2019年中考語文總復(fù)習(xí) 五 說明文閱讀 專題13 說明文閱讀.doc

《2019年中考語文總復(fù)習(xí) 五 說明文閱讀 專題13 說明文閱讀.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年中考語文總復(fù)習(xí) 五 說明文閱讀 專題13 說明文閱讀.doc（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

專題十三　說明文閱讀 第1講　分析標(biāo)題、說明對象、品味語言、篩選整合、說明順序 　　　　　　　　　　　　　　　　　 [原創(chuàng)]閱讀下文,回答問題。(13分) 古代的快遞小哥怎么工作 ①年關(guān)將至,大大小小的購物狂歡節(jié)即將接踵而至。剁手也停不下來的買買買,除了讓錢包君日益消瘦外,也讓負(fù)責(zé)把網(wǎng)購商品送到千家萬戶的快遞小哥累個夠嗆。面對現(xiàn)代飛速發(fā)展的快遞業(yè)和馬不停蹄的快遞小哥,不禁讓人想起古代,那時候的快遞公司到底什么樣,物品怎么快遞,快遞小哥又是怎么工作的呢? ②實際上,快遞業(yè)在中國算是老行當(dāng)了,早在商朝已有近似于快遞的驲傳制度,并已在殷墟甲骨文中得到證實。而到了周朝,快遞制度日益成形。據(jù)《周禮秋官》記載,當(dāng)時周王朝的官職中,便設(shè)置了主管郵驛、物流的官員“行夫”:“行夫掌邦國傳遽之小事美惡、而無禮者?！碑?dāng)時“行夫”們傳遞的主要是政令和軍情。《周禮》還記載了“行夫”的職責(zé)要求“雖道有難,而不時必達(dá)”,即便道路崎嶇艱難,也一定要送達(dá)。看來從古至今,快遞小哥都是那么靠譜。 ③古代最原始最主要的快遞方式之一是“步傳”,即靠人工步行投遞,“健步”是古人對快遞員的最常用稱呼之一?！顿Y治通鑒》注稱,“健步,能疾走者,今謂之急腳子,又謂之快行子”。健步其實就是郵差,不同時代叫法也不同,秦代叫“輕足”,漢代叫“郵人”“驛足”,宋代叫“遞夫”,明清叫“驛夫”。據(jù)《隋書》記載,陳末隋初有一位叫麥鐵杖的快遞小哥“日行五百里,走及奔馬”,可以稱得上名副其實的“暴走”了。后來,麥鐵杖因為天生神力、健步如飛而成為隋朝大將,38歲時戰(zhàn)死沙場,被追封為光祿大夫,謚號“武烈侯”,這也算是快遞小哥的逆襲了。 ④春秋時期,快遞開始用奔馬運(yùn)輸,近距離傳遞物品用“單騎”,長距離傳遞用“接力”。秦統(tǒng)一全國后,對快遞有了快慢之分,一旦批注上“馬上飛遞”的字樣,每天必須走150公里;若批注了“十萬火急”,那就要求速度更快了。而古時傳送快遞是馬歇人不歇,小哥來到一個驛站休息片刻,接著換匹快馬繼續(xù)趕路。通宵達(dá)旦、風(fēng)餐露宿,可以說是相當(dāng)辛苦了。 ⑤到了隋唐,由于大運(yùn)河的開鑿,水路快遞的優(yōu)勢更加明顯,很多時候省去了翻山越嶺的時間,順?biāo)兄?路途更短。唐玄宗時,全國大約有1600個驛站,其中水驛200多個,陸驛約1300個,水陸相兼驛近百個,快遞小哥約兩萬人。 ⑥古代最負(fù)盛名的一次快遞業(yè)務(wù)非楊貴妃的荔枝莫屬。詩人杜牧在《過華清宮絕句》中寫道:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?！痹诰W(wǎng)上下一單外地的荔枝送到家在今天看來司空見慣,可放在一千多年前的盛唐,這簡直是皇室待遇啊。不由得感慨,果然是科技改變生活,科技造福吃貨。 (選自《農(nóng)民文摘》xx年第11期,有刪改) 1.文章主要介紹了古代的快遞哪些方面?請簡要概括。(4分) 2.本文以“古代的快遞小哥怎么工作”為題好不好?為什么?(3分) 3.本文的語言既生動形象又準(zhǔn)確嚴(yán)密。任選一個方面,結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。(3分) 4.第③④段的順序能否調(diào)換?請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。(3分) 第2講　段落作用、說明方法、開放探究、文意理解 [原創(chuàng)]閱讀下文,回答問題。(14分) 墨之韻 筱　陳 ①墨,文房四寶之一。對于墨,總是心懷崇敬之心。 ②墨,之所以能夠在文房四寶中占據(jù)重要地位,是經(jīng)過歷史的淘洗而確立的。論顏色,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫中沒有墨色,紅、黃、藍(lán)、白中也見不著墨色這一字眼,然,人們最終選擇了它作為書寫和創(chuàng)作的顏料。我以為,除了這顏料易得,還與墨色所具有的性情有關(guān)。墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個色調(diào)。這看似簡單的墨色,卻可以表現(xiàn)出其他顏色所沒有的意境。在中國的書畫藝術(shù)領(lǐng)域里,可以少了其他色彩,但不能少了墨。倘若少了墨,起碼少了兩個藝術(shù)種類,這便是書法和中國山水畫。書法就不用論證,我們至今看到的各種前人書帖,幾乎都是用墨書寫的,就是流傳至今的山水畫名作,要么只見墨之一色,要么以墨為主,其他顏色輔之。墨色,是表現(xiàn)中國畫不可缺少的顏色,也是其他任何一種顏色所不可替代的顏色。 ③墨是黑的,但不要將之與黑色相提并論。我感佩先人,將文房四寶之一定義為墨,既表現(xiàn)出了墨所具有的黑色的基本特點(diǎn),又表現(xiàn)了墨的韻致,墨更添了黑所不能夠表現(xiàn)的神韻,也比黑更具有文氣、雅氣。墨有墨趣,這趣味可以陶冶性情,洗去浮心。黑作為一種顏色,是單調(diào)的,枯燥的,而墨卻是多樣的、豐富的、溫潤的。墨有五色:焦、濃、重、淡、清,墨還因筆中含水墨量的差異,有干、濕、濃、淡之變化。墨還因磨研的時間不同,又有新墨與宿墨之區(qū)別。墨,看似簡單,但調(diào)理好五色,運(yùn)用了干、濕、濃、淡卻是不簡單的。我們讀王羲之的《蘭亭序》、讀顏真卿的《祭侄文稿》、讀林覺民的《與妻書》,通過點(diǎn)畫線條的變化和動感,構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境,可以體會到書者的愉悅、悲憤和赤誠大愛的心境,從而體會到作品表現(xiàn)出的生命語境。書畫同源,在中國山水畫中,就有水墨山水畫,用淡墨畫山水,把山水畫得那樣靈動、那樣雄渾。之后,我們又創(chuàng)新出了焦墨畫,創(chuàng)造出了皴、披麻皴、卷云皴等方法,對墨進(jìn)行各種處理和運(yùn)用。倘若從陰陽關(guān)系上看,墨在色彩中不屬于冷色彩,它可以表現(xiàn)出暖色彩具有的效果,可以表現(xiàn)出氣吞山河、排山倒海、雷霆萬鈞之勢,可以表現(xiàn)出山的險峻、田園之靜謐,可以描繪出馬的奔騰、虎之雄威、魚蝦之靈動,可以表現(xiàn)出晨陽的蓬勃,夕陽的輝煌。用墨作出的畫,沒有紅色,卻可以紅得恰如其分,幾筆傳神勾勒,把意表達(dá)得那樣傳神。 ④墨是有生命的。作書畫講究者,每日書畫畢,都要洗筆洗硯。新墨色彩透著光亮,用之書畫,字也靈動,富有生氣;而宿墨,在空氣的作用下墨也老了,歲月不只是催人老啊,歲月也催墨老。但是,有人將宿墨棄之不用,有人卻喜用宿墨作畫。據(jù)說,焦墨畫便是用宿墨創(chuàng)作出來的。所以說,世上無墨不可用,只看你會用不會用,用得對路不對路。 ⑤一種承載文化的工具,其本身就具有文化魅力。研墨應(yīng)當(dāng)成為書畫的一個組成部分,我很享受研墨的那種狀態(tài):將清水倒入硯池,手拈著墨條,輕輕地順勢推研,推研中,可以感受到墨條與硯池接觸時的那種細(xì)膩,在推研中,醞釀書寫時的狀態(tài)。研墨是靜的,在這靜中,醞釀著書畫創(chuàng)作的情感,這讓我想起音樂,音樂有過門,這過門把聽者帶入了音樂狀態(tài)。研墨,可以把書畫者帶入書畫的狀態(tài)。 ⑥墨,是最簡單的一個色調(diào),但調(diào)理這種色調(diào)卻要高超的藝術(shù)水平;墨,是最簡單的一種色彩,卻能表現(xiàn)出最豐富的意境,表達(dá)最復(fù)雜的情感世界。 (選自《福建日報》xx年8月22日,有刪改) 1.選文第①段有什么作用?試做簡要分析。(3分) 2.下面的語段使用了怎樣的說明方法?請分析其作用。(3分) 　　我們讀王羲之的《蘭亭序》、讀顏真卿的《祭侄文稿》、讀林覺民的《與妻書》,通過點(diǎn)畫線條的變化和動感,構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境,可以體會到書者的愉悅、悲憤和赤誠大愛的心境,從而體會到作品表現(xiàn)出的生命語境。 3.顏色有很多種,人們?yōu)槭裁磿罱K選擇墨作為書寫和創(chuàng)作的顏料?(4分) 4.下面這則材料是否可以作為本文的例子?如果你認(rèn)為可以,請指出來放在哪一段合適,并簡述理由。如果不可以,請簡述理由。(4分) 　　喝茶不只是單純意義上的喝茶,而是把茶作為一種文化來看待,讓人體會茶中的禪意。 參考答案 第1講　分析標(biāo)題、說明對象、品味語言、篩選整合、說明順序 1.①古代快遞的起源。②古代快遞員的稱謂。③古代快遞的運(yùn)輸方式。④古代快遞鼎盛時期的規(guī)模。 [解析] 本題考查把握說明對象及信息的篩選整合能力。仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容可知文章從第②段開始介紹中國古代的快遞,先從它的起源說起,隨后提到了快遞員的稱謂。第③至⑤段既講述了快遞員的稱呼,而且開始講述古代快遞的運(yùn)輸方式。第⑥段提到了古代最負(fù)盛名的快遞業(yè)務(wù)。歸納起來,即可得出答案。 2.好。以疑問的方式為題,能夠吸引讀者的注意力,引起讀者的閱讀興趣,自然地引出說明對象,也讓讀者關(guān)注文中對中國古代快遞的介紹。 [解析] 本題考查把握對說明文題目及作用的理解能力。本文的題目是一個問句,不僅點(diǎn)出了說明文即將介紹的說明對象是中國古代的快遞行業(yè),而且以疑問的方式,設(shè)置了懸念,吸引了讀者的注意力。因此這個題目擬寫的是非常新穎獨(dú)特的。 3.示例一:“剁手也停不下來的買買買,除了讓錢包君日益消瘦外,也讓負(fù)責(zé)把網(wǎng)購商品送到千家萬戶的快遞小哥累個夠嗆?！边@句中的“日益消瘦”生動形象地說明了現(xiàn)如今人們網(wǎng)購的瘋狂,致使快遞業(yè)發(fā)展迅速。 示例二:“古代最原始最主要的快遞方式之一是‘步傳’,即靠人工步行投遞,‘健步’是古人對快遞員的最常用稱呼之一?！边@句中的兩個“之一”表范圍,強(qiáng)調(diào)了“步傳”是古代最原始最主要的快遞方式的一種,而非獨(dú)有。“健步”也非古人對快遞員的唯一稱呼。 [解析] 本題考查對說明文語言的賞析能力。說明文語言主要有生動形象性和準(zhǔn)確嚴(yán)密性兩個特點(diǎn)。文中運(yùn)用了比喻和擬人修辭方法的句子,都體現(xiàn)了說明文語言的生動形象的特點(diǎn);而有些限制性的詞語,如“可能、左右、大概、迄今為止”等,則表現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。答題時,結(jié)合文章中具體的語句,尋找相關(guān)的語句進(jìn)行分析作答即可。 4.不能調(diào)換。第③段講述的是快遞的方式及對快遞員最常用的稱呼,第④段主要說明的是快遞的方式,第③段是緊承第②段快遞員的稱謂寫的,而第④段是在時間順序的基礎(chǔ)上對快遞的方式進(jìn)行說明。所以二者不能調(diào)換。 [解析] 本題考查對說明順序的把握能力。要分析段落能否調(diào)換就要理清段落的主要內(nèi)容,分析二者之間的關(guān)系,以及和上下文之間的關(guān)系。文章第③段是緊接第②段的內(nèi)容在講述快遞方式的基礎(chǔ)上對快遞員的稱呼進(jìn)行說明。而第④段是快遞方式慢慢發(fā)展的過程,是緊承第③段的,所以二者的順序是不可以調(diào)換的。 第2講　段落作用、說明方法、開放探究、文意理解 1.內(nèi)容上,表達(dá)自己對墨的感佩之情。結(jié)構(gòu)上,點(diǎn)題,引出說明對象——墨;總領(lǐng)全文,引出下文。 [解析] 本題考查對說明文重點(diǎn)語段作用的理解能力。說明文語段首段在結(jié)構(gòu)上的作用主要有引出(交代)本文的說明對象(或說明對象的特點(diǎn));增加說明文的文學(xué)色彩(或故事性),激發(fā)讀者的閱讀興趣;結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)全文,引起下文。本文第①段作者直接點(diǎn)出了說明對象,而且表達(dá)了對它的崇敬之情。同時這句抒情性的語句也引出了下文對墨之韻的具體說明。 2.舉例子,通過列舉《蘭亭序》《祭侄文稿》《與妻書》的例子,具體說明了點(diǎn)畫線條的變化和動感,構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境,從而體會到作品表現(xiàn)出的生命語境,突出墨的韻致的特點(diǎn)。(意思對即可) [解析] 本題考查對說明方法及其作用的理解能力。題干中的語段著力說明的是通過點(diǎn)畫線條的變化和動感,構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境,可以體會到作品表現(xiàn)出的生命語境,其中列舉《蘭亭序》《祭侄文稿》《與妻書》的例子都是為了說明這一點(diǎn),所以使用了舉例子的說明方法。通過這個事例,能夠更具體、更有說服力地突出墨的韻致的特點(diǎn)。 3.①顏料易得;②墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個色調(diào),能表現(xiàn)出其他顏色所沒有的意境。 [解析] 本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。題干需要解答的問題涉及的答題區(qū)域為第②段,細(xì)讀第②段內(nèi)容可知“我以為,除了這顏料易得,還與墨色所具有的性情有關(guān)。墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個色調(diào)。這看似簡單的墨色,卻可以表現(xiàn)出其他顏色所沒有的意境”是解答問題的關(guān)鍵語句,根據(jù)其中表達(dá)的中心意思,即可概括出答案。 4.示例一:可以。放在第⑤段合適,因為這個例子是說茶不僅僅只是喝茶,而是品茶,是品一種文化,是一種高雅的藝術(shù)。這與第⑤段中提到的“一種承載文化的工具,其本身就具有文化魅力”表述的意思相符。 示例二:不可以。研墨是書畫過程中不可或缺的,是一種傳承文化的工具、載體。而喝茶只是一個人們的具體生活習(xí)慣,與第⑤段中“一種承載文化的工具”無關(guān)。(意思對即可) [解析] 本題考查材料的拓展探究能力。要想知道材料能否作為本文的例子,就要把握住材料的主要內(nèi)容,材料主要說明的是茶不只是喝茶,還是一種文化,一種藝術(shù)。品讀文章內(nèi)容可知,文章第⑤段提到了墨作為一種傳承文化的工具,與材料中的例子有相似之處。所以可以肯定其作為示例。同時也可以說喝茶只是一種生活的習(xí)慣,與文中提到的承載文化的工具無關(guān),因此不可以作為例子。兩種觀點(diǎn)都正確,只要用簡潔的語言說明理由即可。