富有的是精神是謝冕先生在北京大學中文系1997級迎新會上的演講。在這篇演講稿中,謝先生從現(xiàn)實、歷史和未來等各個角度,對剛剛踏進北大這塊圣地的莘莘學子闡述了來到北大的重要意義,闡明了他們將要肩負的建設世紀中國的重大責任。然后說明北大是個做學問的地方,強調(diào)“做人第一,做學問第二”,的重要性,對學子們提出“抓緊一切時間學習”要重視本國語言的學習”不能游戲文學”等忠告。最后指出物質(zhì)的貧乏并不等于精神的貧乏,在精神方面,北大是富有的。三、質(zhì)疑探究文中所說北大富有的是精神,那么北大精神是什么?對此課文是怎樣展開的?【提示】從文章本身看,謝先生演講的主要內(nèi)容雖是如何做學問,強調(diào)的卻是“做人第一,做學問第二”,主張做人和做學問的統(tǒng)一,愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一。這就是富有的是精神所體現(xiàn)的精神。文中,謝先生指出,北大出過許多學者,也出過許多革命者,這些學者中的出色人物往往是品行高潔,而學問也是前瞻和開創(chuàng)的。綜合起來看,文章中的這種精神就是北大的精神,誠如文章所闡述的,為什么要精神富有?因為責任重大。怎樣讓精神富有?學會做人,學會讀書。試查閱有關(guān)資料,說說魯迅設計的北京大學?;盏暮x是什么?北京大學的?;帐囚斞赶壬O計的,是“北大”兩個篆字的上下排列,其中“北”字構(gòu)成背對背的兩個側(cè)立的人像,而“大”字構(gòu)成了一個正面站立的人像。?;胀怀鲆粋€辦學理念,即大學要“以人為本”。大學,因大師而大,更因大學生而大。也有人說,上面的是學生。下面的是老師,教師就是要甘為人梯;學生站在巨人的肩膀上,就是要青出于藍勝于藍。北大的許智宏校長說,真正的“大”學,學術(shù)之大,責任之大,精神之大,盡在其中。北大給學子們最寶貴的是“自由獨立,兼容并蓄”的精神。四、學寫演講稿怎樣才能寫好演講稿呢?應從以下幾方面人手:(1)明確演講主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒人愿意聽的。一篇演講稿只能有一個中心,全篇內(nèi)容必須圍繞這個中心去鋪陳,才能使聽眾得到一個深刻印象。(2)選擇典型材料。主題確定之后,下一步工作便是圍繞主題選擇材料。材料應力求豐富一些,不要局限于單一類型。選擇材料要注意其是否生動、典型。(3)仔細推敲語言。演講的語言一定要嚴密、準確、精練。演講的語言還要力求生動形象、通俗易懂。要多用比喻,多用口語化的語言,深入淺出,把抽象化的道理具體化,把概念的東西形象化。本次演講稿的主題是“提升精神境界,建構(gòu)精神家園”。精神是人生的支柱,它決定著一個人的生活態(tài)度和生存價值。以次為依據(jù)談自己的人生所應有的精神。補充資料北大之精神蔣夢辟本校屢經(jīng)風潮,至今猶能巍然獨存,絕非偶然之事。這幾年來,我們?nèi)R恢碌膴^斗,已不止一次了。當在奮斗的時候,危險萬狀,本校命運有朝不保夕之勢;到底每一次的奮斗,本校終得勝利,這是什么緣故呢?第一,本校具有大度包容的精神。俗語說“宰相肚里好撐船”,這是說一個人能容,才可以做總握萬機的宰相。若是氣度狹窄,容不了各種的人,就不配當這樣的大位。凡歷史上雍容有度的名相,無論經(jīng)過何種的大難,未有不能巍然獨存的。千百年后,反對者、譏議者的遺骨已經(jīng)變成灰土,而名相的聲譽猶照耀千古,“時愈久而名愈彰”。個人如此,機關(guān)亦如此。凡一個機關(guān)只能容一派的人,或一種的思想的,到底必因環(huán)境變遷而死。即使茍延殘喘,窄而陋的學術(shù)機關(guān),于社會決無甚貢獻。雖不死,猶如死了的一般。本校自蔡先生長校以來,七八年間,這個“容”字,已在本校的肥土之中根深蒂固了。故本校內(nèi)各派別均能互相容受。平時于講堂之內(nèi)、會議席上,作劇烈的辯駁和爭論,一到患難的時候,便共力合作。這是已屢經(jīng)試驗的了。但容量無止境,我們當繼續(xù)不斷地向“容”字一方面努力?!霸紫喽抢锖脫未?,本校肚“里”要好駛飛艇才好!第二,本校具有思想自由的精神。人類有一個弱點,就是對于思想自由,發(fā)露他是一個膽小鬼。思想些許越出本身日常習慣范圍以外,一般人們驚慌起來,好像不會撐船的人,越出了平時習慣的途徑一樣。但這個思想上的膽小鬼,被本校漸漸地壓服了。本校是不怕越出人類本身日常習慣范圍以外去運用思想的。雖然我們自己有時還覺得有許多束縛,而一般社會已送了我們一個洪水猛獸的徽號。本校里面,各種思想能自由發(fā)展,不受一種統(tǒng)一思想所壓迫,故各種思想雖平時互相歧異,到了有某種思想受外部壓迫時,就共同來御外侮。引外力以排除異己,是本校所不為的。故本校雖處惡劣政治環(huán)境之內(nèi),尚能安然無恙。我們有了這兩種的特點,因此而產(chǎn)生兩種缺點:能容則擇寬而紀律弛;思想自由,則個性發(fā)達而群治弛。故此后本校當干相當范圍以內(nèi),整飭紀律,發(fā)展群治,以補本校之不足。注:蔣夢麟(18861964),中國現(xiàn)代教育家,19231925年任北京大學代理校長,19301945年任北京大學校長?!窘虒W反思】教學本問候在質(zhì)疑探究環(huán)節(jié)中,我們帶領(lǐng)學生討論了北大的精神,那么北大的精神是什么?經(jīng)過學生討論很快就抓出要點:做人第一,做學問第二。做人和做學問的統(tǒng)一,愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一。對此我們有延伸出去,讓學生談談北大精神的現(xiàn)實意義,開拓學生的思維,讓學生各抒己見,從討論的結(jié)果來看,學生們的回答讓我們看到了他們思想的差異和認識問題的角度,讓我們了解了他們的想法,從中我們發(fā)現(xiàn)少部分學生的思想觀點有些偏激,甚至消極,聯(lián)系到期末考試作文當中學生作文中出現(xiàn)的不積極的現(xiàn)象,我們認識到利用這篇課文可以給學生不失時機的進行思想教育。我們利用教材、讀本給學生正本清遠,使之明確人存在的三個層面即:生理生存,社會生存,精神生存,特別是精神生存是人的心靈追求,是人與人之間素質(zhì)差別的最鮮明的體現(xiàn)。進而我們覺得本文是對學生進行思想教育的最佳文本,要讓語文教學和思想教育統(tǒng)一起來,讓學生在語文學習中學到的不僅是知識,更重要的是學會樹立正確的人生觀和價值觀。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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