2019-2020年高三語文專項(xiàng)復(fù)習(xí) 實(shí)用類文本閱讀教案.doc

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2019-2020年高三語文專項(xiàng)復(fù)習(xí) 實(shí)用類文本閱讀教案 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 　　　　　　　　 “鳥巢”的抗震妙招 北京奧運(yùn)會的國家奧林匹克體育中心由于形似鳥巢，因此被人們稱為“鳥巢”?！傍B巢”跨度很大，鋼梁包裹著主體育場，中間懸空，共能容納9.1萬觀眾觀賞比賽。在汶川發(fā)生8.0級地震之后，“鳥巢”的抗震性能也就備受公眾的關(guān)注。但專家告訴我們，“鳥巢”能抵御8級地震。 烏鴉是一種常見的鳥類，但是它的鳥巢可不簡單。它會采集許多粗枝，邊編織，邊用泥粘土加固，直到做成一個盆狀巢。當(dāng)然，天然的鳥巢有繁有簡，但都有共同的特點(diǎn)，它們都是凹底，這便于鳥蛋聚集在巢中央，使鳥蛋更安全，而且在孵化時溫度不易流失。更重要的是，盆狀的鳥巢在抵抗風(fēng)雨和樹枝的晃動方面也很有效。當(dāng)大風(fēng)吹到弧形的邊緣時，強(qiáng)烈的氣流會順著邊緣滑過，鳥巢承受的風(fēng)力大大減弱了。鳥巢往往修建在三條甚至更多的樹枝分叉的位置，樹枝如同鋼梁一樣支撐了盆狀的鳥巢。所以當(dāng)鳥巢所在的大樹晃動時，盆狀的鳥巢比其他形狀更難以傾覆。 我們知道，人類修建在地面上的大型建筑，都要向地下打堅(jiān)固的地基，“鳥巢”也不例外，它的地基有效支撐了地面的建筑，類似于樹干和樹枝對天然鳥巢的支撐作用。只是人類所打的地基更深、更結(jié)實(shí)。然而，地震專家在借鑒天然鳥巢的基礎(chǔ)上，又在自己的建筑中加了許多鳥類巢穴所沒有的抗震技術(shù)。地震專家們知道，對于大型建筑來說，那種全部連為堅(jiān)固整體的建筑并不是最抗震的，反而是不同部分可以分別適度位移的建筑，能夠自行消耗掉大量的地震波能量，因而更抗震。 首先，鋼梁結(jié)構(gòu)和包含觀眾席的的碗狀看臺是分離的，這個設(shè)計(jì)很科學(xué)，因?yàn)殇摿航Y(jié)構(gòu)是鋼鐵材料，而看臺是混凝土材料，在地震時的震動頻率不一樣，如果聯(lián)成一體，由于伸縮程度不同而相互拉扯，反而容易造成難于預(yù)料的破壞。另外，從世界范圍內(nèi)的地震經(jīng)驗(yàn)來看，“鳥巢”的鋼梁結(jié)構(gòu)異常堅(jiān)固，應(yīng)該可以抵御大地震的襲擊。鋼梁結(jié)構(gòu)又分為三個層次，其中一層環(huán)繞一周，起到支撐的作用，還有一層專門支撐樓道，這些設(shè)計(jì)都使地震來時，場館鋼梁結(jié)構(gòu)部分安然無恙。其次，碗狀看臺也分為8個獨(dú)立的大單元，當(dāng)?shù)卣饋頃r每個單元都獨(dú)立晃動，能夠有效消減地震波的沖擊力。 此外，在建筑的過程中，經(jīng)過對安全問題的慎重考慮，設(shè)計(jì)師們?nèi)∠嗽瓉碓O(shè)計(jì)方案中的可伸縮頂棚，使得體育館的抗震能力進(jìn)一步得到了加強(qiáng)。由于觀眾席每一層疏散通道都是獨(dú)立的，沒有交叉，人員疏散可以在8分鐘內(nèi)完成。 　　所以，就算遭受了強(qiáng)烈地震沖擊，“鳥巢”體育館仍然是非常安全的。 （選自xx年第8期《大科技》有刪改） ５、根據(jù)文意，下列對“鳥巢”抗震設(shè)計(jì)的妙招，理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A、借鑒天然鳥巢的盆形和凹底結(jié)構(gòu)，并在“鳥巢”的底部向地下打進(jìn)更深更堅(jiān)固的地基。 B、把鋼梁結(jié)構(gòu)和觀眾席的碗狀看臺實(shí)行分離建造，而不是讓“鳥巢”全部聯(lián)成一個整體。 C、鋼梁結(jié)構(gòu)分為三個層次，每層都有它的特定的功能。碗狀的看臺也分為獨(dú)立的幾大單元。 D、“鳥巢”取消了原設(shè)計(jì)中的可伸縮的頂棚，觀眾席每一層疏散通道都是獨(dú)立的，沒有交叉。 【答案】D 【答題指要】D項(xiàng)是從安全角度考慮設(shè)計(jì)的，并非“鳥巢”的抗震設(shè)計(jì)。 2、下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A、天然鳥巢往往建在分叉的樹枝之間，再加上它的盆形結(jié)構(gòu)，因此，鳥巢有很強(qiáng)的抵抗風(fēng)雨和地震的能力。 B、不同建筑物之間可以適度位移，這樣就能夠消耗掉大量的地震波能量，因而更抗震。 “鳥巢”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了這一原理。 C、“鳥巢”的鋼梁結(jié)構(gòu)和看臺實(shí)行分離設(shè)計(jì)，因此，“鳥巢”不是以整體來承受地震，而是不同部分分別承受地震。 D、“鳥巢”的鋼梁結(jié)構(gòu)異常堅(jiān)固，完全可以抵御大地震的襲擊。就算遭受了強(qiáng)烈地震沖擊，“鳥巢”仍然會是安全的。 【答案】C 【答題指要】A“抵抗……地震的能力”的說法曲解文意。原文說“盆狀的鳥巢在抵抗風(fēng)雨和樹枝的晃動方面也很有效”。B、“不同建筑物之間可以適度位移”的表述偷換概念，原文的表述是“不同部分可以分別適度位移的建筑”。D、“完全可以抵御大地震的襲擊”說法過于肯定。原文說“應(yīng)該可以抵御大地震的襲擊”。 3、依據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（ ） A、為了讓“鳥巢”容納盡可能多的觀眾，因此“鳥巢”采用了這種跨度很大，鋼梁包裹著主體育場，中間懸空的設(shè)計(jì)。 B、鳥類筑造的鳥巢盆形結(jié)構(gòu)帶給建筑師們有益的啟示，再一次有力地說明了人與自然和諧相處，保護(hù)動物的必要性。 C、不同建筑材料在地震時的震動頻率不一樣，因此一些大型建筑可以把不同材料構(gòu)成的部分獨(dú)立開來，這樣會更抗震。 D、從“鳥巢”的外形、結(jié)構(gòu)、容量、建造過程等方面來看，“鳥巢”可以說是世界上最宏偉、最具科技含量的建筑物。 【答案】C 【答題指要】A、強(qiáng)拉因果，前后分句缺乏必然的邏輯關(guān)系。B、前一分句不能成為后一分句觀點(diǎn)的推斷條件。D、說法過于絕對，從文中也推斷不出。 二、閱讀下面的文字，完成7～10小題。（每小題3分） 基因污染——新世紀(jì)的憂患 基因污染是環(huán)保新概念。這個概念的形成和提出具有深遠(yuǎn)的意義，它反映了人類的預(yù)警意識，生物繁殖的本質(zhì)是基因復(fù)制，而基因污染是在天然的生物物種基因中摻進(jìn)了人工重組的基因。這些外來基因可隨被污染生物的繁殖得到增殖，再隨被污染生物的傳播而發(fā)生擴(kuò)散。因此基因污染是唯一一種可以不斷增殖和擴(kuò)散的污染，而且無法清除。 現(xiàn)在已推廣的幾十種基因工程作物在審批時都認(rèn)真考慮過它們的安全性，但事實(shí)證明過去的認(rèn)識有局限性，更缺乏長期的數(shù)據(jù)。為了爭奪市場，各生物工程公司過早的向田間釋放轉(zhuǎn)基因作物，來不及充分考慮和進(jìn)行對人體、特別是對環(huán)境長期影響的研究。發(fā)展中國家則寄希望于轉(zhuǎn)基因食物能夠解決所面臨的糧荒問題。有人認(rèn)為發(fā)達(dá)國家在企圖利用發(fā)展中國家進(jìn)行新作物的安全試驗(yàn)。 自從掌握了對生物基因進(jìn)行手術(shù)的技能，人類就學(xué)會了被一些人斥之為“任意篡改上帝作品”的本領(lǐng)。這些“作品”已經(jīng)不只是密封在實(shí)驗(yàn)室的試管內(nèi)，它們早已散播在幾千萬公頃的土地上，那就是基因工程農(nóng)業(yè)作物。的確，我們現(xiàn)在所有的傳統(tǒng)栽培作物和家養(yǎng)動物，它們與原先的生物種類都已有很大的不同，基因都有所改造。從這個意義上講，基因改造并非什么新鮮東西。人類的遠(yuǎn)祖從幾千年前掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)開始，就不斷地對作物和家畜、家禽進(jìn)行基因改造，但這并不能說明基因工程農(nóng)業(yè)生物與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生物沒有本質(zhì)區(qū)別。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生物通過染色體重組發(fā)生的基因交換基本上是按生物自身許可的規(guī)律進(jìn)行，而基因工程作物或動物則是“移植”了人工設(shè)計(jì)和裝配的與某些特定性狀有關(guān)的基因，使它們能在相對短的時間內(nèi)獲得預(yù)期的新性狀。基因工程生物還有一點(diǎn)非常特別，就是“移植”的基因可以來自任何生物，完全打破物種原有屏障“職制性”“移植”，這個過程在自然狀態(tài)下是極少可能或根本不可能發(fā)生的，在自然狀態(tài)下，西紅柿絕對不會有魚類的基因，玉米也絕對不會有螢火蟲的基因。因此從生物安全性這一角度分析，基因工程生物與傳統(tǒng)雜交生物是不能劃等號的，而過去對基因工程食物所得出的“實(shí)質(zhì)等同性”評價原則是不全面的。 地球現(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)和未發(fā)現(xiàn)的生物物種有一千多萬種，其各自獨(dú)特的基因是在30億年地球生命進(jìn)化過程中形成的。天然的生物基因庫是人類的巨大寶藏，也維系著人類自身的命運(yùn)。令人擔(dān)憂的是，我們現(xiàn)在還能守住這個地球上最后一片“凈土”嗎？ 1. 下列對“基因污染”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A. 基因污染是人類對環(huán)境的預(yù)警意識的環(huán)保新概念。 B. 基因污染是在天然生物物種基因中摻進(jìn)人工重組的基因。 C. 基因污染是唯一可不斷增殖擴(kuò)散且無法清除的污染。 D. 基因污染是天然物種摻進(jìn)人工重組基因而不斷增殖擴(kuò)散的污染。 【答案】D 【答題指要】A未解說基因污染內(nèi)涵。B缺少“不斷增殖擴(kuò)散”的特性。C缺少“摻進(jìn)人工重組基因”基因污染實(shí)質(zhì)。 2. “任意篡改上帝作品”在文中的實(shí)際含義是（ ） A. 是指散播在土地上的基因工程農(nóng)業(yè)作物。 B. 物種移植了人工設(shè)計(jì)和裝配的某些與特定性狀有關(guān)的基因而在短期內(nèi)獲得預(yù)期新性狀。 C. 人類從遠(yuǎn)古到今天，不斷對作物和家畜、家禽進(jìn)行基因改造，致使所有傳統(tǒng)栽培作物和家養(yǎng)動物與原先的生物種類都已有很大不同。 D. 科研人員在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，用科技手段改變了物種的性質(zhì)和狀態(tài)。 【答案】B 【答題指要】A只是篡改的農(nóng)業(yè)作物。C是自然狀態(tài)下生物自身許可的進(jìn)化變異，而非基因工程篡改。D沒有說明篡改的手段和目的。 3. 下列不能成為基因污染原因的一項(xiàng)是（ ） A. 各生物工程公司為了爭奪市場，過早地向田間釋放轉(zhuǎn)基因作物。 B. 發(fā)達(dá)國家利用發(fā)展中國家進(jìn)行新作物的安全試驗(yàn)，造成了基因污染。 C. 基因工程作物對生物作強(qiáng)制移植，完全打破了物種原有的屏障，破壞了生物原有的基因。 D. 人類在發(fā)展基因工程作物時沒有充分考慮對人體和環(huán)境可能產(chǎn)生的長期影響，此方面研究有很大的欠缺。 【答案】B 【答題指要】即便發(fā)達(dá)國家利用發(fā)展中國家進(jìn)行新作物安全試驗(yàn)，也只能說明是在試驗(yàn)基因工程作物的安全性，與基因污染原因沒有關(guān)系。 4. 根據(jù)文章提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ） A. 發(fā)達(dá)國家利用發(fā)展中國家解決糧荒問題進(jìn)行基因工程作物對人體和環(huán)境影響的試驗(yàn)，這已被廣泛確認(rèn)。 B. 基因工程生物與傳統(tǒng)雜交生物不能劃等號，是因?yàn)榛蚬こ淌澄锱c傳統(tǒng)雜交食物沒有實(shí)質(zhì)等同性。 C. 按生物自身許可的規(guī)律進(jìn)行基因交換和強(qiáng)制性移植任何生物基因，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生物與基因工程農(nóng)業(yè)生物的本質(zhì)區(qū)別。 D. 地球上的環(huán)境凈土正在遭到污染，這種情況是令人擔(dān)憂的。 【答案】C 【答題指要】A文中說“有人認(rèn)為”可知并未廣泛確認(rèn)。B前后不構(gòu)成因果。D不是環(huán)境凈土，而是指天然生物基因庫。 三、閱讀下面的文字，完成1—3題。 中國許多古建筑，何以能千年不遭雷擊？這個問題長期困擾著當(dāng)今的科學(xué)界。相反，將古建筑裝上避雷針，反而更易招來雷擊。其實(shí)古建筑避雷，是風(fēng)水理論和陰陽學(xué)說的巧妙結(jié)合，即自然消雷與絕緣避雷的有機(jī)結(jié)合。 由建筑物周圍環(huán)境和建筑物本身形成的自然消雷，使建筑物周圍大地與云層間雷電大量消失，雷電被吸引到周圍的凸尖物體上；而絕緣避雷，則使建筑物本身具有較高的耐雷水平。自然消雷與絕緣避雷，是通過雷擊選擇性，即將雷電吸引到建筑物周圍的凸尖物體上來實(shí)現(xiàn)消雷的，因此可以說雷擊選擇性是自然消雷與絕緣避雷二者的一個推論。絕緣避雷的絕緣是相對的，如果沒有自然消雷（雷擊選擇性），任何古建筑都可能被雷電擊毀。自然消雷與雷擊選擇性，都是由于地面凸起物在雷電場中產(chǎn)生的電暈電流而存在。一般而言，自然消雷能力強(qiáng)，雷擊選擇也明顯，但在保護(hù)古建筑不遭雷擊上，都必須借助于古建筑良好的絕緣性。 基于雷電現(xiàn)象和摩擦起電的認(rèn)識和探索，中國古代很早就能在一定范圍內(nèi)區(qū)分導(dǎo)體和絕緣體。也就是說，從對雷電現(xiàn)象的認(rèn)識水平來看，中國古代實(shí)現(xiàn)絕緣避雷是可能的。 五臺山古建筑，從使用材料看，主要有純金屬、木材和磚石三類。純金屬建筑，如銅殿、銅塔等，與自然融為一體，其防雷效果是顯而易見的。至于木構(gòu)和磚石建筑，從結(jié)構(gòu)上講，主要包括臺基（地基部分）、墻體和頂三部分。臺基是基礎(chǔ)部分，所用材料有磚石、灰漿（成分為白灰、糯米、白礬等）、木材和小夯土灰等。從導(dǎo)電性能上說，這些材料都是絕緣和近似絕緣的。從構(gòu)造上說，這種選料與制作十分講究的基礎(chǔ)工程都具有防潮、防腐、防震等功能，水更不易侵入。因此，整個地基部分就是一個良好的絕緣體。墻體的主要材料為木材、磚石、灰漿、油灰（成分為面粉、白灰、煙子、桐油等）、磚灰、麻、油漆等，都具有良好的絕緣性能。從工藝和構(gòu)造上講，做工極為講究，比例適當(dāng)，不易滲水，并能經(jīng)得起暴風(fēng)雨的襲擊。頂部的材料為木材、瓦、油漆、金屬等，除金屬外都是絕緣性能較好的材料。另外，比較講究的建筑物表面部分基本上都進(jìn)行過絕緣處理，如木結(jié)構(gòu)和金屬部分都用油漆和桐油漆過，而磚石部分則用桐油和磚灰等混合物涂抹過。 從整體上看，五臺山古建筑具有良好的絕緣性能，若不遭破壞，是不易著雷的。同時，五臺山古建筑群有著良好的通風(fēng)透氣環(huán)境，使得古建筑本身保持清潔干燥，絕緣性能不遭破壞。本身良好的絕緣性能，與所處環(huán)境較強(qiáng)的自然消雷能力的相輔相成，使得五臺山古建筑群不僅處于弱電場中，而且本身電阻較高近似于絕緣體或相對于周圍環(huán)境來說是絕緣體，使得雷擊的主放電過程不會在建筑物上產(chǎn)生，從而保證了建筑物很高的避雷水平。 不過，絕緣避雷最典型的例證，當(dāng)屬太原雙塔。太原雙塔落成于萬歷四十年（1612），是明代磚構(gòu)建筑的優(yōu)秀之作。底平面八用形，內(nèi)部空心式，各13層，高均在54.7米以上。塔身為全磚石結(jié)構(gòu)，僅在各層角檐裝有一根桃木。太原雙塔地處太原高地，周圍環(huán)境的自然消雷能力有限，本身也僅有高聳的尖頂及各層出檐具有一定的但又遠(yuǎn)不足以避雷的自然消雷能力，其之所以能自明代建成至今從未遭受雷擊，主要是因?yàn)槠浔旧砹己玫慕^緣性能。雙塔地處高地，地質(zhì)干燥，塔身不著雨淋，又兼全磚石結(jié)構(gòu)，與五臺山類似建筑一樣或更甚，在雷雨天近似于絕緣體，耐雷水平很高，實(shí)際上就像今天輸電線路中的大懸垂串一樣。 ——選自《中國科技十二講》 1、對五臺山古建筑群能絕緣避雷解說準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A．五臺山古建筑的通風(fēng)透氣環(huán)境良好，使古建筑群本身保持清潔干燥，絕緣性能沒有遭破壞，保證了建筑物很高的避雷水平。 B．五臺山古建筑群做工極為講究，比例適當(dāng)，不易滲水，經(jīng)得起暴風(fēng)雨的襲擊；其頂部使用的材料都是絕緣性能較好的材料。 C．五臺山古建筑使用的材料有純金屬、木構(gòu)和磚石三類，這些材料都是絕緣或近似絕緣的，具有很好的導(dǎo)電性能。 D．五臺山古建筑群建筑物的表面部分都進(jìn)行過絕緣處理，如木結(jié)構(gòu)和金屬部分都用油漆和桐油漆過，而磚石部分則用桐油或磚灰等混合物涂抹過。 【答案】A 【答題指要】B項(xiàng)信息遺失，原文有“除金屬外”。 C項(xiàng)也遺失了信息，造成表述絕對，原文有“主要”的限制。D項(xiàng)也遺失了信息，比較講究的“基本上”。 2、下列理解不合文意的一項(xiàng)是（ ） A．自然消雷，是由建筑物的周圍環(huán)境和建筑物本身形成的，它是通過雷擊選擇性，即將雷電吸引到建筑物周圍的凸尖物體上，從而來實(shí)現(xiàn)避雷的。 B．絕緣避雷，強(qiáng)調(diào)建筑物本身應(yīng)具有較高的耐雷水平。不過絕緣避雷的絕緣是相對的，如果沒有自然消雷（雷擊選擇性），任何古建筑都可能被雷擊毀。 C．太原雙塔之所以能自明代建成至今從未遭受雷擊，主要是因?yàn)槠浔旧砹己玫慕^緣性能。D．自然消雷與絕緣避雷，是通過雷擊選擇性來實(shí)現(xiàn)避雷的，因此可以說雷擊選擇性是自然消雷與絕緣避雷二者的共同點(diǎn)。 【答案】D 【答題指要】D項(xiàng)“共同特點(diǎn)誤，原文是“一個推論”。 3、下列推斷正確的一項(xiàng)是（ ） A．中國古建筑避雷原理，暗合現(xiàn)代避雷原理，充分反映了我國先民偉大的創(chuàng)造才能。 B．由五臺山古建筑群和太原雙塔可看出，中國古代很早就對雷電現(xiàn)象和摩擦起電有著一定的認(rèn)識和探索，并能在一定范圍內(nèi)區(qū)分導(dǎo)體和絕緣體，將其運(yùn)用于建筑實(shí)踐中。 C．太原雙塔地勢高，地質(zhì)干燥，塔身不著雨淋，又兼全磚石結(jié)構(gòu)，即使在雷雨天也近似于絕緣體，加上它有著與五臺山建筑類似的自然環(huán)境，所以耐雷水平很高。 D．五臺山古建筑群本身具有良好的絕緣性能，而所處環(huán)境又有著較強(qiáng)的自然消雷能力，使得五臺山古建筑群處于弱電場中，或者說相對于周圍環(huán)境來說是絕緣體，沒有了避雷擊的可能性。 【答案】B 【答題指要】A項(xiàng)據(jù)原文“將古建筑裝上避雷針，反而更易招來雷擊”可知“暗合現(xiàn)代避雷原理”的表述誤。C項(xiàng)“它有著與五臺山建筑類似的自然環(huán)境”誤，原文表述為“與五臺山類似建筑一樣”。D項(xiàng)一是信息不全，二是絕對化，原文只是說“保證了建筑很高的避雷水平”。 第二課時 一、閱讀下面的文字，完成l--3題。 希格斯玻色子——“上帝粒子” 人們早已發(fā)現(xiàn)，自然界中物體之間千差萬別的相互作用，可以簡單劃分為4種力：即引力、電磁力、維持原子核的強(qiáng)作用力和產(chǎn)生放射衰變的弱作用力。在愛因斯坦的相對論解決了重力問題后，人們開始嘗試建立一個統(tǒng)一的模型，以期解釋通過后3種力相互作用的所有粒子。 經(jīng)過長期研究和探索，科學(xué)家們建立起被稱為“標(biāo)準(zhǔn)模型”的粒子物理學(xué)理論。它把基本粒子（構(gòu)成物質(zhì)的亞原子結(jié)構(gòu)）分成3大類：夸克、輕子與玻色子?！皹?biāo)準(zhǔn)模型”的出現(xiàn)，使得各種粒子如萬鳥歸林般擁有了一個共同的“家園”。但是這一“家園”有個致命缺陷，那就是該模型無法解釋物質(zhì)質(zhì)量的來源。 為了修補(bǔ)上述理論大廈的缺陷，英國科學(xué)家彼得希格斯提出了希格斯場的存在，并進(jìn)而預(yù)言了希格斯玻色子的存在。假設(shè)出的希格斯玻色子是物質(zhì)的質(zhì)量之源，是電子和夸克等形成質(zhì)量的基礎(chǔ)。其他粒子在希格斯玻色子構(gòu)成的“海洋”中游弋，受其作用而產(chǎn)生慣性，最終才有了質(zhì)量。爾后所有的粒子在除引力外的另3種力的框架中相互作用，統(tǒng)一于“標(biāo)準(zhǔn)模型”之下，構(gòu)筑成大千世界。 “標(biāo)準(zhǔn)模型”預(yù)言了62種基本粒子的存在，這些粒子都已被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)，而希格斯玻色子是最后一種未被發(fā)現(xiàn)的基本粒子，但是它的存在卻是整個“標(biāo)準(zhǔn)模型”的基石。因此，尋找該粒子，被比喻為尋找粒子物理學(xué)領(lǐng)域的“圣杯”。 自從彼得希格斯四十年前預(yù)言這一粒子存在以來，科學(xué)家們就一直試圖在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)該粒子從而證實(shí)其存在，但至今所有努力均告失敗。1988年諾貝爾物理學(xué)獎獲得者萊德曼在其與泰雷西合著的《上帝粒子：假如宇宙是答案，究竟什么是問題？》的結(jié)尾充分流露出了科學(xué)家們對終極前景的渴望，他這樣寫道：“天空中出現(xiàn)了一道炫目的光芒，一束光亮照亮了我們這位沙灘主人。在巴赫的小調(diào)彌撒曲莊嚴(yán)、高潮的和弦配樂下，也可能是在斯特拉溫斯基的短笛獨(dú)奏《春之祭》中，天空中的光慢慢地變成了上帝的臉，微笑著，但帶著極度甜蜜的悲傷表情?！毕８袼共Ｉ右虼吮蝗藗兎Q為“上帝粒子”，充滿了神秘色彩。 有了更好的探尋工具，發(fā)現(xiàn)“上帝粒子”的可能性就越大，這樣的邏輯并沒有錯。而且，還有越來越多的間接證據(jù)使研究者認(rèn)為希格斯玻色子很可能存在。但是另外一個簡單的邏輯是:希格斯玻色子是在假設(shè)的前提下出場的，它是否存在迄今依然未知。即便有，也未必就一定能發(fā)現(xiàn)。這樣的事實(shí)可能令人沮喪，但我們并不該因此而回避這一事實(shí)。而且實(shí)際上，“標(biāo)準(zhǔn)模型”并非是惟一的有關(guān)理論體系，早有科學(xué)家另行提出了“超對稱理論”、“弦理論”等等。 現(xiàn)在，在瑞士日內(nèi)瓦的地下，一個長達(dá)27公里的世界最大科學(xué)設(shè)備(LHC）正在逐漸成型。科學(xué)家普遍期望在這一對撞機(jī)的幫助下，能夠在前所未有的對撞能量下取得包括發(fā)現(xiàn)希格斯玻色子在內(nèi)的新發(fā)現(xiàn)。 必須承認(rèn)，有了希格斯玻色子，“標(biāo)準(zhǔn)模型”將會更完美，物質(zhì)質(zhì)量起源之謎也將會揭開。但即便沒有希格斯玻色子，也不會妨礙未來人類另辟蹊徑繼續(xù)探尋物質(zhì)世界的奧秘。尋找“上帝粒子”，追尋科學(xué)“圣杯”是無數(shù)科學(xué)家虔誠的目標(biāo)，但科學(xué)家們并非是對“上帝粒子”本身保持虔誠，他們的虔誠，只屬于追尋科學(xué)真理本身。 （選自<<當(dāng)代科普>>，有刪改） 1、文章以“希格斯玻色子——‘上帝粒子’”為題目，有什么好處?(4分） 答：__________________________________________________________________________ 【答案】（1）借用萊德曼的說法，表達(dá)了科學(xué)家們對發(fā)現(xiàn)希格斯玻色子的強(qiáng)烈追求與渴望；（2）運(yùn)用比喻，形象寫出了希格斯玻色子在“標(biāo)準(zhǔn)模型”的重要地位和對探尋物質(zhì)質(zhì)量起源的意義；使讀者對文章所談的較為深奧的科學(xué)問題產(chǎn)生閱讀興趣。 【答題指要】此題應(yīng)從二個方面來回答，一是從借用名家名言的角度，表達(dá)出人們對這種物質(zhì)的追求；二是從語言特色的角度來理解，作者運(yùn)用比喻修辭方法的效果，從而使人們對這個深奧的科學(xué)問題的興趣。 2、本文所談的是較為深奧的物理學(xué)問題，但讀完之后一般讀者也能獲得較為清晰的認(rèn)識， 這是為什么？ (5分） 答：_________________________________________________________________________ 【答案】（1）行文清晰明了。作者介紹希格斯玻色子，既注重了把希格斯玻色子放到模型系統(tǒng)中讓人獲得認(rèn)識，又從科學(xué)家歷年來對它的研究過程進(jìn)行了說明，（1分）介紹全面，條理分明，邏輯嚴(yán)密。（1分）（2）語言淺顯生動。作者介紹深奧的物理學(xué)問題，運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，（1分）形象化的描述，化抽象為具體，化深奧為形象，使讀者易于理解。(2分） 【答題指要】此題的回答可從所賦分值來入手，因?yàn)樗x分值較高，不可能只從一個方面來回答，可從行文、和語言這二個角度來回答。 3、物理學(xué)家霍金說:“這(希格斯玻色子）是一種對整個‘標(biāo)準(zhǔn)模型’頗具‘審判’意味的粒子?！苯Y(jié)合本文內(nèi)容，分析霍金這樣說的原因。(6分） 答：__________________________________________________________________________ 【答案】希格斯玻色子是整個“標(biāo)準(zhǔn)模型”的基石和最后需要找到的粒子，（2分）如果它被發(fā)現(xiàn)和找到，將對粒子物理“標(biāo)準(zhǔn)模型”作最后的完善，使“標(biāo)準(zhǔn)模型”將會更完美，物質(zhì)質(zhì)量起源之謎也將揭開；（2分）如果希格斯玻色子不能發(fā)現(xiàn)和找到，科學(xué)家們有可能會否定粒子物理學(xué)理論的“標(biāo)準(zhǔn)模型”，促使科學(xué)家們對相關(guān)問題進(jìn)行另辟蹊徑的研究。（2分） 【答題指要】從文本出發(fā)，選擇一個角度來回答則可。 二、 閱讀下面的文字，完成1--3題。 多巴胺與人的幸福感 多巴胺是一種腦內(nèi)分泌物的化學(xué)物質(zhì)，簡稱“DA”。它是一種神經(jīng)傳送素，主要負(fù)責(zé)大腦的情欲、感覺，傳遞興奮及開心的信息。人們對一些事物“上癮”主要是由于它。我們的情緒，尤其是幸福和快樂的情緒，統(tǒng)統(tǒng)受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我們可以感覺到愛和幸福。而從另一方面看，人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的?？吹搅硕喟桶放c人的精神狀況以及人的幸福感之間的關(guān)聯(lián)，必然產(chǎn)生這樣的追問：通過技術(shù)手段尋求人的精神幸福的前景如何? 既然多巴胺起著如此重要的作用，那么只要我們在技術(shù)上能夠人工合成多巴胺，將其植入缺少它的那些人的腦內(nèi)，似乎就為我們解決了精神或情緒問題，從而也增強(qiáng)了人的幸福感。在目前人們的物質(zhì)財富急劇增長而幸福感如此匱乏的年代，如果技術(shù)能為我們解決幸福感的問題，無疑是發(fā)揮了最重要的人文功能。傳統(tǒng)的精神幸福是靠人文手段解決的，即使在物質(zhì)生活十分艱苦的條件下，如果具有豐厚的人文追求，人也是可以獲得幸福感的，所以印度人才能擁有和新加坡人相同的幸福指數(shù)。這表明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。 問題是隨著技術(shù)手段的作用日益增大，這種技術(shù)在將來是否會成為獲得幸福感的主要手段?這種技術(shù)手段是否會帶來一些新的問題?如果幸福感可恰當(dāng)?shù)乇环Q為“人工幸福”，其多少會帶有“虛擬幸?！钡男再|(zhì)，甚至與“虛假的幸?！甭?lián)系在一起。這是不是我們真正追求的幸福?由技術(shù)手段造成的幸福感似乎是無對象無原因的幸福感。與在人文手段中，由有人文內(nèi)容的對象激發(fā)了多巴胺的分泌從而導(dǎo)致了一種愉快的感覺不同，它是僅有多巴胺而無內(nèi)容所導(dǎo)致的高興。這種無原因、無對象的喜樂是否還屬于精神正常的范疇?從一定意義上講較多的多巴胺就意味著不平靜，而不平靜就是一種消耗，就是付出生理和心理代價而獲得的幸福感，是一種原則上不可能持久的幸福感。采用技術(shù)來解決心情好不好的問題，很可能形成技術(shù)依賴或“技術(shù)成癮”，這類似于藥物依賴和成癮，這就是吸毒成癮和上網(wǎng)成癮的機(jī)理。如果我們在多巴胺的控制下，無論面對什么境況都保持幸福感和快樂的心情，不再有不滿和憤怒，無視現(xiàn)實(shí)的陰暗面或忘掉人世間的罪惡而保持幸福感是否就成了阿Q式的精神麻木?多巴胺是否就成了一種精神麻醉劑? 所以說，無論多巴胺這種技術(shù)方式在造就幸福感時多么有效，它都不可能解決精神的內(nèi)容問題，從而不可能完全取代以創(chuàng)造精神內(nèi)容為圭臬的人文手段的作用。我們要合理追求一種技術(shù)與精神的適度融合，人文對技術(shù)手段的完全拒斥和完全歸順都是不可取的。 (摘自《社會學(xué)家茶座》總第16期，有刪改 1、結(jié)合全文，請概括多巴胺是一種怎樣的物質(zhì)?(4分) 答： 【答案】多巴胺是一種控制人情緒的腦內(nèi)分泌物，主要負(fù)責(zé)大腦的情欲、感覺，傳遞興奮及開心的信息，可人工合成，很可能形成技術(shù)依賴或“技術(shù)成癮”的化學(xué)物質(zhì)。 【答題指要】閱讀文本后提取信息，進(jìn)行整合。 2、結(jié)合全文，指出“多巴胺與人的精神狀況以及人的幸福感之間”具有怎樣的關(guān)聯(lián)?(5分) 答： 【答案】在充足的多巴胺作用下，我們可以感覺到愛和幸福，從而增強(qiáng)自己的幸福感。從生理根源方面來說，人的一切精神性不良都是與多巴胺方面有密切的關(guān)系。在多巴胺的控制下，人們總能保持幸福感和快樂的心情，不再有不滿和憤怒。 【答題指要】對關(guān)鍵文段認(rèn)真閱讀，提取有用信息，歸納出答案。 3、文中指出人工合成多巴胺技術(shù)會帶來哪些新問題?(6分) 答： 【答案】一是這種幸福感的真實(shí)性問題。二是這種幸福感的內(nèi)容問題。三是這種幸福感的持久性問題。四是這種幸福感的負(fù)面作用問題(一是技術(shù)依賴／技術(shù)成癮，二是麻醉精神)。 【答題指要】認(rèn)真閱讀文本的第三自然段，歸納出答案。 三、閱讀下面的文字，完成1--3題。 探 詢 天 才 的 基 因 科林?布萊克莫爾 據(jù)最新研究表明，科學(xué)、政治與藝術(shù)界的大量領(lǐng)袖人物獲得了巨大的成功，其原因是他們患有孤獨(dú)癥，內(nèi)在理由是與該病癥相關(guān)的特征恰好是同創(chuàng)造性天才素質(zhì)相匹配的。研究認(rèn)為諸如孤獨(dú)癥、亞斯柏格綜合癥等精神疾病也會有建設(shè)性的一面，患者在無法適應(yīng)學(xué)校體制以及難以與人相處的同時，具有常人難以達(dá)到的很高的精神集中度。他們可以在一個問題上不受外界干擾地持續(xù)關(guān)注二三十年，而且能在一生中完成常人往往需要三四人共同完成的工作。 牛頓可以連續(xù)不斷地工作三天。愛因斯坦由于在大學(xué)里難以與人合作，結(jié)果屈就于一家專利公司。英國作家威爾斯在學(xué)生年代由于過于靦腆和缺乏安全感，只結(jié)交了一位朋友。以上這些異常狀況是應(yīng)該接受治療的精神方面的疾病呢，還是應(yīng)該得到珍視的天才征象？愛爾蘭精神病專家米歇爾費(fèi)茲杰拉德在其剛出版的新書《天才基因》里認(rèn)為，創(chuàng)造力的一些特殊形式是與各種認(rèn)知疾病相聯(lián)系的。他專門研究了亞斯柏格綜合癥（一種較為輕微的孤獨(dú)癥），并在牛頓、奧威爾這些與眾不同的人物身上看到了這種癥狀。他還把柯特科本（美國搖滾樂巨星）的注意力缺失多動癥與其音樂創(chuàng)造力聯(lián)系在了一起。 費(fèi)茲杰拉德的描述表明，戴高樂的亞斯柏格綜合癥對其作為一名政治家獲得成功至關(guān)重要。他超然離群，記憶力驚人，缺乏對他人的同情心，而且還有極端的統(tǒng)攬一切的欲望。他也呈現(xiàn)了孤獨(dú)癥反復(fù)發(fā)作的癥候，而且在許多方面與患有亞斯柏格綜合癥的其他政治家很相像。 現(xiàn)在，基因分析日益增強(qiáng)的力量正侵入人類最隱秘的部分，不僅僅是我們身體的機(jī)能，而且還有一些不能夠歸因于個體基因的復(fù)雜特性。許多情緒或思想的疾病，不僅是精神分裂癥和抑郁癥，還有像孤獨(dú)癥、亞斯柏格綜合癥、注意力缺失多動癥和誦讀困難癥那樣的較不易被察覺的狀況，往往是家族遺傳的。 創(chuàng)造力與精神疾病的相關(guān)性是精神病學(xué)的一個永恒的主題。對該主題分析得最透徹的是《觸摸火》的作者凱賈米森。她是美國約翰霍普金斯大學(xué)的一位著名的臨床心理學(xué)家，其本人曾是躁狂抑郁癥患者。許多偉大作家的怪異行為在該書里均有詳細(xì)記錄，她尤其描述了所占比例非常大的詩人們顯示出來的躁狂抑郁癥癥狀。 如果我們確實(shí)做到了把那些與躁狂抑郁癥、孤獨(dú)癥以及精神分裂癥相關(guān)的基因辨認(rèn)出來，并確認(rèn)它們與創(chuàng)造力相關(guān)聯(lián)，那么這會給我們什么啟示呢？呈鐮狀的細(xì)胞貧血癥這種身體疾病具有一種讓人深思的并列結(jié)果。這種疾病是一種讓人衰弱并常常致命的病癥，在西部非洲非常常見。許多非洲語言里對它有奇怪的命名。這些命名重復(fù)的音節(jié)反映了這個病癥的一大特點(diǎn)就是病人要經(jīng)歷一個極端疼痛的過程。然而，為什么這種病癥未因達(dá)爾文所謂的“物競天擇”而絕種呢？答案是帶有呈鐮狀基因的人具備對瘧疾的免疫力。這是一個進(jìn)入教材的例證，證明一種染病基因存活下來的原因是它同時具備與之相關(guān)的優(yōu)越性。與呈鐮狀細(xì)胞疾病不同的是，我們對那些與“認(rèn)知異常疾病”相關(guān)的基因尚缺乏真正的認(rèn)識，同時對該疾病作用于大腦的變化，以及由此帶來的奇特癥狀與特殊的創(chuàng)造力也不甚了了。 但是，這個推測提出了一個帶普遍性的重要問題：什么是所謂的“正?！?，什么才是疾病。在很大的程度上，人類的豐富性與文化的強(qiáng)大力量都對我們大腦的多樣性產(chǎn)生影響。在這個世界里，與創(chuàng)造力相聯(lián)系的那些處于正常狀態(tài)邊緣的怪異行為，難道我們僅僅因?yàn)樗墓之惥鸵盟幬飳⒅麥纾? （選自2008年5月21日《中華讀書報》，有刪節(jié)） 1、文章第六段說“如果我們確實(shí)做到了把那些與躁狂抑郁癥……與創(chuàng)造力相關(guān)聯(lián)，那么這會給我們什么啟示呢？”請根據(jù)文章內(nèi)容，簡要回答這個啟示是什么。（4分） 答： 【答案】啟示是：在這個世界里，與創(chuàng)造力相聯(lián)系的那些處于正常狀態(tài)邊緣的怪異行為，難道我們僅僅因?yàn)樗墓之惥鸵盟幬飳⒅麥纭? 【答題指要】下列答案可酌情給分：一種染病基因存活下來的原因是它同時具備與之相關(guān)的優(yōu)越性。某些疾病可能對人類具有某些優(yōu)越性。（按差0-1分、一般2分、良好3分、優(yōu)秀4分四個等級打分。意思對即可。） 2、這篇文章的基本觀點(diǎn)給你的人生有哪些啟示？請聯(lián)系實(shí)際作簡要闡述。（5分） 答： 【答案】啟示之一：對許多問題要辯證地對待。 啟示之二：要正確對待他人或自己的不足，也許某些不足，可能也會具有某些優(yōu)勢，不可一概而論。（或：當(dāng)上帝對我們關(guān)閉一扇門的時候卻同時給我們開了一扇窗。不要因?yàn)樽约旱纳眢w和生理缺陷而喪失我們對生活的熱愛和追求，喪失對理想和幸福的追求，不要自暴自棄，要善待自己，善待生命，善待生活。） 啟示之三：對許多問題不可簡單地以“正?！被颉安徽！闭撝?，也許在某些方面正常的，而在另一些方面卻是不正常的；在某些方面不正常的，而在其他一些方面卻是正常的。 啟示之四：人有缺陷并不可怕，某些缺陷也許恰恰是促使你成為天才的因素，因而，有缺陷的人生切不可妄自菲薄。 【答題指要】要求每一點(diǎn)都能聯(lián)系實(shí)際談，只談兩個啟示且是由文章生發(fā)，聯(lián)系實(shí)際適當(dāng)即可得滿分。 3、請結(jié)合文章具體說明這篇科普文章的舉例在寫作上給我們什么啟示。（6分） 答： 【答案】寫文章舉例，要注意例子的代表性（或經(jīng)典性、典型性）、新穎性（新穎）、充足性（充足）。（3分。答出一點(diǎn)得1分，答出兩點(diǎn)得3分。）文章共舉了六個實(shí)例，偉大的科學(xué)家牛頓、愛因斯坦，英國著名作家奧威爾，美國搖滾樂巨星柯特科本，法國杰出政治家戴高樂，美國著名的臨床心理學(xué)家凱賈米森。這六個事例有幾個共同特點(diǎn)，一是，全是杰出的人物，并且都具有某種缺陷，用來論證某些疾病與天才的關(guān)系，具有經(jīng)典性；二是六個事例分布在科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、政治、醫(yī)學(xué)，甚至臨床心理學(xué)等等各個方面，因而具有代表性。由于材料的經(jīng)典性和代表性，文章也就具有說服力。（3分） 【答題指要】此題分結(jié)論性文字和闡釋行文字兩部分，也可以綜合起來談。 第三課時 一、閱讀下面的文字，完成1～4題。 大氣人生 夏明亮 馬寅初于1882年6月24日出生在浙江紹興一個釀酒作坊主家庭。父親把繼承家業(yè)、進(jìn)一步振興家聲的希望寄托到他身上。對于父親的安排，少年馬寅初表示不滿。在父親鞭打逼迫下，他毅然跳入江中，以死抗?fàn)?，幸而被人救起。終于，由人作保，16歲的馬寅初踏上了實(shí)現(xiàn)自己人生理想的艱辛之路。他先后在上海育英書館、天津北洋大學(xué)、美國耶魯大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)勤奮苦讀。其間，馬寅初的父親與他斷絕了一切經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,這給馬寅初的求學(xué)造成了很大困難，但他歷盡苦辛，百折不撓。 畢業(yè)后，馬寅初于1916年回到闊別多年、災(zāi)難深重的祖國。他欣然接受了北京大學(xué)校長蔡元培的邀請，擔(dān)任了無職無權(quán)的北大經(jīng)濟(jì)系教授。 在長期的觀察研究過程中，馬寅初深入了解并掌握了蔣、宋、孔、陳四大家族官僚資本聚積財富的內(nèi)幕材料和國民黨統(tǒng)治集團(tuán)大發(fā)國難財?shù)淖飷菏聦?shí)。對此他深惡痛絕，大加鞭撻。 蔣介石政權(quán)懾于馬寅初在國內(nèi)外的崇高威望,只好采用軟的一手，欲派馬寅初出國考察，并許以駐美大使職務(wù)。馬寅初向社會各界嚴(yán)正聲明：“有人想要封住我的嘴，不讓我說話，這辦不到!”他斷然拒絕這個“美差”，斬釘截鐵地回答蔣介石：“國家興亡，匹夫有責(zé)。國難當(dāng)頭，我決不離開祖國!” 在對馬寅初采用拉攏、利誘、收買、威脅等手段統(tǒng)統(tǒng)失敗之后，蔣介石黔驢技窮，終于使出了他的看家本領(lǐng)——動用憲兵，秘密逮捕馬寅初，在集中營關(guān)押近5年。出獄后，他照例發(fā)表文章,到處演講。在演講時他干脆事先寫好遺囑。當(dāng)時上海各界愛國人士曾聯(lián)名贈送給他一塊大橫匾，上書“馬首是瞻”四個大字，可謂直抒民意。 1953年全國人口普查結(jié)果表明，中國人口已達(dá)6億，并且以每年l300萬左右盼速度在繼續(xù)劇增。一種強(qiáng)烈的使命感促使年屆古稀的馬寅初立即投入到人口學(xué)研究領(lǐng)域。經(jīng)過5年的實(shí)地調(diào)查和分析研究，1957年7月5日在《人民日報》上發(fā)表了《新人口論》。提出，在中國，控制人口已是刻不容緩!并提出了解決我國人口問題的一系列切合實(shí)際的建議—一定期進(jìn)行人口普查，建立人口動態(tài)統(tǒng)計(jì)；實(shí)行計(jì)劃生育，提倡晚婚晚育；對人口控制要大力進(jìn)行宣傳教育，實(shí)行行政干預(yù)，并輔之以經(jīng)濟(jì)措；實(shí)行普及應(yīng)用節(jié)育方法等等。 國內(nèi)在學(xué)術(shù)界掀起了一場針對《新人口論》的大批判。針對一些歪曲事實(shí)、以勢壓人的批判，馬寅初公開聲明：“我認(rèn)為這不是一個政治問題，而是一個純粹的學(xué)術(shù)問題。學(xué)術(shù)問題貴乎爭辯，愈辯愈明，不宜一遇襲擊，就抱‘明哲保身，退避三舍’的念頭。相反，應(yīng)知難而進(jìn)，決不應(yīng)向困難低頭?！? 他堅(jiān)定地說：“人口問題，在中國是一個極大的問題，是直接關(guān)系到我們黨和國家以及民族的前途命運(yùn)的大事。我已經(jīng)研究并發(fā)現(xiàn)了解決這一問題的辦法，我有責(zé)任說出來，并堅(jiān)持到底?！? 1、下列對于馬寅初的“人口論”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) A．當(dāng)許多人還沒有重視中國人口問題的時候，馬寅初預(yù)警了人口問題的嚴(yán)重性，提出控制人口增長已刻不容緩。 B．馬寅初的“人口論”符合中國國情，具有遠(yuǎn)見卓識，提出了實(shí)行計(jì)劃生育的建議， 批判馬寅初使中國失去了及時控制人口數(shù)量的機(jī)會。 C．國內(nèi)在學(xué)術(shù)界掀起的針對《新人口論》的大批判，開始還是純粹的學(xué)術(shù)爭論，但很快演變成了一場政治運(yùn)動。 D．馬寅初堅(jiān)持自己的人口論，是因?yàn)樗睦碚摰奶岢鍪强茖W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模⑶姨岢隽私鉀Q中國人口問題的辦法。 【答案】C 【答題指要】一開始不是純粹的學(xué)術(shù)爭論。 2、下列說法，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) A．作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，馬寅初不僅在學(xué)術(shù)上有很高的造詣，而且在艱難的境遇中；體現(xiàn)出了高貴的品質(zhì)。 B．馬寅初抨擊蔣介石，主要是因?yàn)槭Y介石維護(hù)蔣、宋、孔、陳四大家族的利益，大發(fā)國難財，而不只是出于私怨。 C．“馬首是瞻”是人們對馬寅初愛國行為的褒獎，表達(dá)了人們對他的信任、支持、擁戴和景仰之情。 D．在關(guān)系自己前途和命運(yùn)的關(guān)鍵時刻，馬寅初始終堅(jiān)持自己人生理想，一次又一次作出了令世人驚嘆的抉擇，表現(xiàn)出了對祖國和人民的滿腔赤誠。 【答案】B 【答題指要】“不只是”當(dāng)為“不是”。 3、馬寅初一生作出了多次重要抉擇，結(jié)合本文，簡要概括。 ____________________________________________________________________________ 【答案】少年時代，放棄家業(yè)，走上了求學(xué)之路(2分)；解放前，不屈服于蔣介石的利。誘與淫威，堅(jiān)決鞭撻批判國民黨統(tǒng)治者(2分)；解放后，不屈服于國內(nèi)公開的批判，堅(jiān)持自己的人口論(2分) 【答題指要】 注意全文的時間順序。 4、文章題為“大氣人生”，“大氣”包含著馬寅初的哪些品質(zhì)?請結(jié)合全文，分條概括。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】堅(jiān)持理想，百折不撓；淡泊名利；勇于承擔(dān)國家興亡的責(zé)任，在強(qiáng)權(quán)、利誘面前不改自己的政治操守和學(xué)術(shù)品格。 【答題指要】從三個方面進(jìn)行分析，首先是對少年時代性格的提煉，其次是對擔(dān)任北大教授事件的理解，再次是對解放前后的認(rèn)識。 二、（山東省棗莊市xx屆高三年級調(diào)研考試）閱讀下面的文字，完成1～4題。 蘇東坡：用文字譜曲 辛豐年 在中國文學(xué)史上，蘇東坡是位大人物。要編寫中國音樂大百科全書，也不能不為他列一個詞條，因?yàn)樗翱岷靡魳?，善鑒賞，能歌善舞，又能彈琴，終生與之為友，會作曲……”（見蔡仲德《中國音樂美學(xué)史》446頁） 可惜的是，歷來談?wù)摉|坡的多是從文學(xué)的角度，即便對他所作詩詞，也很少觸及真正的音樂問題。其實(shí)像他那些妙絕千古的長短句如《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》《洞仙歌》等，假如人們能帶著一副聽音樂的耳朵去讀的話，就會得到更加豐富微妙的享受。有這種“音樂”可賞，原有的那支《念奴嬌》曲牌亡佚與否就變得無所謂了。 數(shù)一下那篇《赤壁懷古》所用的字，一百個還不到?？墒钦b讀（無論朗讀還是默誦）起來，我們就像是聽了一部“標(biāo)題音樂”。 好樂者想必有這樣的體驗(yàn)：傾聽一首言之有物而又聲情并茂的交響音樂，會叫人忘了自己所處的時空，不知不覺便神游于樂中，聽到曲終，恍然如歷滄桑。東坡這首詞同樣有此效應(yīng)。它以如此經(jīng)濟(jì)的筆墨在接受者的思維中展演出了一代興亡的黃粱大夢，勝過一部長篇大論的交響詩。有誰曾譜寫過這種高密度的交響音樂呢！ 真不可思議，它是以漢字為“音符”，僅僅調(diào)動了九十九個“音符”，便將你帶進(jìn)了“故國”，去“神游”了一趟。漢語那神奇的“音樂語感功能”值得語言學(xué)家和音樂家深入研究。我輩凡人，漢語的使用者，能體驗(yàn)和享受，雖然不知其所以然，也是三生有幸了。 “浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！笔鞘吩姟⑹穭∥兜娜绱P。別一版本作“浪聲沉……”念起來有更沉重、濃烈的樂感。到底優(yōu)選哪一個？恐怕作者自己也沉吟難決。 “亂石崩云，驚濤拍岸?！薄氨馈弊帧ⅰ芭摹弊侄挤路鹩袑?shí)實(shí)在在的樂感。說它像管弦樂的鼓與鈸的一擊，則又將所觸發(fā)的聯(lián)想簡單化了。 自慚對詞學(xué)無知，這里不過亂談一些直感，只想求證：坡翁知樂，他會作曲。有人嫌他“不受詞律束縛”，不合規(guī)范。我們倒寧愿他自鑄偉辭，自度新曲。二十世紀(jì)三十年代，《大江東去》有了新聲。那是革命的浪漫樂人黎青主借東坡的詞譜寫的一首藝術(shù)歌曲。他用的是對于當(dāng)時的中國耳朵來說全新的音樂語言，還加了伴奏，用洋琴伴奏一千年前的宋詞。 想當(dāng)年，在守舊的詞人、樂人聽起來，其逆耳的程度，也許要比“學(xué)術(shù)派”眼中的白話新詩還要難以容忍吧？ 蕭友梅盛贊青主此作大有李斯特的氣派。鋼琴大王也寫過不少藝術(shù)歌曲。海涅有一首詩，題為《卿似一枝花》，一時有好幾位作曲家為之譜曲，李斯特的一篇最受人們稱賞。聯(lián)想起來，假如黃自、趙元任、劉雪庵等作曲家也以不同的風(fēng)格為《大江東去》各譜一曲，豈不美哉！ 只用藝術(shù)歌曲來闡釋，似乎還是辜負(fù)了這首“史詩”。 說坡翁“會作曲”，還有《秋江夜泊》為證。這是一首七弦琴曲。聽這首小品，凡是往昔在水鄉(xiāng)乘過小船的，會引發(fā)親切的回憶。曲中有水聲、船語，小船與風(fēng)波的對話。夜半潮生，小舟隨波俯仰，都憑舟中那個不眠之客的感覺來傳遞。不難聯(lián)想坡翁的宦途浮沉，“此心安處是吾鄉(xiāng)”的無奈中的自在。 對于所愛之樂，蘇東坡并非只是閑情偶寄，自娛而已，他有自己的美學(xué)思維。蔡仲德對他的音樂美學(xué)觀有評價：“與白居易相近，有儒、道、釋雜糅的色彩，又有保守而陳腐的傾向?！? 1．根據(jù)文意說明蘇東坡的“美學(xué)思維”的具體指的是什么？ 答： 【答案】（蘇東坡的）美學(xué)思維既有儒、道、釋雜糅的色彩，又有保守而陳腐的傾向。 【答題指要】參考文本中的最后一個自然段的最后一句，歸納出答案。 2．試解釋“只用藝術(shù)歌曲來闡釋，似乎還是辜負(fù)了這首‘史詩’”一句的含意。 答： 【答案】除了具有藝術(shù)歌曲的特質(zhì)外，《大江東去》超越了藝術(shù)歌曲的范疇，是“用‘文字音符’譜制的‘樂曲’”。 【答題指要】聯(lián)系上下文，充分理解后文中“但是即便有了以它為‘標(biāo)題’的宏大的交響詩，也不能取代這首用‘文字音符’譜制的‘樂曲’”的意義。 3．作者說“在中國文學(xué)史上，蘇東坡是位大人物”的理由是什么？請列舉。（4分） 答： 【答案】⑴蘇東坡的詩詞創(chuàng)作歷來被人們從文學(xué)的角度推崇；⑵蘇東坡的詞作是言之有物而又聲情并茂的交響音樂。 【答題指要】蘇東坡的詩詞可以從文學(xué)的角度來閱讀，而人們往往忽視從音樂的角度來解讀，縱觀全文，歸納出答案。 4．閱讀第六段，你認(rèn)為“浪淘盡”與“浪聲沉”哪一個更好？為什么？（6分） 答： 【答案】蘇軾登赤壁臨長江，自然會由滾滾東去的江水想到不斷流逝的時光。感嘆無情的逝水流光，淹沒了古代多少顯赫一時的風(fēng)流人物。而周瑜是真正經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的一個。 這為下文贊美周瑜作了準(zhǔn)備。讓人感到詞人是站在歷史的制高點(diǎn)上，看得遠(yuǎn)，想得深。 “浪淘盡”說不通，因?yàn)椤疤浴蓖炅?，不會留下什么。而“浪聲沉”卻講得通，讓詩人聯(lián)想歷史人物一代一代覆沒而又起一批，隨著一代歷史人物消失又另一代起。 【答題指要】要求言之成理，能自圓其說。 三、閱讀下面的文字，完成1—3題。 不 朽 的 貝 多 芬 羅曼羅蘭 在大風(fēng)雨中,大風(fēng)雪中，一聲響雷中，1827年3月26日, 貝多芬咽了最后一口氣,一只陌生的手替他闔上了眼睛。 貝多芬!多少人頌贊他藝術(shù)上的偉大。但, 貝多芬遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人。他是近代藝術(shù)的最英勇的力。對于一般受苦而奮斗的人，他是最大、最好的朋友。當(dāng)我們對世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們斗爭到疲憊的辰光，到這意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。 貝多芬分贈我們的是一股勇氣,一種奮斗的歡樂。他在《致不朽的愛》一信中有言: “當(dāng)我有所克服的時候,我總是快樂的。”《致韋格勒》一信中又說:“我愿把生命活上千百次……我非生來過恬靜的日子的?！彼€分贈我們一種感到與神同在的醉意。他仿佛在和大自然不息的溝通之下,竟感染了自然的深邃的力。申德勒說:“貝多芬教了我大自然的學(xué)問,在這方面的研究,他給我的指導(dǎo)和在音樂方面沒有分別。使他陶醉的并非自然的律令,而是自然的基本威力?！备窭餇柊筒邔ω惗喾覛J佩之中含有懼意,在提及他時說:“他所到達(dá)的那種境界,藝術(shù)竟和獷野與古怪的元素混合為一?！笔媛岬健兜谖褰豁懬窌r也說:“盡管你時常聽到它,它對你始終有一股不變的威力,有如自然界的現(xiàn)象,雖然時時發(fā)生,總教人充滿著恐懼與驚異?！?貝多芬的密友申德勒贊嘆:“他抓住了大自然的精神?！薄@是不錯的:貝多芬是自然界的一股力;一種原始的力和大自然其余的部分接戰(zhàn)之下,便產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀。 貝多芬的一生宛如一天雷雨的日子?！仁且粋€明凈如水的早晨，僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng),但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅,沉重的預(yù)感。然后，突然之間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，充滿著聲響的、可怖的靜默，一陣復(fù)一陣的狂風(fēng)，有如《英雄交響樂》與《第五交響樂》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂依然是歡樂，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望。但自1810年后，心靈的均衡喪失了。目光變得異樣。最清楚的思想，也看來似水汽一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動，罩住了心；往往樂思在薄霧之中浮沉了一二次以后，完全消失了，淹沒了，直到曲終才在一陣狂飆中重新出現(xiàn)，即是快樂本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混和著一種熱病，一種毒素。貝多芬1810年5月2日致韋格勒書中有言:“噢,人生多美,但我是永遠(yuǎn)受著毒害……?！秉S昏來臨，雷雨也隨著醞釀。爾后是沉重的云，飽蓄著閃電，把黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響樂》的開始。——突然，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明重又還給了我們。 什么勝利可和這場勝利相比？波拿巴的哪一場戰(zhàn)爭？奧斯特利茨——拿破侖1805年12月大獲勝利之地那一天的陽光？曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮？曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他的那句豪語所說的——那是可以總結(jié)他一生,可以成為一切英勇心靈的箴言—— “用痛苦換來歡樂。” （選自《貝多芬傳》，傅雷譯,譯林出版社xx年版） 1、文章開篇寫了貝多芬去世時天氣的惡劣和“陌生的手替他闔上了眼睛”這一細(xì)節(jié)，有何作用？請分別說明。 答： ________ _____ 【答案】(1)渲染貝多芬去世時天氣惡劣,象征貝多芬一生遭受的苦難；（或：渲染沉痛悲傷的氛圍）。(2)暗示貝多芬不認(rèn)識的人也對他無比崇敬，表現(xiàn)貝多芬的偉大。 【答題指要】在研讀全文的基礎(chǔ)上理解文本的意義，歸納總結(jié)答案。 2、這篇評傳中，作者多