2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)試題分類匯編 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù).doc
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2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)試題分類匯編 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)本資料主要匯編四川省成都市、宜賓市、內(nèi)江市、樂山市、眉山市、南充市、廣安市、遂寧市、資陽市、德陽市、綿陽市、巴中市等地級市以及重點(diǎn)名校xxxx學(xué)年高中階段模擬考試、期末考試、診斷性考試、聯(lián)考等歷史試題,根據(jù)xx年最新高考考綱分類整理而成,是二輪復(fù)習(xí)難得的資料。一、選擇題1(xx四川內(nèi)江高二上學(xué)期期末11)范文瀾在中國通史簡編寫道:“歐洲自從蒙古軍西侵以及前后七次十字軍東征以后,傳人了不少的東方新事物。”這些新事物中,最有重要意義的是()A瓷器和絲綢B四大發(fā)明C西方的科技著作D工業(yè)技術(shù)與產(chǎn)品2(xx四川眉山高二上學(xué)期期末26)青蒿入藥,在馬王堆三號漢墓的帛書五十二病方、神農(nóng)本草經(jīng)、補(bǔ)遺雷公炮制便覽、本草綱目等典籍都有記載。屠呦呦溫習(xí)中醫(yī)古籍、運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法研制出抗瘧藥青蒿素和雙氫青蒿素并成為xx年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲獎?wù)?。這說明()A中國的中醫(yī)得到了世界認(rèn)可B中國醫(yī)學(xué)一直重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)C古代醫(yī)藥典籍對科研有啟示D中國醫(yī)學(xué)極重視理論概括和抽象3(xx四川遂寧高二上學(xué)期期末30)下列兩幅圖,體現(xiàn)了中西繪畫藝術(shù)的相通和差異。從這兩幅圖中獲取的共同結(jié)論正確的是()A 兩幅畫的表現(xiàn)手法相同B兩幅畫都具有寫意的特點(diǎn)C兩幅繪畫都是油畫作品D都注重借助于光和色運(yùn)用4(xx四川遂寧高二上學(xué)期期末22)下列圖片所反映的都是中外歷史上的著名作品,它們共同的主要特點(diǎn)是()A推動近代自然科學(xué)的產(chǎn)生B在社會上起了思想解放的作用C促進(jìn)了藝術(shù)的改革與創(chuàng)新D反映新經(jīng)濟(jì)因素的產(chǎn)生或發(fā)展5(xx四川遂寧高二上學(xué)期期末7)詩經(jīng)真實(shí)地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。有學(xué)者指出詩經(jīng)具有顯著的政治與道德色彩,它站在社會公認(rèn)原則立場上表達(dá)了人民對現(xiàn)存社會秩序的不滿??勺C明此觀點(diǎn)的內(nèi)容集中在()A風(fēng)B雅C頌D九歌6(xx四川遂寧高二上學(xué)期期末6)西游記水滸傳三國演義金瓶梅問世后,風(fēng)靡全國,被譽(yù)為“四大奇書”。這些作品都是()A明末清初異端思潮的載體B適應(yīng)當(dāng)時市民生活的需要C正面刻畫商人的群體形象D反映現(xiàn)實(shí)生活的短片小說7(xx四川遂寧高二上學(xué)期期末5)歷史學(xué)家陳寅恪曾說:“華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進(jìn),造極于趙宋之世?!毕铝袌D示反映的內(nèi)容能證明這一論斷的是()ABCD8(xx四川達(dá)州一模26)錢幣既是交換的媒介,也是書法的載體,從以下古代錢幣圖中可知()A 圖書體為金文(鐘鼎文),是秦朝的文字B圖書體為真書(正書),開始產(chǎn)生于唐代C圖書體以“顏筋柳骨”為其代表D圖書體與國畫的寫意畫風(fēng)格相似9(xx四川眉山高一第二學(xué)期期末6)從唐代遺存下來的雕版印刷品實(shí)物中,可考的專門刻家就有“成都府樊賞家”、“龍池坊卞家”、“西川過家”、“京中李家”等多家。這實(shí)際上反映了唐代()A民間活字印刷業(yè)成為印刷主導(dǎo)B官營雕版印刷業(yè)的發(fā)達(dá)C政府鼓勵民營手工印書業(yè)發(fā)展D私營雕版印刷業(yè)的發(fā)展10(xx四川資陽一模27)天工開物一書,書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。當(dāng)時士大夫?qū)@部書不屑一顧,后來乾隆時編四庫全書,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”。這種差異根源于當(dāng)時中國()A生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化B讀書入仕的觀念根深蒂固C科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于歐洲D(zhuǎn)文化專制阻礙了社會進(jìn)步11(xx四川綿陽一模12)從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說,文學(xué)表達(dá)由詞藻華麗、對仗工整到句式靈活,這種現(xiàn)象反映了中國古代文學(xué)()A大一統(tǒng)的時代背景B多元化的創(chuàng)作風(fēng)格C理性化的思想訴求D世俗化的發(fā)展趨勢12(xx四川綿陽一模8)歷史推論離不開對史實(shí)的正確解讀。下表中史實(shí)與推論之間的邏輯關(guān)系正確的是()二、非選擇題1(xx四川眉山高二上學(xué)期期末40)(25分)閱讀材料,完成下列題目。材料一秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者。斯作倉頡篇,中車府令趙高作爰?xì)v篇,太史令胡毋敬作博學(xué)篇,皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆者也。東漢許慎說文解字序材料二清末以來漢字漢語變革的根本原因不是語言自身,而是語言之外的社會文化變革的要求。中西方自明末開始交流以來就時有沖突,但鴉片戰(zhàn)爭后中國的落敗,特別是甲午中日戰(zhàn)爭中的慘敗,則使中國人的自信心受到沉重打擊。面對西方列強(qiáng)的攻勢,中國一方面是抵御、自保,另一方面也開始反思,進(jìn)而痛苦地向西方開放,向西方學(xué)習(xí)。反思的路向和進(jìn)程最后認(rèn)為文化也不如西方原因在于教育不發(fā)達(dá)、國民素質(zhì)不高等,可以說是由表及里、由淺及深,開始時認(rèn)為器物不如西方,后來又認(rèn)為政治制度不如西方,于是發(fā)生了五四新文化運(yùn)動,中國社會和文化就此發(fā)生了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,于是有了中國現(xiàn)代社會、現(xiàn)代文化。清末漢字漢語改革就是在這種反思過程中發(fā)生的。高玉漢字簡化思想:百年歷程及其反省(1)在材料一中李斯提出了什么建議?(2分)分別說明該建議的實(shí)施對秦朝和后世的影響。(10分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識分析清末民初漢字(漢語)改革的原因(8分),我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對待中國的漢字和漢字改革。(5分)2(xx四川巴中高三零診41)(17分)閱讀材料,完成下列要求材料一 漢代:“公孫弘以春秋白衣為天子三公,封以平津侯,天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣”材料二 宋代:天地有正氣,雜然賦流行。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。時窮節(jié)乃見,一一垂丹青。三綱實(shí)系命,道義為之根。文天祥正氣歌畫中詩句:吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。王冕墨梅材料三“我翻開歷史一查,這歷史沒有年,歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人!魯迅狂人日記(1)據(jù)材料一分析,漢代儒學(xué)是怎樣成為正統(tǒng)的,有何影響?(5分)(2)根據(jù)材料二正氣歌體現(xiàn)了文天祥怎樣的價(jià)值取向?(1分)墨梅是哪一種繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式?(1分)其突出特征是什么?(2分)并簡述宋元時期主流思想影響。(5分)(3)在材料三中魯迅對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了怎樣的批評?在當(dāng)時有何影響?(3分)一、選擇題15BCBDA610BCDDA1112DC二、非選擇題1.(1)建議:統(tǒng)一文字。(2分) 影響:對秦朝:(政)鞏固統(tǒng)一、維護(hù)統(tǒng)治;(經(jīng))利于經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展;(文)建立統(tǒng)一的文化、有利于各地域各民族文化交流。(每點(diǎn)2分,總分6分) 對后世:漢字發(fā)展史上的里程牌事件;文字統(tǒng)一利于中華文明的傳承與影響的擴(kuò)大。(4分,言之有理也可) (2)原因:近代西方列強(qiáng)入侵,中國戰(zhàn)敗,民族自信心受打擊;中國知識分子向西方學(xué)習(xí)不斷深入,由器物、政治制度到文化;對民族文化進(jìn)行反思;近代中國社會轉(zhuǎn)型。(每點(diǎn)2分,總分8分,其他言之有理也可) 態(tài)度:漢字和漢語是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化組成部分;中國漢字的產(chǎn)生、發(fā)展、演變有其自身客觀規(guī)律;要辯證地看待中國歷史上的文字改革;文字改革要慎重等(言之有理也可5分)2.(1)成為正統(tǒng):規(guī)定儒家經(jīng)典五經(jīng)為必讀教科書,教育為儒家所壟斷。(1分) 設(shè)置太學(xué),儒學(xué)地位大大提高。(1分) 初步建立地方教育系統(tǒng),郡縣立學(xué)校。儒學(xué)在民間開始處于獨(dú)尊地位。(1分) 影響:促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展,但同時結(jié)束了各學(xué)派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面。(2分) (2)取向:注重氣節(jié)和操守,重義輕生。(1分) 形式:文人畫(或?qū)懸猱?(1分) 特征:集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)于一體,強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn)。(或講究借物抒情,追求神韻意趣)(2分) 影響:理學(xué)重視主觀意志力量,注重氣節(jié)、品德、強(qiáng)調(diào)人的精神追求,對塑造中華民族性格起到積極作用。(3分)同時壓抑、扼殺人的自然欲求,尤其嚴(yán)重束縛婦女追求個人幸福。起到了維護(hù)封建等級秩序的作用(2分) (3)批評:揭露封建禮教吃人的本質(zhì)。(對封建倫理道德進(jìn)行批評)。(1分) 影響:動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。(2分)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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