2019-2020年高中語(yǔ)文 專題一 祖國(guó)土 肖邦故園 第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與探究 蘇教版必修3.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 專題一 祖國(guó)土 肖邦故園 第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與探究 蘇教版必修31字音辨識(shí)(1)給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音馬廄()伶仃()擄掠()翩翩起舞() 夙愿() 通衢()煢煢孑立() 庇護(hù)() 繾綣()命途多舛() 窒息() 婆娑()(2)給多音字注音 2辨形組詞 3詞語(yǔ)釋義蕩然無(wú)存:_養(yǎng)尊處優(yōu):_富麗堂皇:_夙愿:_淵源:_命途多舛:_促膝談心:_浮想聯(lián)翩:_4近義詞辨析(1)圣地勝地“圣地”指神圣或具有重大歷史意義和作用的地方,“圣”這里是最崇高的或神圣的意思?!皠俚亍笔侵钢娘L(fēng)景優(yōu)美的地方,如“旅游勝地”,這里的“勝”是優(yōu)美之意。例句:延安是中國(guó)革命的_。黃山是旅游_。(2)置疑質(zhì)疑第一,兩詞的內(nèi)涵不同。“置疑”中的“置”意為“擱、放”,“置疑”的意思是“懷疑”(多用于否定);“質(zhì)疑”中的“質(zhì)”意為“詢問(wèn)、責(zé)問(wèn)”,“質(zhì)疑”就是“提出疑問(wèn)”的意思。第二,語(yǔ)用特征不同。“置疑”與其他詞的組合能力較弱,它不能單獨(dú)使用,只能在前面加上否定詞,采用否定的形式表述意義,如“不容置疑”“無(wú)可置疑”“毋庸置疑”等,并且這幾個(gè)短語(yǔ)都用于句子的收束處(作定語(yǔ)時(shí)例外),因而它也不能帶賓語(yǔ);“質(zhì)疑”則既可以用否定形式,也可以用肯定形式表述意義,既可以依靠介詞“對(duì)(于)”把賓語(yǔ)提前,或者自身充當(dāng)介詞的賓語(yǔ),也可以在后面直接帶上各種形式的賓語(yǔ)。例句:這件事的重要性不容_。國(guó)家越富出生率越低的說(shuō)法遭_。(3)寥寥無(wú)幾鳳毛麟角二者都有少的意思?!傲攘葻o(wú)幾”指非常稀少,沒(méi)有幾個(gè)?!傍P毛麟角”比喻珍貴而稀少的人或事物。例句:在與阿斯頓維拉的掃尾之戰(zhàn)中,切爾西打得有些拘謹(jǐn),邊路沒(méi)能打開,被斯科拉里推崇的德科在中路獲得突破的機(jī)會(huì)也_,但他在前場(chǎng)的逼搶、傳接球以及回防上做得出色。世界文化遺產(chǎn)都江堰在這次大地震中遭受巨大損毀,完好無(wú)損的古文化建筑已是_。一、整體感知1全文共27個(gè)自然段,可分為五部分,試概括各部分的內(nèi)容。第12自然段:_第38自然段:_第912自然段:_第1319自然段:_第2027自然段:_二、深層探究2閱讀12自然段,回答:12自然段中寫到“富麗堂皇的建筑群,貴族老爺們養(yǎng)尊處優(yōu)的生活場(chǎng)所已消失得無(wú)影無(wú)蹤,惟獨(dú)留下一座簡(jiǎn)樸的小屋,一幢小小的房舍”,作者這樣寫的意圖何在?3閱讀38自然段,回答:第3自然段為什么要高度評(píng)價(jià)肖邦及其作品?第8自然段為什么說(shuō)“這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲”?4閱讀912自然段,回答:這一部分寫肖邦的人生經(jīng)歷,但側(cè)重點(diǎn)在于表現(xiàn)肖邦對(duì)故園的感情。其實(shí),這種感情有個(gè)升華的過(guò)程,試簡(jiǎn)析。5閱讀1319自然段,回答:這一部分是從哪幾個(gè)角度寫肖邦的影響的?哪個(gè)角度寫得詳細(xì)?作者把肖邦的音樂(lè)比喻為“取之不盡、用之不竭的清流”,那么肖邦的音樂(lè)給了人們哪些精神力量?6閱讀2027自然段,回答:第20自然段在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用?用了哪些比喻?這部分有關(guān)肖邦故園四季景色的描寫與第7自然段有何不同?三、技法遷移用通感法寫作文文本回顧文中第五部分寫故園的四季景色緊扣音樂(lè)形象,如:“如此嬌嫩的色調(diào),酷似一首最溫柔的曲子,又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏?!薄八徲痴赵诿麋R般水中的倒影,宛如歌中的疊句?!薄包S昏時(shí)分,水面散發(fā)出陣陣幽香,宛如船歌的一串琶音?!薄澳倾y灰、淡紫的亭亭玉立的樹干,排列得整整齊齊,有條不紊,宛如f小調(diào)敘事曲開頭的幾節(jié)?!薄白鳛橛朴仆乱?jiàn)證者的樹葉,就像憂傷的奏鳴曲結(jié)尾中令人難忘的三重奏。”以上都運(yùn)用了通感,或?qū)⒁曈X(jué)訴諸聽覺(jué),或?qū)⑿嵊X(jué)訴諸聽覺(jué),從而說(shuō)明了肖邦故居的景色與肖邦的音樂(lè)融為一體。技法點(diǎn)撥人們的眼、耳、鼻、舌、皮膚,分別可以獲得視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué),這些感覺(jué)可以互相溝通,互相轉(zhuǎn)化,“顏色似乎會(huì)有溫度,聲音似乎會(huì)有形象,冷暖似乎會(huì)有重量,氣味似乎會(huì)有鋒芒”(錢鐘書通感)。這就是通感,也叫感覺(jué)挪移。通感往往與比喻、擬人等修辭手法合用。建立在通感基礎(chǔ)上的比喻,格調(diào)新穎,具有獨(dú)特的表現(xiàn)力。這種比喻的獨(dú)特性在于把分別屬于不同感覺(jué)范疇的本體和喻體溝通起來(lái),完成從一個(gè)感覺(jué)范疇到另一個(gè)感覺(jué)范疇的挪移。由于這種比喻的本體和喻體的相似點(diǎn)超越常人的語(yǔ)言習(xí)慣,顯得間接含蓄而曲折,所以有一種非同凡響的美感。通感有非同尋常的藝術(shù)魅力和情趣,善于運(yùn)用通感的作者往往都是描繪景物的高手,他們常常把一種感覺(jué)不露痕跡地融化到另一種感覺(jué)中。但這種才情不是單純地靠技巧所能達(dá)到的,它來(lái)自細(xì)致的觀察、深切的體會(huì)、獨(dú)特的感受。我們?cè)诶斫鈺r(shí),要加進(jìn)自己的想像,依仗間接的聯(lián)想,才能領(lǐng)會(huì)作品難以言傳的奇情異趣,才能體察到作者言外的詩(shī)情畫意。由于讀者在領(lǐng)略體察的過(guò)程中,極大地調(diào)動(dòng)了想像力和思考力,情緒活躍而靈動(dòng),因而也就獲得了更多的審美樂(lè)趣。技法運(yùn)用請(qǐng)運(yùn)用通感手法寫一段文字,不少于50字?!敬鸢附馕觥炕A(chǔ)梳理1(1)jidnl/lpinsqqin/ji bqin/qunchunzhsu(2)jio/juzhun/chunlo/luj/ilin/lin2耙地/靶場(chǎng)滄桑/蒼天繾綣/譴責(zé)瞻仰/贍養(yǎng) 瓢蟲/飄揚(yáng)/縹緲間諜/影碟/通牒婆娑/摩挲簌簌/漱口/山肴野蔌3原有的東西完全失去,一點(diǎn)也不存在。生活在尊貴、優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。形容壯觀大方。富麗:華麗。堂皇:雄偉、盛大。素有的、舊有的愿望。比喻事物的本原。淵:深。命運(yùn)坎坷不平。舛:不順?biāo)欤恍?。親切地談著心里話。促膝:膝與膝相挨近,表示親切。促:靠近。許許多多的想象連續(xù)涌上心頭。浮想:涌現(xiàn)在腦際的想象。聯(lián)翩:鳥飛的樣子,形容連續(xù)不斷。聯(lián):連接。翩:疾飛。4(1)圣地勝地(2)置疑質(zhì)疑(3)寥寥無(wú)幾 鳳毛麟角文本互動(dòng)1回顧肖邦故居的歷史:過(guò)去,簡(jiǎn)樸、清寒、簡(jiǎn)陋;如今,古跡、圣地、殿堂、搖籃。重點(diǎn)闡釋肖邦故居以及它周圍的環(huán)境與藝術(shù)家創(chuàng)作的密切聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)了肖邦故居的樸素、簡(jiǎn)陋,周圍景致的形、聲、色的微妙變化,以及它們?cè)谛ぐ钜魳?lè)中的完美體現(xiàn)。寫肖邦對(duì)故土的熱愛(ài),是全文的重點(diǎn)。這一部分,作者寫了:從出生地到少年時(shí)代的探望故里,青年時(shí)代的告別故園,再到異國(guó)他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念,直至用音樂(lè)來(lái)寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)和對(duì)故土的無(wú)限眷戀。寫肖邦故居的現(xiàn)狀,人們從這座小屋以及肖邦的音樂(lè)中所獲得的精神力量。細(xì)描肖邦故居春夏秋冬四季的美景,并把它們與肖邦的音樂(lè)融合在一起。2作者這樣寫,意在通過(guò)對(duì)比(或:襯托),說(shuō)明肖邦故居已不再是一個(gè)具體的、實(shí)在的、有形的故居,而是一種無(wú)形的精神的象征,肖邦之家已成為波蘭民族的精神支柱和堅(jiān)韌紐帶,并突出強(qiáng)調(diào)了肖邦人格及其音樂(lè)的永恒魅力。3作者在第3自然段高度評(píng)價(jià)肖邦及其作品,一是回答了上文“它不僅僅成了波蘭人朝拜的圣地而且為數(shù)眾多的外國(guó)音樂(lè)家看成是自己一生的夙愿”的原因,二是為下文探討肖邦的藝術(shù)創(chuàng)作與故園的環(huán)境、周圍景色的密切聯(lián)系作鋪墊。所謂“序曲”,在本文中應(yīng)比喻事情、行動(dòng)的開端,也就是肖邦音樂(lè)的開端或本原。作者認(rèn)為,藝術(shù)家跟陶冶他的景物之間的聯(lián)系,在童年和青春時(shí)代常常給人的一生打下深深的烙印。那么樸素的故園,對(duì)于和它結(jié)下不解之緣的肖邦而言,它的形、聲和色彩的微妙差別對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第7自然段所寫的肖邦故園的春夏秋冬的樸素淡雅而又持久深沉的美,正是成熟的音樂(lè)家肖邦首先要表現(xiàn)的東西。4分三個(gè)層面:一是遷居華沙后經(jīng)常探望故里,表現(xiàn)他對(duì)出生之地的無(wú)限眷戀之情;二是臨別前跟故園告別,既是跟故土告別,又是跟祖國(guó)告別,是懷著無(wú)限依戀、惜別之情的;三是流亡國(guó)外,浪跡天涯,表達(dá)的是對(duì)故園、祖國(guó)的思念。從告別故園來(lái)看,在肖邦的心目中,故園就是祖國(guó)的象征。5是從聽演奏和進(jìn)行演奏兩個(gè)角度寫的,且聽演奏寫得詳細(xì)。這是從側(cè)面襯托肖邦音樂(lè)的魅力。一是喚醒對(duì)波蘭文化的信心,凝聚著民族精神,是民族精神的支柱,是斗爭(zhēng)的武器。二是美好的音樂(lè)給人們以精神上的莫大享受(它揭示了無(wú)限美好的世界,引起甜蜜的回憶,清愁釋疑)。6結(jié)構(gòu)上對(duì)下文起總領(lǐng)作用。比喻:把“小屋”比作“一只輪船”,而“小屋”前的定語(yǔ)“波蘭民族精華”和“樸素”則分別點(diǎn)明了“小屋”的象征義和特征;把“花園”比作“海洋”,而“輪船”就“漂浮”在其上,則點(diǎn)明了二者的依存關(guān)系,沒(méi)有“海洋”豈有“輪船”的“漂浮”?描寫的景物比第7自然段豐富,且寫得更為細(xì)致,用了比喻和通感的手法;更為重要的是將肖邦故園的四季景色與肖邦的音樂(lè)、人生結(jié)合起來(lái)。這一點(diǎn)主要是通過(guò)通感實(shí)現(xiàn)的,如:春天的嬌嫩色調(diào),酷似一首最溫柔的曲子,又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏;肖邦之家的夏,往往使人浮想聯(lián)翩,使人回憶起肖邦那些最成熟的作品,尤其是黃昏時(shí)分的景色,宛如f小調(diào)敘事曲開頭的幾節(jié);秋天的落葉,就像憂傷的奏鳴曲結(jié)尾中令人難忘的三重奏;冬天,只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜,只有音樂(lè)長(zhǎng)存。技法運(yùn)用略。- 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