2019-2020年高考語(yǔ)文大二輪總復(fù)習(xí) 考前沖關(guān)奪分 第七章 微專(zhuān)題（二）文言文閱讀講練.doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文大二輪總復(fù)習(xí) 考前沖關(guān)奪分 第七章 微專(zhuān)題（二）文言文閱讀講練 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 李舜臣，字子思，隆州井研人。生四年知讀書(shū)，八歲能屬文，少長(zhǎng)通古今，推跡興廢，洞見(jiàn)根本，慨然有志于天下。 紹興末，張浚視師江、淮，舜臣應(yīng)詔上書(shū)，言：“乘輿不出，無(wú)以定大計(jì)，宜徙幸武昌?！庇种^：“江東六朝皆嘗取勝北方，不肯乘機(jī)爭(zhēng)天下，宜為今日監(jiān)。”著《江東勝后之鑒》十篇上之。中乾道二年進(jìn)士第。時(shí)朝廷既罷兵，而為相者益不厭天下望。舜臣對(duì)策，論金人世仇，無(wú)可和之義，宰輔大臣不當(dāng)以奉行文字為職業(yè)?？脊賽貉桑I下第，調(diào)邛州安仁縣主簿。歲大侵，饑民千百持棘大呼，響震邑市，令懼閉門(mén)。舜臣曰：“此非盜也，何懼為？”亟出慰勞遣之。 教授成都府。時(shí)虞允文撫師關(guān)上，辟置幕府，用舉者改宣教郎、知饒州德興縣，專(zhuān)尚風(fēng)化。民有母子昆弟之訟連年不決，為陳慈孝友恭之道，遂為母子兄弟如初。間詣學(xué)講說(shuō)，邑士皆稱(chēng)“蜀先生”。罷百姓預(yù)貸，償前官積逋逾三萬(wàn)緡。 民病差役，舜臣勸糾諸鄉(xiāng)，以稅數(shù)低昂定役期久近為義役。期年役成，民大便利。銀坑罷雖久，小戶(hù)猶敷銀本錢(qián)，官為償之。天申大禮助賞及軍器所需，皆不以煩民。 干辦諸司審計(jì)司，遷宗正寺主簿，重修《裕陵玉牒》。當(dāng)曾布、呂惠卿初用，必謹(jǐn)書(shū)，或謂非執(zhí)政除免，格不應(yīng)書(shū)。舜臣曰：“治忽所關(guān)，何可拘常法。”他所筆削類(lèi)此。尤邃于《易》，嘗曰：“《易》起于畫(huà)理事象數(shù)皆因畫(huà)以見(jiàn)舍畫(huà)而論非《易》也。畫(huà)從中起，乾坤中畫(huà)為誠(chéng)敬，坎離中畫(huà)為誠(chéng)明?！敝侗緜鳌啡?。朱熹晚歲，每為學(xué)者稱(chēng)之。所著書(shū)《群經(jīng)義》八卷、《書(shū)小傳》四卷、《文集》三十卷、《家塾編次論語(yǔ)》五卷、《鏤玉余功錄》二卷。子心傳、道傳、性傳。以性傳官二府，贈(zèng)太師、追封崇國(guó)公。(選自《宋史李舜臣傳》) 1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．《易》起于畫(huà)理事/象數(shù)皆因畫(huà)/以見(jiàn)舍畫(huà)/而論非/《易》也 B．《易》起于畫(huà)/理事象數(shù)皆因畫(huà)/以見(jiàn)舍畫(huà)/而論/非《易》也 C．《易》起于畫(huà)/理事象數(shù)/皆因畫(huà)以見(jiàn)/舍畫(huà)而論/非《易》也 D．《易》起于畫(huà)理/事象數(shù)皆因/畫(huà)以見(jiàn)/舍畫(huà)而論/非《易》也 2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“進(jìn)士第”，又可稱(chēng)為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。 B．“遷”“調(diào)”指古代官員職位變動(dòng)?！斑w”指官員貶官，“左遷”指官員升官。 C．“乾坤”“坎離”，《易經(jīng)》八卦名稱(chēng)：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 D．“太師”指輔弼國(guó)君之臣，以太師、太傅、太保為“三公”，多為大官的加銜，無(wú)實(shí)際的職權(quán)。 3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．李舜臣年少好學(xué)，志向遠(yuǎn)大。他很小就懂得讀書(shū)，稍大一些就能夠通曉古今。他研究歷代興亡的原因，有為天下人做事的大志。 B．李舜臣有見(jiàn)識(shí)，敢于提出建議。他曾上書(shū)勸說(shuō)皇上為天下大計(jì)考慮應(yīng)該出京師前往武昌，在對(duì)策中又論述了宋金沒(méi)有議和的道理。 C．李舜臣熟悉民情，關(guān)懷民生。他任安仁縣主簿時(shí)，慰勞安撫不得已聚眾的百姓；任德興縣令時(shí)，改變了百姓為差役所困擾的狀況。 D．李舜臣做事認(rèn)真，精于易學(xué)。他在曾布、呂慧卿面前做事謹(jǐn)慎，恭恭敬敬；他認(rèn)為研究《易》就要研究卦象的畫(huà)，畫(huà)中寓有深意。 4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)歲大侵，饑民千百持棘大呼，響震邑市，令懼閉門(mén)。 譯文：　 (2)間詣學(xué)講說(shuō)，邑士皆稱(chēng)“蜀先生”。罷百姓預(yù)貸，償前官積逋逾三萬(wàn)緡。 譯文：　 　 　 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 祖無(wú)擇，字擇之，上蔡人。進(jìn)士高第。歷知南康軍、海州，提點(diǎn)淮南廣東刑獄、廣南轉(zhuǎn)運(yùn)使，入直集賢院。時(shí)擬封孔子后為文宣公，無(wú)擇言：“前代所封曰宗圣，曰奉圣，曰崇圣，曰恭圣，曰褒圣；唐開(kāi)元中，尊孔子為文宣王，遂以祖謚而加后嗣，非禮也?！庇谑窍陆甲h，改為衍圣公。 慶歷間，出知袁州。自慶歷詔天下立學(xué)，十年間其敝徒文具，無(wú)命教之實(shí)。無(wú)擇首建學(xué)官，置生徒。郡國(guó)弦誦之風(fēng)，由此始盛。同修起居注、知制誥，加龍圖閣學(xué)士、權(quán)知開(kāi)封府，進(jìn)學(xué)士，知鄭、杭二州。 神宗立，知通進(jìn)、銀臺(tái)司。初，詞臣作誥命，許受潤(rùn)筆物。王安石與無(wú)擇同知制誥，安石辭一家所饋不獲義不欲取置諸院梁上安石憂(yōu)去無(wú)擇用為公費(fèi)，安石聞而惡之。 熙寧初，安石得政，乃諷監(jiān)司求無(wú)擇罪。知明州苗振以貪聞，御史王子韶使兩浙，廉其狀，事連無(wú)擇。子韶，小人也，請(qǐng)遣內(nèi)侍自京師逮赴秀州獄。蘇頌言無(wú)擇列侍從，不當(dāng)與故吏對(duì)曲直，御史張戩亦救之，皆不聽(tīng)。及獄成，無(wú)貪狀，但得其貸官錢(qián)、接部民坐及乘船過(guò)制而已。遂謫忠正軍節(jié)度副使。安石猶為帝言：“陛下遣一御史出，即得無(wú)擇罪，故知朝廷于事但不為，未有為之而無(wú)效者?！睂?fù)光祿卿、秘書(shū)監(jiān)、集賢院學(xué)士，主管西京御史臺(tái)，移知信陽(yáng)軍，卒。 無(wú)擇為人好義，篤于師友，少?gòu)膶O明復(fù)學(xué)經(jīng)術(shù)，又從穆修為文章。兩人死，力求其遺文匯次之，傳于世。以言語(yǔ)政事為時(shí)名卿，用小累罪放棄，訖不復(fù)振，士論惜之。(選自《宋史祖無(wú)擇傳》，有刪改) 5．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．安石辭/一家所饋不獲/義不欲/取置諸院梁上/安石憂(yōu)去/無(wú)擇用為公費(fèi) B．安石辭一家所饋/不獲義/不欲取/置諸院梁/上安石憂(yōu)/去無(wú)擇用為公費(fèi) C．安石辭一家所饋/不獲/義不欲取/置諸院梁上/安石憂(yōu)去/無(wú)擇用為公費(fèi) D．安石辭/一家所饋不獲/義不欲取/置諸院梁上/安石憂(yōu)/去無(wú)擇用為公費(fèi) 6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“進(jìn)士第”是科舉考選進(jìn)士，錄取時(shí)按成績(jī)排列的等第?！斑M(jìn)士高第”即中進(jìn)士名列前茅。 B．古代官員離開(kāi)京城到地方做官叫“出”，“出”帶有犯錯(cuò)貶官之意。 C．廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、神宗、太宗、欽宗。 D．“知制誥”，官名，由翰林學(xué)士及中書(shū)舍人擔(dān)任，負(fù)責(zé)替皇上起草詔令等事宜。 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．朝廷想封孔子的后人為文宣公，祖無(wú)擇認(rèn)為唐代已封孔子為文宣王，現(xiàn)在再把祖先的謚號(hào)加封給后代不合禮制。于是朝廷讓親近之臣商議此事，最后改封孔子后人為衍圣公。 B．慶歷年間，祖無(wú)擇出任袁州知府，他針對(duì)實(shí)際情況，設(shè)立學(xué)府，廣招學(xué)員，使該郡形成了誦讀的良好風(fēng)氣。后來(lái)他又升任龍圖閣學(xué)士、鄭州知州、杭州知州等職。 C．祖無(wú)擇因小事與王安石不和，王安石當(dāng)政后，就暗示負(fù)有監(jiān)察之責(zé)的官員專(zhuān)查祖無(wú)擇的罪狀。后來(lái)祖無(wú)擇因苗振貪污受牽連，雖查無(wú)實(shí)據(jù)，卻被貶為庶民。 D．祖無(wú)擇年少時(shí)跟從孫明復(fù)、穆修學(xué)習(xí)。后來(lái)把他們的遺作匯編成書(shū)，使之在世上流傳。但因?yàn)樾〉娜秉c(diǎn)被羅列成罪而遭棄用，從此再也沒(méi)有振作起來(lái)，士人為他惋惜。 8．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)知明州苗振以貪聞，御史王子韶使兩浙，廉其狀，事連無(wú)擇。 譯文：　 　 　 　 (2)及獄成，無(wú)貪狀，但得其貸官錢(qián)、接部民坐及乘船過(guò)制而已。 譯文：　 　 (二)文言文閱讀 1．C 2．B　[“遷”指升官，“左遷”是指官員被貶降職。漢代貴右賤左，故將貶官稱(chēng)為“左遷”。] 3．D　[“他在曾布、呂慧卿面前做事謹(jǐn)慎，恭恭敬敬”理解錯(cuò)誤，原文的意思是李舜臣主持重修了《裕陵玉牒》，當(dāng)曾布、呂慧卿剛被重用時(shí)，也必定十分謹(jǐn)慎地改寫(xiě)，而不是對(duì)曾布、呂慧卿恭恭敬敬。] 4．(1)有一年大饑荒，成百上千的饑民拿著鋤頭木棒大聲呼喊，響聲震動(dòng)縣鄉(xiāng)城鎮(zhèn)，縣令非常害怕，關(guān)起門(mén)來(lái)不敢見(jiàn)人。 (2)他有時(shí)去縣鄉(xiāng)的學(xué)堂為學(xué)子們講述解說(shuō)經(jīng)義，縣里的士人都稱(chēng)他為“蜀先生”。(李舜臣)免除了老百姓以前預(yù)先借貸的錢(qián)糧等，并償還了前任官員長(zhǎng)期拖欠的稅款三萬(wàn)緡。 參考譯文 李舜臣，字子思，是隆州井研縣人。四歲時(shí)就知道讀書(shū)，八歲時(shí)就能寫(xiě)文章，稍微年長(zhǎng)一點(diǎn)就博古通今，根據(jù)跡象推求歷朝歷代的興廢規(guī)律，很清楚地看到事物的根源，感情激昂有大濟(jì)蒼生的志向。 紹興末年，張浚視察江、淮地區(qū)，李舜臣響應(yīng)皇帝的詔令上書(shū)，說(shuō)：“皇帝不出京親臨，沒(méi)有辦法確定大計(jì)，皇帝應(yīng)該臨幸武昌?！庇终f(shuō)：“江東在六朝時(shí)期都曾經(jīng)戰(zhàn)勝過(guò)北方，但是最終都不愿意乘機(jī)奪取天下，這應(yīng)當(dāng)成為今天的借鑒?！庇谑侵伞督瓥|勝后之鑒》十篇上奏朝廷。后來(lái)李舜臣考中乾道二年進(jìn)士。當(dāng)時(shí)朝廷已經(jīng)和金人休戰(zhàn)了，而做宰相的更加不能滿(mǎn)足天下百姓(收復(fù)失地)的愿望。李舜臣在殿試的對(duì)策中論述了金人是大宋的世仇，根本沒(méi)有議和的道理，宰相和大臣們不應(yīng)當(dāng)把遵照?qǐng)?zhí)行文書(shū)為職業(yè)。考官很厭惡他，就把他降到了下面的等次，調(diào)任為邛州安仁縣主簿。有一年大饑荒，成百上千的饑民拿著鋤頭木棒大聲呼喊，響聲震動(dòng)縣鄉(xiāng)城鎮(zhèn)，縣令非常害怕，關(guān)起門(mén)來(lái)不敢見(jiàn)人。李舜臣說(shuō)：“這些饑民不是強(qiáng)盜，為什么要害怕呢？”馬上出去慰勞安撫并遣散了那些饑民。 (李舜臣)做成都府教授。當(dāng)時(shí)虞允文到關(guān)上撫慰守軍，將李舜臣征召到他的幕府，因有人舉薦(李舜臣)改授宣教郎，任饒州德興縣知縣，(李舜臣在任內(nèi))特別推崇教育感化。當(dāng)?shù)匕傩罩杏幸粋€(gè)母子兄弟連年打官司卻沒(méi)有定案的官司，(李舜臣)就給他們講說(shuō)母慈子孝兄友弟恭的道理，最終讓他們母子兄弟和睦如初。他有時(shí)去縣鄉(xiāng)的學(xué)堂為學(xué)子們講述解說(shuō)經(jīng)義，縣里的士人都稱(chēng)他為“蜀先生”。(李舜臣)免除了老百姓以前預(yù)先借貸的錢(qián)糧等，并償還了前任官員長(zhǎng)期拖欠的稅款三萬(wàn)緡。百姓為繁重的差役所困擾，李舜臣就到各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)勸說(shuō)糾正役法，把以納稅的高低來(lái)定役期的長(zhǎng)短改為“義役”。經(jīng)過(guò)實(shí)行一年的“義役”，百姓感到非常便利。產(chǎn)銀的礦坑雖然已經(jīng)廢棄了很久，貧苦人家還要上繳銀本錢(qián)，這些官府替他們償還。天申節(jié)需要上交的大禮以及置備軍械所需要的款項(xiàng)，都不來(lái)擾民。 經(jīng)辦諸司審計(jì)司事務(wù)非常得力，升任宗正寺主簿，主持重修了《裕陵玉牒》。當(dāng)曾布、呂惠卿剛被重用時(shí)，一定十分謹(jǐn)慎地改寫(xiě)，有人說(shuō)除非執(zhí)政大臣同意去除，這種情況不應(yīng)改變。李舜臣說(shuō)：“治理與忽怠關(guān)系重大，怎么可以拘守常法呢？”他所刪改訂正的文字都類(lèi)似這種情況。李舜臣尤其精通《易經(jīng)》，他曾說(shuō)：“《易經(jīng)》起于畫(huà)卦，一切理事和象數(shù)，都憑借畫(huà)卦來(lái)體現(xiàn)，舍棄畫(huà)卦來(lái)研究，不是真的懂《易經(jīng)》。畫(huà)卦從中起，乾、坤兩卦中畫(huà)卦為誠(chéng)敬之意，坎、離兩卦中畫(huà)卦為誠(chéng)明之意?！崩钏闯贾小兑捉?jīng)本傳》三十三篇。朱熹晚年，常常對(duì)求學(xué)的人稱(chēng)道這本書(shū)。李舜臣所修撰的書(shū)有《群經(jīng)義》八卷、《書(shū)小傳》四卷、《文集》三十卷、《家塾編次論語(yǔ)》五卷、《鏤玉余功錄》二卷。他的兒子有李心傳、李道傳、李性傳。(后來(lái)李舜臣)因?yàn)?他的幼子)李性傳官至中書(shū)省和樞密院高官，被朝廷追贈(zèng)太師，追封崇國(guó)公。 5．C 6．B　[“‘出’帶有犯錯(cuò)貶官之意”理解錯(cuò)誤，朝廷外派擔(dān)任要職的官員也稱(chēng)“出”。] 7．C　[不是被貶為庶民，而是被貶為忠正軍節(jié)度副使。] 8．(1)明州知州苗振因貪污出名，御史王子韶出使視察兩浙，查訪(fǎng)有關(guān)苗振的情況，牽連到祖無(wú)擇。 (2)等到案件審查完畢，祖無(wú)擇沒(méi)有貪污行為，只是查到他用官府的錢(qián)借貸、接待所轄地區(qū)的百姓時(shí)所安排的座位及乘船越過(guò)禮制而已。 參考譯文 祖無(wú)擇，字擇之，是上蔡人?？贾辛诉M(jìn)士而且名次名列前茅。歷任南康軍、海州主管，淮南廣東刑獄提點(diǎn)、廣南轉(zhuǎn)運(yùn)使，又在集賢院聽(tīng)差當(dāng)值。當(dāng)時(shí)朝廷想封孔子的后人為文宣公，祖無(wú)擇進(jìn)言說(shuō)：“前代已封孔子為宗圣、奉圣、崇圣、恭圣、褒圣；唐開(kāi)元年間，又尊孔子為文宣王，今再把其祖宗的謚號(hào)加封其后代，不合禮制。”于是朝廷讓左右親近之臣商議此事，最后改封孔子后人為衍圣公。 慶歷年間，祖無(wú)擇出京任袁州知府。自仁宗慶歷年間朝廷詔令天下建立學(xué)校，但十年間空有條文，并沒(méi)有落實(shí)辦學(xué)之事。(于是到任之后，)祖無(wú)擇首先建立學(xué)府，廣招學(xué)員。該郡讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣，從此開(kāi)始興盛。后又任同修起居注、知制誥，加封龍圖閣直學(xué)士，暫代官職主持開(kāi)封府的工作，晉升為學(xué)士，任鄭、杭二州的知州。 宋神宗即位，祖無(wú)擇任職通進(jìn)司、銀臺(tái)司。當(dāng)初，文學(xué)侍從之臣寫(xiě)誥命，允許收潤(rùn)筆錢(qián)物作為報(bào)酬。王安石和祖無(wú)擇一同任知制誥，(一次，)王安石推辭一家所給潤(rùn)筆費(fèi)沒(méi)有成功，王安石不想要，又推辭不過(guò)，就放到院署的梁上。王安石因服喪而離職，祖無(wú)擇卻收下該潤(rùn)筆費(fèi)作為公費(fèi)開(kāi)支，王安石聽(tīng)說(shuō)這事后厭惡他。 宋神宗熙寧初年，王安石當(dāng)政，就暗示負(fù)有監(jiān)察之責(zé)的官員查祖無(wú)擇的罪。明州知州苗振因貪污出名，御史王子韶出使視察兩浙，查訪(fǎng)有關(guān)苗振的情況，牽連到祖無(wú)擇。王子韶是小人，他請(qǐng)求派內(nèi)侍把祖無(wú)擇從京師押解到偏遠(yuǎn)的秀州獄中。蘇頌進(jìn)言說(shuō)祖無(wú)擇身居侍從官員之列，不應(yīng)當(dāng)與以前的屬吏對(duì)質(zhì)論是非，御史張戩也營(yíng)救祖無(wú)擇，朝廷都不聽(tīng)。等到案件審查完畢，祖無(wú)擇沒(méi)有貪污行為，只是查到他用官府的錢(qián)借貸、接待所轄地區(qū)的百姓時(shí)所安排的座位及乘船越過(guò)禮制而已。于是貶為忠正軍節(jié)度副使。王安石還對(duì)皇上說(shuō)：“陛下派遣一個(gè)御史出去，就查到祖無(wú)擇的罪狀，因此可以知道朝廷只是有事不去做，沒(méi)有做了卻沒(méi)成效的。”不久，祖無(wú)擇又被恢復(fù)了光祿卿、秘書(shū)監(jiān)、集賢院學(xué)士等職，主管西京御史臺(tái)，又改任信陽(yáng)知軍，在任上去世。 祖無(wú)擇為人講義氣，對(duì)師友誠(chéng)實(shí)，年少時(shí)隨孫明復(fù)學(xué)經(jīng)術(shù)，又跟隨穆修學(xué)作文章。二人死后，祖無(wú)擇努力搜集他們留下來(lái)的文章，匯編成冊(cè)，使這些著作在世上流傳。祖無(wú)擇憑借談?wù)撜虏拍艹蔀楫?dāng)時(shí)著名的公卿，因?yàn)樾〉娜秉c(diǎn)被羅列成罪而遭棄用，從此再也沒(méi)有振作起來(lái)，士人談?wù)撈饋?lái)都為他感到惋惜。