2019-2020年高中歷史 第14課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》說(shuō)課教案 新人教版必修2.doc
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2019-2020年高中歷史 第14課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》說(shuō)課教案 新人教版必修2 ★教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力: (1)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課文和獨(dú)立思考,理解“斷發(fā)易服”“廢止纏足”“菜籃子工程”“安居工程”等概念的內(nèi)涵和意義; (2)通過(guò)歸納、比較物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況,培養(yǎng)歸納發(fā)展特征的能力。通過(guò)思考“為什么近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗會(huì)有如此大的變化”等問(wèn)題,培養(yǎng)站在歷史發(fā)展的角度思考問(wèn)題的能力; (3)理解中國(guó)近代一些風(fēng)俗習(xí)慣的進(jìn)步,是人們追求進(jìn)步、民主和文明的表現(xiàn)。掌握改革開(kāi)放后我國(guó)人民生活水平提高的表現(xiàn),并分析其原因。 2、過(guò)程與方法:理解概念,分析探究問(wèn)題,歷史對(duì)比,專(zhuān)題討論。 (1)課前同學(xué)通過(guò)上網(wǎng)查資料、社會(huì)調(diào)查等方式,課堂上通過(guò)材料學(xué)習(xí)法和觀(guān)察學(xué)習(xí)法了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化; (2)通過(guò)思辨學(xué)習(xí)法分析中國(guó)人民物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷的原因。最終建構(gòu)知識(shí)體系,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí); (3)引導(dǎo)學(xué)生從身邊事例中列舉一些社會(huì)現(xiàn)象并進(jìn)行歸納,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中感覺(jué)到歷史就在身邊。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān): (1)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)人民近代生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣的變化,是文明、進(jìn)步的表現(xiàn),認(rèn)識(shí)到進(jìn)步的文明終將取代落后的習(xí)俗。 (2)深刻認(rèn)識(shí)到只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民才真正實(shí)現(xiàn)新生活新風(fēng)尚。中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),是我國(guó)人民生活水平提高的根本前提。 ★教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn): 重點(diǎn):從衣、食、住和社會(huì)風(fēng)俗等方面了解中國(guó)近代以來(lái)人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí) 難點(diǎn):結(jié)合上學(xué)期學(xué)過(guò)的《歷史》必修1的內(nèi)容,認(rèn)識(shí)影響中國(guó)近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素 ★教學(xué)方法: 這一課初中已接觸了部分內(nèi)容,學(xué)生有一定的基礎(chǔ),而且內(nèi)容與人們的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切,學(xué)生很容易直觀(guān)感受,具有較濃厚的興趣。大量的使用圖片,或以采訪(fǎng)年長(zhǎng)者的方式及了解自己家庭生活的變化,增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高教學(xué)的效果。但學(xué)生往往僅知其然,而不知其所以然。 ★教材分析: 社會(huì)的變化引起生產(chǎn)方式的變化,而生產(chǎn)方式的變化,最終導(dǎo)致人們物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗發(fā)生相應(yīng)的變化。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在,我國(guó)人民的物質(zhì)生活與習(xí)俗發(fā)生了翻天覆地的變化?!段镔|(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》這節(jié)課,從兩個(gè)方面描述了這一變化。第一目“動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活”,描述了我國(guó)近代大城市人們社會(huì)生活變化的原因及其在衣食住與風(fēng)俗習(xí)慣方面的變化。第二目“新中國(guó)的新生活新風(fēng)尚”,則講述了新中國(guó)成立后我國(guó)城鄉(xiāng)人們物質(zhì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣變化狀況,特別強(qiáng)調(diào)了改革開(kāi)放后我國(guó)人民生活水平大幅度提高的表現(xiàn)和一些新風(fēng)尚的涌現(xiàn)。教材中配有一些史料的圖片,教學(xué)時(shí)要促使學(xué)生看圖片,思考史料中提出的問(wèn)題,并要求學(xué)生從身邊的事例中梳理出現(xiàn)在人們生活水平提高的表現(xiàn)。 ★教學(xué)過(guò)程及要點(diǎn): 導(dǎo)入新課: 【方法一】聽(tīng)著懷舊的經(jīng)典老歌,翻開(kāi)一張張發(fā)黃陳舊的照片,過(guò)去的人物,逝去的風(fēng)尚又跳到眼前。面對(duì)過(guò)去的二十世紀(jì),我們卻似中途進(jìn)場(chǎng)的電影觀(guān)眾,盡管片中的高潮讓我們看得很過(guò)癮,但對(duì)沒(méi)看到影片的開(kāi)頭感到深深的遺憾。 我們的爺爺奶奶,他們的孩提生活、青春年華,他們的衣食住行,他們的愛(ài)好,他們那個(gè)年代的流行和我們有什么不同,讓我們一起來(lái)參觀(guān)一下吧! 【方法二】播放搖滾歌手崔健的《不是我不明白》 (演示導(dǎo)言)“不是我不明白,這世界變化快?!弊詮闹袊?guó)步入近代。中國(guó)人民的衣、食、住、行及社會(huì)習(xí)俗方面發(fā)生了巨大的變化。但長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)人民卻仍未擺脫貧窮落后的面貌,改革開(kāi)放以后,中國(guó)人民迫切要求改變這種貧窮落后面貌,正如鄧小平所說(shuō):“中國(guó)人民窮了幾千年了,現(xiàn)在是改變這種狀況的時(shí)候了?!痹邳h的正確路線(xiàn)、方針指引下,全國(guó)人民用自己的勤勞和智慧,終于實(shí)現(xiàn)了這一愿望,在20世紀(jì)末總體上已達(dá)到小康水平,物質(zhì)生活和精神生活都在發(fā)生翻天覆地的變化。學(xué)完這課后,我們將會(huì)很明白,這世界為什么變化快。先看看不同時(shí)期中國(guó)人有代表性的穿著打扮吧。 【方法三】由趙本山和宋丹丹的小品導(dǎo)入新課 師:同學(xué)們都知道,趙本山和宋丹丹是我國(guó)著名的小品演員,他們合演的許多小品膾炙人口,深受大家喜愛(ài)。由他們合演的小品《昨天、今天、明天》,就把全國(guó)男女老少樂(lè)翻了天。下面,我選取其中一段,讓大家欣賞一下。 (多媒體課件播放小品)《昨天、今天、明天》選段 師:好,小品就欣賞到這兒。不知大家從這段小品中感受到什么? 生:我感受到中國(guó)老百姓的物質(zhì)生活和生活習(xí)慣在改革開(kāi)放前后發(fā)生了巨大變化。 師:的確如此。如果我們?cè)侔岩曇巴渡涞揭话倌昵?,就?huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在社會(huì)生活相對(duì)于一百年前發(fā)生的變化更是巨大。下面,我們就一起走進(jìn)本單元的第1課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》,來(lái)對(duì)比一下我們生活中的“今天”與“昨天”的變化。 一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活: 1、變化原因: (1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破清政府“閉關(guān)鎖國(guó)”政策; (2)西方物質(zhì)文明和思想文化的影響 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著外國(guó)商品大量涌入中國(guó),西方殖民者給中國(guó)的通商城市帶來(lái)了建立在近代科技發(fā)展基礎(chǔ)上的生活方式。如在電影《日出》《金粉世家》中,我們就看到舊上海租界里有留聲機(jī)、自鳴鐘、霓虹燈、西式轎車(chē)、電報(bào)、西式餐廳、舞廳、銀行和操各種語(yǔ)言的多種膚色的外國(guó)人,這對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的清朝人僵化的生活方式影響很大。 與此同時(shí),隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些與城市工商業(yè)發(fā)展相配套的城市基礎(chǔ)設(shè)施興起了,它包括電燈照明、火車(chē)運(yùn)輸、自來(lái)水供應(yīng)和寬闊的馬路等。這些基礎(chǔ)設(shè)施的出現(xiàn),勢(shì)必影響到城市居民的日常生活,打破市民多年來(lái)舊的生活習(xí)慣。 (3)辛亥革命的影響:辛亥革命后,民主共和觀(guān)念深入人心,當(dāng)時(shí)人們崇尚新禮儀、追求新風(fēng)尚。 2、表現(xiàn):衣、食、住、風(fēng)俗 (1)衣(服飾): 1)特點(diǎn): ①樣式變化不大,寬松肥大,遮蓋了女性的曲線(xiàn);反映了晚清時(shí)期,在封建倫理道德之下,人們的思想拘謹(jǐn)、保守、呆板; ②服飾和階級(jí)身份緊密相連,有著繁復(fù)的制度和規(guī)定,反映了古代封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán),但也反映了當(dāng)時(shí)的民族特色; ③是手工產(chǎn)品,歷代服飾既體現(xiàn)了我國(guó)古代手工業(yè)的發(fā)展水平。也反映我國(guó)的文明文化的歷程。 2)變化: ①通商口岸的“洋布”、“洋裝”漸漸進(jìn)入城市百姓生活; ②辛亥革命后,中山裝受到新派人士的青睞。 ③20世紀(jì)20、30年代,中國(guó)服裝五花八門(mén)——西服、粗布大衫、旗袍、學(xué)生裝、歐式裙子。 (2)食: 1)傳統(tǒng)飲食——中餐 南方飲食:米飯、海鮮 北方飲食:面食、肉類(lèi) 滿(mǎn)漢全席;中餐的八大菜系。 2)變化:西餐 ⊙傳入的時(shí)間、原因:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著西方列強(qiáng)蜂擁而入,來(lái)中國(guó)的洋人與日俱增,從而把西餐烹飪技術(shù)帶入中國(guó)。 ⊙對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)飲食的影響:西餐中常用原料進(jìn)入餐桌,經(jīng)營(yíng)西式食品的食品廠(chǎng)出現(xiàn)。 【合作探究】中西餐飲食文化有什么區(qū)別? ①烹飪方式、食品種類(lèi)、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求存在明顯; ②中方飲食把追求美味奉為進(jìn)食的首要目的,“以味為核心”;西方飲食以營(yíng)養(yǎng)為最高準(zhǔn)則,講求食物的營(yíng)養(yǎng)成分,蛋白質(zhì)、脂肪等含量是否搭配合宜,卡路里的供給是否恰到好處。 (3)?。? 1)原因:受外國(guó)人在中國(guó)通商口岸設(shè)立的使、領(lǐng)館區(qū)建筑式樣的影響 2)特點(diǎn):傳統(tǒng)民居和歐式洋房、中西合璧豪宅的出現(xiàn) 3)代表:北京四合院、圓明園 (4)風(fēng)俗:短發(fā)易服、廢止纏足 ①戊戌變法時(shí)的維新派:主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,并改革傳統(tǒng)的婚姻制度。 ②辛亥革命前后:“斷發(fā)易服”具有反清革命色彩。 知識(shí)分子和青年學(xué)生喜歡穿一種簡(jiǎn)便的西服,被稱(chēng)為“學(xué)生裝”。 孫中山先生對(duì)此稍作改制,后流傳開(kāi)來(lái),被尊稱(chēng)為“中山裝”。 女子改穿旗袍,百姓穿上洋衣洋襪。 ③民國(guó)時(shí)期:政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令?;閱蕛x式由繁瑣愚昧改為簡(jiǎn)約文明。 民國(guó)初頒布的《服制》規(guī)定官員不分級(jí)別都以西式大氅和燕尾服作大禮服,是對(duì)封建服式等級(jí)制的徹底否定。孫中山還提出“適于衛(wèi)生,便于動(dòng)作,宜于經(jīng)濟(jì),壯于觀(guān)瞻”作為改良服飾的指導(dǎo)思想,這一與現(xiàn)代文明接軌的服裝觀(guān)念在中國(guó)的實(shí)施,使得人人須臾不可離身的服裝,徹底擺脫封建倫理的規(guī)范,向著實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生、美觀(guān)的方向發(fā)展,這是服裝史上的重要轉(zhuǎn)折。婦女纏足實(shí)際上是中國(guó)封建社會(huì)男尊女卑思想的具體體現(xiàn),婦女處于對(duì)男子的從屬和依附地位,纏足大小成為男子品評(píng)女性美的一種畸形尺度,不僅在社會(huì)中得到廣泛認(rèn)同,而且成為文人筆下描繪和宣揚(yáng)的對(duì)象,這種對(duì)女性身體的摧殘反而成為中國(guó)封建社會(huì)女性的特征。而主張斷發(fā)反對(duì)纏足這種純粹的個(gè)人行為,在中國(guó)反對(duì)封建的進(jìn)程中成為思想啟蒙的先聲。 ④近代社會(huì)的變化主要體現(xiàn)在近代城市生活之中,廣大農(nóng)村依然存在著舊式的生產(chǎn)和生活習(xí)俗,處于落后、封建的狀態(tài)。 小結(jié):近代物質(zhì)生活和習(xí)俗發(fā)生了哪些演變?原因是什么? ●物質(zhì)生活方面: ①環(huán)境——大城市近代化基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)生變化; ②服飾——斷發(fā)易服; ③飲食——西式餐飲出現(xiàn)并逐步為老百姓接受; ④居住——西式住宅不斷增加 ●社會(huì)風(fēng)俗方面: ①婦女解放——廢止纏足、倡導(dǎo)婚姻自由 ②婚喪禮儀——由鋪張繁瑣愚昧改為簡(jiǎn)約文明 ③社交禮儀——西式握手、鞠躬取代等級(jí)界限鮮明的跪拜禮,“先生”、“同志”取代了尊卑貴賤森嚴(yán)的“老爺”“大人”。 ④增添了國(guó)慶、元旦等新節(jié)日。 ●原因:①西方國(guó)家對(duì)中國(guó)侵略的客觀(guān)影響; ②歷屆政府的影響; ③近代工商業(yè)發(fā)展的影響 ④西方民主思想的影響和先進(jìn)的中國(guó)人主動(dòng)吸收西方文明。 二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚: 1、新中國(guó)成立后社會(huì)生活的變化: (1)原因:人民當(dāng)家作主是建國(guó)后發(fā)生變化的重要原因。勤儉節(jié)約、無(wú)私奉獻(xiàn)成為社會(huì)風(fēng)尚的主流。 ①中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山,完成了新民主主義革命的任務(wù),解決了農(nóng)民的土地問(wèn)題和城市居民的勞動(dòng)就業(yè)問(wèn)題,使人民的生活逐步得到改善。 ②建國(guó)初期,黨和政府沒(méi)收官僚資本,建立社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì); ③通過(guò)“銀元之戰(zhàn)”“米棉之戰(zhàn)”打擊不法商販的投機(jī)倒把活動(dòng),穩(wěn)定物價(jià),得到群眾的擁護(hù),統(tǒng)一財(cái)經(jīng)的措施解決了供求、勞資等矛盾; ④合理調(diào)整工商業(yè),調(diào)動(dòng)了民族資產(chǎn)階級(jí)的積極性; ⑤進(jìn)行了增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)。 (2)表現(xiàn):人民生活水平差距不大,但總體比較低 ①許多生活必需品都憑票證供應(yīng),定量供應(yīng)(計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特征) 【合作探究】國(guó)家當(dāng)時(shí)為什么要發(fā)放這些購(gòu)物票證呢?為什么現(xiàn)在我們購(gòu)物時(shí)又不用這些票證呢? 這些票證主要適用于當(dāng)時(shí)城鎮(zhèn)有商品糧戶(hù)口的居民。由于當(dāng)時(shí)城鎮(zhèn)人口急劇膨脹,使得商品糧的需求量迅速增長(zhǎng),而其時(shí)國(guó)家的糧食產(chǎn)量有限,于是,國(guó)家就對(duì)糧食、食用油、棉布等主要日常生活用品實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的政策,一方面限制糧油需求迅猛增長(zhǎng),另一方面保證人民物質(zhì)生活的基本需要。 改革開(kāi)放后,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性極大提高,我國(guó)糧食產(chǎn)量大幅度增加,糧、棉、油完全可以滿(mǎn)足廣大人民日常生活的需要,已經(jīng)沒(méi)有必要用糧票、油票和布票來(lái)限制人們的需求,所以到上個(gè)世紀(jì)80年代,我國(guó)廢除了這些購(gòu)物票證。到1987年,我國(guó)人民的溫飽問(wèn)題基本上解決了。 ②政府下令取締了賣(mài)淫嫖娼、販毒吸毒等丑惡現(xiàn)象; ③改革封建婚姻制度,提倡婚姻自主,在一定程度上解放婦女,提高了婦女的地位。 1950年頒布的《中華人民共和國(guó)婚姻法》構(gòu)建了新民主主義婚姻制度的范式,也為婚姻制度改革提供了法律依據(jù)。 這部新中國(guó)頒布的第一部婚姻法自1950年5月1日起施行。1980年9月10日,五屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)新的《中華人民共和國(guó)婚姻法》,新婚姻法自1981年1月1日起施行。2001年4月28日九屆全國(guó)人大常委會(huì)第21次會(huì)議通過(guò)對(duì)《中華人民共和國(guó)婚姻法》的修訂,新修訂的婚姻法同日起施行。 右圖是20世紀(jì)50年代初北京市的基層干部在街頭書(shū)寫(xiě)宣傳婚姻法的板報(bào)。 ④樸實(shí)而又帶有革命色彩的衣著: ●20世紀(jì)50年代:女孩子喜歡穿布拉基(連衣裙);男孩子以列寧裝、中山裝為主流; ●“文革”時(shí)期:以著綠軍裝、戴軍帽為榮,綠色成為流行色。 2、改革開(kāi)放后社會(huì)生活的變化: (1)原因:黨和政府把實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。 1978年黨的十一屆三中全會(huì)決議,黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放。從農(nóng)村到城市進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民的生產(chǎn)積極性。從沿海到內(nèi)地形成開(kāi)放的新格局,取得令人矚目的成就。中國(guó)的社會(huì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化。 (2)表現(xiàn): ①服飾:顏色由灰藍(lán)色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛,從單一款式走向多樣化。 衣著的變化不但說(shuō)明人們富裕了,也說(shuō)明人們的思想觀(guān)念、審美情趣也在悄然變化,而且服裝材質(zhì)豐富,設(shè)計(jì)新巧,工藝水平也提高了。這些充分說(shuō)明我們國(guó)力在增強(qiáng)。 ②飲食: ●經(jīng)濟(jì)體制改革后,糧食產(chǎn)量增高,基本解決了溫飽問(wèn)題。取消實(shí)行了幾十年的票證。 ●政府還倡導(dǎo)“菜籃子工程”,飲食多樣化。 ③住房:人民的住房條件得到很大改善:普通平房→簡(jiǎn)易樓房→90年代以后國(guó)家啟動(dòng)安居工程;保障中低收入職工的住房福利。 1991年中國(guó)人均住房面積七平方米,xx年已經(jīng)達(dá)到10.5平方米,十年的時(shí)間增加了50%。到xx年底,中國(guó)城鄉(xiāng)住宅竣工面積已經(jīng)達(dá)到13億多平方米,房地產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為中國(guó)的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)。人們的居住質(zhì)量也在進(jìn)一步改善,不僅滿(mǎn)足于寬敞舒適,在環(huán)境優(yōu)雅、價(jià)格適當(dāng)、個(gè)性裝飾等方面有了更多要求。為使城市建設(shè)更趨于合理化、規(guī)范化,政府出臺(tái)了一系列政策加強(qiáng)城鄉(xiāng)規(guī)劃的監(jiān)管。同時(shí),中國(guó)的住宅建設(shè)更加注重人性、生態(tài)和環(huán)境保護(hù)。 ④社會(huì)風(fēng)俗: ●休閑娛樂(lè)成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?,特別是“五一”“十一”長(zhǎng)假,成為人們從事各種休閑活動(dòng)的黃金周。 ●休閑方式多樣化:休閑度假、郊區(qū)游、出境游以及娛樂(lè)健身等逐步成為市民生活的新內(nèi)容,體現(xiàn)了生活質(zhì)量的提高。 ●新的社會(huì)時(shí)尚:關(guān)心自己、關(guān)愛(ài)他人、關(guān)注社會(huì);注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)等社會(huì)風(fēng)尚,正在逐步形成。 小結(jié):現(xiàn)代物質(zhì)生活和習(xí)俗發(fā)生了哪些演變?原因是什么? ●物質(zhì)生活: ①新中國(guó)成立后:農(nóng)民分得土地,城市解決了勞動(dòng)就業(yè)問(wèn)題;統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo),穩(wěn)定了物價(jià)。 ②改革開(kāi)放以來(lái): “吃”——1987年基本實(shí)現(xiàn)溫飽;實(shí)施“菜籃子工程” “穿”——衣服人均擁有量大幅度提高,款式多樣化 “住”——農(nóng)村住房不斷更新并樓房化;1995年“安居工程”實(shí)施 ●社會(huì)習(xí)俗方面: ①取締賣(mài)淫嫖娼、販毒吸毒、聚眾賭博、反動(dòng)會(huì)道門(mén)等丑惡現(xiàn)象 ②廢除包辦婚姻制度,實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新婚姻制度 ③黨和政府提倡節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人,社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生根本變化。 ④實(shí)行雙休日,延長(zhǎng)節(jié)日休假時(shí)間,休閑方式多樣化;并注重環(huán)保、講究衛(wèi)生等社會(huì)新風(fēng)尚也在逐步形成。 ●原因: ①新中國(guó)成立,人民當(dāng)家作主 ②開(kāi)展了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè) ③黨和政府切實(shí)解決人民困難。(實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo),穩(wěn)定物價(jià)政策) ④黨和政府把實(shí)現(xiàn)“小康”作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)⑤實(shí)行了改革開(kāi)發(fā)政策 ★教學(xué)總結(jié): (1)我國(guó)衣著服飾變化的三大階段 第一階段(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)的建立):這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存 男裝:長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝 女裝:旗袍(新式與舊式) 第二階段(新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)):這一時(shí)期由于政治上的影響,階段特征為衣著樸素,與革命相關(guān)的服飾成為主流 男裝:列寧裝、中山裝、綠軍裝 女裝:列寧裝、布拉基、綠軍裝 第三階段(十一屆三中全會(huì)后):階段特征為與世界接軌,異彩紛呈;具體表現(xiàn)在,服飾由最基本的防寒保暖向美觀(guān)大方轉(zhuǎn)變,各種款式的服裝層出不窮 現(xiàn)在的服裝是色彩鮮艷、款式多樣,什么牛仔服、休閑服、西裝、T恤衫、晚禮服,真是不勝枚舉。每年服裝的流行色、流行款式不斷改變,大街上的姑娘和小伙子永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)裝新潮流。模特表演、模特廣告和模特大賽已成為人們穿著方面不可缺少的內(nèi)容。 (2)列表比較我國(guó)近代以來(lái)社會(huì)生活與習(xí)俗的變遷 時(shí)期 服飾 飲食 居室建筑 習(xí)俗風(fēng)尚 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前 長(zhǎng)袍馬褂 布衣 滿(mǎn)漢美食 粗食 深宅大院 普通民居 婚姻包辦迷信 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立前 洋布洋裝 中山裝 西服粗布大衫 學(xué)生裝 西餐館 面包房 咖啡館 傳統(tǒng)民居 歐式洋房 中西合璧豪宅 斷發(fā)易服 廢止纏足 新式婚禮 三中全會(huì)前 衣著樸素 灰藍(lán)色調(diào)為主 款式單一 食物簡(jiǎn)單 憑票供應(yīng) 住房擁擠 勤儉節(jié)約 無(wú)私奉獻(xiàn) 三中全會(huì)以后 服裝顏色五彩繽紛,款式多樣 解決溫飽問(wèn)題 菜籃子工程 居住條件和環(huán)境大為改善 安居工程 注重環(huán)保 講究衛(wèi)生 賑濟(jì)災(zāi)區(qū) ★教學(xué)反思 ①教學(xué)應(yīng)緊緊把握歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)要求,認(rèn)真分析教材內(nèi)容,熟悉學(xué)情,注重教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和靈活性。 ②教學(xué)應(yīng)注意按課標(biāo)要求和一課一個(gè)中心的原則對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重新整合。 ③教學(xué)不應(yīng)僅僅局限在課堂教學(xué)中,應(yīng)該注重課堂內(nèi)外的結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。 ★問(wèn)題解答 ⊙【學(xué)思之窗】 你認(rèn)為,導(dǎo)致當(dāng)今中國(guó)產(chǎn)品豐富的主要因素是什么? 答案提示: 經(jīng)濟(jì)體制改革后,我國(guó)生產(chǎn)力水平提高,糧食產(chǎn)量增加,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品增加;實(shí)行開(kāi)放政策,引進(jìn)先進(jìn)品種;科學(xué)技術(shù)發(fā)展;人民群眾生產(chǎn)積極性高漲。 【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】 ⊙本課測(cè)評(píng) 列舉近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)生活變化的主要表現(xiàn),并分析影響變化的主要因素。 參考答案: 變化表現(xiàn):衣的方面,從長(zhǎng)袍馬褂到西裝和五彩繽紛的休閑服裝;食的方面,從傳統(tǒng)飲食到引進(jìn)西餐,講求飲食的營(yíng)養(yǎng)均衡和健康;住的方面,從傳統(tǒng)平房到寬敞樓房;風(fēng)俗方面,改變陳規(guī)陋習(xí),推廣文明習(xí)俗。 變化原因:外因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)由于西方國(guó)家的侵略,使西方的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗傳入中國(guó)。內(nèi)因:先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到自身的落后,主動(dòng)向西方學(xué)習(xí);中國(guó)共產(chǎn)黨以發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),改善人民生活作為工作重心。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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