2019年高中政治學業(yè)水平測試 第二單元 探索世界與追求真理水平演練 新人教版必修4.doc
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2019年高中政治學業(yè)水平測試 第二單元 探索世界與追求真理水平演練 新人教版必修4 演練一 一、單項選擇題Ⅰ 1.“世界的本原是物質(zhì)”,此處的“物質(zhì)”是指( ) A.世界上存在的一切事物 B.世界上萬事萬物的總和 C.不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在 D.客觀存在的自然物 2.目前人們已經(jīng)知道,太陽約在50億年前形成,地球的誕生距今也有46億年之久,宇宙間根本不存在上帝和諸神居住的天國,所有天體都是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的。這說明了( ) A.生物產(chǎn)生和進化是自然界長期發(fā)展的結果 B.自然界是客觀存在的物質(zhì)世界 C.人類是自然界長期發(fā)展的結果 D.意識是自然界長期發(fā)展的結果 3.人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系,構成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是( ) ①地理環(huán)境?、谌丝谝蛩亍、凵a(chǎn)方式?、芩枷胍庾R A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 4.“世間的一切事物都是運動的。”這說明( ) A.靜止是不存在的 B.運動是絕對的、永恒的和無條件的 C.運動是絕對的、有條件的和永恒的 D.靜止是相對的、無條件的和暫時的 5.哲學上講的靜止是( ) A.事物處于不變化的狀態(tài) B.運動的一種特殊狀態(tài) C.指事物之間的空間位置不變 D.指運動的無條件性和絕對性 6.俗話說:“水往低處流?!钡F(xiàn)代水利設施卻可以把水從低處引到高處,灌溉農(nóng)田。這說明( ) A.人類可以改變并創(chuàng)造規(guī)律 B.規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉移的 C.人可以認識規(guī)律、利用規(guī)律 D.規(guī)律是普遍的 7.關于意識的產(chǎn)生,下列說法正確的是( ) A.意識和物質(zhì)是同時產(chǎn)生的 B.意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,也是社會發(fā)展的產(chǎn)物 C.意識先于物質(zhì)而產(chǎn)生 D.意識是人腦對客觀事物的正確反映 8.“削足適履”違背的哲理主要是( ) A.物質(zhì)決定意識 B.意識是對客觀存在的反映 C.意識具有能動作用 D.意識是人腦的機能 9.毛澤東同志說:“精通的目的全在于應用?!边@句話強調(diào)的是( ) A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發(fā)展的動力 C.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 D.實踐是認識的目的和歸宿 10.“實踐出真知,鍛煉長才干?!边@告訴我們( ) A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發(fā)展的動力 C.實踐是獲得認識的唯一途徑 D.實踐是認識的目的和歸宿 11.狄德羅認為研究自然要遵循下列過程:通過觀察搜集材料,通過思考把材料組合起來,最后通過實驗證實組合的結果。這蘊含的哲理是( ) A.認識的范圍局限于自然界 B.實踐是認識發(fā)展的動力 C.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 D.實踐是認識的目的和歸宿 12.有人提出:“一個人地位越高、權力越大,就越能掌握真理。”這種觀點錯在沒有認識到( ) A.真理是客觀的,真理面前人人平等 B.人能認識世界,但認識總是有限的 C.真理是具體的、有條件的 D.客觀世界與實踐都是不斷變化發(fā)展的 二、單項選擇題Ⅱ 13.從現(xiàn)有研究水平來看,根據(jù)已有的歷史地震資料,進行中長期的地震預報是完全可能的。上述材料蘊含的哲理是( ) ①運動是絕對的、無條件的 ②思維與存在具有同一性 ③運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式?、苓\動是物質(zhì)的唯一特性 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 14.近幾年我國經(jīng)濟迅速發(fā)展,但在經(jīng)濟發(fā)展的過程中伴隨著資源的高消耗、環(huán)境的重污染。針對這一實際,我國政府提出要建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。這一思想的提出,必將對我國經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重大影響。材料體現(xiàn)的哲理有( ) ①物質(zhì)決定意識?、谝庾R對改造客觀世界具有指導作用?、垡庾R對物質(zhì)具有決定作用?、芟雴栴}、辦事情要一切從實際出發(fā),實事求是 A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④ 三、雙項選擇題 15.美國科學家在實驗室人工構造了一種單細胞模型,這種模型能夠自我復制和進化,已經(jīng)具備了“生命”的基本特征。這表明科學家們已經(jīng)可以將沒有生命的物質(zhì)合成為新的生命形態(tài)。這對于生命起源的研究具有重大意義。這表明( ) A.人們可以利用規(guī)律為自身謀福利 B.實踐是認識發(fā)展的動力 C.科學發(fā)展使物質(zhì)變化依賴于人的意識 D.人們能夠在一定程度上改變自然規(guī)律 16.回顧改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展的歷程,我國經(jīng)濟社會發(fā)展的指導方針不斷變化:從“又快又好”到“又好又快”,再到“好字優(yōu)先”。這體現(xiàn)了( ) A.真理和謬誤是對立的 B.真理是具體的、有條件的 C.認識具有反復性和無限性,要在實踐中不斷發(fā)展 D.認識推動著實踐的發(fā)展 演練二 一、單項選擇題Ⅰ 1.“樹欲靜而風不止”這句話反映了( ) A.人們無法認識自然物 B.世界上一切事物都是物質(zhì)的 C.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有反作用 D.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉移 2.物質(zhì)具有客觀實在性,這里的“客觀實在性”是指( ) A.世界上萬事萬物的總和 B.自然界中客觀事物的共同屬性 C.所有有形的物體 D.萬事萬物共同的屬性和本質(zhì)特征 3.下列集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是( ) A.支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的 B.生產(chǎn)關系是一種客觀的經(jīng)濟關系 C.社會是客觀世界發(fā)展的必然結果 D.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的基礎 4.毛澤東同志曾指出,“世界上就是這樣一個辯證法,又動又不動。凈是不動沒有,凈是動也沒有”。這告訴我們( ) A.世界上一切事物都是絕對運動 B.世界上的任何事物具有相對靜止性 C.世界上一切事物是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 D.物質(zhì)是運動的固有屬性 5.“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣?!避髯拥倪@句話告訴我們( ) A.物質(zhì)的運動是有規(guī)律的 B.運動是物質(zhì)的根本屬性 C.物質(zhì)是運動的承擔者 D.規(guī)律是可以被人們認識和利用的 6.如今,人工增雨的方法被廣泛應用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這一方法是利用云層中的水汽,人工創(chuàng)造成雨條件,形成降雨。這說明( ) A.發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的基礎 B.人們可以創(chuàng)造規(guī)律、利用自然 C.人們可以根據(jù)意愿改變規(guī)律,趨利避害 D.人們可以根據(jù)自然規(guī)律,改變條件為人類造福 7.空談誤國,實干興邦。這句話體現(xiàn)了( ) A.矛盾雙方可以任意轉化 B.實踐觀點是馬克思主義的基本觀點 C.實踐具有社會歷史性 D.人的認識是對客觀對象的正確反映 8.“并不是客觀世界有什么,意識就反映什么?!边@種觀點表明( ) A.意識具有自覺選擇性 B.意識是人腦的機能 C.意識是對客觀存在的反映 D.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 9.大力發(fā)揚“越過千山萬水”“想過千方百計”“說過千言萬語”“經(jīng)過千難萬險”“吃過千辛萬苦”的“五千精神”,是浙江經(jīng)濟迅速發(fā)展的重要原因。這表明( ) A.意識是對客觀存在的反映 B.人能夠能動地認識世界 C.意識活動具有目的性和計劃性 D.意識對改造客觀世界具有指導作用 10. “把學問用于裝飾是虛假,完全依靠學問上的規(guī)則辦事是書生的怪癖?!边@表明( ) A.書本知識比親身實踐更為重要 B.實踐是獲得知識的唯一途徑 C.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 D.理論知識要和具體實踐相結合 德國思想家、文學家萊辛曾說過,“人的價值并不取決于是否掌握真理,或者自認為真理在握;決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神”。據(jù)此回答第11~12題。 11.下列對真理的認識,正確的是( ) ①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映?、谡胬碜罨镜膶傩允强陀^性?、壅胬沓31煌品、苷胬砻媲叭巳似降? A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 12.對真理之所以要孜孜不倦地追求,是因為( ) ①真理是絕對的、永恒的?、谡胬砼c謬誤是截然對立的 ③真理是具體的、有條件的?、苷J識具有反復性和無限性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 二、單項選擇題Ⅱ 13.“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運動才得以存在、生活。”下列對這句話理解正確的是( ) ①運動是物質(zhì)的唯一特性?、谖镔|(zhì)是運動的物質(zhì),物質(zhì)離不開運動?、圻\動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式?、苓\動是物質(zhì)的運動 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 14.實踐之所以能夠檢驗認識是否正確,是因為( ) A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發(fā)展的動力 C.實踐是連接主觀和客觀的橋梁 D.實踐是認識的目的和歸宿 三、雙項選擇題 15.構建社會主義和諧社會,是一項長期的歷史任務,必須堅持一切從實際出發(fā),有重點、分步驟地持續(xù)推進。要做到從實際出發(fā),就必須( ) A.把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結合起來 B.把意識的作用放在第一位 C.充分發(fā)揮主觀能動性,用科學的理論武裝頭腦 D.安于現(xiàn)狀,因循守舊 16.英國兩所大學的科學家們研究發(fā)現(xiàn),雞蛋只有在一種化學物質(zhì)的催化下才能形成,而這種物質(zhì)只存在于雞的卵巢內(nèi),因此先有雞生蛋,然后再有蛋生雞??茖W家們還宣稱,這個問題的解決有助于研發(fā)新型材料。這蘊含的哲理是( ) A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識的唯一途徑 C.實踐是認識的目的和歸宿 D.只要發(fā)揮主觀能動性,就能解決一切問題 第二單元 探索世界與追求真理 水平演練 【演練一】 1.C 2.B 3.A 4.B 5.B 6.C 7.B 8.A 9.D 10.A 11.C 12.A 13.B 解答本題可采用排除法。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,排除④。故選B。 14.D 解答本題可采用排除法。物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用,而不是決定作用,可見③說法錯誤,應排除含有③的選項。故選D。 15.AB 題干中的“將沒有生命的物質(zhì)合成為新的生命形態(tài)”體現(xiàn)了A項?!斑@對于生命起源的研究具有重大意義”體現(xiàn)了B項。物質(zhì)決定意識,可見C項說法錯誤。規(guī)律是客觀的,可見D項中的“改變自然規(guī)律”說法也錯誤。 16.BC 我國經(jīng)濟社會發(fā)展的指導方針在特定的條件和過程中與客觀對象是相符合的,可見B項符合題意。我國經(jīng)濟社會發(fā)展的指導方針不斷變化,體現(xiàn)了C項。A項與題意無關。D項觀點是片面的,認識有正確、錯誤之分。 【演練二】 1.D 2.D 3.D 4.C 5.A 6.D 7.C 8.A 9.D 10.D 11.B 12.D 13.C 由“只是由于某種運動才得以存在、生活”可知,題中觀點強調(diào)的是運動,②③強調(diào)運動,正確??陀^實在性是物質(zhì)的唯一特性,①說法錯誤。④強調(diào)的是物質(zhì),排除。故選C。 14.C 實踐是主觀見之于客觀的活動,故C項符合題意。A、B、D三項均是實踐決定認識的具體表現(xiàn),但與題意不符合。 15.AC 本題考查的是一切從實際出發(fā),實事求是。A、C兩項說法均正確且符合題意。B、D兩項明顯錯誤。故選AC。 16.AC 科學家們通過科學研究得出結論,體現(xiàn)A項?!斑@個問題的解決有助于研發(fā)新型材料”,體現(xiàn)C項。B、D兩項說法明顯錯誤。故選AC。- 配套講稿:
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