2019-2020年高二歷史 第8課《筆墨丹青》教案 岳麓版必修3.doc

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2019-2020年高二歷史 第8課《筆墨丹青》教案 岳麓版必修3 （一）課標(biāo)要求： 概述繪畫(huà)起源、演變過(guò)程；了解中國(guó)繪畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。 （二）教材分析： 本課講述中國(guó)古代的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)。本課第一目以巖畫(huà)、陶畫(huà)、帛畫(huà)、壁畫(huà)的表現(xiàn)手法和內(nèi)容為例介紹中國(guó)繪畫(huà)的起源；第二目“從顧愷之到吳道子”立足成因和特點(diǎn)，介紹中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的形成和發(fā)展，重在吳道子；第三、四目“人文意趣”和“民間風(fēng)情”介紹中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的繁盛，以宋元山水畫(huà)、明清花鳥(niǎo)畫(huà)為例，重點(diǎn)講述“人文意趣”的成因和特點(diǎn)。貫穿本課的主要線索是中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)注重線條，講求神似、意境和氣韻在世界文化寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟 （三）教學(xué)目標(biāo)： 一、知識(shí)與能力：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟悉中國(guó)古代繪畫(huà)史上著名的畫(huà)家和作品，掌握中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，理解傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)特色——與書(shū)法一樣重視線條，講求神似、意境和氣韻。 二、過(guò)程與方法：探究、賞析、歸納與分析、閱讀理解。要圍繞本課主題分層次設(shè)計(jì)問(wèn)題，如：“名家、名作連線——在名作中找特點(diǎn)——在特點(diǎn)中找歷史?！?必須立足歷史角度賞析中國(guó)古代“筆墨丹青”，從巖畫(huà)、陶畫(huà)、帛畫(huà)、壁畫(huà)、名家畫(huà)作中獲取歷史信息，而不是單純的從美術(shù)學(xué)角度欣賞。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：要求學(xué)生在繪畫(huà)鮮明的感性形象之外，從歷史的整體視野中聯(lián)系不同的時(shí)代背景和藝術(shù)家的個(gè)性，真正體會(huì)繪畫(huà)中所蘊(yùn)涵和積淀的民族審美情趣、人生志趣和哲學(xué)觀念。 （四） 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 一、教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)古代繪畫(huà)的發(fā)展歷程及成因 二、教學(xué)難點(diǎn)：如何欣賞中國(guó)畫(huà)的意境 （五）知識(shí)結(jié)構(gòu) 繪畫(huà)藝術(shù) ①中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的起源起源于： 的 起 源 ②秦漢時(shí)期的帛畫(huà) ①魏晉時(shí)期，凸現(xiàn)個(gè)性的文人畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn) 繪畫(huà)藝術(shù) ②東晉著名畫(huà)家顧愷之畫(huà)工丹青，創(chuàng)造“以形寫(xiě)神”的繪畫(huà)理論 的發(fā)展 ③盛唐畫(huà)風(fēng)的代表人物是吳道子，其代表作是《女史箴圖》 ④ “畫(huà)中有詩(shī)”、以水墨畫(huà)著稱(chēng)：王維 筆 墨 丹 青 文人意趣：①宋代文人畫(huà)發(fā)展成為獨(dú)立的畫(huà)種 ②南宋文人山水畫(huà)被稱(chēng)為“殘山剩水”，反映南宋偏安的政治特點(diǎn) ③明清畫(huà)壇畫(huà)風(fēng)彰顯個(gè)性，風(fēng)格奇特，尤以“揚(yáng)州八怪”著名 民間風(fēng)情：①描繪市井生活的最著名的繪畫(huà)作品時(shí)宋代張擇端的《清明上河圖》 ②明清時(shí)期，木刻版畫(huà)開(kāi)始作為小說(shuō)、劇本的插圖使用 繪畫(huà)藝術(shù) 的繁榮： （六）教學(xué)過(guò)程 一、設(shè)置情景導(dǎo)入新課： 導(dǎo)入新課：播放視頻——截取奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式第四章:畫(huà)卷. 同學(xué)們閱讀本課的引言：了解中國(guó)古代繪畫(huà)的主體特征。 教師講解：“愛(ài)美之心，人皆有之”，作為人類(lèi)對(duì)美的追求的最直觀的形式，繪畫(huà)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遠(yuǎn)比書(shū)法和文學(xué)的自覺(jué)產(chǎn)生與成熟悠久得多。今天，我們就走進(jìn)中國(guó)繪畫(huà)歷程，探尋筆墨丹青之趣。 二、講授新課 板書(shū)： 一、繪畫(huà)藝術(shù)的起源：新石器時(shí)代——漢代 遠(yuǎn)古人民生產(chǎn)力低下，其繪畫(huà)材料及繪畫(huà)水平都是非常原始的。 課件顯示： 請(qǐng)觀察：下面二幅圖畫(huà)（集體舞蹈圖（新石器時(shí)代馬家窯文化）和戰(zhàn)國(guó)〈人物龍鳳圖〉），說(shuō)說(shuō)他們都是一些怎樣的內(nèi)容，體現(xiàn)了哪個(gè)時(shí)期的藝術(shù)的什么特點(diǎn)？結(jié)合課本第一和第二自然段回答 課件顯示： 如何去評(píng)價(jià)這幅帛畫(huà)（馬王堆漢墓帛畫(huà)）？說(shuō)說(shuō)你的看法。 本目小結(jié)：原始的古拙、神秘有其特別的時(shí)代背景，而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)畫(huà)又被賦予了新的時(shí)代特色。 板書(shū)： 二、繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展：從顧愷之到吳道子（從魏晉時(shí)期到唐） 課件顯示：結(jié)合時(shí)代背景想一想：魏晉時(shí)期文人畫(huà)產(chǎn)生的背景有哪些？ 魏晉以來(lái)的社會(huì)風(fēng)貌（社會(huì)背景） 一、社會(huì)動(dòng)蕩引發(fā)了人們對(duì)兩漢儒學(xué)進(jìn)行反??；同時(shí)佛教的傳入和道教的創(chuàng)立以及兩教的發(fā)展，促使文化上呈現(xiàn)多元的趨向。（三教合一） 二、一些崇尚氣節(jié)的文人在政治上碰壁，又不愿流俗同伍，不愿為五斗米折腰，逐漸形成了一個(gè)以道德情操和理想人格為號(hào)召的士人群體。這樣一種追求在文學(xué)藝術(shù)上表現(xiàn)為——凸顯個(gè)性的文人畫(huà)；并開(kāi)始形成理論。 材料： 我國(guó)古代一位畫(huà)家認(rèn)為：“四體妍蚩，本無(wú)關(guān)于妙處；傳神寫(xiě)照，正在阿堵(眼珠)中?！? 請(qǐng)回答： (1)這句話是哪位古代畫(huà)家說(shuō)的?他這句話強(qiáng)調(diào)了什么問(wèn)題? (2)這位畫(huà)家的代表作是什么?他在歷史上的地位如何? 課件顯示： 顧愷之（約346—407），字長(zhǎng)康，小字虎頭。晉陵無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫市）人。官僚地主家庭出身。博學(xué)有才氣。曾任東晉大司馬桓溫和荊州刺史殷仲堪的參軍。善畫(huà)人物、佛像、山水、鳥(niǎo)獸，特別善于以色彩繪畫(huà)人物畫(huà)、肖像畫(huà)、佛像畫(huà)等。還善于點(diǎn)睛傳神。他的這些畫(huà)藝術(shù)水平很高，受到當(dāng)時(shí)人的高度評(píng)價(jià)。 『繪畫(huà)理論』：“以形寫(xiě)神”注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)。 顧愷之生活在東晉時(shí)代，社會(huì)動(dòng)蕩、政治混亂的分裂時(shí)代中，士人更將自己的道德情操和理想人格融入繪畫(huà)傳作中，于是凸現(xiàn)個(gè)性的文人畫(huà)應(yīng)運(yùn)而生。 課件顯示： 展示教材P34相關(guān)小字對(duì)“以形寫(xiě)神”的例證。 〈女史箴圖〉讓同學(xué)們欣賞、感受。 歷史發(fā)展到盛唐時(shí)期，其恢弘、大氣的時(shí)代之風(fēng)同樣也影響到了唐代的畫(huà)風(fēng)，教材上用了一個(gè)詞叫：雍容華貴。 課件顯示： 唐時(shí)期 『背景』：唐朝政治統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮，從而推動(dòng)了文化的全面發(fā)展。（開(kāi)放、兼容的文化政策，魏晉南北朝的文化基礎(chǔ)） 『成就』：創(chuàng)制了法度，題材多樣，手法創(chuàng)新，淋漓盡致地表現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象。 代表人物：吳道子（畫(huà)圣），擅長(zhǎng)宗教畫(huà)和山水畫(huà)脫離過(guò)去仔細(xì)雕琢風(fēng)格的吳道子。擅長(zhǎng)人物畫(huà)的張萱、閻立本和周昉，擅長(zhǎng)馬牛動(dòng)物的曹霸、韓滉；還有“畫(huà)中有詩(shī)”，以水墨畫(huà)著稱(chēng)的王維。 課件顯示： 吳道子的〈天王送子圖〉畫(huà)作。讓同學(xué)們欣賞、感受。并參看教材相關(guān)小字的說(shuō)明。 三、繪畫(huà)藝術(shù)的繁榮：宋代——明清 材料1-2 圖一《清明上河圖》局部 圖二鄭板橋的《蘭竹圖》 材料3：有人說(shuō)，欣賞《清明上河圖》“恍然如入汴京（東京），置身流水游龍間，但少塵土撲面耳”。 ——《石渠寶笈三編》 請(qǐng)回答：(1)上述兩幅作品分別屬于何種繪畫(huà)類(lèi)型? (2)通過(guò)《清明上河圖》，透露了哪些歷史信息? （一）文人意趣 材料展示：閱讀本目的小字。 這段文字里有“馬一角”、“夏半邊”的稱(chēng)呼，這反映了宋代的畫(huà)風(fēng)，即文人山水畫(huà)從注重寫(xiě)實(shí)變?yōu)楦幼⒅匾饩场? 課件顯示： 宋馬遠(yuǎn)的《山徑春行圖》和宋夏圭的《山水十二景》讓同學(xué)們欣賞、感受。 明清時(shí)期的畫(huà)風(fēng)又有著怎樣的特點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)閱讀教材。 在這一自然段中提到了“時(shí)代變化、社會(huì)動(dòng)蕩”，你能具體指出來(lái)是什么意思嗎？（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師總結(jié)） 課件顯示： “時(shí)代的變化，社會(huì)的動(dòng)蕩”實(shí)際上指的是城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義萌芽的興起和發(fā)展、傳統(tǒng)社會(huì)秩序的松動(dòng)和價(jià)值觀念的變化、明清變革帶來(lái)的沖擊，以及異族統(tǒng)治下的思想文化專(zhuān)制。因此，這一時(shí)期出現(xiàn)了眾多風(fēng)格獨(dú)特、不拘成法的畫(huà)家和畫(huà)派。代表畫(huà)家就是八大山人。 課件顯示： 《清八大山人〈松鷹圖〉》，并請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本的相關(guān)小字。 本目小結(jié)： 繪畫(huà)除了表現(xiàn)文人追求外，民間風(fēng)情也是繪畫(huà)的一個(gè)重要的表現(xiàn)內(nèi)容，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)本課的第四目。 （二）、民間風(fēng)情 提到民間風(fēng)情畫(huà)的代表，不能不提到北宋張擇端的《清明上河圖》， 課件顯示： 《清明上河圖》讓同學(xué)們欣賞、感受。 在這一目中還提到了哪些畫(huà)的種類(lèi)呢？木刻版畫(huà)、年畫(huà)、布貼畫(huà)、剪紙畫(huà) 說(shuō)明：隨著明清小說(shuō)在社會(huì)上的廣泛流行，以木刻版畫(huà)制作的小說(shuō)插圖更成為雅俗共賞的繪畫(huà)形式，在社會(huì)上發(fā)揮了日益重要的影響。如《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》等人們熟悉的名著小說(shuō)插圖，廣為百姓喜愛(ài)。 課件顯示： 《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》等人們熟悉的名著小說(shuō)插圖以及年畫(huà) 說(shuō)明：隨著社會(huì)民眾文化水平的提高，百姓更親自動(dòng)手將自己愛(ài)好的題材、審美情趣、思想感情等描繪出來(lái)，創(chuàng)造了年畫(huà)、剪紙畫(huà)、布貼畫(huà)等各種直接服務(wù)于生活的場(chǎng)景、更具有下層民眾生活情趣的繪畫(huà)形式。 天津楊柳青年畫(huà)是全國(guó)著名的三大傳統(tǒng)年畫(huà)品種之一（天津楊柳青、山東濰縣、江蘇桃花塢），教材的《五子奪蓮》形象豐滿生動(dòng)，色彩濃艷明快，對(duì)比強(qiáng)烈，體現(xiàn)了百姓對(duì)幸福生活的向往。 【深化?探究】 想一想，結(jié)合中國(guó)古代繪畫(huà)的有關(guān)史實(shí)，概括中國(guó)古代繪畫(huà)的特點(diǎn)？中國(guó)古代繪畫(huà)對(duì)中華民族的形成和發(fā)展有什么影響？ 四、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)和作用 1、風(fēng)格特點(diǎn)：寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的兩大風(fēng)格，早期盛行注重寫(xiě)實(shí)的宮廷和民間繪畫(huà)；后來(lái)逐漸出現(xiàn)非功利、主寫(xiě)意的文人畫(huà)，融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體；不求形似，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā) 2、作用：國(guó)畫(huà)表現(xiàn)手法靈活、自由，在啟迪民族自信心和自尊心、獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)暴等方面起了潛移默化的作用。 五、課堂小結(jié) 中國(guó)古代繪畫(huà)的起源和發(fā)展脈絡(luò)： （1）原始社會(huì)到秦漢時(shí)期是中國(guó)繪畫(huà)起源和初步發(fā)展的階段； （2）魏晉隋唐時(shí)期凸現(xiàn)個(gè)性的文人畫(huà)開(kāi)始形成和發(fā)展起來(lái)，出現(xiàn)了一批名家和名作； （3）宋元明清時(shí)期山水畫(huà)興起并發(fā)展，繪畫(huà)更加注重意境；自宋以后，描繪民間題材的畫(huà)作和民間繪畫(huà)發(fā)展起來(lái)。 （4）明清時(shí)期出現(xiàn)與正統(tǒng)畫(huà)風(fēng)不同的、風(fēng)格奇特和不拘成法的畫(huà)家畫(huà)派，更加體現(xiàn)文人畫(huà)的個(gè)性特點(diǎn)。 文字是民族的記憶，繪畫(huà)也是民族的記憶，中國(guó)畫(huà)的筆墨丹青積淀了我們太多的民族感情，寄托了我們太多的民族情懷，請(qǐng)記?。褐挥忻褡宓?，才是世界的。 （七）鞏固練習(xí) 1、（xx年山東）明清時(shí)期的山水畫(huà)和19世紀(jì)中期的英國(guó)風(fēng)景畫(huà)，通常都以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容。下列表述正確的是（?。? A．中西文化交流使兩國(guó)的繪畫(huà)風(fēng)格相互交融 B．相似的社會(huì)環(huán)境使兩國(guó)繪畫(huà)主題趨于一致 C．明清山水畫(huà)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展在藝術(shù)上的反映 D．英國(guó)風(fēng)景畫(huà)的出現(xiàn)是工業(yè)革命影響的結(jié)果 2、明清時(shí)期，像年畫(huà)、剪紙畫(huà)等大量百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，而且更具生活上的實(shí)用性，這主要是因?yàn)椋ā。? A．白話文開(kāi)始興起 B．理學(xué)興盛 C．市民階層逐漸壯大 D．思想控制空前嚴(yán)密 3、鄭板橋贊美黃慎的繪畫(huà)說(shuō)“愛(ài)看古廟破苔痕，慣寫(xiě)荒崖亂樹(shù)根。畫(huà)到精神飄沒(méi)處，更無(wú)真相有真魂?！边@一評(píng)價(jià)反映黃慎的繪畫(huà)屬于（?。? A．山水畫(huà) B．寫(xiě)意畫(huà) C．宗教畫(huà) D．風(fēng)俗畫(huà) 4、《清明上河圖》以寫(xiě)實(shí)的手法記錄了古代開(kāi)封的繁榮景象。下列場(chǎng)景中不可能在畫(huà)中出現(xiàn)的是（?。? A．王家錦帛鋪當(dāng)街而設(shè) B．劉三叔精裝字畫(huà)鋪出售唐代名家字畫(huà) C．馱運(yùn)絲綢、瓷器的駱駝?wù)诔龀? D．娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子表演雜劇《西廂記》 5、在欣賞宋朝的《清明上河圖》時(shí)，參觀者發(fā)表了以下見(jiàn)解，其中不符合歷史史實(shí)的是（?。? A．它是北宋張擇端的代表作 B．它是北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市繁榮的產(chǎn)物 C．它反映了兩宋時(shí)期宮廷畫(huà)的活躍 D．它以表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗為主題 6．某校舉行了盛大的書(shū)畫(huà)展覽，并展示了古代的書(shū)畫(huà)名作。下面是高二級(jí)的一位同學(xué)對(duì)以下作品的介紹。你認(rèn)為正確的是： ① ② ③ ④ ①是唐代歐陽(yáng)詢楷書(shū)，體現(xiàn)盛唐的社會(huì)景象,書(shū)法注重規(guī)范法度 ②是一幅仿古甲骨文,是我國(guó)目前所知的最早的成熟的文字 ③最早出現(xiàn)于明清時(shí)期，是民間風(fēng)俗畫(huà)的一種 ④是明清時(shí)期的作品，藝術(shù)風(fēng)格不拘成法與正統(tǒng)畫(huà)風(fēng)形成鮮明的對(duì)比 A ①②③④ B ②③④ C ②③ D ①②③ 【答案】1、D 2、C 3、B 4、D 5、C 6、B