2019-2020年高中語文 第四單元之《蘭亭集序》對朗讀教學(xué)法的實踐與看法教學(xué)案例 魯人版必修3.doc

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2019-2020年高中語文 第四單元之《蘭亭集序》對朗讀教學(xué)法的實踐與看法教學(xué)案例 魯人版必修3 【案例背景】 書圣王羲之的《蘭亭集序》，是蘇教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修五第四專題的一篇講讀課文。這篇序言不僅是書法藝術(shù)的巔峰，而且是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，二者相得益彰，確立了其在中國文化史上的重要地位。作為一篇立意深遠的優(yōu)美散文，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。 《語文課程標準》中對語文學(xué)習(xí)有這樣的要求：通過閱讀和鑒賞，體會中國文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，全面提高語文素養(yǎng)。此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒，對樹立積極的人生觀很有幫助，對提高語文素養(yǎng)大有益處。 新課程背景下如何提高語文課堂教學(xué)的有效性，成為當前語文界的熱門話題和關(guān)注焦點。在語文課堂教學(xué)中促進學(xué)生積極有效的學(xué)習(xí)，已成為當前語文課程改革的重要方向。本案例分析將結(jié)合蘇教版高中語文課堂教學(xué)的實際情況，探討有效語文課堂教學(xué)中的朗讀教學(xué)法。 【案例題旨】 對于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，因為文言文有講頭，其中的實詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多東西來。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生還很愛聽老師這樣講。但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個問題后，我在教學(xué)中感到了一種舍本逐末的尷尬。于是我參照新課標精神試圖轉(zhuǎn)變文言文教學(xué)方法，從由教師講解變成讓學(xué)生朗讀，從重視翻譯到重視感悟，重視學(xué)生體驗。我把自己的這種教學(xué)方法稱之為“文言文五步朗讀法”：初讀，讀準字音節(jié)奏；再讀，讀懂詞義句意；三讀，讀出思想情感；四讀，讀來感悟體驗；五讀，熟讀成誦?！短m亭集序》的教學(xué)，基本上就是按照這一思路進行的。 【案例細節(jié)】 一、朗讀教學(xué)設(shè)計： 第一次朗讀： 　　教師范讀，學(xué)生聽讀，完成以下任務(wù)： １、邊聽邊校正自己的字音、句讀錯誤。 ２、勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。 第二次朗讀：　　 自由誦讀第一自然段，邊讀邊勾畫出自己喜歡的句子，并說說喜歡的理由。 第三次朗讀： 齊讀，從每一段中找出一個詞概括作者的心情。 第四次朗讀： 帶著感情朗讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛苦、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考：第一段中，作者歡樂的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？ 第五次朗讀： 熟讀成誦，可當堂成誦，亦可晨讀成誦。 這樣，讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書，每一遍朗讀都有目的，每一遍朗讀都有任務(wù)。通過朗讀，使學(xué)生身臨其境，直入文本深處，切身體驗此景此情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而在更深的層次上感受文本、感悟人生。 二、課堂教學(xué)效果： 師：同學(xué)們對《蘭亭集序》已經(jīng)作了充分預(yù)習(xí)，現(xiàn)在，我們進一步朗讀學(xué)習(xí)《蘭亭集序》。第一次朗讀，大家先聽我范讀，邊聽邊校正自己的讀音、句讀錯誤，劃出自己有疑問的字詞。（展示《蘭亭集序》的書法作品，以引起讀者朗讀興趣。） （聽教師范讀，學(xué)生跟讀，聽后學(xué)生鼓掌示好。） 師：聽完我的示范朗讀，大家哪個地方有疑問，請舉手？ 生１：老師，課文第一段第一行中，您把會稽（hu jī）讀成（kui jī）。是怎么回事？ 師：你聽得很仔細，剛才我讀的是（kui jī），會稽作地名時讀（kui jī）。還有疑問嗎？請舉手？ 生2：“夫人之相與，俯仰一世?！敝小胺颉钡淖x音，我沒聽清楚，您能告訴我嗎？ 生3：念f，夫是引起下文的助詞，只能念f。 師：對，很正確，那么這一句該怎么斷句呢？ 生4：應(yīng)該讀成“夫/人之相與，俯仰一世?！? 師：對，誰還對本文其它語句斷句有疑問的？ 生5：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”該怎么斷句？ 生6：應(yīng)這樣讀——固知/一死生/為虛誕，齊彭殤/為妄作。 師：好的，很正確。還有其它問題嗎？ 生7：第一段最后一句“俯察”如何理解？ 師：你知道“俯”是什么意思嗎？ 生7：不知道。 師：注意前邊有一句話：“仰觀宇宙之大”，知道“仰觀”是什么意思嗎？ 生7：是“仰頭看”的意思。 師：文言文中講究前后對應(yīng)，你根據(jù)“仰觀”的意思猜猜“俯察”是什么意思。 生7：“俯察”應(yīng)該是“低頭看，俯身觀察”的意思。 師：很好。大家還有疑問嗎？ 生8：倒數(shù)第二段，“古人云：‘死生亦大矣?！M不痛哉！”中的“痛哉”如何理解？ 師：你先根據(jù)上下文推斷一下。 生8：是“痛快”吧？ 師：大家有不同意見嗎？ 生9：我認為是“痛苦”，因為上文說的是人生苦短，不可能解釋成“痛快”。 師：不錯，要注意通過文章的上下文來推斷。還有其他疑問嗎？ 生10：第一段中“所以游目騁懷”中 “所以”與第三段中的“所以興懷，其致一也”的“所以”的用法相同嗎？ 師：這個問題有一定的難度，哪位同學(xué)回答這個具有挑戰(zhàn)性的問題？ 生11：我認為前一個“所以”是“用來……的”的意思，后一個“所以”是“……的原因”的意思。 師：很好，很正確。 師：還有別的疑問嗎？ 學(xué)生沉默。 師：好，大家提了很多問題了。我也提一個問題：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”中的“俯仰”與“夫人之相與，俯仰一世”中的“俯仰”，意思一樣嗎？ 生12：我想是不一樣的。前者是“低頭抬頭”的意思，后者做了引申，“低頭抬頭之間”，是“時間短暫”的意思。 師：對，后者的意思是從前者抽象出來的，表示人生的短暫。 下面進行第二次朗讀。這一遍的任務(wù)是，找出自己喜歡的句子，并說說喜歡的理由。 （學(xué)生大聲朗讀） 師：好，讀完了，找一位同學(xué)說說喜歡哪一句，為什么？ 生13：我喜歡“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，這是一段環(huán)境的描寫，很少幾個字就寫了山、水、竹、清泉，寫得很美。 師：好，分析得很好，還有嗎？（展示“崇山峻嶺”的幻燈片，以增強感觀效果。） 生14：“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，在這樣蔥幽的環(huán)境里，詩人飲酒賦詩，暢敘幽情確實是一件令人愉快的事情，而且可以看出詩人淡雅的志趣。 師：淡雅的志趣，好！還有嗎？哪位同學(xué)再說？ 生15：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！边@幾句話對仗比較工整，語句整齊，而且展現(xiàn)出作者曠達的胸懷，還可以看出作者快樂的心情。 師：很好，這位同學(xué)說出了這篇文章語言整齊的特點。我們知道王羲之時期駢文比較多，這篇文章整齊中又有變化，這是對駢文的突破。那么類似的駢文句還有哪些？ 生16：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”、還有“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！? 師：對，駢文句語言整齊，讀來朗朗上口。下面我們來朗讀第三次。大家齊讀課文，從每一段找出一個詞概括作者的感情。 （學(xué)生齊讀） 師：好，找一個字概括作者的感情，誰先說？ 生17：第一段是“樂”，第二段是“痛”，第三段是“悲”。 板書：樂──痛──悲 　 師：既然有這三段感情，我們在讀的時候能否將這種感情和文章結(jié)合起來，我們先分三不組朗讀這三段，讀出那種“樂”與“悲”的情感。再請三位同學(xué)各朗讀一段。 （分三小組朗讀，第一小組朗讀第一段）（第二小組朗讀第二段）（第三小組朗讀第三段）　 生18：（朗讀第一自然段。） 生19：（朗讀第二自然段。） 生20：（朗讀第三自然段。） 師：讀得好，聲情并茂。大家把文章的感情讀了出來，下面我們來朗讀第四次。大家齊讀課文，我們一起看看第一段作者為何而樂，為何而痛，為何而悲？ 生21：第一段中寫景色十分優(yōu)美、許多賢人在一起集會飲酒作詩，所以作者十分高興。 師：好，我們一起總結(jié)一下作者歡樂的原因。剛才說到“美景樂事”，還有別的嗎？ 生22：聚會的人都很優(yōu)秀。 師：能用兩個字概括一下嗎？ 生22：可以說“優(yōu)秀”。 師：不錯。 生23：還有天朗氣清，惠風(fēng)和暢，所以作者感到快樂。 師：這里是指天氣好，用一個詞概括一下。 生23：是“天朗氣清”。 師：聯(lián)系前者所說，作者感到高興主要原因是：良辰美景、賞心樂事。那他感到痛苦的原因是什么呢？ 生24：作者想到人生短短幾十年，人生易逝，不禁感到悲傷。 師：不錯，選幾個字就是人生苦短，好景不長。為什么感到悲傷呢？ 生25：作者看到古人死去，自己感到悲傷，想到自己死后，后來人也會感到悲傷，人類擺脫不了死的命運，由此感到悲傷。 師：好，王羲之想到人生苦短，好景不長的痛苦，是一代代人都會有的。人類的生死之嘆，永無休止，所以感到悲傷。 王羲之以哲人的眼光看人生，提出一個最樸素、最深刻的命題──人總是要死的。我們每生活一天，就向死亡邁進一步。老師有一個疑問，我們到底應(yīng)不應(yīng)該想這個問題，想到這個問題我們又該怎樣去面對？我感覺今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，必須對生命進行一次思考：王羲之面對美景，先是快樂，繼而悲痛，還想到了死亡。這是不是有些消極悲觀？怎么評價這種思想？ 生26：我認為作者是消極的。是對人世無常的一種消極感慨，是一種悲觀厭世的情感。 師：好的，有自己的見解。 生27：這并不是一種消極的觀點，作者在良辰美景面前能夠有一種理性的思考，正如作者所說人生是短暫的，好景是易逝的。我們不能沉溺于樂事之中，要對自己的狀態(tài)做一下思考，要在有生之年多做一些有意義的事情。（掌聲） 師：這位同學(xué)很理性，在快樂面前我們要有些理性的思考。哪位同學(xué)再談?wù)勛约旱挠^點？ 生28：作者在感嘆人生苦短，是在告訴我們要珍惜現(xiàn)在的時光，表達對生活的熱愛。 師：剛才兩位同學(xué)的發(fā)言和老師不謀而合，我們?yōu)楸鼐心嘤诮y(tǒng)一的答案，應(yīng)該有自己的見解。確實，王羲之的悲嘆不等于悲觀，歷史上留下嘆聲的人往往也留下了不朽的業(yè)績，他們憑借自己的精神與成就獲得了永恒的生命。 　師：同學(xué)們，這堂課我們一起聆聽了王羲之關(guān)于人生的悲嘆，但悲嘆不等于悲觀。人類雖然無法改變死亡的命運，但是人類的精神卻可以永照千古。王羲之雖然已經(jīng)作古，但他的書法藝術(shù)卻永遠散發(fā)著魅力，他為我們留下了千古不朽的《蘭亭集序》。為此，我們更應(yīng)該珍惜美好的青春時光，努力讀書，學(xué)有所成。 師：最后，讓我們再朗讀一次課文，體味王羲之的人生態(tài)度。 （學(xué)生生齊讀課文作結(jié)，要求課后背誦全文。） 【師生反饋】 課后，學(xué)生同我進行了交流。就朗讀的語調(diào)語速等細節(jié)進行了探討，同時對怎樣背誦全文提出了一些看法。并且希望我教給他們一些行之有效的背誦方法。我告訴這些學(xué)生，在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)讀，融入作者的情感，這才是背誦課文有效的方法。 聽課的老師對我的教學(xué)思路給予了高度的評價，認為這是一堂很成功的朗讀教學(xué)示范課，同時，同仁也向我提出了寶貴建議。同仁說，朗讀教學(xué)法，教師的示范很重要，這一點你做得還不盡如人意。（一語中的，太感謝同仁了。） 【案例反思】 課后，我進行了反思。經(jīng)驗告訴我，在朗讀教學(xué)中，不能泛泛而讀，不能盲目朗讀。應(yīng)注意以下幾個方面。 首先，朗讀前要預(yù)設(shè)適當?shù)膯栴}。讓學(xué)生帶著問題去朗讀，不是漫無目的，而是有的放矢。在這一堂課中，我圍繞文章重點預(yù)設(shè)了一些問題，例如“邊聽邊校正自己的讀音、句讀錯誤，劃出自己有疑問的字詞”、“找出自己喜歡的句子，并說說喜歡的理由”、“從每一段找出一個詞概括作者的感情”等。 其次，要合理評價學(xué)生回答的問題。我們老師不能輕意說學(xué)生的回答錯誤或不正確，否則會打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生的創(chuàng)新能力也會因此而遭扼殺。例如有的學(xué)生認為文章表現(xiàn)了王羲之消極的人生觀。我沒有表示否定，而是贊揚他的觀點。對于這樣的問題，開放性比較大，我們老師應(yīng)求同存異，不必拘泥于參考資料上的固有的見解。 再次，靈活多變的朗讀方式也是很重要的。例如“齊讀”、“分小組朗讀”、“學(xué)生個人演讀”等。我在這堂課中就靈活采用了多種朗讀方式，課堂不呆板，顯得有變化，課堂氣氛更加活躍，教學(xué)效果也會更好。 更重要的是，教師要有一定的教學(xué)機智能力。如何處理學(xué)生的回答與教師的預(yù)設(shè)之間的矛盾，如何應(yīng)對課堂上學(xué)生突然提出的問題，等等。這些都是教學(xué)機智問題。這就需要教師具備一定的教學(xué)機智能力。例如，有學(xué)生提出“所以”的意義和用法，還有學(xué)生回答“優(yōu)秀”、“天朗氣清”，或者提出一些其它的問題。教師要隨機應(yīng)變，靈活處理。 采取朗讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過去需要講解的知識在朗讀中就解決了。比如實詞的意思，這節(jié)課中，有學(xué)生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思，就另有學(xué)生告訴了他自己總結(jié)的規(guī)律：文言文句式整齊，通過和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。又如“所以”一詞的意義和用法，學(xué)生在朗讀中自己解決了。再比如虛詞的用法，如果讓教師來講解“也、哉、夫”表達不同語氣的知識，哪里比得上在誦讀中感受“信可樂也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話中的情感更自然呢？ 可以說，朗讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙。掌握了這把鑰匙，學(xué)生在朗讀中就能夠有所感知，增加積累，形成語感。當然，這節(jié)課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是沒有背誦活動，如果學(xué)生在這節(jié)課中能夠當堂背誦全文，那么，即使沒有分析其中蘊含的人生哲理，也是一節(jié)成功的朗讀教學(xué)課?！　? 當然，教無定法，朗讀教學(xué)法也不是萬能鑰匙，因文因人施教才是最好的方法