2019-2020年高中語(yǔ)文 3.14《詩(shī)經(jīng)兩首》課文精講 粵教版必修1.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 3.14《詩(shī)經(jīng)兩首》課文精講 粵教版必修1 ［自主研學(xué)平臺(tái)］ 一、作家作品 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。原本只稱《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》）。成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱為《詩(shī)三百》。 《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。 “風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，后人經(jīng)常把它和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。 “雅”分大雅和小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。 “頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。 《詩(shī)經(jīng)》按表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三類。 二、寫作背景 《詩(shī)經(jīng)》里的作品多方面地描寫了現(xiàn)實(shí)生活，反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)中期的500年間的古代社會(huì)生活，表現(xiàn)了不同階級(jí)和階層的人在現(xiàn)實(shí)生活中的感受，它們真實(shí)地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中有許多詩(shī)密切地聯(lián)系著政治，針砭了社會(huì)。有些關(guān)于下層的反剝削、反壓迫的詩(shī)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中更本質(zhì)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)實(shí)主義精神被后人所重視并產(chǎn)生了巨大影響。 三、重點(diǎn)字詞 1.通假字 愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕 “愛(ài)”通“薆”，隱藏，遮掩?！耙?jiàn)”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。 彤管有煒，說(shuō)懌女美 “說(shuō)”通“悅”，喜愛(ài)?！芭蓖ā叭辍保?。 自牧歸荑，洵美且異 “歸”通“饋”，贈(zèng)送。 匪女之為美，美人之貽 “匪”通“非”?！芭蓖ā叭辍?，指荑草。 匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀 “匪”通“非”，不是。 于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚 “于”通“吁”。 士之耽兮，猶可說(shuō)也 “說(shuō)”通“脫”。 淇則有岸，隰則有泮 “泮”通“畔”，邊岸。 2.詞類活用 （1）數(shù)詞用作動(dòng)詞 士也罔極，二三其德 “二三”反復(fù)無(wú)常，感情不專一。 （2）虛詞 靜女其姝，俟我于城隅 “其”助詞，作形容詞的詞尾，沒(méi)有實(shí)義。 彤管有煒，說(shuō)懌女美 “有”助詞，作形容詞的詞頭，沒(méi)有實(shí)義。 言歸于好 “言”助詞作動(dòng)詞詞頭，沒(méi)有實(shí)義。 3.成語(yǔ)積累 夙興夜寐：早起晚睡，形容勤奮辛勞。 信誓旦旦：指誓言誠(chéng)懇可信。 ［教材優(yōu)化全析］ 一、文脈梳理 靜 女 第一章，期盼約會(huì)：俟于城隅不見(jiàn)人。（青年之急） 第二章，愛(ài)人贈(zèng)物：貽我彤管思情人。（青年之戀） 第三章，再寫贈(zèng)物：愛(ài)屋及烏重歸荑。（青年之誠(chéng)） 《靜女》是一首膾炙人口的佳作。語(yǔ)言簡(jiǎn)練，構(gòu)思靈巧。全詩(shī)以男子的口吻，生動(dòng)地描繪出男女幽會(huì)時(shí)有趣的場(chǎng)面。感情真摯，活潑風(fēng)趣。 《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情、議論。作者用第一人稱“我”來(lái)敘事，采用回憶追述和對(duì)比的手法。全詩(shī)分六章，每章十句。 二、內(nèi)容詳解 靜 女 第一章，寫姑娘約“我”在城上角樓相見(jiàn)，卻一直不出現(xiàn)。急得“我”抓耳撓腮，不斷徘徊。 第二章，寫姑娘送給男青年一根紅色的茅草，男青年大喜過(guò)望。 這又是一個(gè)動(dòng)人的細(xì)節(jié)。送給戀人一根草姑娘還是那么愛(ài)開玩笑！笑靨如花，青春洋溢。而小伙子呢，如獲至寶，他對(duì)姑娘多么癡情！ 第三章，寫男青年對(duì)茅草愛(ài)若至寶，因?yàn)槠渲刑N(yùn)含姑娘相贈(zèng)的情意——“美人之貽”。 小伙子反復(fù)端詳這一根草，越看越愛(ài)。因?yàn)樗X(jué)得，這根草包含了姑娘的柔情蜜意！這是一種典型的愛(ài)屋及烏的心理。它生動(dòng)地傳達(dá)出熱戀中人特有的欣喜與幸福。 氓 第一章，寫女子對(duì)定情的回憶。 第二章，寫女子對(duì)成婚的回憶。 第三章，寫女子總結(jié)悲慘的教訓(xùn)，表現(xiàn)內(nèi)心的悲痛，也用以告誡后人。 第四章，寫女子回憶被棄的過(guò)程。 第五章，寫女子回憶婚后的辛勞和所受的虐待。 第六章，寫女子被棄后的決絕和剛強(qiáng)。 三、技巧鑒賞 1.《詩(shī)經(jīng)》中賦、比、興手法的運(yùn)用 《氓》中第三、四章用了興的手法。第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。第三、四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。 2.《氓》中完美的形象塑造 《氓》中女主人公戀愛(ài)時(shí)熱情、溫柔，對(duì)美好生活充滿了憧憬和渴望，并敢于追求婚姻自由；同時(shí)也體現(xiàn)了男子的忠厚老實(shí)。結(jié)婚后，經(jīng)過(guò)婚姻生活的考驗(yàn)，女子更是勤勞，任勞任怨；而男子則好逸惡勞，不念舊情。婚變后，女子一反常態(tài)，決然分手，表現(xiàn)了自己的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，也更顯示了男子的背信棄義、見(jiàn)異思遷、喜新厭舊的本性。故事完整，兩個(gè)人物形象塑造得豐滿而完美。 四、疑難探究 疑難問(wèn)題：為什么《詩(shī)經(jīng)》中多為四言詩(shī)？ 探究思路：四言詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》中主要詩(shī)歌形式，盛行于西周?！对?shī)經(jīng)》所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言，節(jié)奏為每句二拍，是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和語(yǔ)言發(fā)展情況。 參考答案：四言詩(shī)：詩(shī)體?！八难浴敝杆淖纸M成的詩(shī)句。四言詩(shī)指通首都是或基本是四字句寫成的詩(shī)歌。在上古歌謠及《周易》韻語(yǔ)中，已有所見(jiàn)，到中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，雖雜有三、五、七、八、九言之句，而基本上是四言體。所以四言體盛行于西周。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，除楚辭外，其他詩(shī)體出現(xiàn)不多?！对?shī)經(jīng)》所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言體，節(jié)奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和語(yǔ)言發(fā)展的狀況。西漢時(shí)期四言詩(shī)不少，如《易林》一書，雖為繇辭，但富有詩(shī)意。明代楊慎大加稱譽(yù)，嘆為“古雅玄妙”。西漢一朝雖也有五言體興起于民間歌謠，但文士之作，大體還是用四言體。韋孟的《諷諫詩(shī)》可為代表。劉勰曾譽(yù)之為“繼軌周人”之作。 ［課后習(xí)題研討］ 一、點(diǎn)撥提示：詩(shī)句的理解要聯(lián)系整首詩(shī)去分析。 要抓住詩(shī)歌的意象，挖掘它在特定環(huán)境中的含義，也就是結(jié)合具體語(yǔ)境理解它的意義。 參考答案：“自牧歸荑，洵美且異”是說(shuō)女子又從牧場(chǎng)帶回來(lái)的一支荑草贈(zèng)給了男子，于是那男子進(jìn)一步夸獎(jiǎng)道：這支荑草實(shí)在是美得出奇?！胺伺疄槊溃廊酥O?！痹瓉?lái)并不是這支草本身有什么不同，而是因?yàn)樗敲廊怂?zèng)，所以愛(ài)屋及烏，由此為小草平添了一份感情色彩，平常的小草，在他眼里自然而然變得美不勝收了。正如朱熹《詩(shī)集傳》：“言靜女又贈(zèng)我荑草。而其荑亦美且異，然非此荑之為美也，特以美人所贈(zèng)，故其物亦美耳?！? 二、點(diǎn)撥提示：分析用興的藝術(shù)效果，要激發(fā)聯(lián)想，聯(lián)系詩(shī)歌的思想內(nèi)容。 參考答案：“興”的手法，先言他物，以引起所用之事?！吧Ｖ绰?，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”詩(shī)中皆以桑樹起興，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)。 《氓》中第三、四章用了比興手法。第三章前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”詩(shī)中皆以桑樹起興，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”，以桑樹之潤(rùn)澤有光比喻女子的容顏亮麗?！吧Ｖ湟?，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落比喻女子的憔悴和被棄?！坝卩跌F兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽”，則以“戒鳩無(wú)食桑葚以興下句戒女無(wú)與士耽也”（《詩(shī)集傳》）。第三、四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。 三、點(diǎn)撥提示：文言實(shí)詞的學(xué)習(xí)，平時(shí)要養(yǎng)成邊學(xué)邊整理的習(xí)慣。 參考答案：1.說(shuō)懌女美（說(shuō)：喜愛(ài)；女：你，這里指代“彤管”） 自牧歸荑（歸：贈(zèng)送） 泣涕漣漣（涕：眼淚） 以我賄遷（賄：財(cái)務(wù)，指嫁妝） 2.愛(ài)而不見(jiàn) 例：圖窮而匕首見(jiàn)（出現(xiàn)） 來(lái)即我謀 可望而不可即 以爾車來(lái) 爾虞我詐 女也不爽 毫發(fā)無(wú)爽 四、點(diǎn)撥提示：要求背誦，課文都是四言詩(shī)。四言詩(shī)每句一般都讀成“二二”節(jié)拍。朗讀要讀出節(jié)奏、情調(diào)。 參考答案：學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》二首，必須強(qiáng)調(diào)朗讀、背誦，在誦讀中理解、鑒賞，逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣。