2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí)教案 文化生活第一講 文化與生活 新人教版.doc

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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí)教案 文化生活第一講 文化與生活 新人教版 一、考 點(diǎn) 詳 解 第一部分 文化與社會(huì) 文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。包括意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的科教文等部分，具有多義性。狹義是指文學(xué)、科學(xué)、教育水平程度等 文化有豐富的形式：理論、道德、信仰、教、科、文等，是一種社會(huì)精神力量 文化的 文化的特點(diǎn)：具有多義性、與經(jīng)濟(jì)相互交融，形成文化生產(chǎn)力；與政治相互交融，成為綜合國力的重要因素；具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響 第二部分 文化對(duì)人的影響（潛移默化，深遠(yuǎn)持久的影響） 表現(xiàn) 文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 文化影響人們的交往行為和交往方式。 文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)。 特點(diǎn) 發(fā)生于潛移默化的過程之中，是自覺學(xué)習(xí)主動(dòng)接受文化熏陶的過程深遠(yuǎn)持久的方向性（世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成），影響人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展 文化塑造人生 二、考綱主干和重點(diǎn)精講 （1） 層級(jí) 考點(diǎn)與相關(guān)知識(shí) 備考說明 基 礎(chǔ) 文化的內(nèi)涵與特點(diǎn) 人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。 人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，文化是精神和物質(zhì)的統(tǒng)一。廣義的文化概念與文明的含義相近；狹義的“文化”被用來專指科學(xué)知識(shí)或受教育程度。 我們所講的“文化”是指發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化中的“文化”概念。 文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久和潛移默化的。 人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。同時(shí)，也是潛移默化的過程。 文化的形式 文化對(duì)人影響的表現(xiàn) 文化對(duì)人影響的特點(diǎn) （2） 層級(jí) 考點(diǎn)與相關(guān)知識(shí) 備考說明 重 點(diǎn) 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域，其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。辯證地看，不同文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。 有中國特色社會(huì)主義文化，它淵源于中華民族五千年文明史，又植根于有中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，它反映我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。同時(shí)對(duì)人的發(fā)展有重要作用。 世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展 文化的社會(huì)作用 ①成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，綜合國力競爭的重要因素 ②文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，精神動(dòng)力和智力支持 ③優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用 （3） 層級(jí) 考點(diǎn)與相關(guān)知識(shí) 備考說明 難 點(diǎn) 文化與綜合國力 當(dāng)今世界綜合國力的競爭中，文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素，同時(shí)，維護(hù)我國的文化安全也是國家重要的戰(zhàn)略任務(wù)。 必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，這是當(dāng)今世界綜合國力競爭的需要。為此，要以有中國特色社會(huì)主義文化來激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。 三、典 例 剖 析 例1（08高考海南卷16）某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)；以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點(diǎn)，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益?；卮?6題。 16．“原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈”的創(chuàng)建思路所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有 ①從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢 ②在歷史與現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素 ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機(jī)和條件 ④把握原生態(tài)文化凝固不變的特點(diǎn)，發(fā)展特色旅游經(jīng)濟(jì) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：A 例2（09高考江蘇卷18）原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費(fèi)的同時(shí)，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見 A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用 B．文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展 C．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響 答案：D 例3（08高考海南卷17）某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)；以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點(diǎn)，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益?；卮?7題。 17．開發(fā)原生態(tài)文化資源、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)表明 ①原生態(tài)文化具有普遍的積極價(jià)值 ②原生態(tài)文化具有傳播和發(fā)展的價(jià)值 ③文化與經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互交融 ④文化的價(jià)值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 答案：B 例4（08高考廣東政治卷21）中國有些歷史文化資源成為外國文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國演義》、美國版《花木蘭》等。這啟示我們 A．文化遺產(chǎn)是國家和民族的重要標(biāo)志 B．用法律手段遏制外國的文化掠奪 C．應(yīng)該大力發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè) D．應(yīng)該堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向 答案：C 例5（09高考廣東卷31）“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，由此推動(dòng)了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映了“選秀”作為一種文化活動(dòng) A．與經(jīng)濟(jì)相互交融 B．代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向 C．對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 D．是選拔人才的主要途徑 答案：AC 例6（09高考廣東卷18 ）“信”是我國歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?！敝唬裉煳覀?nèi)匀惶岢罢\信”表明傳統(tǒng)文化具有 A．較大的包容性 B．較強(qiáng)的保守性 C．相對(duì)的穩(wěn)定性 D．鮮明的民族性 答案：C 例7（08高考廣東政治卷18）溫總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時(shí)時(shí)惦記百姓疾苦。溫總理“以詩言志”表明 A．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭 B．傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的 C．傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義 D．傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ) 答案：C 例8（09高考廣東卷17 ）溫家寶在今年的“世界讀書日”說，讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書 A．可以獲得不同的文化知識(shí) B．作為一種文化活動(dòng)能夠塑造人 C．是人們享用文化的表現(xiàn) D．體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求 答案：B 例9（07高考海南政治卷13）中國人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明 A．文化的差異影響人們之間的交往 B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣 C．文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映 D．文化的差異是交往不可逾越的障礙 答案：A 例10（08高考山東文綜卷18）黨的十七大提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重大任務(wù)，是基于 ①中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 ②文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 ③中國共產(chǎn)黨承擔(dān)著組織和管理文化建設(shè)的職能 ④社會(huì)主義文化是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 答案：A 例11（07高考海南政治卷25）閱讀材料回答下列問題。 材料二：H企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設(shè)，形成了獨(dú)特的價(jià)值觀念、人才觀念和團(tuán)隊(duì)精神，提高了員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力，有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。 （2）結(jié)合材料二，從文化的作用和文化影響的特點(diǎn)，說明企業(yè)重視自身文化建設(shè)的意義。 答案（2）：文化可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。企業(yè)通過自覺建設(shè)有自身特點(diǎn)的企業(yè)文化，可以使員工增長知識(shí)和才干，煥發(fā)積極的精神狀態(tài)，在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。文化對(duì)人的發(fā)展有著潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。良好健康的企業(yè)文化可以使員工在這種文化的長期熏陶和凝聚下，成為企業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力，促進(jìn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。 四、高 考 預(yù) 測 高考預(yù)測一：文化與政治經(jīng)濟(jì)相互交融，先進(jìn)文化建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)政治起促進(jìn)作用，也形成了文化生產(chǎn)力，創(chuàng)造了文化產(chǎn)業(yè)，這是有中國特色社會(huì)主義文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的載體。 社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程。人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。各種企業(yè)文化、社區(qū)文化、地域文化都是這一過程的表現(xiàn)。認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的重要作用，對(duì)人的全面發(fā)展的重要作用，從文化生活角度分析文化的作用。文化與經(jīng)濟(jì)的交融和對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響是一個(gè)角度；文化是生產(chǎn)力是第二個(gè)角度；文化對(duì)人的影響是第三個(gè)角度。 例（09高考山東卷29）環(huán)渤海地區(qū)包括遼寧、北京、天津、河北、山東等五省市。在近代該地區(qū)是列強(qiáng)侵略的重點(diǎn)，也是中國人民抗?fàn)幾罴ち业牡貐^(qū)之一。新中國成立以后，尤其是改革開放以來，這一地區(qū)發(fā)生了歷史性巨變。 材料四 山東建設(shè)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，應(yīng)充分發(fā)揮文化的作用。該區(qū)某市致力于打造良好的人文環(huán)境，吸引了大量投資；充分整合地方民俗文化資源，開發(fā)了“逍遙鄉(xiāng)村游”旅游線路；同時(shí)，大力發(fā)展教育事業(yè)，開展各種技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)了各類高素質(zhì)人才。 （6）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析上述做法的理論依據(jù)。 答案（6）： ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，給經(jīng)濟(jì)以重大影響。某市打造良好的人文環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了文化支撐，吸引了大量投資，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展； ②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。某市積極發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長； ③勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越重要。某市大力發(fā)展教育事業(yè)，開展技術(shù)培訓(xùn)，提高了勞動(dòng)者素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了智力支持。 高考預(yù)測二：教育公平仍然是黨和國家及全社會(huì)要著力解決的社會(huì)發(fā)展問題，是考核的熱點(diǎn)、重點(diǎn)。 例題：教育公平是重要的社會(huì)公平。07年全國財(cái)政安排農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)比上年增加 395億元，07年起全國農(nóng)村義務(wù)教育階段的學(xué)雜費(fèi)將全部免除，中央財(cái)政撥款95億元專門用于幫助高等學(xué)校與中等職業(yè)學(xué)校的困難學(xué)生，國家助學(xué)貸款政策也將進(jìn)一步落實(shí)。 （1）運(yùn)用文化對(duì)人的影響、對(duì)社會(huì)的作用說明教育公平的重要性。 答案： 文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。只有發(fā)展教育，才能使人在潛移默化中樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。文化對(duì)人的塑造主要是指通過教育使優(yōu)秀文化對(duì)人的全面發(fā)展起促進(jìn)作用。所以，教育公平既關(guān)系到國民素質(zhì)的全面提高，也關(guān)系到國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展和進(jìn)步。 （2）實(shí)現(xiàn)教育公平必將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)更好地發(fā)展。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)常識(shí)簡要回答其原因。 答案：（2）社會(huì)公平是經(jīng)濟(jì)效率持久增長的必要條件。教育公平有利于勞動(dòng)者素質(zhì)的整體提升，也是每個(gè)勞動(dòng)者應(yīng)該享有的社會(huì)基本權(quán)利，因此實(shí)現(xiàn)教育公平有利于推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步；有利于維護(hù)勞動(dòng)者的基本權(quán)益,有利于社會(huì)穩(wěn)定、和諧，因而必將促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治與文化的全面發(fā)展。 高考預(yù)測三：以下探究課題可以作為高考預(yù)測的重點(diǎn)訓(xùn)練課題 文化生活 綜合探究一 聚集文化競爭力 （1）聯(lián)系世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化，新的科技革命，使文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的世界新潮流，探究文化的政治、經(jīng)濟(jì)功能，探究文化成為國家核心競爭力的體現(xiàn) （2）當(dāng)今世界文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器，發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)世界競爭的“游戲規(guī)則”，使發(fā)展中國家面臨不平等競爭的極大壓力。結(jié)合這一現(xiàn)實(shí)探究維護(hù)我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化安全的重要性。 （3）面對(duì)21世紀(jì)激烈的國際競爭，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能掌握國際競爭主動(dòng)權(quán)，探究實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，如何提升中國特色社會(huì)主義文化的競爭力和當(dāng)代青年肩負(fù)的歷史責(zé)任。 高考預(yù)測四：國民教育即愛國主義為核心的公民素質(zhì)教育，預(yù)測精神文明建設(shè)的這一重點(diǎn)將和本課的重點(diǎn)“優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用”相結(jié)合，和其他課的重要考點(diǎn)綜合在一起，成為《文化生活》的高考熱點(diǎn)。