2019年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 22 醉翁亭記課件 蘇教版.ppt
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第22課醉翁亭記,導(dǎo)入新課,醉翁亭記碑刻,導(dǎo)入新課,1.積累文言詞匯。(重點(diǎn)),2.整體把握文章內(nèi)容,理解以“樂(lè)”為線索貫穿全篇的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(重點(diǎn)),3.理解文章中作者的“與民同樂(lè)”的思想感情。(難點(diǎn)),講授新課,預(yù)習(xí)課文相關(guān)介紹,講授新課,歐陽(yáng)修(10071072),字永叔,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,謚文忠,吉州吉水(今江西吉安)人,北宋文學(xué)家、史學(xué)家,“唐宋八大家”之一。歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng),散文創(chuàng)作成就最大,也擅長(zhǎng)詩(shī)詞,詩(shī)學(xué)韓愈,多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),有議論化、散文化傾向,詞則婉約柔美,清新淡雅,著有歐陽(yáng)文忠公文集。,講授新課,林壑(h)蔚然(wi)瑯琊(lng)潺潺(chn)釀泉(ning)晦明(hu)傴僂(yl)佝僂(gulu)提攜(xi)清洌(li)凜冽(li)山肴(yo)野蔌(s)觥籌(gng)陰翳(y)頹然(tu)輒(zh)暝(mng)弈(y)滁(ch),標(biāo)注字音,講授新課,初讀課文整體感知,講授新課,環(huán)滁(ch)皆山也。其西南諸峰,林壑(h)尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊(lngy)也。山行六七里,漸聞水聲潺(chn)潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。,譯文:滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹林和山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛、幽深秀麗的,是瑯琊山啊。沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)的,是釀泉啊。,環(huán)繞著滁州城,山谷,茂盛的樣子,幽深秀麗,從,沿著山路,講授新課,峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧(sng)智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。,譯文:山勢(shì)回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的,是醉翁亭啊。造亭子的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)稱它的。,靠近(近,危不懼),在,造,建造,起名(動(dòng)詞),命名,像鳥張開翅膀一樣,講授新課,太守與客來(lái)飲于此,飲少輒(zh)醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。,譯文:太守和賓客來(lái)這里飲酒,喝很少的酒就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。,就(造飲盡,未百步返),情趣,寄托,領(lǐng)會(huì),講授新課,若夫(f)日出而林霏(fi)開,云歸而巖穴(xu)暝(mng),晦(hu)明變化者,山間之朝(zho)暮也。,譯文:像那太陽(yáng)出來(lái)而樹林里的霧氣散了,煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。,霧氣,聚攏,昏暗,陰暗,可譯為“那”,散開,山谷,講授新課,野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。,譯文:野花開放,散發(fā)出一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成濃郁的綠蔭;天高氣爽,霜露潔白,水位低落,石頭顯露出來(lái),這是山中的四季景色。早晨上山,傍晚歸來(lái),四季的景色不同,而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。,香花,茂盛,繁茂,開放,盡,講授新課,至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂(yl)提攜(xi),往來(lái)而不絕者,滁(ch)人游也。,譯文:至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游玩啊。,背,腰背彎曲,帶,領(lǐng)(扶老幼),講授新課,臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌(li),山肴(yo)野蔌(s),雜然而前陳者,太守宴也。,譯文:到溪邊來(lái)釣魚,溪水深魚兒肥;用泉水來(lái)釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。,捕魚,釣魚,野味,蔬菜,擺開,擺放(列),清,來(lái)到,做,釀造,講授新課,宴酣(hn)之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈(y)者勝,觥(gng)籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹(tu)然乎其間者,太守醉也。,譯文:酒宴上的樂(lè)趣,沒(méi)有管弦樂(lè)器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò),起來(lái)坐下大聲喧嘩,是這些賓客們?cè)诒M情地歡樂(lè)。那臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間的,這是太守喝醉了。,酒喝得很暢快,弦樂(lè)器,管樂(lè)器(無(wú)絲竹之亂耳),下棋,酒杯,酒籌,臉色蒼老,醉醺醺的樣子,講授新課,已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳(y),鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。,譯文:不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱啊。,跟從,遮蓋,離開(后乃至),回去,講授新課,然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。,譯文:然而鳥兒(只)知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。,以為快樂(lè),快樂(lè),講授新課,醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。,譯文:醉了能和他們一起快樂(lè),酒醒后能寫文章表達(dá)這種快樂(lè)的人,是太守啊。太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。,是,為,講授新課,結(jié)構(gòu)內(nèi)容,第一段,引入:亭的周邊環(huán)境:環(huán)滁皆山瑯琊山釀泉有亭翼然亭名的由來(lái):作亭者名之者命名之意情趣第二段,寫景(山水之樂(lè)):朝暮之景四時(shí)之景總歸為“樂(lè)亦無(wú)窮”第三段,寫游寫宴(宴酣之樂(lè)):滁人游太守宴眾賓歡太守醉第四段,寫歸(樂(lè)人之樂(lè)):太守歸,賓客從游人去,禽鳥樂(lè)太守樂(lè)其樂(lè)同樂(lè):禽鳥游人太守結(jié)尾:道出姓名,揭開謎底。,講授新課,作者到底都在“樂(lè)”些什么呢?,山水之樂(lè)(四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也)宴酣之樂(lè)(滁人游,太守宴,眾賓歡,太守醉)樂(lè)人之樂(lè)(太守樂(lè)其樂(lè),醉能同其樂(lè)),與民同樂(lè),講授新課,“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的:“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),寫醉是為了寫樂(lè),“樂(lè)”是貫穿全文的線索。,本文中醉和樂(lè)和關(guān)系:,講授新課,本文寫景按照什么順序?,(1)寫亭的環(huán)境:從遠(yuǎn)到近(2)寫朝暮之景:從早到晚(3)寫四時(shí)之景:從春到冬(4)寫宴飲場(chǎng)面:從外到內(nèi),課堂小結(jié),醉翁亭記,1.寫醉翁亭的自然環(huán)境及名字的由來(lái),2.寫山間朝暮與四時(shí)之景,3.寫滁人、賓客、太守游山、宴飲的情形,4.寫宴罷歸去并點(diǎn)出作者名姓,與民同樂(lè),當(dāng)堂檢測(cè),醉翁亭記是一篇語(yǔ)言精練優(yōu)美,流暢自然的散文,請(qǐng)你仿照課文,寫一個(gè)作文片段。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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