2019-2020年七年級歷史上冊第2課 農耕文明的形成.doc

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2019-2020年七年級歷史上冊第2課 農耕文明的形成 [教學目標] 1．了解中國的農耕文明歷史悠久，地理環(huán)境的不同形成了南北農業(yè)生產結構的不同特征——南稻北粟，河姆渡遺址與半坡遺址是長江流域和黃河流域農耕文明的典型例證；知道中國是世界上最早種植水稻的國家；了解新石器的概念；了解水利對于農耕文明的重要作用；知道禪讓制是民主選舉部落聯盟首領的制度；理解原始人類由采集、狩獵發(fā)展到原始農業(yè)，促進了農耕文明的形成，體現了社會生產力的進步。 2．初步學會利用、整理和歸納資料的歷史學習方法。能運用教科書的相關文字、圖片資料簡單地分析、解釋歷史。通過問題研討法培養(yǎng)自主學習意識和協作精神。 3．認識農耕文明的產生增強了人類改造自然的能力，它帶來社會生產力的提高，促使社會進步；大禹治水的成功事例反映了中華民族的智慧與勤勞。 [重點與難點] 重點：以河姆渡、半坡遺址為例，了解中國南北方農耕文明差異的成因和基本特征。 難點：從大禹治水的事例中理解到水利在農耕文明中的重要性。 說明： 1．通過學習，了解中國南北方農耕文明差異的成因和基本特征，進一步理解中華文明形成與發(fā)展的多元性，黃河流域和長江流域都是中華文明的搖籃，故為本課重點。 2．大禹治水的成功是中國古代水利建設的一個范例，它保障了人民的安全，是農耕文明進步的標志。治水過程中人們對大自然認識的逐步加深，進一步促進了農業(yè)的發(fā)展。其中的因果關系，初中學生較難理解，故為本課難點。 [教學設計] 教學內容 學生活動 教師活動 設計意圖 導入 傳統(tǒng)上中國南北方主食：北方——面食；南方——大米。 思考、討論，個別學生回答。 提問：今天中國南方人和北方人的主食分別是什么？南北不同的飲食習慣是從何時形成的呢？（讓我們回到幾千年前去看） 思考：為什么中國南方人和北方人的飲食會有不同的？以此導入新課。 以貼近學生生活的問題導入新課，旨在激發(fā)學生學習興趣。 南稻北粟 教科書P8-10有關河姆渡、半坡遺址的文字、圖片資料。 仔細閱讀教科書的有關資料，學習了解如下內容： 1．河姆渡、半坡遺址分別是長江、黃河流域農耕文明的典型。 2．河姆渡、半坡遺址為代表的中國南北農耕文明各有什么特征，并說明成因。進而了解新石器時代農耕文明的“南稻北粟”格局。 閱讀后，小范圍討論，交流發(fā)言，形成較客觀的認識。 引導學生仔細閱讀教科書的相關資料，通過問題研討學習，掌握知識。思考： 1．河姆渡、半坡農耕文明有何基本特征？ 河姆渡：種植水稻、飼養(yǎng)禽畜，捕魚狩獵，制造陶器，建筑干欄式房屋，過著定居生活；半坡：種植粟和黍，飼養(yǎng)豬狗，用紡輪制作麻布；制造彩陶，建筑半穴居房屋，過著定居生活。 2．形成這些基本特征的地理因素是什么？ 河姆渡：江南地區(qū)，氣候濕潤氷網密布，適合種植水稻；半坡：黃河中下游地區(qū)的氣候溫暖，肥沃的黃土地適合粟黍等旱地作物生長。（呼應導入中的問題） 在學生閱讀資料的基礎上，通過層層遞進的提問法，引導學生探討學習。 培養(yǎng)學生初步學會從文字、圖片等資料中提取歷史信息、對歷史現象作客觀解釋的學史方法。 大禹治水 教科書P10-11：有關“大禹治水”的文字、圖片資料。 材料：《上下五千年》、《史記夏本紀》等有關內容。 仔細閱讀教科書有關“大禹治水”的文字資料、圖片資料，根據學習目標與要求，提取歷史信息，思考如下問題： 1．分析、討論教科書P11“各抒己見”中的問題。 2．分析大禹治水成功的意義。 3．了解“禪讓制”。 小組分析材料，討論問題，推選代表作陳述發(fā)言。 引導學生閱讀與討論，根據學生學習情況作適當指導： 1．引導學生討論教科書“各抒己見”中的“堵”與“疏”兩種不同治水方案的弊與利，聯系現實說明“堵”與“疏”的不同功能，學會具體問題具體分析。 2．分析大禹治水成功意義：大禹治水的成功不僅保障了人民的安全，還標志著農耕文明的進步，治水過程中人們對大自然認識的逐步加深，進一步促進了農業(yè)的發(fā)展。 3．“禪讓制”是一種部落聯盟推選首領的原始民主制。 提出問題：大禹治水是傳說還是史實？ 通過閱讀文字和圖片資料尋找相關的歷史信息，從而突破難點；從大禹治水的成功事例中體察中華民族的智慧與勤勞，了解水利對農耕文明的重要作用等。 [板書設計] 農耕文明的形成 地域特征：南稻北粟 發(fā)展進步：興修水利 大禹治水 黃河流域 長江流域 半坡遺址 河姆渡遺址 [訓練設計] 小張、小李和小王三位同學就“半坡人是否掌握制陶技術”展開了討論。老師問他們的觀點和依據分別是什么？ 小張說：“我聽研究歷史的爺爺說‘半坡人沒有掌握制陶技術’?！? 小李說：“我看課本上這么寫著‘半坡人已經掌握了制陶技術’?！? 小王說：“我參觀過半坡出土文物展覽，看到了半坡考古發(fā)掘出的陶器?！? 請你說說他們分別通過什么材料得到歷史信息？ [案例] 問題探究：大禹治水是傳說還是史實？ 教學實施過程： 教師：提供關于大禹治水的材料，如《史記夏本紀》中對大禹治水的記載、大禹治水的民間傳說、青銅器上對大禹治水的記載、紹興大禹陵的介紹等，讓學生分辨這些材料的可靠程度。 學生：能區(qū)分史料的種類，遺跡實物、史書文獻、口傳史料等。 教師：這些材料，能否印證“大禹治水”的真實性？ 學生：分組討論，提出各自意見。有的說完全能夠，有的說不一定，還有的說不能夠。分別推選代表作陳述發(fā)言。 教師：總結學生的意見，指出不同的材料能印證出不同的歷史，只有掌握更多的可靠的史料，才能更有力地印證歷史。 分析：本教學活動的主要目標是以大禹治水為載體，幫助學生分清各種不同的史料，知道遺跡實物、史書文獻、口傳史料等不同的材料的可靠程度是不同的，在使用中應該有所區(qū)別。由于七年級學生對史料的認識較膚淺，所以在教學活動中要深入淺出，切忌理論性過強。