2019-2020年高二上學(xué)期期末調(diào)研測(cè)試 政治(選修) 含答案.doc
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2019-2020年高二上學(xué)期期末調(diào)研測(cè)試 政治(選修) 含答案試卷分第卷(客觀題)和第卷(主觀題)兩部分??偡?20分,考試時(shí)間100分鐘。注意事項(xiàng):1作答第卷前,請(qǐng)考生務(wù)必將自己的姓名、考試證號(hào)寫在答題卡,請(qǐng)將考試證號(hào)正確填涂在答題卡上。 2將選擇題答案填寫在答題卡的指定位置上(使用機(jī)讀卡的用2B鉛筆在機(jī)讀卡上填涂),非選擇題一律在答題卡上作答。在試卷上答題無效。3考試結(jié)束后,使用機(jī)讀卡的學(xué)校請(qǐng)將機(jī)讀卡和答題卡交監(jiān)考人員。第卷 客觀題(共66分)一、單項(xiàng)選擇題:下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上填涂你認(rèn)為正確的選項(xiàng)(33小題,每小題2分,共66分)。1美國(guó)前國(guó)務(wù)卿亨利基辛格通過和習(xí)近平的多次接觸,評(píng)價(jià)“他是一個(gè)很有哲學(xué)深度的人,他會(huì)全面地思考問題”。這一評(píng)價(jià)體現(xiàn)了A哲學(xué)源于人們的主觀想象和深度思考 B哲學(xué)是一門給人智慧使人聰明的學(xué)問C哲學(xué)是啟迪人類智慧的一門具體科學(xué) D哲學(xué)是在具體科學(xué)基礎(chǔ)上的綜合學(xué)科2下列說法屬于世界觀的是A堅(jiān)持具體問題具體分析 B太陽(yáng)從東邊升起西邊落下C事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 D堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一3下列與“形存則神存,形謝則神滅”觀點(diǎn)相一致的是 A富貴在天,生死由命 B人病則憂懼,憂懼則鬼出 C理生萬(wàn)物,理主動(dòng)靜 D人的理性為自然界立法4馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。自此就有了A唯物主義與唯心主義的劃分 B唯物辯證法與形而上學(xué)的劃分C可知論與不可知論的劃分 D唯物史觀和唯心史觀的劃分5宋代詩(shī)人陳與義的詩(shī)作“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東?!斌w現(xiàn)的哲學(xué)道理是A萬(wàn)物在概念中運(yùn)動(dòng) B離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)C動(dòng)中有靜靜中有動(dòng) D運(yùn)動(dòng)具有相對(duì)性6小杜不慎受涼被凍成了面癱,眼歪口斜,這已是小杜3年來的第4次。醫(yī)生表示,這與他長(zhǎng)期熬夜導(dǎo)致抵抗力下降有關(guān)。這說明A任何事物的發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配B發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ) C事物運(yùn)動(dòng)過程中存在的規(guī)律具有偶然性D人類可以根據(jù)對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而利用規(guī)律7右圖漫畫“角度有時(shí)比距離更重要”蘊(yùn)含的哲理 是A客觀事物本質(zhì)的暴露有一個(gè)過程B對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)有多個(gè)C不同人對(duì)同一事物的看法不同D看問題全面才能正確認(rèn)識(shí)事物870年代末,針對(duì)人口膨脹,國(guó)家實(shí)行嚴(yán)格的計(jì)劃生育政策;目前,人口老齡化態(tài)勢(shì)嚴(yán)峻,國(guó)家將全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策。此政策調(diào)整的辯證唯物論依據(jù)是A規(guī)律可以被創(chuàng)造與利用 B用發(fā)展的觀點(diǎn)看待問題C從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 D堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一9寒冷真會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎嗎?央視科普節(jié)目是真的嗎?結(jié)合志愿者的參與體驗(yàn),最終得出關(guān)節(jié)炎是一種因增齡、肥胖、勞損等諸多因素引起的退行性病變的科學(xué)結(jié)論。這說明A人的認(rèn)識(shí)都是與客觀對(duì)象相符合的 B實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 D任何真理都是相對(duì)特定過程來說的10一統(tǒng)天下的秦始皇曾下令修建長(zhǎng)城去防御敵人,但卻沒辦法制造出導(dǎo)彈去攻擊敵人。從哲學(xué)上看,這體現(xiàn)了實(shí)踐具有 A主觀能動(dòng)性 B客觀物質(zhì)性 C社會(huì)歷史性 D直接現(xiàn)實(shí)性112015年7月18日,美國(guó)宇航局的“新視野”(New Horizons)探測(cè)器發(fā)回冥王星更多的圖像,包括這個(gè)矮行星的奇特冰封的平原視圖。這表明思維與存在具有同一性 意識(shí)能夠改造客觀事物探索真理是認(rèn)識(shí)的目的 世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)A B C D12心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,同樣3小時(shí)記知識(shí),只靠耳朵能記住65;僅靠眼睛可掌握70;如視聽結(jié)合能保持85。從哲學(xué)上看,這告訴我們要提高記憶力就需要A把握主次矛盾之間的關(guān)系 B把握系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系C把握事物變化發(fā)展的趨勢(shì) D把握物質(zhì)與認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系13右圖漫畫同途異歸給我們的哲學(xué)啟示是A聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移B聯(lián)系是普遍的,存在于任何事物之間C實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑和根本來源D.人們可以改變事物的狀態(tài)建立新的聯(lián)系14.下列與“逆水行舟,一籬不放緩;滴水穿石,一滴不可棄滯?!碧N(yùn)含哲理相同的是欲窮千里目,更上一層樓 寄言持重者,微物莫全輕輕者重之端,小者大之源 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小A B C D15網(wǎng)上有句流行語(yǔ):人生就像心電圖,一帆風(fēng)順說明你掛了。生活中人們把“浮起來”稱成功,把“沉下去”叫失敗。其實(shí)沉浮間,有起落才真實(shí)。從中我們可領(lǐng)悟到 A事物發(fā)展的總趨勢(shì)是迂回的、曲折的 B物質(zhì)世界是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一C事物總處在量變與質(zhì)變的交替過程中 D事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 16與下圖“貴上極則反賤,賤下極則反貴”蘊(yùn)含的哲理相似的詩(shī)句是A沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春 B虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后C不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中 D忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開17超限效應(yīng)在家庭教育中時(shí)常發(fā)生。孩子犯錯(cuò)時(shí),父母會(huì)一次、兩次、三次,多次重復(fù)批評(píng),使孩子從不安到不耐煩甚至出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。為克服這種效應(yīng)須A發(fā)揮主觀能動(dòng)性消除事物原有矛盾 B發(fā)揮意識(shí)的直接現(xiàn)實(shí)性和主動(dòng)創(chuàng)造性C發(fā)揮意識(shí)對(duì)人認(rèn)識(shí)世界的決定作用 D堅(jiān)持適度原則,保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定 18下列成語(yǔ)與哲理對(duì)應(yīng)正確的是 白璧微瑕看問題要分清主流和支流 頭痛醫(yī)頭具體問題具體分析掩耳盜鈴充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用 過猶不及矛盾的對(duì)立統(tǒng)一A B C D19西周時(shí)期的思想家史伯說:“和實(shí)生物,同則不繼”。這一觀點(diǎn)表明 A矛盾斗爭(zhēng)性與同一性相互轉(zhuǎn)化 B矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中 C沒有同一性,就沒有斗爭(zhēng)性 D沒有斗爭(zhēng)性就沒有事物的發(fā)展20習(xí)近平強(qiáng)調(diào),全面依法治國(guó)必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”體現(xiàn)了矛盾主要方面在事物發(fā)展中起主導(dǎo)作用 主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體的功能起決定作用 矛盾次要方面對(duì)事物性質(zhì)有影響作用A B C D21習(xí)總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十三次會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“試點(diǎn)”是改革的重要任務(wù),更是重要方法。“試點(diǎn)”能否邁開步子、趟出路子,直接關(guān)系改革成效。這體現(xiàn)的哲理是A矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的 B事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C部分對(duì)整體的功能和狀態(tài)起決定作用 D要堅(jiān)持主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際的統(tǒng)一性22語(yǔ)言是一面鏡子,我們從中可以看到時(shí)代的身影。xx最火爆流行語(yǔ)“嚇?biāo)缹殞毩恕薄俺菚?huì)玩”“主要看氣質(zhì)”等新名詞的出現(xiàn)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 A社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B社會(huì)意識(shí)能反作用社會(huì)存在C社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí) D社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映23xx年11月施行的刑法修正案(九),對(duì)包括在微信微博上發(fā)假消息、替考、醫(yī)鬧等在內(nèi)的民生領(lǐng)域違法行為加重打擊,其立意在于消除社會(huì)戾氣。這是因?yàn)锳上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況C生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況D生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況24改革不易,改規(guī)則的改革尤其難,但為了群眾利益,唯有直面,別無他路。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是 A群眾的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B人民群眾是精神財(cái)富創(chuàng)造者C人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的25我們常說:“每做一件好事,就有一股幸福感涌上心頭”;“幫助別人改變命運(yùn),比啥都幸福?!?這表明對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看其做好事的多少投身社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生幸福的根本途徑人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的A B C D26下列屬于文化現(xiàn)象的是Axx年12月,習(xí)近平主席對(duì)南非進(jìn)行國(guó)事訪問Bxx年11月,證監(jiān)會(huì)宣布重新啟動(dòng)新股的發(fā)行Cxx年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆五中全會(huì)召開D“xx中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”全國(guó)總決賽在安陽(yáng)舉行“小鳥在前面帶路,風(fēng)兒吹向我們”歡快熟悉的旋律響起,少年時(shí)代的回憶展開了它溫馨美好的畫卷。現(xiàn)在的孩子同樣也唱著歌長(zhǎng)大,可是詞曲卻不相同,“跟著我左手右手一個(gè)慢動(dòng)作,右手左手慢動(dòng)作重播”?;卮?728題。27當(dāng)年的歌曲能令我們的回憶純潔而幸福,一生難忘。這是因?yàn)锳文化影響著人們的交往方式和行為 B文化對(duì)人的影響通過文化活動(dòng)進(jìn)行C文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn) D文化對(duì)人的影響有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) 28不同時(shí)代的孩子唱著不同的歌曲長(zhǎng)大。這表明A文化是一定時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)的反映 B文化具有非常豐富多彩的形式 C文化可以促進(jìn)不同時(shí)代人的全面發(fā)展 D文化有古今之別,有先進(jìn)與落后之分 29關(guān)注微信公眾號(hào)“為你讀詩(shī)”,會(huì)出現(xiàn)優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音,再配以雅俗共賞的解析文字,讓人們重溫詩(shī)的美好,讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)。這表明A只要接觸優(yōu)秀的文化定能培養(yǎng)健全人格 B文化氛圍的熏陶可以影響人的文化素養(yǎng)C大眾傳媒是文化交流與傳播的根本途徑D文化對(duì)人的影響是有形的、積極主動(dòng)的30非物質(zhì)文化遺產(chǎn)揚(yáng)劇作為揚(yáng)州文化的重要載體,承載著揚(yáng)州千百年的文化。我們之所以要重視揚(yáng)劇的保護(hù),是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志A B C D312015年12月13日上午10點(diǎn),第二個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式在南京舉行。國(guó)家舉行公祭活動(dòng)的意義在于凝聚中華民族情感,堅(jiān)韌民族品格 警示人們勿忘歷史,維護(hù)世界和平尊重文化的多樣性,繼承傳統(tǒng)文化 彰顯文化的包容性,推動(dòng)文化融合A B C D322015年9月27日,是全球孔子學(xué)院建立十周年暨首個(gè)全球“孔子學(xué)院日”,孔子學(xué)院的成立是為了在世界文化中掌握主導(dǎo)權(quán) 是主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界說明教育是文化傳播的重要途徑 就是把文化原封不動(dòng)地傳遞下去A BC D33在傳統(tǒng)文化中被稱為凝固的藝術(shù)的是A傳統(tǒng)習(xí)俗 B傳統(tǒng)建筑C傳統(tǒng)文藝 D傳統(tǒng)思想第卷 主觀題(共54分)二、簡(jiǎn)析題:本大題共3小題,每小題12分,共計(jì)36分。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問題進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的分析和說明。34材料一:二十年前人們還不清楚互聯(lián)網(wǎng)是怎么回事,網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知模糊?!坝|網(wǎng)”21年,網(wǎng)絡(luò)意識(shí)日益增強(qiáng)。目前全國(guó)有6.7億網(wǎng)民、413萬(wàn)多家網(wǎng)站,網(wǎng)上商店遍地開花,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)觀念深入人心。十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),要實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略必將成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎。材料二:2015年12月16日,第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)舉行。習(xí)近平總書記在會(huì)上強(qiáng)調(diào),“互聯(lián)網(wǎng)是傳播人類優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)正能量的重要載體。中國(guó)愿通過互聯(lián)網(wǎng)架設(shè)國(guó)際交流橋梁,推動(dòng)世界優(yōu)秀文化交流互鑒,讓各國(guó)人民了解中華文化,讓中國(guó)人民了解各國(guó)文化,共同推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮發(fā)展”。烏鎮(zhèn)會(huì)議必將開啟各國(guó)文化“美美與共”的新時(shí)代。(1)材料一體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的哪些道理?(6分) (2)結(jié)合材料二,用“文化多樣性與文化傳播”知識(shí),談?wù)勅绾卫没ヂ?lián)網(wǎng)開啟各國(guó)文化“美美與共”的新時(shí)代。(6分)35材料一:在實(shí)體書店普遍蕭條的今天,臺(tái)灣的誠(chéng)品書店卻經(jīng)營(yíng)紅火,創(chuàng)下了一個(gè)“書店神話”。該書店打破單一的經(jīng)營(yíng)模式,采用集書店、畫廊、花店、商場(chǎng)、餐飲為一體的復(fù)合式經(jīng)營(yíng)模式,適應(yīng)了當(dāng)今市場(chǎng)多元化的需求。xx年11月,臺(tái)灣誠(chéng)品書店在大陸的第一家旗艦店“誠(chéng)品生活蘇州”正式營(yíng)業(yè)。蘇州店進(jìn)一步融入蘇繡、昆曲、評(píng)彈等蘇州傳統(tǒng)文化,期望成為融合蘇州本地精神的城市文化新地標(biāo)。材料二:書籍和閱讀是人類文明傳承的主要載體,閱讀能讓人終身受益。全民閱讀能力和閱讀水平不僅關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng),在很大程度上決定一個(gè)民族的基本素質(zhì)和創(chuàng)造能力,關(guān)系到國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的強(qiáng)弱。“全民閱讀”連續(xù)兩年寫進(jìn)政府工作報(bào)告,李克強(qiáng)總理說,希望全民閱讀能夠形成一種氛圍,無處不在。 (1)結(jié)合材料一,分析誠(chéng)品書店的經(jīng)營(yíng)模式體現(xiàn)了哪些辯證法思想。(6分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí),談?wù)劇叭耖喿x”的意義。(6分)36材料一:2015年11月30日,第21屆聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)在巴黎召開。與會(huì)各方在減排責(zé)任劃分、發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家提供資金和技術(shù)支持等方面分歧眾多。越來越頻繁的洪水、旱災(zāi)、臺(tái)風(fēng),不斷提醒人類,如果再不減少溫室氣體排放,結(jié)果將是災(zāi)難性的。正是基于這一共識(shí),與會(huì)各國(guó)通過多方努力,于12月12日一致同意通過了全球氣候變化新協(xié)定。巴黎協(xié)定將在2020年京都議定書第二承諾期結(jié)束后,為全球繼續(xù)應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)作出安排。材料二:在巴黎會(huì)議期間,某校組織開展了“低炭節(jié)能,綠色生活”系列環(huán)境宣傳教育活動(dòng):利用校園廣播、宣傳欄、黑板報(bào)等陣地,進(jìn)行環(huán)境保護(hù)宣傳教育;開展“綠色校園行”“關(guān)燈一小時(shí)”主題倡議活動(dòng);開展“綠色生活,重在行動(dòng)”主題班會(huì)活動(dòng)。(1)結(jié)合材料一,從辯證唯物論的角度分析巴黎協(xié)定得以通過的原因。(6分)(2)結(jié)合材料二,從文化生活角度談?wù)勀承i_展環(huán)境宣傳教育活動(dòng)的依據(jù)。(6分)三、探究題:本題18分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問題,創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。37xx年10月,屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。1969年初,屠呦呦作為中國(guó)中醫(yī)研究院中藥研究所“523項(xiàng)目”的課題組長(zhǎng),帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行瘧疾治療新藥的研究。為了使人們免受瘧疾侵襲,屠呦呦和他的隊(duì)友嘗試了上百種中草藥材,甚至親自服藥試驗(yàn)。她從肘后備急方等中醫(yī)古典文獻(xiàn)中受到啟發(fā),經(jīng)過艱苦卓絕的努力,終于發(fā)現(xiàn)了有關(guān)瘧疾治療的新方法,世界數(shù)億人因此受益。屠呦呦先驅(qū)性地發(fā)現(xiàn)了青蒿素,在開創(chuàng)瘧疾治療新方法的過程中起到了關(guān)鍵性的作用。但有人認(rèn)為,瘧疾治療新方法的發(fā)現(xiàn)不能歸功于屠呦呦一人,將獎(jiǎng)授予屠呦呦是不公平的。屠呦呦在領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)表示,諾貝爾獎(jiǎng)基金會(huì)授予她xx年生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),不僅是授予她個(gè)人的榮譽(yù),也是對(duì)全體中國(guó)科學(xué)家團(tuán)隊(duì)的嘉獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。屠呦呦在諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)表演講時(shí)說,“通過抗瘧疾藥青蒿素的研究經(jīng)歷,深感中西醫(yī)藥各有所長(zhǎng),二者應(yīng)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”。屠呦呦在演講結(jié)束時(shí)引用了我國(guó)唐代詩(shī)人王之渙的登鸛雀樓,希望大家有機(jī)會(huì)時(shí)更上一層樓,去領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力,發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)涵于傳統(tǒng)中醫(yī)藥中的寶藏。結(jié)合上述材料,探究回答下列問題:(1)運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí),分析屠呦呦獲諾獎(jiǎng)對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示。(6分)(2)有人認(rèn)為瘧疾治療新方法的發(fā)現(xiàn)不能歸功于屠呦呦一人,將獎(jiǎng)授予屠呦呦是不公平的。請(qǐng)用整體與部分關(guān)系的知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。(4分)(3)請(qǐng)運(yùn)用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展觀”的相關(guān)知識(shí),為中醫(yī)藥“更上一層樓”提出合理化建議。(8分)揚(yáng)州市高二選修期末測(cè)試政治試題參考答案(xx.01)一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共計(jì)66分) 題號(hào)1234567891011答案BCBDCADCBCD題號(hào)1213141516171819202122答案BDBDBDADBAD題號(hào)2324252627282930313233答案ACCDDABCABB二、簡(jiǎn)析題(本大題共3小題,每小題12分,共計(jì)36分)34(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力?!坝|網(wǎng)”21年來,人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)逐步增強(qiáng)。(2分)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性。20年來,人們由不清楚互聯(lián)網(wǎng)是怎么回事到網(wǎng)絡(luò)觀念深入人心,今天又提出實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,不斷深化對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)。(2分)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識(shí)能推進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略必將成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎。(2分)(2)中國(guó)積極舉辦世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)體現(xiàn)了尊重世界文化的多樣性。既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異。利用互聯(lián)網(wǎng)開啟各國(guó)文化“美美與共”的新時(shí)代需要我們遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。利用互聯(lián)網(wǎng),匯集來自世界各地的信息,實(shí)現(xiàn)世界范圍內(nèi)文化傳遞、溝通與共享。借助互聯(lián)網(wǎng)這一交流橋梁我們既歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。(本問每點(diǎn)2分,任答3點(diǎn)得6分,不超過6分)35(1)辯證否定的實(shí)質(zhì)上“揚(yáng)棄”,要求樹立創(chuàng)新意識(shí)。誠(chéng)品書店實(shí)行復(fù)合式經(jīng)營(yíng)模式,適應(yīng)了當(dāng)今市場(chǎng)多元化的需求。(2分)矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析。誠(chéng)品書店結(jié)合蘇州的實(shí)際情況,期望建成融合蘇州本地精神的城市文化新地標(biāo)。(2分)聯(lián)系具有多樣性,要分析和把握事物存在和發(fā)展的條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。誠(chéng)品書店在經(jīng)營(yíng)過程中,結(jié)合不同地方的實(shí)際,不斷完善自己的經(jīng)營(yíng)模式。(2分)(2)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用和地位越來越重要,開展全民閱讀有利于提高我國(guó)的綜合國(guó)力。(2分) 文化作為一種精神力量,能在人們認(rèn)識(shí)世界和改選世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。開展全民閱讀有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。(2分) 文化塑造人生。全民閱讀有利于豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展,讓人終身受益。(2分)(如學(xué)生從文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系角度作答,言之有理,可適當(dāng)給分,但不超過6分)36(1)物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā)。與會(huì)各國(guó)從溫室氣體排放會(huì)引發(fā)災(zāi)難性后果這一實(shí)際出發(fā),對(duì)減少溫室氣體排放等問題形成共識(shí),才通過了巴黎協(xié)定。(2分) 意識(shí)具有能動(dòng)作用,對(duì)人們改造世界具有指導(dǎo)作用。在京都議定書承諾期結(jié)束后,需要巴黎協(xié)定為全球繼續(xù)應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)作出安排。(2分) 規(guī)律具有客觀性,要求人們尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事。與會(huì)各國(guó)通過多方努力,通過了巴黎協(xié)定,是人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果。(2分) (2)文化對(duì)人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)。開展環(huán)境宣傳教育活動(dòng),能在全校營(yíng)造重視環(huán)保的文化氛圍。(2分)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。開展環(huán)境宣傳教育有利于增強(qiáng)師生的環(huán)保意識(shí),轉(zhuǎn)變思維方式,形成自覺行動(dòng)。(2分) 文化能對(duì)人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。開展環(huán)境宣傳教育,有利于使師生樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀。(2分)三、探究題:(本題18分)37(1)人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。屠呦呦站在人民利益的立場(chǎng)上,發(fā)現(xiàn)了有關(guān)瘧疾治療的新方法,世界數(shù)億人因此受益。要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。屠呦呦經(jīng)過了數(shù)不清的科學(xué)實(shí)驗(yàn),才提煉出了青蒿素。要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。屠呦呦研讀中醫(yī)古典文獻(xiàn),在和研究團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作中才研制出新藥。要在砥礪自我中走向成功。屠呦呦經(jīng)過艱苦卓絕的努力,才取得了成功。(本問每點(diǎn)2分,任答3點(diǎn)得6分,不超過6分)(2)部分是整體中的部分,整體統(tǒng)率著部分,整體的功能、狀態(tài)會(huì)影響部分。瘧疾治療新方法的發(fā)現(xiàn)是許多科研工作者集體努力的成果。認(rèn)為瘧疾治療新方法的發(fā)現(xiàn)不能歸功于屠呦呦一人是有道理的。(2分)整體是由部分構(gòu)成的,離開部分,整體就不復(fù)存在,關(guān)鍵部分的功能和變化對(duì)整體的功能起決定作用。屠呦呦經(jīng)過艱苦卓絕的努力,先驅(qū)性地發(fā)現(xiàn)了青蒿素,對(duì)研制瘧疾治療新藥起到了關(guān)鍵性作用。將諾獎(jiǎng)授予屠呦呦是公平的。(2分)(3)為中醫(yī)藥“更上一層樓”的建議:文化創(chuàng)新角度:要立足社會(huì)實(shí)踐。中醫(yī)藥工作者必須認(rèn)真進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)工作。要繼承傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新。中醫(yī)藥工作者要從中國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)中努力發(fā)掘,加以提高。要面向世界,博采眾長(zhǎng)。中醫(yī)藥工作者要借簽西醫(yī)藥的長(zhǎng)處,以我為主,為我所用。(本問每點(diǎn)2分,任答2點(diǎn)得4分,不超過4分)發(fā)展觀角度:發(fā)展的實(shí)質(zhì)是物的前進(jìn)和上升,要樹立創(chuàng)新意識(shí)。中醫(yī)藥工作者要發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神。事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。中醫(yī)藥工作者要對(duì)中醫(yī)藥充滿信心,也要不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對(duì)挫折和挑戰(zhàn)。事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,要重視量的積累。中醫(yī)藥工作者要在不斷的積累中,把中醫(yī)藥推上一個(gè)新臺(tái)階。(本問每點(diǎn)2分,任答2點(diǎn)得4分,不超過4分)- 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